BTC USD 85,634.7 Gold USD 4,309.82
Time now: Jun 1, 12:00 AM

Nikah Mutaah

kalau dah sahabat nabi spt umar pun ditolak pandangannya....
mcm mana nak selesai bro...
syiah suruh sunni tolak ansur dgn fahaman mereka....
sunni lak marah pasal syiah dah kutuk sahabat nabi....

Seharusnya anda mengemukakan soalan: Kenapa Syiah Imamiyah menolak pandangan dan ijtihad sahabat seperti Umar?

Anda mahu tahu?

Syiah Imamiyah todak menolak sahabat keseluruhan.Bahkan mereka telah membahagikan sahabat kepada 3 kategori. Syiah Imamiyah tidak seperti Sunni yang bila mendengar "SAHABAT" saja tersu tergamam dan menyanjung tanpa alasan yang kukuh. Kerana itu bagi mereka amalan sahabat menjadi sumber syariat mereka.
 
Al-Quran sendiri Umar berani melawan inikan pula imam Ali as yang tiada pengikut dan penyokong? Bahkan cukup dengan kata2 sebagai protes beliau di atas ketidaksokongannya. Bukan Nabi sudah berpesan dalam soal teguran adalah menurut kemampuan. Jika tak mampu dengan tangan, maka dengan lidah, jika tidak mampu maka diamkan sahaja dan benci dengan hati...?

Bahkan Ammar pernah menegur Umar tentang kejahilannya mengenai tayammum tapi dia tetap dengan ijtihad bahawa jika tiada air tak perlu solat?Jadi Ali yang mendahulukan Umar atau Sunni mendahulukan Umar dari al-Quran? Jika begitu,anda ikut ijtihad Umar yang mengatakan tak perlu solat jika takde air..jangan pedulikan hukum Tayammum yang jelas dalam al-Quran.

aloooo bg. kita sembang mengenai saidina Ali yg maksum dan ahlul bait. takkan kekuatan iman dia mcm org awam biasa, sehingga sanggup mendahulukan umar drp alquran dan rasul S.A.W. sedangkan saidina sanggup mati menggantikan tempat tidur rasul S.A.W. takkan imannya begitu lemah sehingga sekadar berkata shj utk menunjukkan tdk puas hati.

takyah pusing2 jawapan. kita bercakap mengenai saidina ali yg seoalah2 mendahulukan umar drp alquran dan rasul S.A.W.
 
aloooo bg. kita sembang mengenai saidina Ali yg maksum dan ahlul bait. takkan kekuatan iman dia mcm org awam biasa, sehingga sanggup mendahulukan umar drp alquran dan rasul S.A.W. sedangkan saidina sanggup mati menggantikan tempat tidur rasul S.A.W. takkan imannya begitu lemah sehingga sekadar berkata shj utk menunjukkan tdk puas hati.

takyah pusing2 jawapan. kita bercakap mengenai saidina ali yg seoalah2 mendahulukan umar drp alquran dan rasul S.A.W.

Jika imam Ali a.s sanggup tidur di atas katil Nabi maka itu adalah arahan baginda. Dan hadits itu juga adalah arahan Nabi. Jadi adakah beliau terkecuali dari konteks hadits tersebut?

Ada sebarang komen tentang Umar?
 

Jika imam Ali a.s sanggup tidur di atas katil Nabi maka itu adalah arahan baginda. Dan hadits itu juga adalah arahan Nabi. Jadi adakah beliau terkecuali dari konteks hadits tersebut?

Ada sebarang komen tentang Umar?

habis tu ko secara langsung bersetuju yg saidina Ali imannya lemah sehinggakan mendahulukan umar dan tdk menentang habis habisan apa yg umar katakan.

hadis kedua yg ko katakan menegur sekadar dl kemampuan itu. sapa perawi dia. bukhari? muslim? kalau dua org ni takleh pakai hadis tu.

kalau nak pakai pun tgk kemampuan yg pertama. menegur dgn tgn. itu juga arahan drp nabi. lemah ke iman saidina ali sampai tak mampu menegur dgn tgn. takut ke saidina ali dgn umar.

komen umar itu no dua. jgn pusing2. aku nak ko jwb dulu soalan aku tu. sebb ko kata saidina ali maksum dan ahlul bait yg secara jelas menunjukkan ketinggian iman saidina ali.
 
habis tu ko secara langsung bersetuju yg saidina Ali imannya lemah sehinggakan mendahulukan umar dan tdk menentang habis habisan apa yg umar katakan.

hadis kedua yg ko katakan menegur sekadar dl kemampuan itu. sapa perawi dia. bukhari? muslim? kalau dua org ni takleh pakai hadis tu.

kalau nak pakai pun tgk kemampuan yg pertama. menegur dgn tgn. itu juga arahan drp nabi. lemah ke iman saidina ali sampai tak mampu menegur dgn tgn. takut ke saidina ali dgn umar.

komen umar itu no dua. jgn pusing2. aku nak ko jwb dulu soalan aku tu. sebb ko kata saidina ali maksum dan ahlul bait yg secara jelas menunjukkan ketinggian iman saidina ali.

Lemah iman bila beliau mendiamkan diri...fahamkan betul2....

Apakah yang anda mahukan ialah imam Ali menentang dengan pedang?
 
Tuan jebat, sila berikan soalannya lagi ya...saya mohon izin sebentar...ada urusan duniawi sikit...Insya Allah akan saya jawab kemudian
 
Jadi bagaimana nasib anak2 yang lahir hasil nikah mutaah ini?

Apabila tempoh nikah mutaah ni habis sedangkan telah lahir anak2 hasil perkahwinan tersebut, bagaimana kedudukan mereka?

Apabila ibunya berkahwin baru dan berkahwin mutaah sekali lagi dan lahir pula anak2 yang lain bagaimana nasib anak2 yang sebelumnya dan yang seterusnya?

Dan lagi kalau ibunya berkahwin mutaah lagi dan lagi dan lagi, sekian ramai anak2 lahir hasil kahwin mutaah ini bagaimana anak2 ini?

Apa hak2 mereka? Siapa yang wajib menanggung nafkah dan kebajikan mereka? Bagaimana dgn hak mewarisi harta?


Sudah tentu jadi macam anak ayam .......... beribu tak berbapa.

ataupun dibuang dalam tong sampah
:o ~X(
 
meh sini aku bagi jawapan. pertama ko tak jawab soalan aku lagi, pastu konar sana konar sini. kedua ko ni nikah mut'ah ke? sbb kalau ko nikah muta'ah aku nak tanya brp lama kontrak. kalau ko tak nikah mut'ah ko ikut nikah camna pulak.?

Apa persolan Kamu Pasal HUKUM ke atau pasal PERSONAL.

 
apakah pengertian ayat makkiyah dan madaniyah?
takkan setakat turun di mekah atau di madinah?

Berdasarkan kepada tempoh waktu turunnya Al-Quran, ayat-ayat Al-Quran dibahagikan kepada 2 jenis:

Ayat-ayat Makkiyah : Ayat-ayat yang diturunkan di Mekah atau sebelum Nabi s.a.w. berhijrah ke Madinah
Ayat-ayat Madaniyyah : Ayat-ayat yang diturunkan di Madinah atau sesudah Nabi s.a.w. berhijrah ke Madinah.

Jadi, bagaimanapun argumennya, ayat-ayat makiyyah tidak boleh memansuhkan ayat madaniyyah. Adakah perintah yang terdahulu boleh memansuhkan perintah kemudian. Malah sebaliknya
 
Jadi bagaimana nasib anak2 yang lahir hasil nikah mutaah ini?

Apabila tempoh nikah mutaah ni habis sedangkan telah lahir anak2 hasil perkahwinan tersebut, bagaimana kedudukan mereka?

Apabila ibunya berkahwin baru dan berkahwin mutaah sekali lagi dan lahir pula anak2 yang lain bagaimana nasib anak2 yang sebelumnya dan yang seterusnya?

Dan lagi kalau ibunya berkahwin mutaah lagi dan lagi dan lagi, sekian ramai anak2 lahir hasil kahwin mutaah ini bagaimana anak2 ini?

Apa hak2 mereka? Siapa yang wajib menanggung nafkah dan kebajikan mereka? Bagaimana dgn hak mewarisi harta?

Dan berapa kali seumur hidup seorang lelaki atau perempuan boleh melakukan kahwin mutaah?

Jika sekalipun lelaki berpoligami masih ada garis panduan, hukum dan syarat lelaki itu bertanggungjawab terhadap isteri2 dan anak2nya.

Diperjelas hak2 wanita2 yang menjadi isterinya emua berhak ke atasnya dan berhak mewarisi hartanya dan berhak ditanggung nafkah mereka olehnya.

Bagaimana dgn nikah mutaah pula sebagai perbandingan? Apa hak2 isteri2 yang dimadukan secara mutaah itu? Apa jaminan kebajikan mereka?

Tolong saya tak nak jawapan yang ringkas dan mudah dgn menyatakan walau apa kemusykilan saya tentang nikah mutaah ia termaktub halal dalam AL-Quran dan tidak boleh dipertikaikan dgn kemusykilan peribadi yang timbul pada diri saya.

Setiap hukum Allah setakat ini ada penjelasan yang dapat diterima setiap penganutnya hatta sepahit-pahit poligami masih dapat diterima jika perlaksaannya bersesuaian dgn syarat2 layak/harusnye berpoligami.

Tata Cara dan Undang Undang Nikah Mutaah ada disini.

http://www.al-islam.org/al-serat/muta/
 
Back
Top
Log in Register