Koleksi Cerita Seram Tok Awang Ngah (Updated 26/3/2025 - End)

[lempeng]

SUMPAH PELESIT TURUN TEMURUN


Sehingga pukul 10 malam, Simah, isteri Meon, masih mengerang-ngerang sakit kepala.

Pada mulanya, saya menyangkakan dia pening kepala biasa saja, mungkin disebabkan hawa panas. Tetapi akhirnya, Meon memberitahu bahawa Simah akan diserang sakit kepala setiap kali saya datang ke situ.

Bagaimanapun, sakit kepalanya itu akan beransur hilang bila saya meninggalkan rumahnya. Sebenarnya, Simah memang selalu diserang sakit kepala, cuma sakitnya bertambah berat kalau saya datang menemui Meon. Setelah lima tahun berkahwin dengan Meon, rumahtangga mereka tidak begitu tenteram.

Simah sentiasa merasa tidak tenteram dengan sikap Meon. Tetapi mengapa dia merasa tidak senang dengan Meon, dia sendiri tidak tahu. Mujurlah Meon dapat bersabar dengan perangai Simah. Kalau tidak, memang sudah lama rumahtangga mereka runtuh. Meon dapat memikirkan bahawa tentulah ada masalah lain yang menyebabkan Simah berperangai benci saja melihat Meon.

Bila hatinya senang, Simah tetap menunjukkan kasih sayangnya terhadap Meon. Sebab itulah Meon dapat memahami bahawa Simah memang ada gangguan lain yang menyebabkan dia berperangai sentiasa benci apabila tiba masanya hatinya tidak tenang.

Memang Meon berhajat untuk membawa isterinya menemui Ulung Bahar. Jadi, kedatangan saya ke rumah Meon pun memang ada kaitannya dengan cadangan Meon untuk membawa Simah berubat kepada Ulung Bahar.

"Dah lama ke Simah sakit macam ni?" tanya saya bila Simah semakin kuat mengerang sebaik saja saya masuk ke biliknya.

"Sejak saya kahwin memang inilah sakit idapannya," ujar Meon lemah.

"Sabar sungguh awak, Meon..." kata saya.

Meon terdiam. Terkejut juga dia bila saya kata demikian. Pada anggapannya, saya mengatakan sabar disebabkan dia boleh bertahan demikian lama dengan Simah. Saya dapat menangkap perasaan Meon bila saya memberitahu demikian tadi.

Oleh itu, cepat-cepat saya menyambung,

"Maksudnya, kau tak bawa Simah berubat. Lama sangat kau bersabar membiarkan Simah macam ni..." jelas saya supaya Meon tidak terkeliru dengan kata-kata saya itu.

"Inilah saya nak bawa jumpa Ulung Bahar nanti," keluh Meon sambil memerhati isterinya mengerang sakit kepala.

Simah, isteri Meon ini, berasal dari Air Tawar, Perak. Sejak berkahwin dengan Meon lima tahun dulu, jarang mereka balik ke kampung Meon di Temerloh. Lagi pula, memang Meon tidak menyangka Simah mengidap penyakit demikian, sebab itulah dia tidak cepat-cepat membawanya bertemu Ulung Bahar.

Baru kebelakangan ini Meon menyedari Simah sebenarnya sakit. Kadangkala, bila sakit kepalanya menyerang, dia akan memaki hamun Meon. Mula-mula dulu, terkejut juga Meon sampai hampir-hampir dia menceraikan Simah. Apabila Simah pulih semula, dia sendiri tidak tahu apa yang telah dicakapkannya kepada Meon.

Kebetulan saya berhajat mahu bertemu dengan Ulung Bahar, maka Meon bercadang membawa Simah berubat sekali dengan Ulung Bahar.

"Cubalah ustaz tengokkan dulu..." kata Meon semakin rusuh melihat isterinya mengerang sakit kepala.

"Sakit kepala lain ni, Meon," jelas saya merasakan bulu roma saya meremang seram sejuk.

"Kalau dia melawan tak terkawal dek kita. Cubalah kau telefon adik kau di Datuk Keramat, suruh dia datang. Kalau ramai nanti panjang juga ikhtiar kita..." saya menyuruhnya menelefon adiknya, Jamlus, di Datuk Keramat.

Saya tahu Meon mempunyai adik di Kuala Lumpur yang tinggal di Datuk Keramat. Sudah dua tiga kali kami bertemu di rumah Meon itu. Kalau ada saudara mara, Meon tidak segan juga saya mahu mencuba mengetahui punca penyakitnya.

Cepat-cepat Meon menelefon Jamlus, adiknya. Di samping itu, dia juga memanggil jirannya. Dalam keadaan demikian, masing-masing kelam kabut juga melihat keadaan isteri Meon.

Jiran-jiran yang baru datang menjengah, terkejut juga mendengar kata-kata Simah yang memaki hamun Meon sambil menuduhnya mati pucuk kerana sudah lima tahun berkahwin tetapi masih belum mendapat anak.

Bagi Meon, maki hamun demikian sudah perkara biasa kepadanya. Dia tidak tersinggung kalau Simah bercakap demikian. Tetapi bagi jiran-jiran yang baru datang, mereka benar-benar terkejut mendengarnya.

Tidak lama kemudian, kira-kira jam 11.30 malam, Jamlus datang bersama isterinya. Terkejut juga dia apabila Meon menelefon fasal Simah sakit. Tentulah sakit Simah berat menyebabkan abangnya menelefon dia suruh datang segera.

"Kita bawa hospital aje..." kata Jamlus sebaik saja melihat kakak iparnya mengerang kesakitan. "Boleh jadi migraine. Elok cepat kita bawa ke hospital," gesanya tidak sabar lagi melihat Simah menggelepar di atas katil.

"Sabar dulu..." sahut Meon menahan kerusuhan hatinya.

Jiran-jiran yang lain juga mendesak supaya Simah dibawa ke hospital memandangkan keadaannya menggelepar seperti ayam kena sembelih. Saya masih berfikir apakah cara yang harus dilakukan dengan keadaan yang demikian.

Keadaan sebegini bukanlah kali pertama saya tempuhi, sebab itu saya tidak tergopoh-gopoh sangat melihat keadaan Simah itu.

"Kak Simah ni kena migraine agaknya. Jangan sabar-sabar lagi, bawa aje ke hospital," desak Jamlus lagi.

Tetapi Meon yakin Simah bukan dihinggapi sakit migraine. Kalaulah Simah kena sakit migraine, masakan dia akan memaki hamunnya dan menuduh dirinya yang bukan-bukan? Sehingga Simah tergamak mengatakan dia mati pucuk kerana tidak mendapat seorang anak pun setelah lima tahun berkahwin.

Mujurlah Meon dapat menahan sabar apabila dituduh demikian. Memang dia sedar Simah sakit, tetapi tidak dapat memastikan sakit sebenarnya. Setelah ada ura-ura saya mahu menemui Ulung Bahar, barulah dia bercadang mahu mencuba membawa Simah berubat kepada Ulung Bahar.

"Ada dukun di sini yang boleh kita cuba?" saya bertanya kepada Meon.

Meon menggeleng kepala, tidak tahu. Memang dia tidak tahu siapa dukun di kawasan perumahan itu. Maklumlah masing-masing sibuk dengan tugas harian, kadang-kadang jiran sebelah rumah pun tidak kenal. Inikan pula mahu tahu mengenai siapa menjadi dukun di situ.

"Kita cari di Sungai Pusu..." seorang jiran memberitahu.

"Boleh juga kita panggil dukun tu," kata saya berpaling kepada jiran yang memberitahu itu.

"Saya tak tahu rumahnya," sahut dia serba salah. "Tetapi saya dengar dia duduk di Sungai Pusu. Kalau kena penyakit macam ni, selalunya orang panggil dia," jelas jiran itu lagi.

"Kalau tak tahu rumah, macam mana nak cari malam-malam ni..." keluh Jamlus pula.

Kata-kata Jamlus itu benar juga. Sekiranya hari siang, boleh juga bertanya pada siapa-siapa yang melintas di situ. Tetapi bila hari malam, masakan mahu mengetuk rumah orang mencari dukun tersebut.

"Ah, Sungai Pusu tu bukannya besar sangat," seorang lagi jiran mencelah. "Mari kita ke sana, kita carilah sampai dapat..." ujarnya mengajak Jamlus mencari dukun berkenaan di Sungai Pusu.

Setelah Jamlus dan jiran itu pergi, keadaan Simah masih juga tidak berubah. Dia menggelepar ke kiri ke kanan sambil mengerang sakit kepala. Jiran-jiran yang datang menziarah tadi tidak keruan dengan keadaan tersebut.

"Sebelum dukun tu sampai, ustazlah cuba-cuba dulu..." Meon menepuk bahu saya.

Saya tahu Meon memang ikhlas meminta saya mendoakan supaya isterinya sembuh. Dalam masa setahun dia mengenali saya, memang dia sudah mengagak mestilah ada sebab mengapa saya berhajat sangat mahu menemui Ulung Bahar.

Selalu juga bila Meon terasa sakit gigi, dia mengusik-ngusik suruh saya ubatkan. Tetapi tidak pernah saya penuhi permintaannya. Kalau dia mendesak juga, saya suruh dia ke klinik gigi.

Bagaimanapun, Meon tidak pernah berkecil hati kalau saya bersikap demikian. Pernah juga dia meminta saya doakan supaya tidak basah terkena hujan, saya beritahu dia, "Doa supaya tidak basah terkena hujan, pakailah payung."

Semua ini adalah usik-mengusik saja. Dia hanya mahu berolok-olok dengan saya, seperti juga dia pernah berolok-olok dengan Ulung Bahar. Tetapi kali ini saya sedar Meon bukanlah berolok-olok. Dia meminta dengan ikhlas.

Saya menjadi serba salah dengan permintaan Meon, di samping keadaan Simah yang semakin membimbangkan. Dalam ingatan saya, sudah tergambar mungkin ada benda lain yang mengganggu, menyebabkan Simah cepat diserang penyakitnya apabila saya berada di rumah itu.

Hingga pukul 12.00 malam, dukun dari Sungai Pusu yang dijemput oleh Jamlus masih belum datang. Jamlus juga tidak nampak muka hidung.

Memandangkan keadaan Simah menggelepar menahan sakit di kepalanya, saya pun meminta izin dari Meon untuk memegang kepala Simah.

Kira-kira dua minit saya memegang kepalanya, tiba-tiba Simah bingkas bangun lalu meludah saya.

"Kau yang tukang kacau, laknat!" bentak Simah macam mahu menerkam ke arah saya. "Buat apa kau datang selalu ke sini? Kau nak nikah dengan aku ke?" dia ketawa mengilai.

"Kau harus sabar, Meon..." bisik saya perlahan. "Yang bercakap ni bukan Simah lagi, yang lain bercakap ni," kata saya menerangkan kepada Meon.

"Saya tahu, ustaz," jelas Meon merapati saya. "Buatlah macam mana pun, memang saya tahu, fasal saya selalu ikut Ulung Bahar," ujarnya.

Simah terus berdiri dengan tangannya mahu mencengkam leher saya. Cepat-cepat Meon memegang pinggangnya dan membaringkannya semula ke katil.

"Meon, kau jangan jadi bodoh!" Simah meronta-ronta mahu melepaskan diri dari Meon. "Inilah jantannya yang menggoda aku. Dia nak nikah dengan aku, tapi aku tak mahu. Aku sayangkan kau, Meon," dia merintih-rintih bagaikan merayu.

"Siapa hendakkan kau? Aku pun tak mahu!" bentak Meon.

"Kau tak mahu pada aku?" mata Simah terjengil memerhati Meon.

"Aku tak mahu..!" sahut Meon keras.

"Sekarang ceraikan aku..." Simah juga bersuara keras.

"Berambuslah kau!" kata Meon.

"Lepaskan aku...!" Simah meronta-ronta sekuat tenaga. "Lepaskan aku, biar aku berambus," dia membentak-bentak sambil menumbuk dada Meon.

"Kalau kau nak berambus, berambuslah," jerkah Meon semakin kuat memaut pinggang Simah. "Tapi, tinggalkan Simah tau!" katanya memahami apa sebenarnya berlaku di sebalik keadaan Simah demikian.

"Kau gila, aku ni bukankah Simah?" dia tertawa mengejek.

"Aku tahu kau setan!" bentak Meon.

Dari cara Meon bercakap itu, memang saya tahu dia juga menyedari akan penyakit isterinya. Tetapi selama ini dia sengaja merahsiakan dari pengetahuan saya. Dia bimbang kalau saya mengetahuinya, nanti akan menyusahkan saya pula.

Memang Meon tahu akan gangguan syaitan tersebut. Tetapi apakah jenis gangguannya, tidaklah diketahui.

"Sekejap lagi dukun Sungai Pusu datang, kau rasa nanti!" Meon cuba mengugut.

"Ah, bapak dukun Sungai Pusu pun aku tak takut!" balas Simah termengah-mengah mahu melepaskan diri dari Meon.

"Dukun Sungai Pusu tu takut pada aku, takkan dia berani datang...!" dia tertawa macam menyindir Meon.

"Diam...!" herdik saya merenung muka Simah.

Ketika ini saya tidak nampak Simah lagi meronta-ronta di atas katil. Saya berada jauh dari rumah Meon di Gombak, di sebuah bukit dekat Air Tawar di Perak.

"Diam, kata aku. Sekarang kau datang ke sini, supaya aku bakar kau dengan Ayatul Kursi...!" saya terus membaca Ayatul Kursi sebanyak 17 kali.

Selesai saja saya membaca Ayatul Kursi, wajah Simah bertukar menjadi seorang perempuan tua kurus dengan rambut menggerbang putih.

Perempuan tua itu mengilai ketawa mengejek-ngejek saya. Dia merenung saya bagaikan mahu menerkam, tetapi tidak dapat mara.

"Jangan nak sembunyi lagi!" suara saya semakin keras.

"Ah, merepeklah kau. Jangan cuba nak goda aku..." perempuan tua itu terkekeh-kekeh ketawa. "Aku ni bini Meon, buat apa kau goda? Mentang-mentang Meon mati pucuk, kau fikir aku mudah tergoda dengan kau?" dia cuba menyakitkan hati Meon yang mendengarnya.

"Kau fikir Meon bodoh?" sahut saya sambil memerhatikan gerak-gerinya yang mencari tipu helah. "Kau dah tua, Meon tengok pun tak ada nafsu," saya pula menyakitkan hatinya.

Dia menjadi marah bila saya katakan dirinya sudah tua. Dia tetap mengaku dirinya Simah, walaupun saya sudah melihat akan rupa asalnya.

"Jangan kau nak berdusta!" saya membaca Ayat Yassin dan menghembuskan ke arahnya.

Angin kencang bertiup menyebabkan dia melayang-layang tidak jejak ke bumi.

"Aku tahu kau perempuan tua simpan pelesit. Tubuh kau kurus, rambut menggerbang putih macam pontianak. Siapa pun tengok tak naik nafsu," kata saya lagi.

Dia bertambah marah bila saya sudah mengetahui dirinya yang sebenar. Pada sangkaannya, saya hanya melihat Simah terbaring meronta-ronta menggelepar di atas katil. Barulah disedarinya saya sudah melihat dirinya yang sebenar dari kawasan hutan terbiar di sebuah bukit di kampung Simah.

Bila diketahuinya dirinya sudah dapat dikesan, dia terpaksa menentang habis-habisan.

Perempuan tua itu mengeluarkan botol kecil dari ikatan pinggangnya, lalu mengeluarkan seekor belalang.

"Anak aku ini akan mengajar kau...!" gerutunya lalu melepaskan belalang tersebut.

Seekor belalang sebesar pohon kelapa menerpa ke arah saya. Cepat-cepat saya melompat ke atas belalang tersebut.

Saya menyebut "Allahu Akhbar" tiga kali menyebabkan belalang itu kembali menjadi kecil dan jatuh ke dalam genggaman saya.

Perlahan-lahan saya memulas kepala belalang itu sambil membaca Ayatul Kursi 33 kali.

Ketika ini, perempuan tua itu terjerit-jerit memegang tengkuknya menahan kesakitan. Dia terkial-kial merebahkan badan ke bumi mahu melawan balik.

Apabila saya pulaskan kepala belalang itu sampai putus, tubuh perempuan itu bertukar menjadi belalang lalu terbang berligar-ligar di kepala saya mahu menyerang.

Bagaimanapun, dia tidak dapat menghampiri saya.

Kemudian saya membaca "lanarjumannakum" dari Surah Yassin menyebabkan dia terpelanting ke tanah.

Berpuluh-puluh panah api datang menerjah ke tubuhnya. Dia menggeliat menahan panahan api itu, tetapi masih bertahan tidak mahu mengalah.

Apabila tidak tahan dengan panahan api, belalang berkenaan berkepul-kepul menjadi asap hitam lalu membentuk satu lembaga manusia.

Lama-kelamaan, dia menjelma di depan saya. Dia seorang lelaki tua bertubuh kurus memakai pakaian serba hitam. Mukanya cengkung berkedut-kedut macam kulit gajah.

"Aku sayang pada Simah ni..." ujar lelaki bertubuh kurus itu. "Aku nak nikah dengan dia, kenapa awak tak bagi?" suaranya lemah bagaikan meminta belas kasihan.

"Simah mahukah pada awak?" tanya saya.

"Ada masa dia mahu, ada masa tak mahu..." beritahunya perlahan berketar-ketar.

"Apa fasal dia tak mahu?" saya mengujinya.

"Dia kata saya mati pucuk..." ujarnya serba salah.

"Simah dah nikah dengan Meon!" jerkah saya memberi amaran. "Kenapa awak ganggu dia lagi?" tanya saya keras sambil mengejeknya.

"Saya cintakan dia," jelasnya menangis tersedu-sedu.

"Buruk sangat rupa awak, orang tua menangis..." sindir saya.

Dalam masa saya berkata-kata dengan lelaki tua itu, tiba-tiba perempuan tua bertubuh kurus itu menjelma semula.

Dia terlalu marah kerana lelaki itu cuba berbaik-baik dengan saya.

"Dia inilah yang selalu kacau kita...!" kata perempuan tua itu menjelirkan lidah kepada saya.

Saya mendiamkan diri. Saya mahu lihat sejauh mana tindakan seterusnya dari mereka berdua.

Tetapi mereka berdua tidak menyerang saya. Cuma perempuan tua itu saja menyindir untuk menyakitkan hati, sementara lelaki tua itu seolah-olah dalam ketakutan.

"Dia nak pisahkan kita!" ujar perempuan tua itu lagi.

"Kalau dia datang dekat, aku rasa tubuh aku terbakar. Sebab itu kita mesti jauhkan dia dari berkawan dengan Meon. Aku tak tahu apa ilmu yang dia pakai," perempuan tua itu menangis teresak-esak sambil menggeliat-geliat seperti menanggung bahang kepanasan.

Lelaki itu tetap mendiamkan diri. Dia mengusap-ngusap rambut yang menggerbang putih.

Sekali sekala saya nampak muka perempuan tua itu berubah menjadi Simah. Tetapi apabila saya hembuskan ayat "Hazihi jahannamullati kuntum tu’adun", wajah tersebut tidak jadi bertukar.

Dari situ, dapatlah saya fahami bahawa memanglah sukar mahu mengubati Simah, kerana gangguan yang datang itu bukanlah datangnya dari luar.

Gangguan ini datang dari keluarganya turun-temurun yang pernah menyimpan pelesit.

Apabila pelesit itu sudah tidak bertuan, maka ia mencari keturunan tuannya sebagai sumpahan untuk mencari naungan.

Simah yang tidak tahu apa-apa tidaklah mahu menerima kedatangan pelesit yang berasal dari datuk nenek moyangnya dulu.

Inilah yang selalu mengganggu dia kerana dirinya sudah terpisah jauh dari pelesit tersebut, sedangkan pelesit berkenaan cuba mendekatkan dirinya.

Sebab itulah pelesit berkenaan menjadi seperti orang yang diganggang oleh api bila berdekatan dengan orang-orang yang mengamalkan membaca Ayatul Kursi setiap hari.

Mungkin Simah sendiri tidak tahu tentang asal-usul datuk nenek moyangnya dulu ada memelihara pelesit.

"Jauhkan dia dari sini," rayu perempuan tua itu kepada lelaki tua yang berdiri di sampingnya.

Lelaki tua itu menghentakkan kakinya ke tanah tiga kali.

Kemudian, beribu-ribu belalang menerpa ke arah saya.

Sebaik saja belalang-belalang itu mahu menerpa, saya hembuskan Surah Al-Fatihah, menyebabkan semuanya gugur ke bumi seperti dibakar api.

Terasa saya seakan-akan lemas akibat bau hangit belalang terbakar.

Merah padam muka lelaki tersebut melihat semua belalangnya habis terbakar. Semua belalang yang jatuh itu tengkuknya terpatah dan keluarlah seulas nasi dan sehelai rambut dari tengkuk yang patah itu.

"Aku datang mencari anak cucu aku..." lelaki tua itu bersuara keras. "Tak patut awak putuskan hubungan kasih sayang kami," katanya kesal dengan tindakan saya yang menghalangnya.

"Simah tak perlukan awak lagi," sahut saya membentak. "Dia perlukan Meon. Biar Meon yang jaga dia. Awak tak perlu jaga dia," ujar saya memarahinya.

Ketika saya menyahut kata-katanya, dia menyimbahkan air ke atas bangkai-bangkai belalang tadi. Sekaligus, bangkai-bangkai yang terbakar itu menjadi kepulan asap hitam yang berjurai-jurai seperti rambut.

Juraian rambut itu menyerkup ke kepala saya menyebabkan pandangan saya gelap dan tidak kelihatan apa-apa lagi.

Namun, saya tetap bertenang menghadapi tekanan-tekanan seperti ini.

Semua yang saya hadapi itu adalah tipu daya syaitan belaka.

Beberapa ketika saya terperangkap dalam juraian rambut itu, hingga hampir-hampir meliliti seluruh tubuh saya.

Lalu, saya bacakan Surah Waddhuha sebanyak sepuluh kali.

Tiba-tiba juraian rambut itu melayang ditiup angin.

Lelaki tua itu semakin marah kerana rambut yang menyerungkup ke kepala saya tadi diterbangkan angin.

Itulah pertama kali serangannya sampai ke tubuh saya.

Memang kesilapan telah saya lakukan kerana membiarkan dia menyerang sambil melayani dia bercakap.

Tok Aji pernah mengingatkan saya supaya tidak melayani syaitan apabila berhadapan dengannya.

Kalau menentang syaitan, mestilah digempur sampai mereka kalah.

Sekiranya kita melayaninya, sudah tentulah kita termasuk ke dalam perangkap tipu dayanya untuk melalaikan kita.

Setelah teringatkan Tok Aji, saya pun menguatkan zikir saya.

Saya membaca beberapa ayat yang diajarkan oleh Tok Aji.

Ketika ini, seluruh kawasan itu bergoncang kuat seperti gempa, disambut oleh petir serta kilat.

Orang tua lelaki dan perempuan itu berlari-lari mahu menyelamatkan diri.

Batu-batu dari atas bukit juga gugur melayang menerjah ke arah mereka.

Mereka berdua menjadi panik dengan gempa yang datang secara tiba-tiba.

Saya tetap berdiri di tengah-tengah gempa itu, memerhatikan mereka berdua berlari ke sana sini mencari tempat selamat.

Tetapi ke mana saja mereka berlindung, petir dan kilat menyambar.

Mereka terpelanting apabila disambar kilat dan petir bertalu-talu.

Termengah-mengah mereka mencari tempat perlindungan.

Akhirnya, mereka lesap di dalam kepulan asap di tengah-tengah dentuman petir serta kilat menyambar.

Setelah mereka berdua hilang, saya memberhentikan bacaan.

Lama saya menunggu di situ, namun mereka tidak muncul-muncul lagi.

Saya rasa buat sementara itu mereka tidak akan datang lagi mengganggu.

Bagaimanapun, mereka tetap akan berusaha untuk meneruskan cita-citanya untuk bernaung kepada Simah.

Hal inilah yang mahu saya beritahu pada Meon, supaya dia sendiri mesti mempunyai persediaan menghadapi kemungkinan tersebut.

Setelah yakin mereka tidak akan mengganggu lagi, saya meninggalkan kawasan hutan di pinggir bukit itu dan kembali berdiri di dalam diri.

Apabila saya membuka mata, saya dapati Simah sudah pulih semula.

Tetapi keadaannya masih letih lagi.

Rupanya, ketika saya menghadapi suasana sengit tadi, Jamlus dan rakannya yang pergi menjemput dukun ke Sungai Pusu sudah balik.

Mereka berdua hampa kerana dukun berkenaan sudah pun dijemput oleh orang di Damansara.

Sehingga hampir pukul 2.00 pagi mereka menunggu, tetapi dukun itu tidak juga balik.

Akhirnya, terpaksalah mereka mengambil keputusan untuk balik semula ke rumah Meon.

Jamlus bertanyakan kepada saya siapakah yang melakukan gangguan itu.

Saya hanya tersenyum dengan soalan demikian.

Selalunya begitulah pertanyaan yang diterima apabila menghadapi masalah demikian.

Sepatutnya mereka bersyukur kerana dapat menjauhkan diri dari gangguan syaitan.

Siapa yang membuat gangguan itu tidak harus difikirkan lagi.

Apabila saya tanyakan kepada Simah, sama ada terdapat di kalangan keluarganya di masa lalu yang menjadi dukun atau bomoh, Simah memberitahu bahawa ayah kepada moyangnya dulu memang dukun terkenal.

Tetapi selepas peringkat moyangnya, dia tidak lagi mahu menjadi dukun hinggalah sampai kepada beberapa keturunan seterusnya.

"Saya sedar apa yang berlaku ke atas diri saya," ujar Simah dalam keletihan. "Tetapi saya tak dapat nak mengawal diri, macam ada kuasa lain yang mengawal saya.." jelasnya bila mengingatkan peristiwa sebentar tadi.

Memang saya akui cerita Simah itu.

Memang mereka yang menerima gangguan ini sedar apa yang sedang berlaku.

Tetapi mereka tidak dapat mengawal diri mereka sama ada bercakap atau bertindak.

Kejadian demikian memang aneh, tetapi itulah hakikat yang sebenarnya.

Apabila saya menerangkan kepada Simah mengenai belalang pelesit, dia teringat bahawa arwah neneknya pernah memberitahu tentang keluarganya dari keturunan dulu memang memelihara pelesit.

Semasa Tok Bani meninggal dunia, dia tidak sempat menurunkan pelesit peliharaannya itu kepada anak cucunya.

Maka pelesitnya itu sentiasalah mencari anak cucu Tok Bani untuk tempat bernaung.

Apabila pelesit itu tidak dapat bernaung, maka anak cucu Tok Bani pun menjadi mangsa.

Adik nenek Simah itu pernah menjadi lumpuh tanpa sebab.

Penyakit lumpuhnya itulah yang membawa maut kepadanya.

Selepas dia meninggal dunia akibat lumpuh, seorang lagi keluarganya mati muntah-muntah darah seperti termakan racun.

Hingga sampailah kepada bapa saudara Simah bernama Jana, yang secara tiba-tiba diserang penyakit lemah tenaga batin hingga menyebabkan dia menjadi tidak siuman.

Ketika mengubat Jana inilah Dukun Busu mendapat tahu tentang Tok Bani yang menyimpan pelesit.

Dukun Busu mencari punca-punca Jana hilang tenaga batin hingga menjadikan dia tidak siuman.

Dia mendapati bahawa pelesit Tok Bani yang sudah tidak bertuan itu mencari perlindungan kepada Jana.

Disebabkan Jana tidak tahu bagaimana mahu memeliharanya, maka pelesit itu telah memakan tuan sendiri.

Tidak ada siapa pun yang tahu bahawa Tok Bani memelihara pelesit.

Malah, isterinya sendiri, Yong Saenah, tidak tahu mengenai pelesit yang dipelihara oleh Tok Bani.

Setelah berkahwin dengan Yong Saenah, dia mendapat dua orang anak, seorang lelaki dan seorang perempuan.

Selepas itu, Tok Bani jatuh dari pokok menyebabkan dia patah pinggang.

Akibat dari kecederaan itulah, Tok Bani hilang tenaga kelelakiannya.

Bermula dari situ, keretakan rumahtangganya bermula apabila Yong Saenah mula bermain gila dengan anak muda.

Tok Bani tidak boleh berbuat apa-apa kerana kononnya Yong Saenah telah menggunakan bomoh untuk menundukkannya.

Walaupun Tok Bani tahu isterinya bermain gila dengan pemuda lain, dia tetap membisu saja.

Satu hari, telah berlaku pertengkaran di antara Tok Bani dengan isterinya, Yong Saenah.

"Kau dah tak ada jantan, buat apa nak cemburu?" kata Yong Saenah menyindir.

"Kau dah mati pucuk, takkan boleh nak pandang alu sengkalan aje sepanjang masa..." ujar Yong Saenah mencabarnya.

Kata-kata Yong Saenah itu benar-benar menghiris perasaan Tok Bani.

Bagi mengubat hatinya yang luka, Tok Bani selalu membawa diri bila terdengar ada anak muda datang menemui Yong Saenah.

Perasaan marahnya tetap membara setiap kali terpandang wajah pemuda yang bermain gila dengan isterinya.

Ada juga hatinya mahu bertindak, tetapi terpaksa dipendamkan saja bila teringatkan kata-kata Yong Saenah itu.

Satu malam, sebaik saja Tok Bani terlihat anak muda yang bermain gila dengan isterinya masuk ke bilik, dia pun keluar merayau-rayau ke dalam kampung tanpa tujuan.

Ketika sampai berhampiran dengan kawasan tanah perkuburan, dia terdengar bunyi budak menangis.

Terasalah belas kasihan di hati Tok Bani mendengar tangisan bayi yang sangat menusuk kalbu.

Dia pun mencari arah bunyi tangisan bayi itu hingga sampai ke kawasan tanah perkuburan.

Semakin di hampirinya, semakin kuat bunyi tangisan bayi tadi.

Tok Bani memberanikan hatinya untuk melihat siapakah yang menangis itu.

Sebaik saja sampai di tempat bunyi bayi menangis itu, Tok Bani melihat satu bungkusan kain putih terselit pada perdu pokok mengkudu.

Dia memegang bungkusan itu, terasa lembik saja.

Apabila hendak dibukanya, bunyi tangisan itu menjadi kuat dan menggerunkan.

"Aku hanya nak menolong kau..." satu suara halus menegurnya.

Bila diselidiki oleh Tok Bani, ternyata bungkusan kain putih itulah yang berkata-kata dengannya.

"Siapa kau?" tanya Tok Bani kehairanan.

"Aku pelesit," sahut suara itu.

"Kau nak tolong aku?" dia merasa gembira bila ada makhluk yang sanggup menolong dia.

"Iya, aku akan menolong kau..." pelesit itu memberi jaminan.

Pelesit itu sanggup memulihkan semula tenaga batinnya dan menghapuskan siapa saja yang telah menodai Yong Saenah dengan menghilangkan tenaga batin orang itu pula.

Malah, dia juga berjanji akan menjaga harta benda Tok Bani dari diganggu oleh pencuri dan sebagainya.

Mendengarkan janji pelesit itu, Tok Bani tidak berfikir panjang dan terus menerima saja pertolongan tersebut.

"Tetapi dengan syarat, kita sama-sama berteguhan janji," tegas pelesit itu selanjutnya.

Tok Bani menerima juga syarat berteguhan janji itu.

"Syaratnya kau jangan buang aku, dan bila sampai masanya hendaklah kau serahkan aku pada waris kau untuk menjaga aku..." kata pelesit itu lagi.

Tidak ada bantahan apa-apa dari Tok Bani.

Dia menerima saja syarat tersebut kerana pada fikirannya, syarat itu bukanlah susah sangat.

"Setiap kali bulan mengambang, kau datanglah ke sini dan siramkan aku dengan darah ayam," pelesit itu mengingatkan dia.

Itu juga diterima dengan senang hati oleh Tok Bani.

Setelah berteguhan janji, Tok Bani pun membuka bungkusan tersebut.

Dilihatnya seorang bayi belum bersifat sedang memegang botol kecil.

Bayi itu menyuruhnya mengambil botol seperti botol susu itu, dan di dalamnya ada seekor belalang.

Tok Bani pun mengambil botol itu dan dibawa balik ke rumah.

Disimpannya baik-baik botol berisi belalang tersebut.

Sejak itu, siapa saja lelaki tidak berani lagi menggoda Yong Saenah.

Siapa saja yang berani main gila dengan Yong Saenah, alamatnya akan kena lemah tenaga batin seumur hidup.

Puaslah mereka berubat ke mana-mana pun, tetapi tidak akan dapat disembuhkan.

Sementara itu, Yong Saenah pula selepas itu sentiasa mahukan Tok Bani mendampinginya.

Akhirnya, dia sendiri tidak mampu lagi mahu melayani Tok Bani.

Terpaksa pula Yong Saenah meminangkan ramai anak-anak gadis untuk menjadi isteri Tok Bani.

Apabila Tok Bani meninggal dunia, botol berisi belalang itu dibuang oleh anak cucunya ke sungai, kerana pada sangkaan mereka, belalang itu hanya permainan Tok Bani saja.

Itulah cerita yang dapat diketahui oleh Dukun Busu ketika dia mengubat penyakit Jana.

Bagaimanapun, Jana tidak dapat diselamatkan juga.

Dia meninggal dunia setelah menderita sekian lama.

"Macam itulah cerita dari arwah nenek saya dulu," beritahu Simah dalam keletihan.

"Insya-Allah..." kata saya perlahan sambil merasa simpati dengan keadaan yang dialami oleh keluarga Simah itu.

"Sementara kita bertemu Ulung Bahar, kita cuba buat lagi macam tadi. Moga-moga dia lari dari awak, sebab ianya bukan penyakit tetapi benda permainan turun-temurun," ujar saya menjelaskan kepadanya.

 

[lempeng]

HANTU PONTIANAK TERSESAT



Kesihan saya mendengar cerita Jali mengenai kematian emaknya semasa melahirkan anak kira-kira 20 tahun lalu.

Saya kesihan bukanlah disebabkan emaknya meninggal dunia, kerana perkara meninggal dunia adalah sudah ditentukan Allah.

Tetapi saya kesihan kerana jenazah emaknya sebelum dikebumikan telah dicucukkan jarum pada kesemua jari tangan dan kakinya.

Mengapa sampai begitu sekali mereka menyeksa mayat?

Kononnya kalau tidak dilakukan begitu, jenazah tersebut akan bertukar menjadi langsuyar.

Apakah langsuyar ini? Saya sendiri pun tidak pernah menemuinya.

Jali berasal dari Bukit Mertajam, di sebelah utara.

Dia hanya sekadar menceritakan peristiwa 20 tahun lalu kepada saya.

Ketika itu, dia masih kecil, berumur kira-kira 10 tahun.

Tentulah anak kecil seperti ini tidak berdaya membantah apabila orang menyuruh menyeksa jenazah emaknya.

Mungkin langsuyar yang dimaksudkan oleh mereka itu adalah sejenis syaitan juga.

Tetapi tidak mungkin ia berasal dari perempuan mati beranak.

Di dalam Islam, perempuan yang mati kerana beranak itu dikira sebagai syahid.

Bagaimanakah kita boleh mempercayainya bertukar menjadi langsuyar?

Saya difahamkan langsuyar ini juga dikenali oleh orang-orang di selatan Semenanjung sebagai pontianak.

Sebab itulah dalam tahun-tahun 50-an dulu terdapat pengusaha filem tempatan yang membuat cerita pontianak.

Saya juga pernah dibawa oleh sepupu saya menonton filem pontianak ini.

Malah, saya tertarik hati dengan pelakon yang menjadi pontianak itu, iaitu Maria Menado.

Apakah pontianak yang wujud di muka bumi ini sama seperti pontianak yang difilemkan?

Atau samakah dengan kepercayaan orang-orang Melayu bahawa ia berasal dari perempuan mati beranak?

Tetapi kita tidak boleh menafikan kewujudan syaitan dan iblis serta makhluk halus yang sentiasa mengganggu ketenteraman manusia.

Sebaliknya, kita harus yakin bahawa syaitan dan iblis itu takut kepada manusia.

Syaitan dan iblis hanya akan berani mengganggu manusia apabila mereka digunakan oleh manusia yang mengamalkan ilmu-ilmu syaitan.

Sedangkan syaitan dan iblis secara bersendirian tidak akan dapat mengganggu manusia.

Selalunya mereka berlindung pada manusia sebelum mengganggu manusia.

Sebaik-baiknya, hendaklah manusia sendiri jangan mengamalkan ilmu-ilmu syaitan.

Hanya orang-orang yang mengamalkan ilmu syaitan saja yang memuja mayat perempuan mati beranak supaya melakukan suruhannya.

Apabila mayat ini diresapi oleh semangat syaitan, jadilah ia langsuyar yang dikatakan mengganggu manusia.

Sebab itulah saya merasa kesihan dengan cerita Jali mengenai kematian emaknya 20 tahun lalu.

Sebenarnya, timbul cerita langsuyar ini kerana tiba-tiba saja di Kampung Melang heboh mengenai pontianak yang mengganggu penduduk.

Anehnya, pontianak ini tidaklah menjadikan manusia sebagai mangsanya, sebaliknya ternakan.

Mereka dapati kambing, lembu atau kerbau mati dengan terdapat kesan bertebuk di tengkuknya.

Seolah-olah darah di tengkuk itu telah dihisap.

Apabila dibawa ke pengetahuan Pejabat Haiwan, pihaknya juga tidak dapat memastikan apakah binatang yang menghisap darah demikian.

Seorang kawan Jali dari Kampung Melang telah memberitahunya tentang kejadian itu.

Jadi, Jali pun dengan tidak bersoal jawab, mengajak kawannya itu berjumpa dengan saya.

Tentulah saya serba salah bila diajak ke Kampung Melang untuk menangkap pontianak itu.

"Saya tak tahu mengenai pontianak..." beritahu saya kepada Jali dan kawannya, Hasim.

Memang saya tidak mahu pergi kalau semata-mata mahu menangkap pontianak.

Tetapi ada juga keinginan saya mahu melihat sendiri apakah rupanya pontianak itu.

Adakah ia sama seperti yang digambarkan oleh Maria Menado dalam filem pontianak?

"Lebih baik ajak Pak Hid di Ulu Kelang," kata saya.

"Maukah dia pergi?" tanya Jali.

"Kita cubalah beritahu dulu," ujar saya, bertekad mahu mengajak Pak Hid pergi bersama.

Biasanya Pak Hid ini kalau saya ajak ke mana-mana, memang dia sanggup.

Lagi pun, dia bukanlah ada kerja sangat.

Tambahan pula, sejak menduda setelah kematian isterinya, dia banyak menghabiskan masa sendirian.

Anak pun tidak ada.

Jadi, bila ada anak-anak muda yang mahu berkawan dengannya, dia pun samalah menjadi orang muda.

Pak Hid bukanlah berasal dari Ulu Kelang, tetapi dia menumpang di rumah seorang kawannya.

Dia berasal dari Kuala Selangor.

Sebelum ini, dia adalah seorang nelayan di situ yang menangkap udang dan ketam di kuala sungai.

Saya berkawan dengan Pak Hid pun baru saja, tetapi sudah terasa begitu mesra.

Semasa menangguk udang di sebelah malam, Pak Hid pernah bertemu dengan pontianak di satu belukar bakau.

Dia mendengar pontianak itu ketawa mengilai sewaktu bulan mengambang penuh.

Pak Hid terus menerpa ke arah bunyi pontianak mengilai itu.

Dia dapat melihat jelas pontianak itu bertenggek di hujung pokok bakau.

Apabila Pak Hid menggoncang pokok tersebut, dia telah dikencing oleh pontianak berkenaan.

Akibat dikencing itu, Pak Hid terpaksa membakar pakaiannya yang disimbahi oleh kencing pontianak itu.

Katanya, bau hancing kencing pontianak itu tidak akan hilang sekalipun berkotak-kotak sabun basuh digunakan.

"Mengapa tak tangkap?" saya bergurau dengan Pak Hid.

"Memang aku nak tangkap, tapi dia lari..." sahut Pak Hid tersengih-sengih.

"Pak Hid bawa paku?" usik saya lagi.

"Buat apa..." katanya sambil menggaru-garu tunggul janggut di dagunya.

Memang dia sudah menduga maksud saya bertanya demikian.

"Ustaz mahu saya berkahwin dengan pontianak? Buat apa... Kan manusia ramai, lagi cantik..." ujarnya ketawa berderai.

Cerita orang-orang tua mengenai pontianak ini, kononnya tengkuk pontianak itu berlubang.

Bila dicucukkan paku, dia akan menjelma menjadi manusia dan tidak dapat kembali kepada asalnya.

Saya kira inilah sebahagian daripada cerita tahyul yang menyimpang dari akidah Islam.

Kalaulah pontianak ini wujud, dia tetap jenis syaitan juga yang menjadi musuh manusia.

Tidak ada sebab dia boleh menjelma menjadi manusia dan tidak dapat kembali kepada kehidupannya sebagai syaitan setelah lubang di tengkuknya disendal dengan paku.

Bila mengenangkan Pak Hid dikencing pontianak, saya juga pernah mengalami keadaan demikian.

Masa itu saya masih anak nakal, berumur dalam lingkungan 15 tahun.

Saya telah menemankan seorang kawan menemui kekasihnya di satu malam berdekatan dengan belukar kubur.

Semasa kawan saya pergi menemui kekasihnya itu, saya mencangkung kira-kira empat rantai dari tempat pertemuannya, menunggu dia.

Selepas itu, kami akan sama-sama balik ke madrasah Tok Aji untuk tidur di sana.

Kalaulah Tok Aji tahu perbuatan nakal saya itu, tentulah saya akan dimarahinya.

Tetapi saya sengaja memberanikan hati untuk menolong kawan saya itu.

Bagaimanapun, dia kemudiannya berkahwin juga dengan kekasihnya itu.

Jadi, ketika inilah saya mendengar bunyi orang ketawa mengilai di atas pokok rambai yang rimbun di tepi belukar kubur itu.

Disebabkan saya tidak mempunyai perasaan takut, kerana Tok Aji telah mengingatkan supaya hanya takut kepada Allah, saya pun menghampiri pokok rambai tersebut lalu menyuluh dengan lampu picit.

Tiba-tiba saya rasa air memercik dari atas, dan saya mendengar satu lompatan ke arah pokok enau yang berhampiran.

Jelas pada silau lampu picit itu, seekor musang berlari melarikan diri.

Air yang memercik tadi memang air kencing.

Baunya hancing dan tidak hilang setelah direndam dan disabun.

Bagaimanapun, saya tidaklah mahu bertanyakan kepada Pak Hid mengenai persamaan musang dengan pontianak.

Bimbang juga saya kalau-kalau dia kecil hati dengan pertanyaan demikian.

Tetapi saya percaya Pak Hid seorang yang berani, kerana ada kawannya yang mengatakan Pak Hid pernah mengejar harimau apabila terserempak sewaktu mencari ketam di kuala sungai.

Saya bertanya Pak Hid mengenai cerita dia mengejar harimau itu.

"Aku terserempak harimau bintang. Dia membelakangkan aku di atas tebing, lalu aku pun sergah dia. Disebabkan dia terperanjat, dia pun melompat langsung lari. Aku pun pura-puralah mengejarnya. Aku tak kejar betul-betul, mana tahu kalau dia berpaling, huh, nahas aku dibahamnya," dia tertawa terkekeh-kekeh mengenangkan peristiwa itu.

Bagaimanapun, saya berpendapat Pak Hid bukanlah berani membabi buta.

Dia tidak akan menyergah seekor harimau yang sedang tidur kalau hanya dengan keberanian hati semata-mata.

Tetapi sudah lama sejak beberapa bulan ini saya mendampingi Pak Hid, masih belum dapat saya lihat kebenaran tentang cerita mengenai dirinya selama ini.

Oleh itulah saya mengajak Pak Hid ke Kampung Melang, iaitu kampung kawan Jali.

Saya beritahu Hasim bahawa Pak Hid memang berpengalaman mengenai pontianak, padahal saya tidak tahu sama ada Pak Hid betul-betul berpengalaman atau tidak.

Tujuan saya adalah untuk mengelak diri dari Hasim, supaya dia tidak menganggap saya tahu mengenai pontianak itu.

Sepanjang umur saya, belum pernah saya bertemu dengan golongan syaitan ini di alam nyata, kecuali melalui perubatan secara tidur.

Ketika ke Kuala Terengganu dengan seorang kawan, dia memberitahu mengenai peristiwanya bertemu dengan lembaga manusia di Bukit Kijal.

Oleh itu, dia mengingatkan saya agar tidak terkejut sekiranya ternampak lembaga berkenaan.

Alhamdulillah, apabila kereta kami sampai di Bukit Kijal kira-kira pukul 11.30 malam, saya tidak ternampak pun lembaga yang dibimbangkan oleh kawan saya itu.

Saya memberitahunya,

"Saya tak mahu bertemu dengan syaitan, tetapi kalau bertemu, saya tidak akan undur sebab dia adalah musuh saya."

Mujurlah sepanjang perjalanan itu, pergi dan balik, saya tidak bertemu dengan lembaga yang sangat ditakuti oleh pemandu-pemandu kereta di Bukit Kijal itu.

"Bagaimana kalau ustaz bertemu dengan lembaga tersebut?" soal kawan itu mahu menguji perasaan saya.

"Saya tidak akan peduli, kecuali kalau dia mengganggu saya," jelas saya perlahan.

"Kalau dia mengganggu?" tanya kawan itu lagi.

"Saya memohon perlindungan Allah," beritahu saya.

Kawan saya terdiam.

Dia sedar apabila seseorang itu sudah menyerahkan dirinya kepada Allah, dia tidak akan takut menghadapi sebarang musuhnya.

Kawan saya itu memang pernah belajar menjadi dukun dari beberapa orang dukun terkenal.

Malah, dia pernah menuntut ilmu pendukunan dari seorang Tok Batin di Jerantut.

Bagaimanapun, dia telah meninggalkan ilmu pendukunannya setelah menyertai satu kumpulan harakah Islam.

Dia merasakan ayat-ayat Quran lebih tinggi martabatnya daripada sebarang jampi serapah.

Inilah hakikat sebenarnya tentang kekuatan ayat-ayat Quran itu, terutama dalam menghadapi musuh yang paling besar, iaitu godaan syaitan.

Kawan saya itu pernah dihambat oleh lembaga yang menjelma seperti seorang wanita memakai pakaian nipis di tepi cermin keretanya semasa melalui Bukit Kijal dalam perjalanan ke Kuala Terengganu dari Kuala Lumpur.

Kawan saya ini dikenali di kalangan rakan-rakannya sebagai Kadir Misai.

Dia ke Kuala Terengganu bersama kawannya dari Temerloh, Suman Awang Teh.

Suman Awang Teh yang memandu kereta.

Biasanya lembaga berkenaan akan menghambat mangsanya dari tepi jalan saja.

Lembaga wanita akan mengejar kalau kereta menuju ke Kuala Terengganu, manakala lembaga lelaki akan menghambat kalau kereta meninggalkan Kuala Terengganu.

Seolah-olah macam satu simbolik pula, iaitu apabila datang ke Terengganu akan dinanti oleh wanita, dan apabila balik meninggalkan Terengganu, lelaki pula yang akan menghambat.

Kadir Misai sudah mendengar kisah di Bukit Kijal ini.

Dia menceritakan kepada Suman Awang Teh mengenai gangguan lembaga halus di Bukit Kijal.

Tetapi Suman Awang Teh macam percaya dengan tidak saja cerita Kadir Misai ini.

Kebetulan malam itu, kira-kira pukul 10.00 malam, mereka melalui Bukit Kijal untuk ke Terengganu.

Sebaik saja menuruni Bukit Kijal, tiba-tiba Kadir Misai nampak satu lembaga putih menerkam ke arah kereta.

Mujurlah cermin kereta sudah dinaikkan.

Jadi, lembaga itu berdentam ke pintu kereta.

Terkejut juga Suman Awang Teh melihat kejadian itu.

Bagaimanapun, dia masih dapat mengawal perasaan supaya tidak dipengaruhi oleh ketakutan.

“Tak usah ambil peduli Kadir..." bisiknya mengerling ke arah Kadir Misai.

"Awak pun jangan lari laju sangat, kalau kita laju dia akan berlari laju juga" ujar Kadir Misai menjauhkan diri dari cermin kereta. Terasa olehnya tangan wanita itu seolah-olah dapat menggapai mukanya.

"Pontianak ke?" tanya Suman Awang teh.

"Bukan..." sahut Kadir Misai. "Kalau pontianak dia mengilai..." jelasnya masih dirundung bimbang.

"Orang bunian agaknya..." Suman Awang the cuba menghilangkan ketakutan yang menyelubungi perasaannya.

"Tak mungkin" Kadir Misai mengeluh pendek.

Lembaga itu terus mengejarnya dari arah tepi jalan. Sekali sekala pintu kereta sampai terdengar bunyi dentamnya. Bagaimanapun tidaklah mengganggu kereta tersebut. Dia akan berlari mengikut kelajuan kereta. Muka lembaga itu tidaklah berapa jelas kepada Kadir Misai, tetapi jelas seorang wanita kerana rambutnya yang panjang mengurai, di samping pakaiannya seperti perempuan memakai baju tidur halus dan jarang.

"Kita berhenti saja..." Suman Awang the mula marah dengan kelakuan lembaga itu merempuh ke arah keretanya.

"Jangan, lebih baik kita terus saja. Jangan pedulikan dia" kata Kadir Misai. Dia juga sudah mula rusuh dengan gangguan lembaga tersebut.

Sekiranya dia mengikut cadangan Suman Awang teh bimbang juga lembaga itu bertindak lebih jauh. Mana tahu dia akan menghumbankan kereta Suman Awang teh ke bawah gaung. Apa akan jadi kalau kereta tersebut dihumbankannya ke bawah gaung. Tentu dia dan Suman Awangteh terperangkap menjadi mangsa. Sudah tentu orang ramai mengatakan kereta mereka terbabas menyebabkan terhumban ke bawah gaung. Oleh itulah Kadir Misai melarang kawannya mengikutkan perasaan marah di hati.

Sehingga masuk ke kawasan kampung barulah lembaga tersebut tidak mengejar kereta itu lagi. Barulah lega hati Kadir Misai tidak digannggu oleh lembaga berkenaan. Kalaulah dia masih mengamalkan ilmu pendukunan memang diujinya lembaga tersebut.

"Mengapa kau tak gunakan ayat-ayat Quran?" tanya saya apabila dia menceritakan peristiwa itu kepada saya dalam perjalanan menuju ke Kuala Terengganu dalam bulan Januari tahun 85 lalu.

"Aku tak tau ayat mana yang hendak digunakan..." keluhnya perlahan. "Surat Al Ikhlas itu sudah cukup untuk menghancurkan syaitan" kata saya menjelaskan.

Kadir Misai tidak menyahut. Sama ada dia tidak yakin dengan ayat tersebut, atau merasakan kata-kata saya itu hanya untuk menguji dia, tidaklah saya tahu. Tetapi dari keluhannya saya dapati dia tidak menyangka bahawa ayat yang sering dibacakan itu mempunyai kekuatan yang tersendiri.

Tetapi dalam perjalanan itu saya tidaklah berharap untuk bertemu makhluk berkenaan di Bukit Kijal. Doa saya apabila memohon kepada Allah hanya lindungi saya dan berilah pertolongan apabila memerlukan. Hanya Allah sajalah yang melindungi dan memberi pertolongan kepada diri saya, kerana saya adalah lemah di sisiNya.

Itu sajalah cerita mengenai lembaga perempuan di Bukit Kijal yang saya dengar dari Kadir Misai. Tetapi dia mengatakan lembaga itu bukanlah pomtianak.

"Ustaz nak jumpa pontianak?" tanya Kadir Misai di satu masa yang lain.

"Buat apa...!" jawab saya perlahan. "Saya tak ada urusan dengannya buat apa nak jumpa, kecualilah kalau terserempak" beritahu saya seterusnya. Memang tidak ada gunanya kita sengaja mempunyai tujuan untuk bertemu jenis-jenis benda begini.

Sebagai makhluk Allah syaitan juga mempunyai kegiatan hidup sehari-hari seperti kita. Cukuplah, kita menyedari bahawa syaitan itu wujud. Tanggungjawab syaitan ialah untuk memusnahkan anak-anak Adam, setelah dia tidak mahu sujud kepada Adam. Jadi, apa perlunya kita mahu menemui syaitan?

"Barulah kita dapat buktikan tentang pontianak..." ujar Kadir Misai tersengih-sengih.

"Apa untungnya...?" saya tersinggung juga dengan kata-kata Kadir Misai, seolah-olah saya sengaja mahu mencari syaitan.

"Kita mahu tunjuk pada orang mengenai pontianak" katanya lagi.

"Ah, kerja sia-sia Kadir" jelas saya mengingatkan dia. "Kalau orang percaya kepada ayat A'uzubillahhiminas syaitannir rajim, orang akan sedar syaitan itu ujud dan mengganggu manusia. Itulah buktinya..." ujar saya kesal dengan sikap Kadir Misai.

Tetapi saya tahu Kadir Misai hanya bergurau. Dia seolah-olah mahu mempersenda-sendakan pontianak itu. Disebabkan sudah lama terlibat dalam ilmu pendukunan tentulah dia sering ditanya oleh orang ramai mengenai hantu jembalang yang mengganggu pesakitnya itu. Selama itu juga dia tidak dapat membuktikan kepada orang ramai, apakah sebenarnya hantu jembalang tersebut. Jadi dia menganggap saya menghadapi masalah demikian. Sedangkan berkali-kali saya memberitahu dia bahawa saya bukanlah seorang dukun.

Beginilah mulanya perkenalan saya dengan Jali yang berasal dari Bukit Mertajam itu. Pada mulanya dia dan isterinya datang ke rumah saya dengan tujuan membuat parti arcoroc. Kebetulan isterinya memang kenal kepada isteri saya, sebab itulah dia meminta isteri saya membantunya mengadakan parti arcoroc yang diusahakannya.

Jali ikut sama menghantar isterinya itu. Apabila Mimi isteri Jali mahu masuk ke pintu rumah saya, dia merasakan dirinya tiba-tiba seram sejuk. Kepalanya juga terasa pening menyebabkan dia hampir pitam. Akhirnya parti arcoroc itu juga tergendala. Jiran-jiran yang sudah datang berkumpul di situ pun terkejut melihat peristiwa yang tiba-tiba saja berlaku.

Melihat keadaan isterinya cepat-cepat Jali menerpa datang. Dia juga terkejut dengan keadaan isterinya itu. Sementara isteri saya pula segera memanggil saya di bilik. Ketika ini saya sedang membaca buku, kerana saya tidaklah mencampuri sangat parti arcoroc yang dikelolakan oleh Mimi dengan bantuan isteri saya itu. Apabila saya keluar mahu melihat Mimi, itulah pertama kali saya berkenalan dengan Jali. Selepas itu kami pun menjadi kawan baik pula.

"Badan saya ni rasa nak demam ustaz..." kata Mimi gelisah.

"Bila awak demam?" tanya saya.

"Tak tau, dari rumah tadi sihat" beritahu Jali serba salah kerana orang-orang yang dipanggil untuk parti arcoroc sudah pun datang, tiba-tiba tergendala pula.

"Selalukah dia kena macam ni..?" saya inginkan kepastian.

"Tak pernah" jelas Jali gugup. "Tapi, selalu juga dia mengadu sakit kepala, dan badannya lenguh-lenguh macam membawa beban berat" ujarnya lagi.

Saya menyuruh isterinya mengambil air sejuk segelas. Kemudian saya membaca Surah Al Ikhlas tiga kali dan menyuruh dia meminum air tersebut. Sebaik saja Mimi meminumnya dia terpekik, "Panas...!. Lantas dilemparkannya gelas tersebut. Jali melekapkan tapak tangannya kepada air yang jatuh di lantai. Dia keheranan dengan kelakuan isterinya menggelupur seperti terkena air panas sebentar tadi.

"His, air ni sejuk aje. Mengada-ngada aje kau..." suaranya keras sedikit.

"Awak jangan terkejut Jali..." saya merenungi dia. "Awak tak boleh marahkan dia, sebab dia ni ada gangguan..." jelas saya agar dia memahami bahawa Mimi sebenarnya memang sakit.

Gangguan terhadap Mimi sudah lama, tetapi mereka berdua tidak menyedarinya. Mimi hanya merasa kepalanya sering sakit dan badannya lenguh-lenguh. Apabila Jali membawa Mimi ke hospital atau klinik pihak doktor menyatakan darah tinggi. Anehnya, bila diuji ternyata Mimi tidak mengidap penyakit darah tinggi.

Disebabkan gangguan itu memang sudah sebati dengan tubuh Mimi, dia menjadi tertekan ketika masuk ke rumah saya. Sedapat-dapatnya dia tidak mahu masuk ke rumah saya, tetapi Mimi menguatkan azamnya untuk masuk juga. Perlawanan antara Mimi dengan gangguan semangatnya inilah yang menyebabkan dia menggelupur sebentar tadi.

Setelah meminum air sejuk yang dikatakannya panas tadi, Mimi mula bertindak ganas. Dia menampar pipi saya sekuat hatinya.

"Mengapa kau ganggu aku! Dah lama aku dengan Mimi, tak ada siapa pun ganggu!" Mimi mula meracau sambil mahu menerkam ke arah saya. Jiran-jiran pun segera memegangkan Mimi. Mereka juga tahu bahawa Mimi dalam keadaan tidak sedarkan diri.

"Awak sabarlah, Jali..." saya mengingatkan Jali.

Jali hanya mengangguk. Dia mengerling pipi ssya yang berbekas lima jari akibat ditampar MImi. Inilah risikonya apabila kita mahu menolong orang yang diganggu semangat syaitan. Kebanyakan dukun-dukun juga menghadapi risiko begini. Kadangkala ditampar, dimaki hamun, diludah dan sebagainya. Tetapi kita terpaksa bersabar kerana yang melakukan perbuatan tersebut bukannya diri pesakit berkenaan, tetapi jiwanya yang sudah dirasuk.

Saya meminta izin dari Jali untuk memegang kepala isterinya. Kemudian saya membacakan 6 ayat terakhir dari Surah Yassin disambung dengan Ayat Kursi. Ketika ini Mimi memekikmekik kesakitan.

"Cakap! siapa awak!" jerkah saya merenung mata Mimi. Di matanya saya lihat perempuan tua yang lemah menunggu kedatangan saya. Tetapi perempuan tua cuba melindungi kelemahannya, sebaliknya berpura-pura gagah mahu menentang saya.

"Siapa awak?" soal saya keras.

"Ustaz jangan kacau saya" sahut perempuan tua itu marah.

"Saya sayangkan budak Mimi ni, buat apa ustaz nak pisahkan kami" katanya mengancam.

"Mimi tak sukakan awak!" balas saya.

Perempuan itu menjengilkan mata mengancam saya. Kemudian dia tertawa mengilai. Ketawa itu sungguh menggerunkan, dan dapat saya rasakan itulah hilaian pontianak. Saya mengagak inilah jenis pontianak yang selalu mengganggu manusia.

"Awak simpan pontianak ye...?" bentak saya bila melihat tiba-tiba perempuan muda berwajah jelita berdiri di belakang perempuan tua itu.

"His, aku tak kenal dia" sahut perempuan tua mengalih pandangan kepada perempuan muda yang mengilai tadi.

"Kau nak berolok-olok dengan aku!" ujar saya lalu membacakan ayat yang lain. Api tiba-tiba menyala di depannya menyebabkan perempuan tua itu terpekik-pekik mengatakan panas. Seluruh badannya menggelupur akibat bahang api yang menyala di kelilingnya.

Perempuan muda itu cuba melarikan diri dari api menyala, tetapi cepat-cepat disambar oleh perempuan tua tadi. Mereka berpeluk-peluk menghadapi api yang menjulang.

"Tolong..." kata perempuan muda itu merayu.

"Tolong ustaz...! saya tak tau hal, saya tersesat jalan. Orang tua ni yang tipu saya" ujarnya merintih-rintih.

Tetapi memang dasar syaitan tidak mahu mengaku kesalahannya. Dia akan menyalahkan orang lain bila dirinya terancam. Oleh itu saya tidaklah terpengaruh dengan rintihan dia. Saya terus membacakan beberapa potong ayat lagi untuk menyerangnya.

"Ustaz, tolong saya" rayunya meminta belas kasihan. "Saya tersesat jalan, percayalah saya tersesat jalan. Saya bukan nak ke sini tadi, tapi orang tua ni perdayakan saya" jelasnya.

"Aku tak percaya!" sahut saya keras.

"Saya tak bohong ustaz..." ujarnya lagi merayu-rayu.

"Awak mahu pergi tinggalkan Mimi?" soal saya tegas.

"Saya memang nak pergi" dia memberitahu.

Memang saya lihat dia mahu pergi, tetapi perempuan tua itu memaut pinggangnya kuat-kuat.

"Macam mana awak boleh sesat?" tanya saya.

"Saya nak balik, orang tua ni ajak singgah" katanya meronta-ronta mahu lepaskan diri dari pautan perempuan tua berkenaan. Perempuan muda berkenaan mengaku dirinya pontianak. Dia sebenarnya mahu melarikan diri dari manusia.

Demikian juga yang dialami oleh Pak Hid semasa dia terserempak dengan pontianak. Pak Hid memberitahu saya pontianak memang takut pada manusia. Dia akan lari apabila terserempak dengan manusia sampaikan terkeluar kencing. Tetapi mengapa manusia takut kepada pontianak?

Dia diperalatkan oleh perempuan tua itu bagi menjadi perisainya apabila diserang dengan api. Sebab itulah ketika dia melintasi kawasan berkenaan, dia terpedaya sehingga termasuk ke dalam jebak wanita tua itu. Dia tersesat kerana tidak diketahuinya bahawa perempuan itu sedang terancam.

"Baiklah, kalau awak nak balik, baliklah sekarang" kata saya sambil memberhentikan serangan. Perempuan muda itu mengilai panjang sebaik saja api menyala itu padam. Tetapi dia tidak dapat bergerak. Pinggangnya dipaut kuat oleh perempuan tua berkenaan.

"Awak lawan dia dan pergi dari sini!"

Perempuan muda yang mengaku dirinya pontianak itu meronta-ronta mahu melepaskan diri, tetapi ternyata rontaannya tidak dapat membuka pautan tangan perempuan tua. Saya menjadi marah dengan sikap perempuan tua itu. Dia tahu selagi perempuan muda berkenaan dapat dipautnya, saya tidak akan menyerang dia.

"Innahu min sulaiman wainnahu bismillahhirahmannirrahim..." saya menghentakkan kaki. Saya mempunyai iktikad bahawa pontianak itu adalah hamba yang boleh saya perintah. Pontianak itu akan mengikut apa saja perintah saya selagi dia di dalam kekuasaan saya.

"Sekarang awak cakar muka perempuan tua itu dengan kuku awak!" perintah saya kepada pontianak yang mendakwa dirinya tersesat tadi.

Sekaligus dia mencakar muka perempuan tua dengan kukunya yang panjang dan keras. Perempuan tua itu terjerit-jerit kesakitan. Di sini bererti saya berjaya menggunakan syaitan untuk menyerang syaitan yang lain. Saya gunakan pontianak tersesat tadi menyerang perempuan tua itu. Mau tidak mahu perempuan itu melepaskan pontianak tadi. Terlalu gembira pontianak itu apabila dia terlepas dari pautan perempuan tua. Dia mengilai lagi sebagai tanda berjaya.

"Sekarang awak pergi, jangan mengganggu lagi..." perintah saya setelah menyedari bahawa dia bercakap benar.

"Baiklah ustaz, saya pergi sekarang" sahutnya lalu melayang hilang dari pandangan saya.

Setelah pontianak itu pergi saya melihat orang tua tadi menekup mukanya yang calar balar dicakar pontianak. Dia mengerangngerang kesakitan. Tidak berani memandang saya.

"Awak jangan ganggu Mimi lagi, tau!" jerkah saya mengancam dia.

"Tujuh tahun aku bela dia..." perempuan tua itu terisak-isak menangis. "Tujuh tahun aku bela Mimi, sekarang senang-senang awak nak rampas dia dari tangan aku" dia menahan kesakitan akibat dicakar kuku pontianak.

"Fasal apa awak bela dia, dia ada keluarga?" ejek saya.

"Aku sayangkan dia..." sahut perempuan tua itu lagi.

"Mimi tak sayang kau, lebih baik kau tinggalkan dia" ujar saya mengingatkan dia.

Perempuan tua itu menangis terisak-isak. Kesakitan dicakar oleh pontianak sebenarnya tidak menjadi ancaman pada dirinya. Tetapi dia tidak dapat bertahan dari ayat-ayat Quran yang dibacakan di hadapannya. Rupanya perempuan itu adalah pemilik tanah tempat tinggal Jali dan Mimi yang dibelinya di Bukit Mertajam. Perempuan itu telah lama meninggal dunia iaitu sejak tujuh tahun lalu. Keluarganya menjualkan tanah tersebut kepada Jali.

Disebabkan harga tanah itu murah, maka Jali pun membelinya. Sejak membeli tanah itulah Mimi selalu merasa kepalanya sakit. Badannya lenguh-lenguh seperti membawa beban berat. Apabila dibawa berubat ke hospital doktor mengesyaki penyakit darah tinggi. Tetapi setelah diuji tidak ada pula kesan-kesan darah tinggi itu.

Setelah Mimi sedar, saya menasihatkan Jali dan jiran-jiran supaya tidak menceritakan kepada Mimi apa yang berlaku sewaktu dia tidak sedarkan diri. Segala percakapan saya dengan perempuan tua dan pontianak yang tersesat itu dapat mereka dengar melalui Mimi.

Bermula dari kisah itu jugalah Jali mengajak kawannya Hasim menemui saya untuk mengajak ke Kampung Melang. Saya pula mengajak Pak Hid bersama, kerana saya percaya Pak Hid juga mempunyai pengalaman lebih dari saya.

 

[lempeng]

RINTIHAN DARI KUBUR



SEPANJANG lima bulan Daboh dalam kurungan pasung kayu, dia hanya tersengih-sengih saja setiap kali Dukun Sood datang. Kadangkala dia melambai-lambai tangan apabila Dukun Sood membakar kemenyan. Tetapi Daboh akan merungut-rungut sekiranya dia nampak Sarip Kubung tersandar pada tiang tengah.


Dukun Sood sering mengingatkan Sarip Kubung supaya tidak berkasar dengan adiknya itu. Daboh sakit hilang akal, bukannya demam biasa. Dia tidak mengganggu sesiapa, cuma tersengih-sengih saja. Dukun Sood menyuruh dikurung dalam pasung kayu, bukan bimbangkan Daboh mengganggu orang, tetapi supaya dia terkawal tidak dapat merayau-rayau ke sana ke mari.


Bila terlepas Daboh akan berjalan-jalan ke tepi sungai sambil tersengih-sengih. Perempuan-perempuan yang sedang membasuh akan bertempiaran lari bila ternampak Daboh, kerana ketakutan. Sebenarnya Daboh tidak mengusik sesiapa pun. Tetapi disebabkan takut perempuan-perempuan itu lari bertempiaran. Daboh pula akan terlompat-lompat kesukaan melihat perempuan-perempuan itu lari.


Sarip Kubung pula akan menempeleng muka adiknya itu kalau dijumpainya merayau-rayau di keliling kampung. Dia akan mengheret Daboh memaksa adiknya balik semula ke rumah. Kadang-kala menangis juga Mak Leha melihat lutut Daboh berdarah-darah kerana diheret oleh abangnya.


Kira-kira lima bulan Daboh menderita dalam kurungan pasung kayu. Kalau Dukun Sood tidak suruh demikian tentulah lebih teruk Daboh diseksa oleh abangnya Sarip Kubung. Manalah dapat menahan Daboh berjalan-jalan sambil tersengih-sengih memegang sebatang kayu, sedangkan fikirannya bukanlah seperti orang biasa. Dia hilang akal sejak beberapa lama. Puncanya tidak siapa pun tahu. Tetapi seingat-ingat Mak Leha, mula-mulanya Daboh selalu duduk termenung. Dia tidak lagi mengikut kawan-kawannya memburu ke hutan, atau memikat balam, atau mendekut wak-wak. Disuruh makan pun, Daboh tidak mahu. Dia enggan bercakap dengan sesiapa.


Kemudian sedikit demi sedikit perangainya mula berubah. Dia mula bercakap seorang diri, tersengih-sengih dan ketawa sesuka hatinya bila masa saja. Dukun Sood yang dipanggil mengubatnya hanya dapat mengatakan Daboh terkena badi hutan. "Kau tak boleh berkasar dengan adik kau, Sarip." Dukun Sood mengingatkan setelah mendengar cerita Mak Leha bagaimana Sarip Kubung melayani adiknya itu. "Dia tu kena badi, susah nak diubat. Kena bersabarlah kita menjaga dia," nasihat dukun itu.


Sarip Kubung hanya mengangguk kepala. Sebenarnya dia tidak berniat untuk bersikap kasar dengan Daboh. Tetapi apabila dipujuk baik-baik Daboh tidak mahu mempedulikannya, sebab itulah dia terpaksa berkeras. Kadang-kadang disuruh makan pun Daboh sengaja terberak atau terkencing di dalam pinggan, kecuali apabila disergah barulah dia mahu menurut perintah Sarip Kubung. "Menjaga orang macam ni memang susah" kata Dukun Sood lagi. "Tapi, kita kenalah sabar. Kalau tidak kita menjaga dia siapa lagi hendak diharapkan!" ujar orang tua itu mengingatkan.



Mak Leha memang tidak dapat berkata-kata lagi sejak Daboh jatuh sakit. Sarip Kubung berkahwin, hanya dengan Daboh sajalah dia tinggal di rumahnya. Daboh yang menyara hidupnya selama ini. Kalau patut menoreh getah, Daboh akan pergi menoreh getah. Kalau patut ke hutan mencari manau, damar atau petai, dia ke hutan bersama kawan-kawannya. Kadangkala Daboh memasang perangkap pelanduk, memburu denak, mendekut wak-wak. Memang Daboh anak muda yang rajin bekerja. Susuk tubuhnya gempal berambut kerinting, berkulit hitam manis. Boleh dikatakan dalam kampung itu dia merupakan anak muda yang tampan juga. Kalau ada kenduri kendara selalulah dia bersenda gurau dengan anak gadis di penanggah.


Tetapi semenjak dia jatuh sakit, Daboh berubah sama sekali. Tubuhnya masih gempal tetapi comot selekeh tidak terurus. Baunya hapak kerana jarang mandi. Hanya sekali sekala saja emaknya dapat memujuk menyuruh dia mandi. "Kenapa kau jadi macam ni Daboh!" rintih Mak Leha bila sekali sekala dia tidak dapat menahan perasaan terharunya melihat keadaan anaknya itu. Daboh hanya tersengih-sengih melihat emaknya menangis merintih-rintih. Kadangkala dia menggaru-garu belakang dengan menggosokkannya ke dinding. Atau dia berjalan berligar-ligar di dalam kandang kayu yang dibuat berpasung itu. Daboh tidak akan menyahut apa-apa kalau emaknya merintih-rintih di depannya.


"Nasib kaulah Daboh, kalau pendek umur emak macam manalah kau Daboh" Mak Leha menahan kesedihan yang mengganggu jiwanya. Daboh hanya tersengih-sengih. Dia tidak peduli emaknya merintih-rintih tersedu di depannya.


Sama ada Daboh terkena badi binatang hutan, Mak Leha tidaklah hiraukan sangat kerana dia tahu Daboh memang gemar berburu. Pernah juga dia mengidap sakit telinga berdarah selepas dapat menjerat kijang. Ketika kijang meronta-ronta dia dan kawan-kawannya merebahkan binatang itu ke tanah. Daboh menekan lututnya ke pangkal telinga kijang itu bagi membolehkan Lajis menyembelih. Balik dari hutan itu semua mereka yang pergi seramai 8 orang jatuh demam. Lajis demam kena beguk hingga kedua-dua belah lehernya bengkak. Mat Jol yang memegangkan kaki pula kena bisul pada betis samapai sebulan lebih menghidap bengkak betis. Rasip meracau-racau takutkan orang besar mengganggu setiap kali terlena. Liham pula sakit mata sebulan biji matanya merah tidak boleh melihat. Sanip pula terberak-berak darah menghidap berbulan-bulan. Hendak dikatakan buasir bukannya penyakit buasir, tetapi duburnya terasa seperti luka baru sembuh.


Keenam-enam mereka terkena badi kata Dukun Sood. Lajis, Mat Jol, Rasip, Liham dan Sarip jeran sejeran-jerannya selepas dikatakan badi kijang itu. Baik saja dari sakit mereka tidak mahu lagi berburu binatang hutan. Lajis yang menyembelih kijang terasa lehernya pedih bagaikan dihiris dengan pisau semasa menghidap beguk itu. Kalau beguk biasa dua tiga hari akan sembuh. Atau ianya boleh menjangkit pada orang lain. Sebaliknya beguk yang dihidap oleh Lajis sampai lebih sebulan. Terpaksa Dukun Sood berkebas dengan kain hitam dan mayang pinang. Sementara Mat Jol yang memegangkan kaki, betisnya pula hinggap bisul. Betis itu membengkak sampai sebesar batang pinang. Dukun Sood juga mengubatnya dengan merendang bertih. Hampir sebulan dia mengidap barulah bisul itu meletus hingga keluar nanah bercampur darah pekat.


Rasip cuma duduk saja diatas badan kijang yang sudah rebah ke tanah. Dia tidak melakukan apa-apa. Tetapi apabila balik ke rumah dia kena demam panas seluruh badan. Setiap malam dia merepek meracau-racau takutkan orang besar datang mencekik lehernya. Dukun Sood berkebas dengan kain hitam juga di samping air tujuh geluk dari tujuh kuala sungai dibubuh bunga tujuh warna. Sampai kurus badan Rasip menderita sakit barulah dia pulih semula.


Sementara Liham pula kerana mahu cepat dia menerpa hingga pahanya menghimpit bahagian mata kijang. Mungkin itulah sebabnya dia mengidap sakit mata sebulan lebih. Matanya merah tidak boleh celik kalau berdepan dengan cahaya. Apabila bangun pagi kedua pelupuk matanya seperti kena gam melekat tidak boleh dibuka. Terpaksa pula dibasuh dengan air embun. Kadangkala mata itu pedih seperti dibubuh pasir.


Sanip yang melompat ke atas perut kijang itu berdiri dan menginjak-nginjak supaya binatang itu tidak dapat berkuat terkena pula sakit terberak-berak darah. Semuanya berubat kepada Dukun Sood. Mengikut cerita Dukun Sood memang mereka terkena badi kijang.


Begitu jugalah Daboh yang menghimpit pangkal telinga kijang itu dengan kepala lututnya, menyebabkan telinganya berdarah. Dia merasa menggelegak macam dimasuki lipas. Bila disumbat dengan kapas didapati kapas itu berdarah. "Binatang hutan ada gembala, kalau tak tahu permainan gembalanya nanti kita yang musnah" Dukun Sood mengingatkan mereka supaya jangan lagi memburu binatang hutan. "Yang kuat badinya burung puyuh..." jelas Dukun Sood menasihati anak-anak muda yang ghairah memburu itu. "Yang kedua ayam denak, yang ketiga rusa dan keempat kijang. Nasib baiklah awak semua terkena badi kijang, masih boleh ditolong" beritahunya macam memberi amaran.


Lajis, Mat Jol, Rasip, Liham dan Sanip memang tidak berani lagi sebut perkara memburu di hutan. Tetapi Daboh tetap berdegil. Dia tidak mengalah walaupun dilarang oleh Dukun Sood. Kalau kawan-kawannya tidak mahu ke hutan dia pergi berseorangan saja. Dia akan memasang jerat di tempat biasa dipasangnya. Tidak lama selepas itulah dia selalu duduk termenung tidak ketahuan. Akhirnya berubah menjadi seperti sekarang ini. Dia merayau-rayau ke merata kampung dengan membawa sebatang kayu. Di mana ada pokok dia berhenti lantas bersandar melepaskan penat. Kadangkala dia bercakap seorang diri tidak tentu biji butir.


Bila terserempak Sarip Kubung dia akan berlari terhencot-hencot ketakutan. Abangnya akan menyergah dia menyuruh balik ke rumah. Tetapi Daboh tidak balik ke rumah. Dia lari ke mana saja ikut suka hatinya. Mahu tidak mahu terpaksalah Sarip Kubung berkasar mengheretnya balik ke rumah. Tetapi selepas dikurung dalam pasung kayu, tidak payah lagi Sarip Kubung mengawasi adiknya merayau-rayau ke sekeliling kampung. Dia hanya datang menjengah waktu hendak makan tengahari atau malam. Mana tahu kalau Daboh mengencing dan memberakkan makanannya, kemudian dibancuh-bancuh sebelum dimakan.


Emaknya memang sudah tidak berupaya lagi mahu menjaganya. Orang tua itu mudah menangis melihat perangai anaknya yang berubah sama sekali dari perangai biasanya. Dari seorang anak muda yang tampan, dia sudah menjadi hodoh kerana tidak terurus lagi pakaiannya. Beberapa lama menderita Daboh pun meninggal dunia secara mengejut. Ketika ditemui oleh emaknya, Daboh tertonggeng dengan tubuhnya tersandar pada palang kayu pasung. Mulutnya berdarah dan matanya terbeliak. Kematian Daboh itu seolah-olah terlepaslah beban Mak Leha menjaga anaknya yang sakit hilang akal itu. Dukun Sood hanya menggeleng-gelengkan kepala melihat keadaan Daboh, kerana dia tidak berupaya untuk menyelamatkan anak muda itu.


"Inilah sakit badi binatang hutan" keluh Dukun Sood sewaktu jenazah Daboh dibawa ke kubur. "Dia memang degil" Sarip Kubung menjelaskan. "Sudah dilarang jangan pergi mencari barang hutan, dia pergi juga. Tengok Lajis, Mat Jol, Liham, Sanip, Rasip semua dengar nasihat Dukun Sood, hah selamat!" ujarnya seolah-olah menyesali sikap adiknya itu.


"Badi apakah agaknya Tok Dukun?" Lajis mahu tahu tentang peristiwa malang yang menimpa kawan baiknya itu. "Entahlah" dia menggeleng kepala. "Tak taulah pula binatang apa, tetapi biasanya yang keras macam ni ayam denak atau rusa" kata Dukun Sood mengagak-ngagak.


"Boleh jadi ayam denak" Mat Jol menyampuk.


"Mana kau tahu?" soal Lajis macam terkejut mendengar cerita baru dari Mat jol itu.


"Ada dia cakap pada aku" jelas Mat Jol mengingatkan balik cerita Daboh kepadanya sebelum kawannya itu jatuh sakit.


Semasa memasang jerat di satu kawasan lapang, dia telah dapat menjerat seekor bapak denak. Ketika dia mahu cepat menyerbu ke tempat jerat itu terpasang takut ayam denak itu terlepas, seekor ular hitam melintas di depannya menyebabkan dia tersentak. Daboh terkejut melihat ular melintas cepat di depannya, kemudian hilang ke dalam belukar puar.


Dia terpaksa membiarkan ular tersebut melintas, barulah dia mengejar jeratnya yang sudah mengena. Dalam keadaan kelam-kabut itu dia tidak nampak ke manakah perginya ayam denak terkena jerat itu. Tetapi di depannya berdiri seorang lelaki tua berpakaian serba hitam. Lelaki tua itu mengelek ayam denak terkena jerat tadi.


"Mengapa jerat ayam Aki?" tanya orang tua itu ramah.


"Tidak, saya jerat ayam denak" sahut Daboh keheranan kerana ayam yang dikelek oleh lelaki itu bukannya ayam denak, tetapi ayam kampung biasa.


"Ayam Aki selalu mengekas di sini, mana ada ayam denak dekat sini" jelas orang tua itu lagi.


Daboh heran juga kerana selama ini dia tidak pernah melihat lelaki berkenaan. Tetapi dari raut wajahnya orang tua itu sangat ramah dan baik hati. Dia tidak memarahi Daboh walaupun ayamnya terkena jerat Daboh.


"Tak ada ayam denak di sini. Semuanya ayam Aki yang mengekas di sini" ujarnya lagi sambil menunjukkan ke arah pondoknya di bawah bukit.


Bertambah heran Daboh kerana selama ini tidak pernah dia melihat ada pondok di situ. Kalau mahu dikatakan dia tersesat, tidak ada tanda-tanda dia tersesat. Kawasan tersebut sudah biasa sangat kepadanya. Malah tempat dia menahan jerat denak itu sudah kerapkali dipasangnya jerat.


"Jangan pasang jerat lagi di sini ye, nanti terkena lagi ayam Aki" orang tua itu mengingatkan dia. "Aki nak jual ayam-ayam tu, kalau tak jual ayam siapa nak belikan beras Aki" ujarnya menasihatkan Daboh.


Daboh mengangguk. Dia merasa tersalah tempat pada kali itu. Boleh jadi juga dia tersesat dari tempat biasa dia memasang jerat. Kadangkala kawasan pinggir hutan itu sama saja. Apabila melepasi satu bukit maka akan sampai ke kampung lain pula. Manalah dia kenal dengan orang-orang di kampung lain, terutama dengan orang tua-tuanya.


"Maaflah Aki..." sahut Daboh kesal. "Saya tak sangka pula tempat ni dekat dengan rumah Aki. Lain kali saya tak datang lagilah" dia memberi jaminan tidak akan memasang jerat di situ lagi.


"Eloklah tu, ayam Aki memang mengekas dekat sini selalunya, nanti terkena pula ayam nenek lagi" ujarnya tersenyum sambil mengelek ayamnya dibawa balik.


Besoknya apabila Daboh datang lagi ke situ didapatinya tempat pondok orang tua yang ditunjukkan kepadanya semalam hanya belukar teberau saja. Bulu ayam yang reras kerana menggelupur semasa terkena jeratnya juga memang bulu ayam denak. Inilah puncanya Daboh meradang seolah-olah dipermainkan oleh orang tua itu.


Dia telah mengambil ketul-ketul batu membalingkan ke arah belukar teberau yang dilihatnya ada pondok. Betul-betul meradang benar hati Daboh kerana jeratnya yang sudah mengena, tetapi ditipu oleh orang tua berkenaan. Daboh masih berpegang kuat bahawa tidak ada badi pada ayam denak, sebaliknya dia telah ditipu oleh orang tua yang dilihatnya semalam.


Kepada Mat Jol dia menceritakan apa yang dilihatnya. Sejak itulah dia selalu termenung, kerana teringatkan peristiwa bertemu dengan orang tersebut. Dia berdendam kepada orang tua yang berpura-pura ramah dan baik hati itu, sebaliknya telah menipu dia.


"Mengapa kau tak beritahu Dukun Sood semasa aruah ni sakit?" soal Lajis kesal dengan sikap Mat Jol merahsiakan kejadian tersebut.



"Dia tak beri aku cakap dengan orang lain" jelas Mat Jol mempertahankan dirinya.


"Kau tak boleh dengar cakap dia" gerutu Lajis.


"Ah, sudahlah. Dah tak ada apa-apa lagi nak ungkit-ungkit" Sarip Kubung memarahi mereka berdua. "Sekarang ni dia dah tak ada, tak guna lagi sebut fasal-fasal yang sudah" tegasnya.


Daboh selamat dikebumikan. Mak Leha yang paling sedih dengan kematian Daboh, kerana itulah satu-satunya anak bujangnya yang tinggal bersama dia. Ketiadaan Daboh bererti dia tinggal kesepian. Memang dia boleh tinggal di rumah Sarip Kubung, tetapi apalah gunanya memberatkan bebanan anaknya yang sudah berkeluarga itu.


Malam selepas Daboh dikebumikan terdengar sayup-sayup dari kuburnya seperti merintih-rintih semasa dikurung dalam pasung kayu. Mak Leha memberitahu perkara itu kepada Sarip Kubung. Disebabkan rumah Mak Leha memang berhampiran dengan tanah perkuburan, maka suara itu jelas kedengaran kepadanya.


Pada malam kedua, Sarip Kubung bersama dengan Lajis dan Mat Jol datang melihat ke kubur itu setelah Dukun Sood menyuruhnya membacakan Yassin di atas kubur. Mereka bertiga bergilir-gilir membacakan Surah Yassin sejak pukul enam petang lagi sehingga sampai maghrib. Waktu maghrib masuk saja terdengar lagi rintihan dari kuburmya meminta pertolongan. Setelah dijiruskan air Yassin rintihan itu mengendur. Tetapi rintihan itu berulang lagi kalau diberhentikan membaca Yassin dan dijiruskan dengan air Yassin di atas kubur.


Hingga hampir masuk waktu Isya' rintihan itu tidak kedengaran lagi. Mereka bertiga pun balik ke rumah, kerana Dukun Sood menyuruh mereka mengulangi sehingga 7 malam. Disebabkan tidak ada lagi rintihan dari kubur Daboh, mereka mengambil keputusan untuk balik. Malam esoknya akan diulangi lagi membaca Yassin.


Sampai saja di rumah Sarip Kubung mendapati isterinya Jibah tidak sedarkan diri pula. Kelam-kabut dia kerana tidak satu, satu bala datang menimpa. Baru saja kematian adik, isteri pula sakit. Malam esoknya disebabkan Jibah sakit, terpaksalah Sarip Kubung tidak pergi membacakan Yassin seperti yang disuruh oleh Dukun Sood.


"Macam kena kelintasan Jibah ni" keluh Dukun Sood melihat buih hijau keluar dari mulut perempuan itu.


"Hus, bala apa pula ni" Sarip Kubung menggertap bibir mengenangkan nasib malang yang menimpa dirinya itu.


"Sabarlah Sarip" kata Dukun Sood. Mak Leha juga menasihati Sarip Kubung supaya bersabar.


Sanak saudara Jibah juga menyuruh bersabar. Tetapi Sarip Kubung tidak dapat menahan sabar. Manalah hatinya tidak remuk dengan kejadian di kubur adiknya yang merintih-rintih meminta tolong darinya, Jibah pula tiba-tiba saja kelu lidah dengan muntah hijau meleleh dari mulut.


"Jibah, kena badi juga ke?" Sarip bertempik melepaskan geramnya. Memang selalunya Daboh akan mengirimkan dia daging kijang atau rusa sekiranya kena perangkap. Apakah orang yang makan daging binatang hutan juga akan dihinggap badinya?


"Sarip, sabarlah. Bawa astaghfar..." pujuk ayah mertuanya yang turut bersedih kerana anaknya sendiri sakit mengejut.


Orang-orang mula menduga mungkin kerana Sarip Kubung cuba menolong adiknya, maka badi tersebut menyerang Jibah pula. Sebab itulah sebaik saja Sarip Kubung membaca Yassin di atas kubur Daboh, tiba-tiba saja Jibah tidak sedar diri.


Seminggu Jibah terlantar tidak sedarkan diri dengan air liur meleleh keluar hijau seperti lumut, akhirnya dia mati. Selepas Jibah mati tidak lagi didengar rintihan Daboh setiap kali tiba waktu maghrib. Lajis, Mat Jol dan Rasip juga tidaklah lagi perlu membaca Yassin di atas kuburnya. Dua tahun kemudian Dukun Sood pun berpindah ke Segamat.


Sampai sekarang sudah lebih 20 tahun dia tinggal di Segamat. Anak saudaranya Mahmud yang mengajak saya berjumpa dengan Dukun Sood ini. Dia berpindah ke Segamat pun kerana bekerja dengan pemborong pejabat ukur. Apabila taukehnya membuat kerja-kerja ukur di Segamat, dia mengambil keputusan untuk menetap di sana. Sesiapa pun tidak tahu mengenai dirinya pernah menjadi dukun sebelum itu di Pahang.


Anak saudaranya ini memang berasal dari Pahang, tetapi selalu juga dia menjengah Dukun Sood di Segamat. Dari Mahmud inilah saya dengar cerita mengenai pengalaman Dukun Sood mengubat Daboh yang dikatakan terkena badi itu. Dukun Sood termenung bila saya bangkitkan semula cerita Daboh ini kepadanya. Kemudian barulah dia mahu bercakap.


Perlahan saja dia memberitahu saya, "Sebenarnya badi tu tak seberapa, ada rahsia lain lagi".


"Betul ke kubur Daboh tu ada bunyi?" tanya saya. Dukun Sood mengangguk dengan wajah terharu.


"Dia memanggil-manggil abangnya meminta tolong. Katanya panas tak tahan" ujarnya.


"Kalau dia hilang akal, macam mana boleh minta tolong?" saya mahu tahu lebih lanjut.


"Itu yang susah nak jawab" kata Dukun Sood lagi. "Perkara dah berlaku dua puluh tahun, susah nak cakap" jelasnya macam tidak mahu menerangkan lebih lanjut kepada saya. Tetapi setelah Mahmud memberitahu mengenai diri saya, barulah dia mahu menerangkan.


"Ustaz tentu lebih tahu dari saya, Huwa auwalu walakhiru walzahiru walbatinu, wahuwal aliyul azim" dia menatap muka saya.


Saya terangguk-angguk mendengarnya. Mungkin Dukun Sood tidak mahu lagi mengenangkan peristiwa tersebut. Tetapi disebabkan saya bertanya, mahu tidak mahu terpaksalah dia menerangkan. Lagipun Dukun Sood tidak mahu orang-orang di situ mengetahui dirinya pernah menjadi dukun.


"Saya tak berdukun lagi Ustaz, saya ni dah tua" dia merendahkan suaranya. Disebabkan saya mahu sangat mengetahui rahsia kematian Daboh, Dukun Sood memberitahunya dengan rasa terharu.


"Sebenarnya, Sarip Kubung ternampak orang lelaki melompat keluar dari tingkap biliknya semasa baru balik dari surau" beritahu Dukun Sood.


Peristiwa ini tidak sahih, kerana Sarip Kubung hanya terdengar bunyi orang terjun ke tanah kemudian lari. Dia bertanyakan kepada Jibah, tetapi Jibah sanggup menjunjung Quran mengatakan tidak ada siapa pun yang naik ke rumah. Disebabkan Sarip Kubung orang yang kuat belajar agama, tidak beranilah dia menuduh Jibah berlaku curang terhadap dirinya. Bagaimanapun dia terpaksa memberitahu hal itu pada Dukun Sood. Memang Dukun Sood tidak percaya Jibah boleh melakukan perbuatan demikian.


Disebabkan Dukun Sood berkawan baik dengan ayah Sarip Kubung, dia menyuruh Sarip Kubung membuat sembahyang Tahajud selama 44 malam untuk membuktikan isterinya berlaku curang atau tidak. Sarip Kubung melakukan seperti apa yang disuruh oleh Dukun Sood. Selepas 44 malam dia melakukan sembahyang Tahajud, didapati Jibah tidak ada apa-apa perubahan. Yakinlah dia dengan pendapat Dukun Sood bahawa Jibah tidak berdosa. Hanya perasaan cemburunya saja yang menyebabkan dia ternampak kelibat orang terjun dari tingkap.


Hatinya menerima kesucian isterinya dengan tenang dan bersyukur pada Allah. Jibah pula merasa senang hati kerana suaminya tidak lagi mengesyaki dia berlaku curang. Tidak lama kemudian Sarip Kubung sekali lagi dirundung malang bila adiknya Daboh pula kena badi binatang hutan. Daboh jadi hilang akal selepas dikatakan terjumpa orang tua ketika menjerat ayam denak. Puas pula Sarip Kubung berusaha mengubat adiknya itu, tetapi akhirnya mati dalam keadaan mengerikan.


"Itulah kesan sembahyang Tahajud dan bacaan Yassin" keluh Dukun Sood mengingatingatkan kembali peristiwa 20 tahun lampau.


"Memang benar Daboh yang terjun dari tingkap rumah abangnya, sementara isterinya berlaku curang dengan adiknya sendiri. Tapi saya rahsiakan ini dari Sarip Kubung..." ujar Dukun Sood dengan rasa terharu.


Sebab itulah dia berdalih mengatakan Daboh terkena badi binatang hutan semata-mata mahu menyembunyikan perkara sebenarnya. Daboh sendiri mengaku di depan Dukun Sood dengan penuh kesal, tetapi dia sudah tidak dapat menahan Sarip Kubung meneruskan sembahyang Tahajud dan membaca Yassin yang sudah dibuatnya hampir genap 44 malam itu.

 

[lempeng]

LELAKI GIGI RONGAK


Sehingga pukul 11 malam, Razi masih belum membuat keputusan untuk balik ke kampungnya di Pulau Sebang, Melaka. Tidaklah jauh sangat dari Kuala Lumpur ke Pulau Sebang, dalam 2 jam setengah pun boleh sampai. Anak dan isterinya sudah balik seminggu lebih awal kerana persediaan adiknya yang akan berkahwin.


Serba salah juga dia sama ada mahu balik malam itu juga atau pada esok paginya. Maklum sajalah, kalau balik pada malam itu pun tidak ada gunanya kerana majlis pernikahan sudah pun berlangsung kira-kira pukul 9.30 malamnya. Dia sudah berjanji dengan isterinya, Ani, untuk balik juga ke Pulau Sebang pada malam tersebut, tetapi tidak jadi disebabkan urusannya dengan seorang kontraktor tidak selesai.


Kontraktor itu mengajak makan terlebih dahulu di sebuah restoran. Kalau dia menolak pelawaan kontraktor itu juga tidak berapa sedap, kerana mereka berdua sudah berkawan lama. Lagi pun upacara pernikahan tidaklah berapa penting sangat kerana yang menikah itu adik isterinya. Lainlah kalau adiknya sendiri, tentulah dia penting untuk hadir sama sebagai wali kerana ayahnya sudah lama meninggal dunia.


Sebab itu Razi memenuhi pelawaan kawannya itu untuk makan malam. Bersama kawannya itu adalah lagi lima enam orang rakan berniaganya makan bersama, kerana mereka mahu berkenalan juga dengan pegawai muda seperti Razi. Dalam masa makan itu masing-masing bercerita juga mengenai cerita di TV yang sangat menarik.


Salah seorang darinya bercerita pula mengenai pengalaman seorang kawannya terserempak dengan langsuyar semasa balik ke rumahnya di Cheras. Tetapi Razi kurang yakin dengan cerita itu.

"Zaman moden ni mana ada langsuyar," Razi tidak percaya dengan cerita kawannya itu.


"Itu saya tak tau laa, Encik Razi," jelasnya tersengih-sengih. "Tapi kawan saya tu ternampak seorang perempuan mahu menumpang motosikalnya. Bila perempuan tu dah naik, dia pun mengilai menyebabkan kawan saya itu terbabas jatuh motor," katanya mempertahankan kebenaran ceritanya.


Geli benar hati Razi mendengar cerita kawannya itu. Dalam zaman moden demikian pun masih ada juga orang mempercayai akan kewujudan langsuyar yang mengganggu manusia. Tetapi untuk menjaga hati kawannya itu, dia tidaklah terus berhujah. Dia hanya tersengih-sengih saja mendengar cerita kawannya itu.


"Selalu orang terjumpa langsuyar di kawasan Cheras tu," ujar kawannya itu.


"Di situ ada kubur?" seorang kawan Cina bertanya.


"Memang di situ ada kubur," katanya mengerutkan dahi. "Bukan kubur Melayu saja, kubur Cina pun ada, kubur Kristian pun ada," jelasnya lagi.


Razi tersengih-sengih. Di Kuala Lumpur ini pun masih ada orang yang percaya tentang kemunculan langsuyar. Lainlah kalau di kampung-kampung yang masih terdapat pohon-pohon rimbun, pokok-pokok nyiur yang tinggi melambai dan suasana malam yang sepi. Semua keadaan tersebut boleh menimbulkan ketakutan kepada mereka yang lemah semangat.


Di Kuala Lumpur suasana seperti itu tidak ada lagi. Cahaya lampu terang-benderang di kiri kanan jalan. Kereta menderu di jalan raya sehingga sampai ke subuh, suasana tidak pernah sepi dengan lori-lori mengangkut barang bergema membelah malam. Masakan langsuyar berani muncul dalam keadaan seperti ini.



"Awak pernah jumpa langsuyar?" Razi menduga.

Kawan itu menggeleng kepala. Dia sendiri tidak pernah bertemu dengan langsuyar cuma mendengar cerita dari kawan-kawan saja.


Razi ketawa kecil mendengar jawapan kawannya itu. Macam mana kawan itu boleh percaya sangat sedangkan dia tidak pernah berjumpa. Sekadar mendengar cerita orang saja tidak boleh diterima sangat, kadangkala kilauan bayang pun mereka kata langsuyar disebabkan mereka lemah semangat.


Apabila balik dari makan di restoran berkenaan, Razi pun balik ke rumahnya di Ampang. Mula-mula dia merasa tidak dapat tidur, boleh bangun pagi sedikit, dan sempat sampai ke rumah mertuanya di Pulau Sebang kira-kira pukul 8.30 pagi. Selepas subuh, bolehlah terus bertolak balik.

Hingga pukul 11 malam dia merasa gelisah kerana tidak memenuhi janjinya kepada isterinya untuk balik kalau tidak ada apa-apa urusan lain, sebaliknya kalau ada hal dia akan cuba sampai ke Pulau Sebang jam 8.30 pagi besoknya.


Kerana hatinya berkata-kata lantas Razi mengambil keputusan untuk balik saja ke Pulau Sebang malam itu juga. Sebelum balik dia datang dulu ke rumah saya, kira-kira hampir jam 12 tengah malam dia sampai ke rumah saya. Ia memang selalu juga datang ke rumah saya tidak kira pukul berapa pun. Memang dia tahu saya tidak pernah merasa terganggu kalau ada orang datang pada tengah malam demikian.


Saya masih membaca buku semasa dia datang memberi salam. Saya pelawa dia masuk, tetapi dia bercakap dari dalam kereta saja.

"Saya nak balik malam ni juga, Ustaz," dia memberitahu.

"Kata nak balik besok," isteri saya memotong sebaik saja tercegat di belakang saya.

"Balik jengah muka, nanti apa pula kata orang kalau besok baru nampak muka," ujarnya tersengih-sengih.

"Kau balik seorang saja?" tanya saya.

"Ya, Ustaz," sahutnya masih tidak keluar dari kereta.

"Jadi besok Ustaz datang ya, jangan tidak pula. Nanti masam pula muka orang rumah saya," katanya mengingatkan.

Isterinya, Ani, berkuat mengajak saya ke majlis kahwin adiknya itu. Sebab itu dia desak Razi supaya datang dengan membawa keluarga saya sekali sekiranya balik pada sebelah pagi Ahad. Malah Ani sendiri lebih suka Razi balik pada hari Ahad daripada petang Sabtu.


Pada mulanya Razi bercadang mahu balik pada pagi Ahad, tetapi bila mengenangkan akan bertolak jam 6 pagi, tentulah tidak sedap mengajak saya bersama pada pagi demikian. Kalau mahu pukul 10 pagi pula, dia bimbang dituduh tidak mengambil berat hal keluarga isterinya. Ini semualah yang menjadi serba salah kepadanya.



Saya pun bersetuju akan pergi sendiri pada besoknya. Hubungan kami sekeluarga dengan keluarga mereka amat baik, jadi tidak sedaplah kalau tidak memenuhi permintaannya. Malah Ani sudah 'mengagih'kan anak lelakinya kepada saya. Pada mulanya budak itu sakit saja, tetapi selepas dibawa berjumpa saya, Alhamdulillah budak itu sihat. Itulah pun puncanya kami berkawan rapat.


"Saya balik dulu Ustaz, jadi besok saya jemput Ustaz ye!" katanya tersengih-sengih.


“Bawak kereta tu baik-baik. Malam-malam macam ni kalau mengantuk berhenti, tidur dulu. Lepas tu kalau nak jalan, baru jalan pulak" ujar saya supaya dia tidak tergopoh-gapah mahu cepat sampai. Saya mengingatkannya sambil tercegat di depan pintu.


"Baiklah..." dia memberi pengakuan. Apabila dia meninggalkan rumah saya, Razi tidak ke mana-mana lagi. Dia teruslah balik mengikut highway Seremban. Ketika ini memang jam lebih 12 tengah malam. Cuaca juga sejuk, dan kereta juga tidak banyak lagi lalu lalang.


Selepas tol Kuala Lumpur, hujan mulai turun renyai-renyai. Razi tidak berani melarikan keretanya laju-laju kerana bimbang jalan licin. Dia memang selalu mendengar nasihat saya iaitu apabila membawa kereta janganlah terlalu laju. Walaupun pada sebelah malam demikian jalannya lapang, tetapi tidak ada gunanya membawa kereta terlalu laju. Apa sangat mahu dikejar cepat-cepat, kerana tidak ada apa-apa yang mesti disegerakan. Kalau mahu mengejar majlis pernikahan, upacara tersebut sudah pun selesai, mungkin jam 10 malam lagi.


Dia sampai di Pulau Sebang pun tentu semua orang sudah tidur, kalau ada yang berjaga pun hanya budak-budak main terup di penanggah. Mereka ini sengaja berjaga supaya penanggah tidak diganggu anjing atau apa-apa. Hujan renyai-renyai tidak berhenti sepanjang perjalanan itu. Bagaimanapun ada juga kereta yang laju hingga memotong keretanya.


"Hah, nak mampus agaknya bawa kereta laju-laju" rungut Razi apabila keretanya dipotong oleh sebuah kereta BMW.


Jalan lurus di highway itu tidaklah cepat sangat hilang cahaya lampu kereta di depan. Lama juga baru lampu kereta BMW yang memotongnya hilang dari pandangan. Dalam masa dia memarahi kereta laju itu tiba-tiba saja seorang pemuda menunggang motorsikal memakai jaket hitam memotong keretanya. Berani sangat penunggang motorsikal itu melarikan motorsikal demikian lajunya pada malam tersebut, apalagi tatkala hujan renyairenyai.


"Celaka motor ni, nak mampus lari laju-laju" gerutunya kerana meradang sangat dengan sikap penunggang motorsikal yang berani melarikan motorsikal terlampau laju dalam hujan renyairenyai dan tengah malam pula.


Motorsikal itu juga lenyap dalam kegelapan malam, mungkin kerana larinya terlalu laju meninggalkan kereta dia jauh di belakang, mungkin juga cuaca terlampau gelap kerana hujan renyai-renyai turun tidak berhenti. Dari cahaya lampu keretanya memang hujan yang turun itu nampak jatuh halus-halus menimpa cermin keretanya. Sebab itu dia tidak nampak pandangan jauh di hadapan.


Walaupun tengah malam masih ada juga kereta lalu lalang sama ada di jalan menuju ke Seremban, begitu juga jalan menuju ke Kuala Lumpur. Kadang-kala dia perlu juga berhati-hati kerana ada tempat-tempatnya jalan sedang dibaiki. Berjalan berkereta pada waktu malam mata mesti cekap memerhati.

Tidak terasa pula mengantuk pada Razi. Untuk menghilangkan rasa mengantuk dia membunyikan radio. Setidak-tidaknya boleh juga mendengar siaran warta berita pendek atau ada juga lagu-lagu hiburan. Kalau dipasang kaset lagunya balik-balik itu saja. Lagi pun Razi lebih gemar mendengar radio dari kaset, kecuali kalau berjalan bersama isterinya, Ani lebih gemar mendengar kaset.


Melepasi saja simpang ke Bangi, Razi nampak dari cahaya lampu keretanya seorang pemuda menahan keretanya. Ternyata pemuda itu di dalam kesusahan kerana motorsikalnya rosak. Dia cam betul bahawa pemuda itu adalah penunggang motorsikal yang memotong keretanya tadi.


"Tolonglah saya bang" kata pemuda itu merayu "Sampai kat simpang Nilai cukuplah" ujarnya mahu menumpang kereta Razi.


Mula-mula curiga juga Razi, mana tahu perompak yang sengaja menyamar meminta pertolongan. Kemudian apabila sampai di pertengahan jalan kawan-kawannya sudah menunggu. Sudah tentu dia terperangkap dengan tipu muslihat perompak begini. Bagaimanapun dia sudah behenti apabila ditahan oleh pemuda berkenaan. Serba salah juga dia kalau menolak permintaan pemuda itu.


"Janganlah takut bang, saya bukannya budak jahat" dia semacam tahu apa yang difikirkan oleh Razi. "Motor saya buat hal pulak, saya nak balik ke Nilai. Saya kerja Polis Bandaraya, janganlah abang bimbang" katanya membuka jaket hitamnya. Memang benar dia memakai uniform polis bandaraya. Setelah merasa yakin pemuda itu tidak berbohong, dia pun membenarkannya menumpang.


"Nanti, saya letakkan motor saya ke dalam sikit" katanya tersengih menampakkan giginya yang rongak. Kemudian dia menolak motorsikal itu ke lorong tempat jual buah-buahan. Setelah merasakan motorsikalnya selamat dan tidak akan diusik orang, pemuda itu naik ke kereta Razi.


"Malam-malam macam ni mana nak cari Formen" keluhnya lantas menghulurkan tangan bersalaman dengan Razi. "Nama saya Jenal, duduk kat Nilai. Berulang-alik aje kerja di Kuala Lumpur" jelasnya sambil membetulkan leher baju uniformnya. Jaket hitamnya diribanya saja.


"Saya Razi" beritahu Razi perlahan.


"Abang nak ke mana?" tanyanya pula. "Balik kampung" ujar Razi.


"Kampung abang di mana?" dia menyandarkan badannya.


"Pulau Sebang" beritahu Razi ramah. Dia sudah yakin bahawa pemuda itu seorang polis bandaraya, bukan perompak.


"Berjalan malam macam ni, perompak saya tak takut" kata Jenal tersengih-sengih menghadapkan mukanya kepada Razi. Jelas pada Razi giginya rongak apabila dia tersengih-sengih itu.


"Habis awak takut apa?" Razi menduga. Dia tidak terus menjawab, tetapi kepalanya berlenggok-lenggok mengikut irama lagu di radio.


"Awak takut apa?" ulangi Razi mahukan kepastian. Berjalan di waktu malam tentulah mereka bimbang perompak. Mana tahu mereka menanti di mana-mana, kerana perjalanan jauh seperti ini kereta tidak banyak lalu lalang. Kalau terjadi rompakan sesiapa pun sukar mendapat bantuan segera. Apa lagi kalau kereta dilarikan nescaya mereka akan terlonta-lonta mencari pertolongan. Mungkin peronda lebuhraya ada membuat rondaan, tetapi mereka sukar mengesan kejadian-kejadian sedemikian.


"Awak tak takut perompak?" tanya Razi lagi.


"Tak, saya tak takut" ujar Jenal terangguk-angguk.


"Tapi, saya takut kalau ada hantu, mana kita boleh lawan dia, sebab dia makhluk halus" jelasnya macam ketakutan.


"Jangan awak percaya benda-benda tahyol tu, Jenal" Razi menasihatkannya. Jenal terdiam bila Razi mengatakan dia tak percaya kepada tahyol. Dia merenung ke hadapan saja memerhati cermin kereta ditimpa titis-titis hujan yang halus.


"Kawan saya dah kena bang" beritahu Jenal perlahan seolah-olah mengingatkan sesuatu.


"Dekat simpang Nilai itulah kawan saya kena. Dia pakai motorsikal sayalah, lalu di situ hari malam" katanya menyeringai menampakkan giginya yang rongak berkarat. Apabila dia mengangakan mulut terbau juga bau busuk wap mulutnya oleh Razi. Dia terangguk-angguk merenung cermin kereta ditimpa titis-titis hujan halus.


Sekali-sekala Razi mengerling juga ke arahnya sambil tersenyum seolah-seolah mengejek pemuda itu yang percaya sangat cerita-cerita tahyol. Malah sejak di restoran tadi Razi sudah diceritakan perkara-perkara tahyol demikian. Hendak dikatakan dia tidak percaya langsung juga tidak boleh. Ketika anaknya selalu sakit-sakit saja, Ani mendesaknya berubat cara kampung. Sudah dibawa ke klinik pakar pun, namun doktor tidak dapat memberi jawapan yang tepat. Kepala anaknya tumbuh bisul yang boleh beralih-alih benjolnya.


Apabila doktor mahu mengambil keputusan untuk dibedah saja, Ani berkeras tidak mahu. Dia bimbang anaknya akan cacat akal kerana sakit di kepala tidak boleh dipandang ringan. Ani mendesaknya supaya anaknya dibawa berubat di mana-mana. Kebetulan jirannya itu teman baik saya, maka teman baik itulah mengesyurkan Ani supaya menemui saya. Kebetulan pula dengan izin Allah, setelah saya doakan sedikit kemudian meminta dia menukar nama anaknya yang sedap didengar tetapi ertinya dalam Bahasa Melayu tidak berapa baik, mudah-mudahan sembuh pula. Budak itu sihat sampai sudah bersekolah pun tidak pernah lagi sakit. Sebab itulah dia 'agih'kan budak itu pada saya mengikut kepercayaan orang-orang Melayu di kampung.


Tetapi kalau tidak di"agihkan' pun tak mengapa. Apa yang terjadi pada anaknya ini tidak pula dianggap tahyol oleh Razi, tapi kalau cerita-cerita lain terutamanya mengenai hantu saja cepat dia mengatakan tahyol. Dia tidaklah pula memberi alasan mengapa perkara itu tahyol, sebaliknya tidak percaya saja cerita-cerita mengenainya. Dengan Jenal pemuda gigi rongak yang menumpangnya itu pun Razi tetap dengan pendiriannya tidak percaya cerita-cerita tahyol itu.


"Dekat simpang Nilai tu, memang selalu orang jumpa bang" tegas Jenal mahu meyakinkan Razi. "Kawan saya ditahan oleh perempuan kat situ. Dia bawa perempuan tu naik motor saya" dia menambah.


Tersengih-sengih Razi mendengarnya cerita pemuda gigi rongak di sebelahnya. Mungkin pemuda itu sengaja mahu menakut-nakutkan dia saja, atau kerana terlalu percaya kepada cerita-ceriya tahyol. Mahu juga dia menempelak Jenal, tetapi tidak mahu pula mengecilkan hati kawan yang baru dikenalinya itu.


"Lepas tu dia terbau wangi sangat" ujarnya tidak beralih memerhati cermin kereta ditimpa titis-titis hujan halus.


"Apa lagi perempuan itu pun mengilai laaaa" katanya ketawa kecil hingga keluar wap mulutnya berbau busuk.


Cerita Jenal itu sudah kerapkali didengar oleh Razi. Masa makan malam di restoran tadi pun kawannya yang datang bersama kontraktor itu pun menceritakan perempuan menumpang motorsikal kawannya yang mahu balik ke Cheras. Sampai berhampiran dengan tanah perkuburan dia terbau wangi, kemudian perempuan yang membonceng motorsikalnyaitu mengilai terus hilang dari pandangan. Sebab itulah motorsikalnya terbabas melanggar batu di tepi jalan.


Jenal juga mempunyai cerita yang seakanakan sama, hanya tempat kejadian saja berlainan. Kawan Jenal itu juga jatuh terbabas melanggar tebing jalan setelah perempuan itu mengilai, kemudian hilang seolah-olah asap yang berkumpul ke udara. Seminggu kawannya itu terlantar di hospital besar Seremban. Sejak motorsikalnya itu kemalangan selalu saja motorsikalnya meragam. Tetapi Jenal tidak peduli. Kalau motorsikalnya meragam pada waktu tengah malam apabila balik dari kerja, memang dia tinggalkan saja di tepi jalan. Besoknya baru dia datang menengok. Dia tidak bimbang kalau orang mahu mencuri motorsikalnya. Selagi motorsikalnya boleh dipakai dia tidak akan mengganti baru.


"Sekarang cari duit susah, bang" beritahunya menjuihkan bibir. "Boleh pakai kita pakai dulu, rosak sikit-sikit kita repair" jelasnya tegas.


Razi menggangguk. Dia setuju juga dengan pendapat Jenal. Lebih baik dibaiki saja motorsikalnya kalau boleh digunakan. Lainlah kalau rosaknya sudah terlalu teruk, memang elok ditukar baru kalau duitnya mencukupi. Dalam masa duit perlu digunakan kepada hal-hal yang lebih manafaat, perkara menukar motorsikal itu memang baik dikemudiankan. Tidak sangka pula dia bertemu kawan yang ramah di jalan. Kalau tidak ada Jenal menumpangnya, mungkin dia kesunyian juga. Ada Jenal di situ, ada jugalah kawan untuk dilawan berbual. Tidaklah sunyi sangat, walaupun Jenal lebih suka bercakap mengenai cerita-cerita tahyol saja.


"Sekarang dah dekat dengan simpang Nilai bang" Jenal menepuk bahu Razi. "Abang tak payah hantar saya ke dalam, turun kat simpang cukuplah" dia merendahkan diri.


"Tak apa, kalau jauh ke dalam biarlah saya hantar" Razi menawarkan diri.


"Tak apalah bang, terima kasih sangatlah. Rumah saya dekat aje dari simpang tu" katanya.


"Awak tak takut ke apa-apa?" Razi cuba mengusik. Jenal tertawa terbahak-bahak usikan Razi. Dia seolah-olah tahu Razi sengaja mempersendakan ceritanya tadi. Tetapi dia tidak berkecil hati. Dia tetap melayan dengan mesra usikan Razi itu.


"Kalau langsuyar tu perempuan, lebih baik saya pinang aje, buat apa takut" dia masih ketawa terkekeh-kekeh.


Razi juga ketawa dengan telatah kawan barunya itu. Tidak sangka pula Jenal pandai bergurau. Dari tutur katanya memang dia percaya Jenal seorang yang ramah dan mudah dijadikan kawan. Ada saja cerita hendak dibualkannya.


Simpang ke Nilai kira-kira masih ada 500 meter di hadapan. Kasihan juga hati Razi kalau mahu menurunkan Jenal di kepala simpang. Apalah salahnya kalau dia menolong sesama insan tatkala dia memerlukan pertolongan demikian. Hari sudah jauh malam sudah tentulah dia keseorangan mahu berjalan merempuh kegelapan, di samping hujan turun renyai-renyai. Masakan Jenal budak jahat mahu merompak dia, dengan kawan-kawannya sudah menunggu di kepala simpang tersebut. Lagi pun apa sangat mahu dirompak oleh Jenal darinya.


Perompak juga bukanlah merompak tidak mengira mangsa, mereka tentunya merompak mangsa yang telah diekori terlebih dulu. Mereka sudah tahu berapa hasil rompakannya apabila menahan mangsanya. Sebab itulah dia bersedia untuk menghantar Jenal sampai ke pekan Nilai. Lagipun pekan Nilai tidaklah jauh dari simpang tersebut. Selepas menghantar Jenal dia boleh balik semula untuk terus ke Pulau Sebang.


"Saya boleh hantarkan awak, hari hujan tu..." beritahu Razi bila sudah ternampak papan tanda menunjukkan simpang ke Nilai lebih kurang 500 meter.


"Tak apalah bang, hati abang ni cukup baik sangat. Cukuplah turunkan saya di kepala simpang" Jenal tetap merendahkan diri.


"Tak takut perempuan tunggu di situ?" Razi tersengih-sengih mengusiknya.


"Ah, saya dah biasa dengan hantu-hantu ni, bang" dia tiba-tiba tertawa terbahak-bahak.


"Awak pernah tengok hantu ke?" tanya Razi selamba.


"Memang pernah bang" beritahu Jenal masih juga tertawa.


"Macam mana rupanya?" Razi sengaja mengusik lagi.


"Macam sayalah" katanya ketawa lebih nyaring.


Razi berpaling melihat Jenal, kerana pemuda itu mengatakan rupa hantu seperti rupanya. Ketawanya nyaring tidak sama seperti mula-mula tadi. Apabila Razi melihat Jenal hatinya berdebar. Pemuda di sebelahnya tadi sudah berbau lebih busuk, matanya macam bola api di kaca, tulang pipinya tersembul keluar, rambutnya ada tompok-tompok darah. Kepalanya seolah-olah tengkorak yang mengerikan. Terpaku Razi melihat kawan di sebelahnya itu. Dia tidak dapat mengawal keretanya lagi, lantas merempuh batu divider jalan. Keretanya melambung sampai lima enam kali terbalik.


Esoknya bila saya dan keluarga pergi ke majlis perkahwinan adik Ani di Pulau Sebang, saya diberitahu Razi terlibat dalam kemalangan semasa balik pada sebelah malamnya. Majlis perkahwinan itu diteruskan juga walaupun Razi dimasukkan ke hospital besar Seremban. Selepas majlis perkahwinan itu, saya bersama-sama Ani melawat Razi di hospital. Ketika saya sampai Razi sudah sedar. Dia sudah boleh berkata-kata walaupun kakinya bersimen. Kepalanya juga cedera dan masih berbalut. Bagaimanapun dia sempat menceritakan pengalamannya itu kepada saya.


"Itulah awak, sikit-sikit tahyol, sikit-sikit tahyol" Ani mengejek dia.

Tetapi Razi tidak menyahut. Dia mula memikirkan tentang cerita-cerita yang dikatakkan tahyol sebelum ini. Sepanjang dia bercerita dengan saya itu, dia seolah-olah tidak percaya dengan apa yang dilihatnya.


"Macam rasa mimpi aje, Ustaz" katanya menahan kesakitan yang dideritainya. Saya hanya tersenyum saja mendengar ceritaya. Kerana perkara-perkara demikian memang sukar mahu diceritakan kepada orang lain, kecuali orang yang pernah mengalaminya saja dapat memahaminya.


"Ada orang cakap, tempat saya jumpa budak tu, tempat orang mati eksiden motorsikal dulu. Dah ada juga dua tiga orang terjumpa hal macam saya ni" jelas Razi lagi macam kesal sangat mengambil keputusan terburu-buru balik pada sebelah malam tadinya. Saya mengangguk-anggukkan kepala saja, kerana ceritanya seperti Razi ini, tidak ada yang mustahilnya kepada saya. Semua boleh berlaku dengan izin Allah.

 

[lempeng]

LEMBAGA GHAIB DI BALIK LANGSIR



Kebimbangan dan ketakutan penduduk di kampung Chenor sudah diberitahu kepada ketua kampung mengenai lembaga yang menceroboh masuk ke dalam rumah, tetapi boleh menghilangkan diri apabila mangsanya terjaga dari tidur. Bagaimanapun, ketua kampung enggan melaporkan kepada polis kerana perkara itu belum sahih.


Setengahnya mengatakan orang minyak, tetapi mangsa yang pernah diceroboh tidak pula mengatakan orang minyak. Katanya, lelaki biasa berdiri dekat tempat tidurnya, kemudian hilang di sebalik langsir tingkap, sedangkan tingkap masih berkunci rapat dari dalam.


Ketua kampung menyuruh beberapa orang pemuda kampung berkawal malam bagi memerangkap penceroboh berkenaan, tetapi sudah 10 hari mereka berkawal, gangguan penceroboh itu masih juga mengancam. Dia sempat naik ke rumah Derih Gagap, makan minum sebelum tidur, dan berbaring di sebelah isteri Derih Gagap. Dia telah menanggalkan pakaian Kak Senah, tetapi tidak melakukan apa-apa.


Apabila tersedar dari tidurnya kira-kira jam 11 malam, Kak Senah mendapati pakaiannya sudah dilucutkan, manakala lelaki itu terbaring di sebelahnya terlentang. Disebabkan cahaya lampu pelita samar-samar, Kak Senah tidak cam mukanya, sebaliknya dia hanya menjerit sekuat hati. Ketika ini, Derih Gagap ikut sama berkawal.


Lelaki itu tidak tergopoh-gopoh lari. Dia hanya berjalan longlai kemudian melompat ke atas tingkap. Dia hilang di sebalik langsir tingkap, walaupun tingkap berkunci dari dalam. Kak Senah memang tidak dapat bangun untuk memukul lelaki berkenaan kerana pakaiannya sudah terlucut. Kelam kabut pula dia menarik cadar tilam untuk membungkus tubuhnya.


Kak Senah mengaku dia tidak dicabul oleh lembaga tersebut. Bukan Kak Senah saja, malah Jenab, Mirah, Ibah, dan Seli yang pernah diceroboh juga mengaku tidak dinodai oleh lelaki yang melucutkan pakaian mereka itu. Dia hanya berbaring saja dan lari menghilangkan diri apabila mangsanya terjaga dari tidur.


Puas juga ketua kampung memikirkan apakah bencana yang menimpa kampungnya. Untuk dilaporkan pada polis pula, perkara sia-sia saja kerana tidak ada bukti. Malah, dia pula akan dimarahi oleh penghulu Mukim kerana seolah-olah mengadakan cerita saja dan mahu menyusahkan pihak polis.


Aki Kidam apabila diberitahu oleh Derih Gagap mengenai rumahnya yang diceroboh berkata, "Inilah padahnya menuntut ilmu syaitan, buat saja apa yang disuruh syaitan," dia mencemuh.

"Kalau dapat aku hentak kepala dia," Derih Gagap menggertap bibirnya.


Aki Kidam tersenyum mendengar kata-kata Derih Gagap yang terlalu geram kerana rumahnya diceroboh. Mujurlah isterinya tidak ternoda. Bagaimanapun, dia merasa malu juga lelaki itu berani tidur di sebelah isterinya. Kalau lelaki itu berani menunjukkan diri, memang dia akan tumbuk mukanya. Siapa kalah siapa menang, dia tidak peduli. Dia menjadi lelaki dayus kalau membiarkan isterinya ditiduri oleh lelaki lain, sekalipun lelaki itu tidak menodainya. Sebab itulah Derih Gagap meminta nasihat Aki Kidam bagaimana mahu menentang penceroboh tersebut.


"Mau melawan orang gunakan ilmu setan, jangan cepat marah," ujar Aki Kidam mengingatkan dia. "Setan memang suka kita marah, sebab dia boleh melemahkan kalau kita cepat marah." Aki Kidam tersengih-sengih melihat Derih Gagap yang terlalu marah dengan peristiwa isterinya diceroboh oleh lelaki tersebut.


Di rumah Jenab juga berlaku sebelum rumah Derih Gagap dinaiki oleh lelaki berkenaan. Ketika ini, suami Jenab, Safar Iguk, ada tidur di sebelahnya. Lelaki itu boleh tidur di sebelah Jenab sedangkan Safar Iguk ada tidur di situ. Safar Iguk hanya terkebil-kebil biji mata melihat lelaki itu melucutkan pakaian isterinya, kemudian tidur di sebelahnya. Hanya apabila Jenab menjerit, barulah Safar Iguk boleh bangun, tetapi sudah lambat bertindak. Dia nampak lelaki itu terjun ikut tingkap. Sebaliknya apabila diperiksa, tingkap itu ternyata masih berkunci kuat dari dalam.


"Safar Iguk macam kena pukau, sampai dia tak cam orang tu," rungut Derih Gagap masih tidak dapat menahan sabar.


"Memang dia pakai pukau," sahut Aki Kidam perlahan. "Dia nak mencubakan ilmunya, itu aje," katanya menambah.


"Anjang Hak adalah bagi tangkal," beritahu Derih Gagap sambil menunjukkan kain kuning selebar dua jari kepada Aki Kidam. Aki Kidam hanya mengerling saja kain kuning yang dikatakan tangkal itu. Dia tidak pun mencapai untuk membeleknya.


"Emmm, simpanlah tangkal tu," Aki Kidam menyuruh Derih Gagap menyimpan tangkal yang diberi Anjang Hak itu baik-baik.


Orang-orang kampung semua diberi oleh Anjang Hak tangkal yang bertulis ayat dari Surah Al-Qalam dan disuruh pakai waktu tidur. Namun, setelah diberi tangkal oleh Anjang Hak pun, masih juga ada gangguan. Malah, rumah-rumah yang pernah dicerobohnya juga dinaiki lagi. Bagaimanapun, dia tidaklah mengganggu tangkal yang diikat pada lengan.


"Nampaknya dah melampau ni," keluh Usup Kecih ketika minum di kedai kopi Sidin Bular. "Dah tak dapat ditahan-tahan lagi. Lat-lat dua tiga malam dia menceroboh juga, walaupun kita berkawal," katanya menggertap bibir.


"Hai, kita berkawal malam, rumah kita pula dicerobohnya," ujar Derih Gagap menggertap bibir.


"Tak boleh jadi macam ni," sampuk Sidin Bular yang tercongok tidak jauh dari Derih Gagap.

Semua orang kampung bercerita mengenai gangguan ini di mana-mana saja. Kaum perempuanlah yang berada dalam ketakutan. Mereka takut untuk membasuh di sungai atau ke telaga. Di samping itu, cerita mengenai lelaki yang menceroboh itu turut berlaku di kampung-kampung lain seperti Kampung Awah, Kampung Belawan, dan beberapa tempat lain. Malah, ada orang datang dari Pelangai juga menceritakan gangguan serupa berlaku di Pelangai dan Mancis.

Namun, sejauh mana dakwaan itu benar, tidak pula diketahui kerana tidak seorang pun yang membuat aduan kepada polis.


"Kita repot aje pada polis," Usup Kecih mencadangkan.


"Ketua kampung kata jangan..." cepat saja Derih Gagap menegah.


"Kita tak boleh biarkan," gerutu Usup Kecih yang tidak puas hati dengan keputusan ketua kampung yang enggan membuat aduan kepada polis.


"Saya setuju dengan ketua kampung," sahut Sidin Bular pula. "Kalau perkara ini dah lepas ke tangan polis, habis budak-budak tak bersalah pun kena tangkap, kena soal. Orang yang bersalah tetap terlepas juga. Lebih baik kita bersabar untuk menangkapnya," katanya sambil terangguk-angguk mempertahankan pendirian ketua kampung.


"Sampai habis orang kampung kena perkosa?" Usup Kecih mencemuh.


"Takat ni, belum ada yang kena," kata Sidin Bular, seperti mahu memujuk Usup Kecih supaya bersabar.


Ketakutan seperti ini pernah juga berlaku di Kampung Hulu Cenderak di Jelebu, Negeri Sembilan. Pernah juga terjadi di Segamat, Johor. Malah, orang-orang di Cangkat Jong, Teluk Intan, juga pernah gempar dengan cerita serupa. Namun, semuanya disenyapkan oleh penduduk kampung sehingga akhirnya gangguan itu lenyap begitu saja.


Memang benarlah kata Aki Kidam, mereka yang melakukan perbuatan ini sekadar untuk menguji ilmu yang dituntutnya. Apabila amalan itu sudah sempurna, mereka pun tidak lagi melakukannya. Inilah sebahagian daripada ilmu-ilmu yang didampingi oleh syaitan yang masih menjadi kegemaran orang-orang yang mengejar ilmu kebatinan tanpa berpandukan ajaran Islam. Demikian kata Aki Kidam semasa berbual-bual dengan saya di pondok buruknya.


Aki Kidam memberitahu saya bahawa peristiwa yang berlaku ketika dia tinggal di Chenor dulu sebenarnya diketahui siapa pelakunya. Namun, orang-orang kampung tidak tahu kerana orang berkenaan bukan dari kampung tersebut. Setelah berjaya ditangkap oleh Aki Kidam, pemuda itu akhirnya dilepaskan semula. Sejak itu, tidak berlaku lagi gangguan pencerobohan di kampung tersebut.


"Buat apa Ustaz nak tanya hal-hal macam tu? Aki rasa Ustaz lebih banyak mengetahui," kata Aki Kidam, enggan menceritakan kepada saya bagaimana dia boleh menangkap pemuda yang menceroboh itu.


"Saya ni mencari-cari, saya tak mengetahui," balas saya perlahan. Kadang-kadang saya malu bila orang tua-tua seperti Aki Kidam ini menganggap saya lebih mengetahui darinya, padahal orang-orang kampung semua tahu mengenai kebolehannya selama ini.


Memang saya sudah mengenali Aki Kidam sejak dia berpindah ke situ. Ketika tinggal di Chenor, Pahang, katanya dia bertukang kayu. Tetapi selepas uzur dan tidak berupaya lagi membuat kerja-kerja berat, Aki Kidam berpindah ke kampung yang didiaminya sekarang. Dia berpindah ke situ kerana mengikut anak saudara isterinya, dan dia sudah pun membeli sekeping tanah sawah di situ.


Jadi, dia menceritakan kisahnya di Chenor itu pun kerana saya mendesak sangat mahu mendengar kisah bagaimana dia berjaya menghindar bencana tersebut. Anak Derih Gagap, yang berkawan dengan saya di Kuala Lumpur, memberitahu saya mengenai peristiwa tersebut. Dialah yang memberitahu tentang Aki Kidam yang didengarnya sudah berpindah ke kampung yang kami tujui itu.

Dengan adanya Tumin, anak Derih Gagap, tidaklah Aki Kidam dapat menyembunyikan kisahnya di Chenor dulu.


"Inilah Tumin, Aki. Tumin ini anak Derih Gagap yang Aki tolong tu," jelas Tumin mengingatkan dia.


Disebabkan Tumin ada bersama saya, mahu tidak mahu Aki Kidam mengakui juga bahawa dia bertanggungjawab menangkap pemuda yang melakukan perbuatan menceroboh rumah orang itu. Mula-mula, Derih Gagap mahu memenggal leher pemuda berkenaan, tetapi dilarang oleh Aki Kidam. Itulah syaratnya kalau mahu pertolongan dari Aki Kidam.

Setelah orang-orang kampung kelam-kabut dengan bencana yang menimpa mereka, Derih Gagap bersama ketua kampung menemui Aki Kidam yang pada masa itu sedang bertukang membuat rumah.


Suatu hari, kakinya telah terpijak paku menyebabkan kakinya membengkak dan tidak dapat dipijakkan. Aki Kidam mengambil minyak kelapa yang direndamkan dengan paku, kemudian dia mendoakan sesuatu. Lepas itu, dia menyuruh Derih Gagap menggosok bahagian yang ditusuk paku itu. Sebaik saja disapu minyak tersebut, Derih Gagap boleh memijakkan tumitnya semula. Sakit pada bahagian yang ditusuk paku itu juga berkurangan. Tiga hari kemudian, luka tusukan paku tidak menyakitkan lagi. Sejak itulah, Derih Gagap sering menemui Aki Kidam jika dia sakit atau memerlukan doa orang tua itu.


Ketua kampung bersetuju dengan cadangan Derih Gagap untuk menemui Aki Kidam. Dalam pertemuan itu, ketua kampung juga bersetuju dengan syarat yang diberi oleh Aki Kidam supaya tidak memberitahu orang kampung apakah yang harus dilakukan. Sementara itu, dia menyuruh semua orang memakai tangkal yang diberi oleh Anjang Hak. Malah, apa yang disuruh oleh Anjang Hak juga mereka lakukan seperti yang diingatkan oleh ketua kampung. Mereka dikehendaki merentang benang hitam pada setiap tingkap dan pintu.


Kata Anjang Hak, sekiranya orang itu masih menceroboh, dia akan dapat dilihat dan ilmu ghaibnya tidak akan menjadi lagi. Lebih sebulan mereka melakukan seperti yang disuruh oleh Anjang Hak iaitu merentangkan benang hitam pada pintu dan tingkap. Sejak itu, lenyaplah cerita lelaki yang menceroboh itu.


Setahu orang-orang kampung, usaha Anjang Hak itulah yang membantu mereka menghindarkan malapetaka itu. Namun, rahsia sebenarnya hanya diketahui oleh ketua kampung dan Derih Gagap. Mereka berdua teguh memegang janji dengan Aki Kidam supaya tidak memberitahu mengenai usaha Aki Kidam itu kepada orang-orang kampung.


Sudah berpuluh tahun berlalu barulah Derih Gagap menceritakan kepada anaknya, Tumin. Dialah yang berpesan kepada Tumin supaya menjenguk-jenguk orang tua itu kalau masih hidup. Puas juga Tumin mencari, barulah dia menemui orang tua itu. Dia pula mengajak saya menemui orang tua tersebut kerana dia tahu saya sangat gemar menemui orang tua seperti Aki Kidam ini.


Aki Kidam sudah dapat mengagak bahawa kekacauan di kampung tempat dia menumpang itu dilakukan oleh orang yang baru mencuba amalannya. Walaupun setakat itu lelaki berkenaan belum melakukan kejahatan, tetapi ia amat membimbangkan orang-orang kampung.


Memang Aki Kidam tahu bahawa amalan itu tidak boleh mencabul kehormatan mangsanya. Dia hanya dikehendaki melucutkan pakaian mangsanya dan berbaring di sebelahnya beberapa ketika sehingga mangsanya terjaga dari tidur. Jika itu berjaya dilakukannya, barulah amalannya dikira berjaya sepenuhnya.

Bagi Aki Kidam, amalan itu bukanlah asing kepadanya. Malah, dia juga pernah melakukannya, tetapi tidak mahu meneruskannya kerana dia tahu ia bertentangan dengan ajaran Islam.


"Ilmu ini tidak memberi manfaat, kecuali untuk tujuan jahat dan ditunggang oleh syaitan," katanya menyesali perbuatan pemuda itu.



Kelebihan pada pemuda itu sudah dapat dirasakan oleh Aki Kidam. Di mana saja ada bahagian yang boleh dilalui angin, maka di situlah dia boleh masuk. Oleh itu, tidak semestinya dia masuk melalui tingkap atau pintu saja. Pemuda itu juga boleh masuk ke dalam rumah melalui celah-celah dinding.



"Tetapi tiap-tiap ilmu syaitan ada kelemahannya. Kita mesti cari tempat lemahnya," jelas Aki Kidam.



Dia tidak menerangkan di mana kelemahan yang mesti dicari. Tetapi setakat ini, memang Derih Gagap tahu bahawa rumah Aki Kidam tidak pernah diganggu oleh lelaki tersebut. Malah, semasa orang-orang kampung heboh dengan pencuri, rumah Aki Kidam tidak pernah diganggu.


Pernah juga Usup Kecih mengesyaki perbuatan Aki Kidam, sebab itulah rumahnya tidak diganggu. Aki Kidam hanya mengajak ketua kampung dan Derih Gagap sahaja berkawal malam. Orang-orang lain hanya disuruh menunggu di rumah masing-masing setelah mendapat tangkal dari Anjang Hak.


Malam pertama mereka bertiga berkawal, tidak ada tanda-tanda lelaki berkenaan masuk menceroboh. Ketua kampung dan Derih Gagap dibawa oleh Aki Kidam berjalan di sekeliling kampung dan menunggu di jalan masuk ke kampung itu. Setelah jam 12 malam, Aki Kidam mendapati tidak ada apa-apa tanda. Dia pun mengajak kedua-dua rakannya itu balik saja.

Tiga malam berkawal masih belum ada tanda-tanda yang diagak oleh Aki Kidam. Dalam masa tiga malam itu juga, tidak ada orang yang gempar kerana diceroboh.


"Agaknya dia dah tahu kita berkawal," bisik Derih Gagap.


"Boleh jadi juga," Aki Kidam mengangguk.


Orang seperti itu memang ada gerak sendiri. Sekiranya dia mendapati nahas di pertengahan jalan, dia tidak akan meneruskan perbuatannya. Dia akan menunggu orang-orang kampung terlalai, barulah dia bertindak semula.


"Aki kena usahakan juga, hindarkan dia dari mengganggu," ujar ketua kampung yang gelisah dengan bencana yang menimpa kampungnya. "Kalau tak dapat kita halang, orang-orang kampung tak senang nak buat itu dan ini," katanya dengan penuh harapan.


Aki Kidam menggigit ibu jarinya seperti memikirkan sesuatu, tetapi sebenarnya ada petua yang dia lakukan demikian.

"Kita lorongkan dia ke rumah kau ajelah, Derih," Aki Kidam tersengih-sengih.


Mula-mula Derih Gagap gelisah juga dengan permintaan Aki Kidam itu. Mana tahu pemuda itu lebih kuat daripada Aki Kidam? Orang jahat mesti ada muslihatnya sendiri untuk melepaskan diri. Tetapi kerana nekadnya untuk mengetahui apakah kesudahan penceroboh itu, dia bersetuju dengan apa sahaja cadangan Aki Kidam.


Mereka bertiga menuju ke rumah Derih Gagap. Sampai di kepala simpang, Aki Kidam menghentakkan tumitnya tiga kali ke bumi, kemudian barulah mereka terus ke rumah Derih Gagap. Dia menegah Derih Gagap daripada membangunkan isterinya. Sebaliknya, dia menyuruh Derih Gagap duduk di bawah rumah, berhadapan dengan tempat isterinya tidur. Manakala ketua kampung pula duduk di bawah serambi.


Derih Gagap nampak Aki Kidam mengelilingi rumahnya sambil mengguriskan kelengkeng ke tanah sebanyak tiga kali pusingan. Apakah yang dibuatnya, mereka berdua tidak tahu. Lepas itu, barulah Aki Kidam masuk ke bawah rumah di bahagian dapur. Sebelum itu, dia berpesan kepada dua orang rakannya itu supaya jangan buat apa-apa kalau terlihat sesuatu, kecuali apabila dia memberi isyarat supaya keluar dari bawah rumah.


Kira-kira satu jam mereka bertiga tercangkung di bawah rumah, barulah Derih Gagap terdengar bunyi orang mendehem. Pada mulanya, dia menyangka itu Aki Kidam. Begitu juga ketua kampung, dia menyangka Derih Gagap yang mendehem. Marah juga dia pada Derih Gagap kerana melanggar arahan Aki Kidam supaya jangan berbunyi sedikit pun.


Tetapi jelas bunyi orang mendehem itu datang dari jauh di luar kawasan rumah. Kemudian, deheman itu semakin kuat kerana sudah dekat dengan kawasan rumah. Lepas itu, terdengar pula bunyi pasir diserakkan ke atas bumbung rumah sebanyak tiga kali. Tetapi Derih Gagap belum melihat sesiapa pun yang melakukan perbuatan itu.

Bagaimanapun, dia tetap memegang teguh amaran Aki Kidam supaya jangan berbunyi sedikit pun kalau terdengar atau terlihat sesuatu yang ganjil.


Dia memerhati ke arah bawah rumah serambi, ketua kampung mengangkat tangan sambil meletakkan jari telunjuk ke mulut menyuruh dia mendiamkan diri. Apabila melihat ke bawah rumah di bahagian dapur, Aki Kidam juga menyuruh dia mendiamkan diri. Barulah lega hati Derih Gagap kerana dia yakin penceroboh itu tidak akan dapat lagi masuk ke rumahnya.


Setelah beberapa minit bunyi pasir dilemparkan ke atas atap itu berhenti, sekali lagi terdengar bunyi orang mendehem tiga kali. Kemudian, barulah Derih Gagap terlihat seorang lelaki berjalan mengelilingi rumahnya di dalam kawasan yang diguris oleh Aki Kidam sebelum tadi.


Lelaki itu memakai seluar hitam dan berbaju teluk belanga biru tua. Dia berjalan sambil matanya terlangah-langah seperti mencari sesuatu. Dia berlegar-legar saja di sekeliling rumah, tetapi tidak terkeluar dari kawasan yang diguris oleh Aki Kidam dengan kelengkengnya.

Selepas itu, barulah Aki Kidam merangkak mendapatkan Derih Gagap. Mereka berdua terus pula mendapatkan ketua kampung di bawah rumah serambi.


"Biarlah dulu, tak ke mana larinya," bisik Aki Kidam sambil mengeluarkan rokok dari sakunya. Dia menghisap rokok seperti tidak menghiraukan lelaki yang berlegar-legar di halaman rumah.


"Biar aku ajar dia, Aki," ujar Derih Gagap yang masih menyimpan dendam.


"Hah, kau dah lupa, Derih?" Aki Kidam mengingatkan.


"Betullah kau ni tak sabar kan dek apa?" ketua kampung memarahinya, menyebabkan Derih Gagap terdiam.


Memang dendamnya masih membara kerana pemuda berkenaan telah tidur berbaring di sebelah isterinya. Walaupun dia tidak memperkosa, tetapi sudah tentu itu mencabar maruahnya sebagai seorang lelaki.


Kalaulah tidak mengenangkan janjinya dengan Aki Kidam, memang dia tidak dapat bersabar. Tetapi janji itu mesti dipegang teguh kerana masalah yang dihadapi bukanlah dirinya seorang, sebaliknya untuk kepentingan semua penduduk kampung. Bila mengenangkan hal-hal seperti ini, Derih Gagap terpaksa menahan perasaan dendamnya yang terbuku di hatinya.


Mereka bersama-sama menghisap rokok daun yang dibawa oleh Aki Kidam tanpa memperdulikan lelaki itu yang berpusing-pusing di sekeliling rumah. Seolah-olah tidak ada apa-apa yang berlaku di situ. Derih Gagap bersandar kepada sendi tiang, terlelap juga beberapa ketika sampai ke pagi. Dia tertunggu-tunggu juga apa yang akan dilakukan oleh Aki Kidam seterusnya.


Setelah pagi cerah, barulah mereka bertiga keluar dari bawah rumah. Aki Kidam mengajak mereka berdua sembahyang Subuh saja di rumah Derih Gagap, kemudian sembahyang sunat syukur. Sebelum itu, Derih Gagap sudah membangunkan isterinya supaya perempuan itu tidak terkejut. Dia membisikkan tentang lelaki yang sedang berlegar-legar di sekeliling rumahnya.


"Memang dia tu laa," bisik Kak Senah pada Derih Gagap apabila terlihat lelaki itu melalui tingkap. "Sudah, kau masak air. Nanti buatkan kopi pekat untuknya. Aki Kidam yang suruh buat macam tu," dia memberitahu isterinya.


Perempuan itu tidak membantah. Dia terus ke dapur untuk memasak air seperti yang disuruh suaminya. Lagi pun, ketua kampung akan membuat keputusan mengenai lelaki yang sudah dikira masuk perangkap itu. Tetapi dari raut mukanya, Kak Senah tidak mengenali lelaki berkenaan. Ternyata dia bukanlah berasal dari kampung tersebut.


Setelah selesai sembahyang, Aki Kidam duduk di muka tangga dengan berjuntai kaki. Apabila lelaki itu melintas di depan halaman, Aki Kidam memukul kedua-dua lututnya dengan penumbuk. Lelaki itu tiba-tiba berhenti dan berpusing menghadap Aki Kidam di muka tangga.


"Hai, nak ke mana awak ni?" tegur Aki Kidam sambil memerhati lelaki yang berumur kira-kira 25 tahun itu.


"Nak cari jalan keluar, sekeliling ni tembok batu. Entah mana pintunya tak jumpa," sahut lelaki itu lemah.


"Awak ni siapa, datang dari mana?" Aki Kidam bertanya, manakala ketua kampung dan Derih Gagap sudah tercegat di belakangnya. Kak Senah juga berdiri di tingkap, kehairanan melihat peristiwa tersebut.


"Nama saya Johar dari Kampung Pesagi," ujarnya ketakutan.


"Hah, jauh awak ke mari," kata Aki Kidam seperti mengejek.

Pemuda itu terdiam. Dia terkelip-kelip mata mendongak ke arah Aki Kidam yang masih duduk di muka pintu dengan dua tapak tangannya menekan kepala lutut.


"Tolonglah lepaskan saya, saya minta ampun," dia terketar-ketar meminta perlindungan.


"Naiklah dulu..." Aki Kidam menyuruhnya naik.


Dia tidak membantah dan terus naik ke rumah. Kemudian, Aki Kidam menyuruh Kak Senah mengeluarkan kopi O. Mereka berempat pun minum bersama-sama. Setelah disoal oleh ketua kampung, pemuda bernama Johar itu mengaku telah melakukan perbuatan tersebut. Dia telah menuntut satu ilmu kebatinan yang mengikut pesan gurunya, mesti melakukan perbuatan tersebut sampai genap 44 malam.


"Awak berjanji tak ganggu lagi kampung ni!" kata Aki Kidam. Pemuda itu mengangguk. Dia juga melihat ke tengah halaman, tetapi tidak ada tembok batu yang dikatakannya itu. Barulah dia menyedari bahawa ilmu syaitan yang dituntutnya boleh dikalahkan juga.


"Ilmu syaitan boleh dikalahkan kerana ianya terbatas," ujar Aki Kidam mengingatkan dia. "Tetapi ilmu Allah tidak dapat dikalahkan oleh sesiapa pun, apatah lagi oleh syaitan. Ilmu Allah meliputi tujuh petala langit, tujuh petala bumi, dengan tidak ada batasnya," dia menasihatkan pemuda berkenaan.


Selepas itu, dia menyuruh pemuda itu balik ke kampungnya tanpa membenarkan Derih Gagap membalas dendam. Sejak itu, tidak ada lagi gangguan seperti itu di kampung tersebut. Memang menjadi syaratnya, orang yang ditawan secara demikian tidak boleh dicederakan. Sebaliknya, mereka harus diberi makan dan wang sebanyak dua ringgit sebagai sedekah.


"InsyaAllah, dia akan insaf dan kembali kepada jalan Allah," beritahu Aki Kidam menutup ceritanya kepada saya dan Tumin.

 

[lempeng]

MAYAT BANGUN MINTA AIR



Ketika saya mahu masuk tidur, Munir datang bersama isterinya memberitahu bahawa bapa mertuanya mengalami kemalangan di Tanjung Malim. Emak mertuanya juga ada bersama semasa kemalangan tersebut. Adik iparnya yang berumur 12 tahun turut serta dalam kejadian itu. Kejadian ini berlaku pada tahun 1979.

Sebenarnya, tidak ada apa-apa cerita pelik mengenai Ustaz Badur, bapa mertua Munir, dalam kemalangan jalan raya tersebut. Disebabkan saya kawan baik dengan Ustaz Badur, Munir pun memberitahu saya tentang kemalangan yang menimpanya.

Ustaz Badur terlibat dalam kemalangan itu kira-kira jam 11.00 malam ketika dalam perjalanan pulang dari Taiping ke Kuala Lumpur. Kemalangan itu tidaklah teruk sangat. Mereka tiga beranak tetap dimasukkan ke hospital Tanjung Malim. Ustaz Badur yang mengalami kecederaan agak teruk sedikit.

Malam itu, saya meminta maaf kepada Munir kerana tidak dapat pergi ke hospital Tanjung Malim untuk melawat Ustaz Badur. Sebenarnya, dia pun bukanlah hendak mengajak saya ke hospital, cuma ingin memberitahu sahaja mengenai kemalangan yang menimpa Ustaz Badur. Dia tahu benar hubungan baik saya dengan Ustaz Badur, hingga kalau saya datang ke rumahnya, saya tidak akan segan silu terus masuk sampai ke dapur.

Seminggu kemudian, barulah saya melawat Ustaz Badur di rumahnya di Segambut. Ketika saya sampai, dahinya masih melecet dan bawah matanya kelihatan lebam biru. Manakala Mak Seha, isteri Ustaz Badur, hanya terbaring dan tidak boleh bangun kerana sesak nafas sejak kemalangan. Dia tidak boleh duduk lama-lama kerana badannya pun agak gemuk. Anaknya yang berumur 12 tahun, Zaqlul, pula bersimen tangan tetapi tersengih-sengih bila ditanya mengenai kemalangan tersebut.

"Ho, seronoknya Ustaz, macam hero jatuh tunggang balik," katanya sambil ketawa.

"Dekat selekoh sebelum sampai ke Tanjung Malim, kalau dari sini, di situlah," Ustaz Badur memberitahu. "Kalau nak cerita, nanti orang tak percaya. Ustaz pun tahulah, orang sekarang ni mana nak percaya cerita-cerita lembaga halus ni. Mereka kata tahyul," ujarnya sambil mencebik bibir.

"Mak Seha tak boleh bangun? Baring aje lah," saya menegur Mak Seha kerana dia terkial-kial mahu bangun untuk turut serta bercerita.

"Sikit-sikit boleh juga bangun, Ustaz," kata Mak Seha sambil menggagahkan diri untuk duduk. Dia memang tidak senang diam kalau saya berkunjung ke rumahnya. Ada saja yang dihidangkannya, terutama kalau waktu makan nasi.

Sekiranya saya bergurau bertanyakan mana ulam, dia akan cepat-cepat pergi ke belakang rumah mengambil pucuk gajus. Cepat-cepat pula menumbuk sambal belacan dan memerah asam limau. Ustaz Badur pula akan membakar petai kerana katanya, "Petai bakar lebih sedap dibuat ulam."

Hubungan saya dengan keluarga Ustaz Badur memang sangat rapat. Kadangkala, kalau saya lama tidak datang ke rumahnya, baik Ustaz Badur mahupun Mak Seha akan menyuruh menantunya, Munir, menelefon saya. Munir pula memang berkawan rapat dengan saya sebelum itu lagi, dan dia akan memberitahu bahawa bapa mertuanya berpesan supaya saya datang ke rumah.

"Lari tak laju, Ustaz," beritahu Mak Seha yang termengah-mengah juga menahan sakit di dada. "Entah macam mana boleh terbabas, tapi memang makcik nampak macam ada perempuan melintas masa tu. Jadi, fasal itulah agaknya orang tua ni tak dapat kawal kereta," jelasnya mengimbas kembali peristiwa tersebut.

"Hah, itulah puncanya. Bukan saya aje yang nampak, makcik ni pun nampak," ujar Ustaz Badur sambil meramas-ramas lengannya yang masih sengal. "Saya nampak perempuan pakai baju serba putih melintas jalan. Jadi, sebab nak elakkan dia, kereta saya terbabas," kata Ustaz Badur sambil menunjukkan sikunya, lengannya, dan dadanya yang luka dan melecet.

"Saya pun nampak, Ustaz," Zaqlul pula menyampuk. "Saya yang pekik kat ayah, tanya siapa yang melintas," katanya sambil tersengih-sengih.

Itulah pengalaman Ustaz Badur. Kalau mahu dikatakan mengantuk hingga keliru terlihat perempuan berbaju serba putih melintas di tengah jalan, masakan isterinya, Mak Seha, dan anaknya, Zaqlul, juga ternampak lembaga yang sama?

Ustaz Badur memang tidak mengantuk. Apa yang dilihatnya itu memang pernah dialami oleh pemandu-pemandu lain ketika melalui jalan tersebut.

Walaupun di situ banyak selekoh, keadaannya tidaklah merbahaya sangat dalam suasana biasa. Tetapi apabila ada gangguan, pemandu-pemandu tidak akan dapat mengawal kereta. Perkara yang sama pernah berlaku kepada seorang kawan saya dalam perjalanannya pulang ke Johor melalui jalan Mantin di Seremban. Tiba-tiba sahaja stereng keretanya menjadi keras dan tidak dapat dipulas. Akhirnya, keretanya terus menjunam ke dalam gaung, di satu selekoh sebelum sampai ke Beranang.

Pada malam itu, Ustaz Badur dalam perjalanan pulang dari Taiping setelah menghadiri majlis perkahwinan saudaranya. Disebabkan dia seorang peniaga, dia terpaksa juga balik ke Kuala Lumpur kira-kira jam 6.00 petang. Dia sempat berhenti di pertengahan jalan untuk menunaikan solat Maghrib dan Isyak. Di Ipoh, dia berhenti juga untuk makan.

Namun, apabila sampai berhampiran Tanjung Malim, dia merasa angin bertiup sejuk. Hujan turun renyai-renyai. Mak Seha sempat mengingatkan Ustaz Badur supaya tidak memandu laju kerana dia sudah mendengar cerita mengenai jalan selepas Tanjung Malim yang sering menjadi tempat pemandu bertemu lembaga berbaju serba putih berdiri di tengah jalan. Kadangkala, lembaga itu duduk pada cermin kereta, menyebabkan pandangan pemandu tertutup.

Namun, Ustaz Badur tidak berdiam diri. Dia membacakan ayat-ayat suci Al-Quran yang terlintas di kepalanya semasa memandu. Sementara Zaqlul yang duduk di belakang, tidak tidur walaupun usianya masih anak-anak. Memang dia sukar tidur kalau berada di dalam kereta. Hujan renyai-renyai turun tanpa henti sehingga sampai ke tol. Selepas tol, Ustaz Badur bercadang mahu singgah di pekan Tanjung Malim untuk minum kopi, tetapi Mak Seha tidak mahu.

"Dah dekat nak sampai, buat apa berhenti lagi?" ujarnya membantah kerana dia mahu segera sampai ke rumah. Zaqlul juga bersetuju dengan emaknya. Dia tidak mahu berhenti minum terlebih dahulu.

"Banyak minum, nanti banyak kencing," katanya nakal.

Disebabkan anak dan isterinya tidak mahu berhenti, Ustaz Badur pun tidak merasa seronok untuk singgah di Tanjung Malim.

"Kalau awak nak berhenti minum, berhentilah dulu. Nanti kempunan pula," Mak Seha mengingatkan dia.

"Ah, aku seorang minum buat apa?" rungut Ustaz Badur.

Setakat dia seorang mahu minum kopi, buat apa singgah di pekan Tanjung Malim yang terpaksa menyimpang jauh ke dalam sedikit? Lebih baik berhenti di gerai-gerai yang ada di tepi jalan. Dia mahu singgah di pekan Tanjung Malim kerana mahu mencari kuih pau yang terkenal di situ.

Melepasi kawasan perkampungan, mereka tiba di satu selekoh yang gelap. Kiri dan kanannya dipenuhi pokok-pokok getah yang rimbun menjadikan kawasan itu bagaikan diserkup. Hujan renyai-renyai masih turun, tetapi jalan tidaklah begitu licin. Sampai di kawasan selekoh itu, Ustaz Badur tidaklah memecut sangat. Lagipun, orang tua sepertinya memang tidak suka membawa kereta laju.

"Eh, apa yang putih tengah jalan tu, ayah?" Zaqlul menuding jari ke hadapan.

"Orang nampaknya tu..." Mak Seha tergamam sedikit.

"Orang gila ke agaknya, merayau tengah malam macam ni?" rungutnya apabila nampak lembaga berpakaian serba putih mara menuju ke kereta.

Ustaz Badur cuba menekan brek, tetapi terasa breknya tidak mencengkam. Dia menjadi kelam-kabut kerana brek sudah ditekan kuat, tetapi tidak memberi kesan. Kereta semakin hampir dengan lembaga berkenaan. Mahu tidak mahu, dia terus merempuh dan merasakan keretanya bukan melanggar lembaga tadi, sebaliknya menerpa ke tebing.

Semasa keretanya terbabas, Ustaz Badur lama terduduk di bangku depan. Dia tidak tahu apa yang telah berlaku. Hendak dikatakan pengsan, tidak pula kerana dia sedar apa yang berlaku ketika itu. Dia tahu Zaqlul yang mula-mula keluar dari kereta dan memanggilnya.

Mak Seha juga tergamam. Dadanya tersentak ke depan, tetapi dia tidak pengsan. Dia masih ingat Zaqlul memanggil-manggilnya supaya keluar. Dalam hujan renyai-renyai itulah, Zaqlul menahan sebuah kereta yang sedang menuju ke Ipoh. Dengan bantuan pemandu kereta itulah, mereka bertiga dibawa ke hospital Tanjung Malim. Ketika ini, Zaqlul tidak sedar bahawa tangannya patah semasa kereta terhumban ke tebing.

Setelah sampai di hospital, barulah dia merasa tangannya sakit. Pemandu yang menolongnya itulah juga yang menelefon menantunya, Munir, untuk memberitahu tentang kemalangan tersebut.

"Mujurlah juga ada orang mahu menolong saat-saat begini," ujar saya sambil melihat kesan melecet pada dahi Ustaz Badur.

"Orang tua macam saya ni, tentulah dia orang nak tolong. Lagipun, inilah sebahagian daripada pertolongan Allah juga," katanya perlahan.

Memang pada zahirnya kita melihat makhluk yang membantu kita dalam kesusahan, tetapi sebenarnya hati makhluk itu digerakkan oleh Allah supaya memberikan pertolongan. Inilah yang dimaksudkan oleh Ustaz Badur sebagai pertolongan dari Allah.

Bagaimana kisah dia terserempak lembaga berpakaian serba putih di Tanjung Malim hingga menyebabkan keretanya terbabas itu, tidaklah mendebarkan sangat hatinya. Masa itu, dia sempat membaca Qulhuallah beberapa kali. Sebab itu dia dapat merasakan kemalangan yang menimpanya tidaklah berat. Biasanya, kalau kereta terbabas di situ, jarang orangnya selamat. Kalau tidak pun, kereta akan remuk teruk terhumban ke dalam gaung.

Malah, semasa Zaqlul keluar dari kereta, memang Ustaz Badur membaca Surah Al-Fatihah 17 kali, diikuti dengan Ayat Kursi 17 kali dan Surah Yasin. Dalam masa itulah, Zaqlul menahan sebuah kereta yang dalam perjalanan menuju ke Ipoh. Pemandu kereta itu, seorang lelaki Cina, telah menolong Ustaz Badur sehingga semua urusannya selesai. Kira-kira jam 3.00 pagi, barulah lelaki Cina itu meneruskan perjalanannya ke Ipoh.

"Begitulah Allah memberi pertolongan," kata Ustaz Badur tersenyum. "Tiba-tiba saja lelaki Cina itu lalu dan terus bersusah payah menolong saya. Kalau kita benar-benar beriman kepada Allah, kita akan sedar bahawa itulah pertolongan Allah yang sebenar-benarnya," dia menjelaskan dengan terharu.

Saya mengangguk-angguk kepala. Tidak hairan bagi saya mengapa Ustaz Badur berkata demikian, kerana orang yang bertakwa kepada Allah sentiasa bersyukur atas segala pertolongan yang diterimanya daripada Allah. Kita berterima kasih kepada orang yang menolong, tetapi bersyukur kepada Allah kerana dengan izin-Nya, orang tersebut datang memberikan pertolongan.

Kadangkala, inilah yang disalahertikan oleh mereka yang ingin mempelajari ilmu. Saya pernah didatangi oleh seorang pemuda yang bersungguh-sungguh mahu mendapatkan ilmu yang boleh mengalahkan musuh. Saya memberitahunya bahawa saya tidak memiliki ilmu itu.

"Kenalah awak cari orang lain untuk berguru kerana saya tidak pernah belajar ilmu macam tu," kata saya.

"Kalau awak mahu kalahkan musuh, janganlah cari musuh," ujar saya, sengaja bergurau.

"Tapi Ustaz, kalau kemenyan sebesar lutut tak dibakar, mana nak ada bau?" dia masih mendesak mahukan saya mengajarnya sesuatu, sedangkan saya sebenarnya tidak memiliki ilmu sedemikian.

Disebabkan dia bersungguh-sungguh mendesak, saya pun menyuruh dia menghafalkan Doa Haikal. Tidak lama kemudian, dia datang memberitahu bahawa doa yang saya ajarkan itu tidak memberi kesan kerana dia telah diserbu oleh beberapa orang lelaki.

"Dia pukul awak?" tanya saya. Pemuda itu menggeleng kepala. "Tetapi dia mengancam mahu memukul saya," ujarnya seperti kesal.

"Apa salah awak?" soal saya lagi.

"Dia tuduh saya ganggu adik perempuannya," beritahunya, masih tidak puas hati kerana dia menuduh saya mengajarkan doa yang tidak dihajatinya.

Pemuda itu memberitahu bahawa dia telah dikepung oleh tujuh orang pemuda, masing-masing membawa senjata. Dia baru sahaja menghantar seorang gadis yang baru dikenalinya, tetapi salah seorang pemuda itu mendakwa wanita itu adiknya, dan seorang lagi tunangnya.

Dalam keadaan tergamam, dia membacakan doa yang saya ajarkan itu. Tidak lama kemudian, tujuh orang pemuda itu pun pergi meninggalkan tempat itu dengan memberi amaran supaya tidak mengganggu gadis berkenaan.

"Sepatutnya awak bersyukur kepada Allah kerana pemuda itu tidak jadi memukul awak," saya mengingatkan dia bahawa pertolongan Allah selalunya datang secara tidak kita sedari.

"Kalau awak nak tengok dia terpelanting, itu bukan kuasa kita," kata saya lagi.

Itulah yang saya katakan bahawa orang yang tidak mengerti apa itu pertolongan Allah sukar untuk saya beritahu. Terutama bagi pemuda-pemuda yang ghairah mahu mendapatkan ilmu kebatinan, mereka beranggapan bahawa apabila dibacakan doa-doa tertentu, musuh yang dihadapi akan terpelanting atau sebagainya.

Yang penting, kita jangan mencari musuh. Kalau kita tidak mencari musuh, tentulah kita tidak akan memiliki musuh. Anehnya, mereka mencari ilmu kerana mahu menentang musuh, bukannya untuk berserah diri kepada Allah. Sebab itulah saya bersetuju dengan Ustaz Badur bahawa dia sentiasa bersyukur walaupun mengalami kemalangan jalan raya ketika itu. Dia bersyukur kerana tidak mengalami kecederaan yang lebih parah, di samping adanya orang yang sudi menolongnya ketika itu.

"Terserempak lembaga tu, tak pelik sangat pada saya, Ustaz," ujar Ustaz Badur sambil tersenyum. "Ada lagi perkara yang lebih pelik kalau Ustaz nak dengar," katanya mengingatkan sesuatu.

Inilah yang saya seronok apabila bertemu dengan Ustaz Badur. Ada sahaja cerita yang ingin dikongsikan kepada saya. Dia memang kaya dengan pengalaman, malah pernah ditahan oleh pihak British sebelum merdeka kerana penglibatannya dalam gerakan Islam. Namun, pihak British menuduhnya sebagai puak pelampau. Lama juga dia ditahan di Melaka sebelum dipindahkan ke Morib.

Walaupun dahinya masih lebam-lebam akibat kemalangan jalan raya itu, dia masih bersemangat untuk menceritakan kepada saya mengenai pengalamannya yang lain.

"Ustaz nak cakap pasal kena tahan dulu?" tanya saya, mengusiknya.

"Eh, mana boleh. Kisah itu dah habis. Negeri kita dah merdeka, buat apa kenang lagi kisah tu?" katanya sambil tersengih-sengih.

Saya memang selalu mengusiknya untuk mengetahui kisah-kisah semasa dia ditahan oleh pihak British dahulu. Kadangkala, dia enggan menceritakan kembali pengalamannya di khemah tahanan. Ketika itu, mereka tidak menerima layanan yang sempurna. Makanan pun hanya nasi kawah, dan tahanan terpaksa membersihkan kawasan khemah sendiri. Jika tidak, seluruh kawasan akan berbau busuk dengan najis.

Dia juga mengenali beberapa tokoh utama yang sama-sama ditahan dahulu, tetapi enggan memberitahu sama ada tokoh-tokoh itu mengenali dirinya atau tidak. Ustaz Badur memang suka merendah diri. Namun, cerita yang dikatakan lebih pelik oleh Ustaz Badur daripada kemalangan jalan raya di Tanjung Malim itu berlaku pada tahun 1976.

Ketika itu, dia mendapat tahu bahawa kawannya yang tinggal di Puchong telah meninggal dunia di Hospital Besar, Kuala Lumpur. Kawannya, Salihin, sudah lama menderita sakit. Selama dua minggu, Salihin terlantar di hospital akibat barah perut yang dihidapinya.

Disebabkan Puchong agak jauh, Ustaz Badurlah yang diharapkan oleh isteri Salihin. Manakala Ustaz Badur pula tidak keberatan menolong kawannya, apatah lagi dalam keadaan yang penuh kesusahan sebegitu.

"Terima kasih, Ustaz," beritahu Salihin dengan suara terketar-ketar sewaktu Ustaz Badur melawatnya pada jam 2.00 petang. Nafas Salihin juga kencang turun naik, tetapi dia begitu tabah menahan kesakitan yang menyeksanya. Ustaz Badur menahan kesedihan kerana melihat keadaan kawannya itu.

"Sakit ini hanya ujian, Salihin. Bersabarlah," kata Ustaz Badur sambil mengingatkan kawannya supaya tabah menghadapi penderitaan.

Salihin begitu terharu dengan budi baik Ustaz Badur kepadanya. Selama dua minggu dia dimasukkan ke hospital, memang Ustaz Badur dan isterinya, Mak Seha, yang mengambil berat tentang keadaannya.

Sudah menjadi perangai Ustaz Badur, apabila berkawan, dia sanggup bersusah payah membantu apabila kawannya menghadapi kesulitan. Sikapnya itu sudah difahami oleh Mak Seha sejak mereka muda lagi. Sebab itulah dia juga turut bersusah payah membantu keluarga Salihin.

Disebabkan Ustaz Badur mempunyai kereta, dia lebih mudah untuk berulang-alik ke hospital bagi melawat Salihin. Sekiranya isteri Salihin mahu mandi atau berehat, dia akan membawanya ke rumahnya. Semua jasa baik Ustaz Badur ini sangat menambat hati Salihin kerana saudara-maranya sendiri tidak berbuat seperti Ustaz Badur.

Namun, Ustaz Badur tidak pernah mengharapkan balasan daripada sesiapa. Dia membantu bukan sahaja kerana persahabatan, tetapi kerana Salihin juga merupakan makhluk Allah yang memerlukan pertolongan.

Ketika dia hendak pulang meninggalkan Salihin kira-kira jam 3.00 petang, kawannya itu kelihatan riang walaupun menderita sakit. Dia tahu Salihin terlalu tabah menghadapi penderitaannya. Salihin seolah-olah menyembunyikan kesakitannya dan cuba menggambarkan kegembiraannya terhadap segala jasa baik yang dicurahkan oleh Ustaz Badur selama ini.

Ustaz Badur berdoa agar Salihin cepat sembuh. Penyakit barah memanglah berbahaya, tetapi doktor memberi jaminan bahawa penyakit Salihin masih boleh dirawat. Malah, Salihin juga sudah kelihatan lebih segar jika dibandingkan dengan keadaannya sewaktu mula dimasukkan ke hospital. Pembedahan yang dijalankan ke atasnya juga memuaskan hati doktor.

Namun, kira-kira pukul 6.00 petang, Ustaz Badur diberitahu oleh isteri Salihin bahawa suaminya telah meninggal dunia. Jadi, dia terpaksa meminta Ustaz Badur menguruskan jenazah untuk dibawa pulang ke Puchong.

Mendengar bahawa kawannya sudah meninggal dunia, hati Ustaz Badur menjadi resah. Isteri Salihin pula bukanlah tahu sangat apa yang perlu dilakukan dalam keadaan itu.

Lebih kurang pukul 6.00 petang, apabila Ustaz Badur tiba di hospital, jenazah Salihin sudah dimasukkan ke dalam bilik mayat. Isteri Salihin hanya menangis saja di kantin kerana tidak tahu apa yang perlu dilakukan. Dia hanya menunggu kedatangan Ustaz Badur. Kepada Ustaz Badurlah diserahkan segala urusan untuk membawa jenazah suaminya balik ke Puchong.

Tidak lama kemudian, adik Salihin, Kahar, tiba dari Sungai Besar setelah diberitahu oleh Ustaz Badur melalui telefon. Mujurlah Kahar cepat mendapat berita dan terus datang ke Kuala Lumpur. Dengan adanya Kahar, urusan membawa pulang jenazah menjadi lebih mudah.

Disamping itu anak-anak Salihin juga sudah diberitahu oleh Kahar. Salihin pun hanya mempunyai dua orang anak perempuan saja. Masing-masing sudah mengikut suaminya. Semasa Salihin sakit mereka tidaklah dapat berulang ke hospital, tetapi menjaga rumah Salihin di Puchong. Lagi pun mereka mempunyai anak-anak yang kecil, menjadi kesulitan pula untuk membawa budak-budak itu menziarahi datuk mereka.

Oleh itu, mereka menyerahkan tanggungjawab menjaga Salihin kepada emak mereka di hospital. Sementara itu, Ustaz Badur yang memahami kesulitan keluarga Salihin, bersedia memberikan jasa baktinya untuk menolong.

Sehingga jam 8.30 malam, barulah Ustaz Badur bersama Kahar berjaya menguruskan kepulangan jenazah Salihin ke Puchong. Setelah doktor mengesahkan kematian Salihin, jenazahnya dihantar ke bilik mayat. Semasa mereka mengambil jenazah, kedua-dua menantu Salihin juga tiba, yang memudahkan lagi urusan mereka.

Akob, menantu Salihin yang sulung, disuruh memandu kereta Ustaz Badur dan membawa isteri Salihin serta Mak Seha untuk menemani jenazah. Sementara itu, Rasul, menantu Salihin yang bongsu, bersama-sama dengan Ustaz Badur dan Kahar, mengiringi jenazah dengan kereta jenazah yang disediakan oleh pihak hospital.

Isteri Salihin tersengguk-sengguk menangis apabila jenazah suaminya dibawa masuk ke dalam kereta jenazah. Mak Seha segera menarik Som, isteri Salihin, ke dalam kereta supaya dia tidak terus-menerus menangis.

Kesedihan Som bukan hanya kerana kematian suaminya, tetapi juga kerana sejak dua minggu Salihin dimasukkan ke hospital, saudara-mara yang lain tidak dapat melawatnya. Sebaliknya, Ustaz Badurlah yang sanggup berulang-alik mengambil berat tentang keadaan suaminya. Sehinggalah Salihin meninggal dunia, Ustaz Badurlah yang tidak kenal penat lelah membantu.

Akob membawa kereta Ustaz Badur pulang dahulu ke Puchong. Dia tidak dapat selalu melawat bapa mertuanya di hospital kerana bekerja sebagai pemandu lori JKR. Tentulah sukar untuknya mendapatkan cuti yang lama. Itu pun, dia sudah menyuruh isterinya menjaga rumah mertuanya sepanjang waktu itu.

Setelah semua urusan di hospital selesai, mereka pun membawa jenazah Salihin pulang ke Puchong. Kahar dan Ustaz Badur duduk di belakang bersama jenazah, manakala Rasul duduk di hadapan. Dalam perjalanan, Ustaz Badur memandang Kahar. Kahar mengangguk, tanda lega kerana semua masalah di hospital sudah selesai dengan bantuan Ustaz Badur.

Kadangkala, untuk mendapatkan kereta jenazah bukanlah mudah, terutama bagi mereka yang tidak tahu bagaimana urusannya. Mujurlah Ustaz Badur mengenali beberapa orang pegawai di hospital berkenaan yang membantunya menguruskan perkara itu.

Sekali-sekala, Kahar mengerling ke arah jenazah abangnya yang terbujur kaku. Namun, kadangkala dia melihat jenazah itu bergerak-gerak sedikit mengikut gegaran kereta yang meluncur laju. Dia tidak begitu peduli tentang pergerakan itu kerana dia sedar bahawa pergerakan itu hanyalah kesan daripada gegaran kereta.

Namun, apabila mereka memasuki jalan menuju ke Puchong selepas Jalan Klang Lama, Kahar tiba-tiba menepuk bahu Ustaz Badur. Dia terlihat tangan jenazah terkeluar dari selimut yang membalutnya. Berdebar juga hati Ustaz Badur apabila melihat tangan itu bergerak-gerak. Namun, dia segera mengingatkan dirinya bahawa gegaran kereta yang meluncur laju itulah yang menyebabkan tangan jenazah itu bergerak-gerak.

Kahar mula merasa takut, kerana tidak mungkin tangan yang bergerak-gerak itu disebabkan gegaran kereta. Dia mula gelisah. Mukanya jelas gementar kerana jelas tangan itu bukan bergerak disebabkan gegaran kereta. Mustahillah abangnya masih hidup kerana sudah 4 jam dimasukkan ke dalam mortuary yang sejuk seperti peti ais tu.

Ustaz Badur tahu Kahar ketakutan. Oleh itu cepat-cepat dia memegang tangan jenazah yang terkeluar untuk dimasukkan semula ke bawah selubungnya. Tetapi sebaik saja dia memegang tangan berkenaan, sekali gus tangan itu memagut tangannya pula. Kahar sudah mahu terjun melarikan diri, tetapi segera ditahan oleh Ustaz Badur.

Dia memberanikan hati. Bagaimanapun dia tidak lepas dari membaca Ayat Kursi. Ketika itu, jenazah yang sudah meninggal dunia itu tiba-tiba cuba mengangkat kepalanya.

"Di rumah nanti baru..." suara Ustaz Badur tersekat. Jenazah Salihin pun diam. Sehinggalah mereka tiba di rumahnya di Puchong, ternyata Salihin masih hidup. Apabila dibawa ke dalam rumah, dia terus meminta air.

Satu malam itu, semua orang tertanya-tanya bagaimana Salihin yang sudah disahkan meninggal dunia boleh hidup semula. Malah, dia telah hampir empat jam dimasukkan ke dalam rumah mayat yang sejuk seperti ais. Namun, 11 hari kemudian, Salihin akhirnya meninggal dunia. Sekali lagi, doktor mengesahkan bahawa dia benar-benar telah meninggal dunia.

Ustaz Badur tersenyum sambil mengerling ke arah saya.

"Kematian itu pasti pada setiap manusia," ujarnya.

"Tetapi peristiwa orang yang telah disahkan mati, sudah dimasukkan ke dalam peti sejuk hampir empat jam, kemudian hidup semula selama 11 hari sebelum meninggal kembali adalah sesuatu yang besar ertinya. Jika kita mahu memahami kebesaran Allah, sesungguhnya dalam kejadian itu terdapat tanda-tanda bagi setiap hamba yang bersyukur," keluhnya sambil mengesat pelupuk mata yang mula digenangi air keharuan.

 

[lempeng]

SUDAH DIKEBUMIKAN KELUAR DARI KUBUR



Memang tidak ramai orang yang menghantar jenazah Wak Diman ke kubur semasa kematiannya. Wak Diman, seorang pengawal keselamatan di sebuah bank di Kuala Lumpur, akhirnya dikebumikan di kampung halamannya di Kuala Pilah, bukan di tanah perkuburan Islam di Kuala Lumpur.

Semasa darurat dahulu, Wak Diman pernah menjadi SC (Special Constable) atau polis khas. Namun, selepas darurat tamat, tenaganya tidak diperlukan lagi. Dia kembali ke kampung dan bekerja sebagai penoreh getah. Selepas peristiwa 13 Mei 1969, Wak Diman mengikut anak saudaranya ke Kuala Lumpur dan bekerja sebagai pengawal keselamatan. Dia kekal menjadi 'jaga' sehingga akhir hayatnya.

Tidak ramai yang menghantar jenazahnya ke kubur kerana dia bukanlah orang besar yang dikenali ramai. Hanya sanak saudaranya yang hadir. Semasa hayatnya, Wak Diman juga seorang dukun sambilan. Saya (Tok Awang Ngah) pernah beberapa kali menemuinya, tetapi dia sering mengelak daripada bertemu saya.

Kematian Wak Diman hanya diberitahu oleh Kadri kepada saya seminggu selepas dia meninggal dunia. Oleh itu, saya tidak sempat melawat jenazahnya, lebih-lebih lagi kerana jenazahnya telah dibawa balik ke kampung di Kuala Pilah.

Kadri pernah menyebut bahawa Wak Diman dikatakan memelihara hantu raya. Namun, sejauh mana kebenaran dakwaan ini tidak dapat dipastikan kerana orang yang memelihara syaitan jarang mengakuinya. Hantu raya dipercayai tergolong dalam jenis syaitan, dan mereka yang memeliharanya meminta pertolongan syaitan dalam urusan tertentu, yang jelas bertentangan dengan ajaran Islam.

Semasa hayatnya, Wak Diman jarang berbual panjang dengan saya mengenai amalannya. Setiap kali saya datang ke rumahnya di kawasan setinggan, dia sering berdalih agar saya segera pulang, dengan alasan ada urusan mengubat orang.

Pak Tua Mahat, arwah bapa saudara saya, pernah memberitahu bahawa orang yang memelihara hantu raya biasanya bertujuan untuk mendapatkan kekuatan luar biasa. Mereka mampu mengangkat barang berat seperti batang pokok sagu atau kayu balak dengan mudah, tetapi mereka jarang melakukannya di hadapan orang ramai.

Namun, mereka yang memelihara hantu raya sering bersikap cemburu terhadap isteri mereka. Hantu raya yang mendampingi mereka akan membisikkan perkara buruk, seperti tuduhan curang, sehingga mereka bertindak kasar terhadap isteri mereka. Hal ini pernah berlaku kepada emak saudara saya, tetapi saya tidak pasti sama ada suaminya memelihara hantu raya atau tidak.

Pak Tua Mahat akhirnya menyuruh suami emak saudara saya mandi berlimau selama tiga hari berturut-turut. Selepas itu, perangainya berubah. Dia tidak lagi cemburu dan mula meninggalkan tabiat buruknya. Menurut Pak Tua Mahat, salah satu tanda orang yang memelihara hantu raya ialah mereka sering meninggalkan sisa nasi dalam pinggan, kira-kira dua hingga tiga suap.

Kadangkala, hantu raya dikatakan boleh menjelma menyerupai tuannya dan melakukan perkara-perkara aneh, termasuk mendampingi isteri tuannya sendiri.

"Kalau mahu tahu sama ada dia hantu raya…" Pak Tua Mahat berkata lagi selepas suami emak saudara saya dapat dipulihkannya.

"Kalau hantu raya, dia tidak akan menyahut atau berbual," kata Pak Tua Mahat selanjutnya.

Beberapa tahun kemudian, barulah suami emak saudara saya mengakui bahawa hantu raya itu menguasai dirinya bukanlah dengan kerelaannya. Pada mulanya, dia hanya menuntut ilmu pengasih daripada seseorang. Rupanya, orang itu telah menurunkan hantu raya kepadanya melalui amalan ilmu pengasih tersebut.

Termasuk emak saudara saya, dia mempunyai 14 orang isteri. Malah, ada di antara janda yang sudah diceraikannya datang semula untuk tidur bersamanya.

Setelah berkahwin dengan emak saudara saya dan diubat oleh Pak Tua Mahat, dia tidaklah berkelakuan seperti sebelumnya. Bagaimanapun, apabila dia berkahwin lagi dengan seorang wanita lain, emak saudara saya bertanyakan kepada saya sama ada mahu membenarkan atau tidak. Saya hanya menasihatkan emak saudara saya supaya membenarkan sahaja, kerana tidak ada gunanya membuat keributan.

Bagaimanapun, dia tidak kekal dengan isterinya yang ke-15 itu. Hanya dengan emak saudara saya sahaja dia kekal.

"Apa keanehan yang awak lihat mengenai Wak Diman?"

Kadri termenung sebentar sambil mengerutkan dahinya. Dia cuba mengingat kembali tentang keanehan Wak Diman semasa hayatnya.

Kerana yang meninggal dengan sempurna tidak akan merayau-rayau atau bangun dari kubur setelah dikebumikan. Mereka yang kembali menemui Allah dengan sempurna akan berehat dengan aman di barzakh sehingga menunggu hari hisab. Ini yang dijelaskan oleh Tok Aji kepada saya tatkala saya menjadi murid di madrasahnya.

"Tetapi, ada saya dengar dia memang memelihara hantu raya," jelasnya semacam kesal dengan apa yang terjadi kepada suami Mak Langnya itu.

Namun, dia juga ada mendengar tentang peristiwa Wak Diman menolong pihak JKR semasa jabatan itu membina jalan baru. Sebuah traktor yang sedang menolak tanah telah jatuh ke dalam gaung. Amatlah sukar untuk menarik semula traktor itu naik ke atas kerana curam gaungnya sangat dalam.

Kebetulan, Wak Diman berada di situ ketika kejadian tersebut berlaku. Disebabkan masalah kesuntukan masa untuk menarik semula traktor itu ke atas jalan, pihak JKR terpaksa meninggalkan jentera tersebut di dalam gaung sementara menunggu bantuan kren. Memang mustahil untuk menariknya kembali walaupun kren dapat dipanggil, kecuali dengan menanggalkan bahagian badannya satu persatu untuk ditarik ke atas.

Dalam masa traktor itu ditinggalkan, ia hanya dijaga oleh kakitangan JKR yang memasang khemah di atas jalan. Kebetulan, penjaga traktor itu adalah orang kampung Wak Diman.

"Jangan risau, esok traktor tu dah ada di atas jalan," kata Wak Diman sambil tersenyum kepada Akop, penjaga traktor tersebut.

Akop menyangka Wak Diman mahu menemaninya berjaga tiap-tiap malam di situ. Mana tahu, sudah seminggu pun traktor itu masih belum dapat ditarik ke atas. Kalau Wak Diman mahu menemankannya, sekurang-kurangnya ada teman berbual pada sebelah malam. Lagipun, di tempat yang sunyi seperti itu, musuh alaminya banyak – boleh jadi gajah, harimau, atau beruang muncul di tengah malam.

Tetapi petangnya, apabila jam menunjukkan pukul 6, hati Akop terasa tidak senang. Kalaulah ada alat yang hilang pada jentera berkenaan, dia yang akan bertanggungjawab. Dia tidak boleh menyerahkan tugas tersebut kepada Wak Diman.

Bagaimana kalau mandur meronda dan mendapati dia tidak ada menjaga traktor itu?

Memikirkan perkara buruk seperti itu, Akop terpaksa juga memungkiri janjinya dengan Wak Diman. Dia tetap datang kira-kira tepat pada waktu senja.

Sebaik sahaja sampai di atas jalan, dia terkejut kerana melihat traktor di bawah gaung sedang terangkat dan bergerak naik! Dia nampak dengan jelas Wak Diman sedang memikul traktor berkenaan menaiki tebing gaung dengan bersusah payah.

Takut akan melanggar pantang, Akop segera menyorok di dalam belukar. Basikalnya juga disorokkan ke dalam semak. Dari tempat persembunyiannya, dia melihat Wak Diman benar-benar memikul traktor tersebut!

Setelah traktor itu diangkat naik ke jalan, Wak Diman berpura-pura berbaring di dalam khemah yang disediakan di tepi jalan. Sementara itu, Akop terus bersembunyi di dalam belukar. Hatinya bercampur gembira dan bimbang.

Apakah yang akan dijawabnya kepada jurutera kalau pegawai itu bertanya siapa yang menarik traktor itu ke atas?

Sehingga jam 8.30 malam, barulah Akop keluar dari tempat persembunyiannya. Sebaik sahaja tiba di depan khemah, dia berpura-pura terkejut sambil memanggil Wak Diman, memberitahu bahawa traktor sudah berada di atas jalan.

Wak Diman hanya tersenyum.

"Petang tadi, traktor tu memang dah dinaikkan," katanya bersahaja.

Esoknya, memanglah pihak JKR hairan bagaimana jentera berat seperti traktor itu boleh ditarik dari dalam gaung yang dalamnya sampai 20 rantai. Sementara itu, Akop tidak dapat memberitahu kisah sebenar.

Mungkin jurutera berbangsa India itu tidak akan percaya kalau diceritakannya bahawa Wak Diman yang memikul traktor tersebut. Oleh itu, Akop hanya mendiamkan diri dan mengaku tidak tahu bagaimana traktor yang berada di dalam gaung tiba-tiba sudah berada semula di atas jalan.

"Cerita itu diceritakan kepada saya oleh sepupu saya, Akop," jelas Kadri, mengingatkan semula kisah Akop mengenai peristiwa Wak Diman memikul traktor yang terhumban ke dalam gaung sedalam 20 rantai itu naik semula ke atas jalan.

"Tetapi saya sendiri tidak pernah melihatnya."

Sudah seminggu Wak Diman meninggal dunia, tetapi orang kampungnya heboh mengatakan mereka melihat dia merayau-rayau di tengah kampung. Mereka nampak betul-betul Wak Diman berjalan dalam keadaan berselimut putih dengan kain kapannya.

"Mengapa Wak Diman boleh merayau-rayau selepas seminggu dia meninggal dunia?" kata Kadri, tertanya-tanya.

Mula-mula, emak saudara Kadri yang ternampak Wak Diman menyusur di tepi dinding hendak naik ke rumah. Dia menjerit memanggil jiran-jiran yang tinggal berdekatan, menyebabkan mereka semua menyerbu ke rumah Mak Lang Emon.

Semasa mereka sampai, memang ternampak kelibat seseorang berlari dengan pakaian serba putih menuju ke tanah perkuburan.

Apabila mereka mendekati tempat yang dikatakan Wak Diman berpaut tadi, terhidu bau busuk yang meloyakan.

Emak saudaranya cuba menafikan, tetapi kejadian-kejadian aneh yang berlaku menguatkan lagi cerita Mak Lang Emon mengenai jelmaan Wak Diman.

Disebabkan semua orang kampung heboh melihat Wak Diman menjelma semula, maka Kadri juga pulang ke kampung untuk memastikan sendiri kebenaran cerita mengenai bapa saudaranya itu. Dia sengaja mengendap untuk melihat keadaan sebenar.

Pada malam itu, dia tidak melihat apa-apa, kecuali deru angin malam yang menggetarkan. Dia kemudian mengajak seorang kawannya, Tapa Cendol, untuk sama-sama mengintip sama ada benar yang dilihat itu adalah Wak Diman atau tidak. Lagi pula, Kadri memang mahu melihat dengan mata kepalanya sendiri kejadian-kejadian yang dianggap tahyul oleh masyarakat moden sekarang.

Kawannya, Tapa Cendol, adalah anak muda gila-gila bahasa. Kalau kena gaya memujinya, apa pun yang disuruh pasti sanggup dilakukan.

"Aku nampak Wak Diman tu melintas dekat pagar rumah aku," kata Tapa Cendol, terangguk-angguk. "Tiga hari buluh pagar tu bau busuk, nak loya aku dibuatnya!" sambungnya sambil menekup leher dengan kedua-dua tangannya, seolah-olah menahan rasa hendak muntah.

"Kau tak tegur dia?" usik Kadri, tersengih-sengih.

"Mampus!" Tapa Cendol membeliakkan matanya kerana seram disuruh menegur jelmaan Wak Diman. "Baik tak kuluhum, hah! Langsung kuluhum!" katanya, menyebabkan Kadri tertawa terbahak-bahak.

"Bukan ke kau hebat, Tapa?" Kadri mengusik lagi. "Lagikan ular sawa sebesar betis kau berani tangkap, inikan pula Wak Diman yang dah mati. Apa kau takut?" katanya sambil menepuk-nepuk bahu Tapa Cendol.

"Tak sama dengan hantu…" gerutu Tapa Cendol, tersengih-sengih.

Ketika inilah mereka berdua terdengar Mak Lang Emon menjerit lagi. Cepat-cepat mereka berkejar ke rumah Mak Lang Emon. Di sana, sanak saudara sudah berkumpul sebaik sahaja mendengar jeritan Mak Lang Emon.

Kadri, sebaik sahaja sampai, melihat ke arah pintu dapur yang terbuka. Apabila dia masuk ke situ, terhidu bau busuk yang meloyakan. Periuk sudah tertonggeng di atas tungku.

"Kau pegang apa pun di dapur tu," Tapa Cendol mengingatkan. "Kalau kau pegang, nanti bau busuk tak hilang," katanya sambil mengelak-elakkan badannya daripada bersentuhan dengan barang-barang di dapur yang berbau busuk itu.

Rupa-rupanya, semasa Mak Lang Emon hendak ke dapur untuk ke bilik air, dia ternampak Wak Diman sedang makan nasi di dapur. Itulah yang menyebabkan dia menjerit meminta tolong.

"Tak boleh jadi macam ni!" Lebai Ujud bersuara, mengenangkan gangguan jelmaan Wak Diman itu.

Barulah mereka diberitahu bahawa arwah Wak Diman memang menyimpan hantu raya. Jelmaan Wak Diman itu adalah hantu raya yang sudah tidak bertuan. Akop juga menceritakan mengenai kejadian Wak Diman pernah mengangkat traktor yang terhumban ke dalam gaung.

Lebai Ujud juga teringat tentang Wak Diman yang pernah mengangkat sebatang pokok sagu rembia dari hujung sawah dan membawanya balik ke rumahnya. Pada masa itu, dia tidak pula menduga bahawa menantunya ada memelihara hantu raya.

Patutlah apabila ditegur, Wak Diman yang sedang mengangkat batang sagu rembia itu hanya mendehem sahaja, sedangkan biasanya Wak Diman suka berceloteh. Tetapi Lebai Ujud menyangka, mungkin ketika membuat kerja berat, Wak Diman tidak suka bercakap. Namun, adalah mustahil manusia biasa boleh mengangkat sebatang pokok sagu rembia seorang diri.

"Macam tu, kita baca Yasin la nampaknya," Lebai Ujud menganjurkan.

Dalam masa orang ramai bercadang mahu membaca Yasin beramai-ramai, Kadri mengajak Tapa Cendol untuk terus mengintip dari mana datangnya jelmaan tersebut.

"Apa saja yang diusiknya jadi busuk, sudah tentu kita boleh jejak dia," ujar Kadri, menguatkan hati untuk terus melihat sendiri kejadian yang sebenarnya.

"Mana?" Tapa Cendol tidak tahu hujung pangkal.

"Mana ada terbau busuk, kita ikut. Tentu itulah jalannya," jelas Kadri.

Mereka berdua pun berdiri di depan pintu dapur untuk mendapatkan bau busuk itu dari arah mana. Mereka terus menyusur arah ke reban ayam. Dari sana, bau busuk itu membawa mereka masuk ke belukar yang menuju ke arah kubur.

"Ini arah ke kubur nampaknya," kata Tapa Cendol, serba salah untuk mengikut Kadri.

"Takut ke?" usik Kadri perlahan.

Tapa Cendol terdiam. Malu juga dia mahu mengaku takut untuk terus mara ke kubur pada waktu malam begitu. Ketika ini sudah pukul 12 tengah malam. Namun, Kadri tetap nekad untuk mengetahui dari mana datangnya jelmaan Wak Diman itu.

"Agak kau ni takut," sindir Kadri, menyiku bahu Tapa Cendol.

"Apa pula nak takutkan? Cepat!" Tapa Cendol menafikan.

Apabila sampai di kawasan kubur, mereka terus menuju ke arah kubur Wak Diman. Bau busuk tidak ada di situ. Malam itu, mereka berdua gagal mengesan jelmaan Wak Diman.

Keesokannya, Kadri pergi melihat sendiri kubur Wak Diman, kerana semasa menaikkan tanah kubur pada hari ketiga kematian Wak Diman, dia tidak sempat pulang ke kampung. Petang itu pula dia perlu balik semula ke Kuala Lumpur.

Semasa melihat kubur itu, didapatinya ada lubang di bahagian tengah kubur. Lubang itu kira-kira sebesar buluh aur.

Kadri memberitahu Lebai Ujud mengenai apa yang dilihat di kubur Wak Diman. Mendengarkan aduan Kadri itu, pada waktu Zuhur, Lebai Ujud bersama beberapa orang anak saudaranya pergi bertahlil dan membaca Yasin di atas kubur Wak Diman.

Selepas membaca Yasin, Lebai Ujud mencurahkan air bacaan Yasin dalam jag ke atas kubur Wak Diman. Sebahagian daripada air itu dicurahkannya pada bahagian yang berlubang. Setelah dicurahkan air Yasin, lubang itu dikambus semula.

Petang Ahad itu, Kadri balik ke Kuala Lumpur. Dia tidak lagi mendengar cerita mengenai jelmaan Wak Diman selepas itu.

"Yang ustaz agak mengenai cerita Wak Diman tu bagaimana?" tanya Kadri.

Saya terdiam. Sukar hendak menjawab pertanyaan tersebut. Saya pernah mendengar kisah orang yang memelihara hantu raya, tetapi berlainan pula keadaannya. Saya mendengar cerita mengenai seorang lelaki yang memelihara hantu raya. Setelah dia jatuh sakit beberapa lama, saudara-maranya menjadi hairan kerana dia makan terlalu kuat. Sebaliknya, badannya semakin lama semakin kurus.

Setelah dibukakan anak tangga, lantai sekeping, dan atap sekeping, barulah dia meninggal dunia. Tetapi setelah meninggal, didapati mayatnya sudah reput, menunjukkan dia sudah lama meninggal dunia. Jadi, ada bermacam-macam cerita mengenai orang yang memelihara hantu raya ini.

Apa yang terjadi kepada Wak Diman ini memang saya tidak tahu. Tanda-tanda yang diceritakan semasa hayatnya menunjukkan memang dia ada memelihara hantu raya, kata sesetengah orang tua. Dia memang kuat, tetapi dia tidak pula cemburu kepada isterinya, Mak Lang Emon. Dia juga tidak mempunyai ilmu pengasih yang suka berkahwin dan bercerai dengan banyak perempuan. Hanya Mak Lang Emon itulah isterinya sejak muda lagi.

Tetapi bagaimana dengan jelmaannya yang balik semula ke rumah dan merayau-rayau di dalam kampung? Kemudian, dia suka naik ke dapur untuk makan nasi dengan menyeluk periuk sendiri. Terpaksalah pula periuk dan pinggan mangkuk yang telah digunakan itu dibuang atau dimusnahkan.

Anehnya, selepas makan dan minum, dia terus meninggalkan rumah berkenaan tanpa mengganggu sesiapa pun. Mak Lang Emon hanya terjerit ketika dia bangun hendak ke bilik air dan melihat jelmaan Wak Diman sedang makan nasi di dapur. Sejak itu, ayahnya, Lebai Ujud, menyuruhnya supaya jangan meninggalkan nasi selepas makan malam.

Akop pula menceritakan bahawa dia berjaya mengendap jelmaan itu dan mengikutnya sampai ke kubur. Apabila sampai di kubur Wak Diman, kelihatan jelmaan itu masuk ke dalam kubur melalui lubang yang ditemui oleh Kadri itu.

Dua hingga tiga hari selepas itu, Kadri menerima surat dari emaknya mengatakan gangguan jelmaan Wak Diman itu sudah tidak ada. Sejak dibacakan Yasin dan lubang kuburnya dikambus semula, tidak ada lagi kelibat jelmaan Wak Diman merayau-rayau mencari nasi di dapur pada waktu tengah malam.

 

[lempeng]

KEPALA TERSANGKUT DI RUMPUN MENGKUANG



Kegelisahan orang-orang kampung di Serting ialah gangguan terhadap ibu-ibu yang baru melahirkan anak. Selalunya, mereka akan menghadapi keadaan turun darah jika dibawa ke hospital. Bagaimanapun, kebanyakan mereka masih dapat diselamatkan apabila mendapat rawatan.

Ibu-ibu yang hendak melahirkan anak semakin bimbang akan mengalami tumpah darah ini, di samping mereka takut pula untuk bersalin di hospital. Anehnya, mengapa kejadian tumpah darah ini sentiasa berlaku kepada ibu-ibu yang melahirkan anak di kampung tersebut?

Disebabkan kebimbangan ini, Ali Gemuk menemui Pak Hid di Bukit Kelulut untuk bertanyakan masalah yang dihadapi oleh penduduk kampungnya. Bagaimanapun, Pak Hid tidak dapat menjelaskan kedudukan sebenar, cuma dia mengagak mungkin ada gangguan daripada ‘penanggal’ atau polong. Sama ada hantu penanggal mahupun polong, kedua-duanya memang gemar menghisap darah perempuan yang baru lepas bersalin.

Secara saintifik, memanglah tidak dapat digambarkan mengenai polong atau hantu penanggal ini, kerana yang dapat dilihat hanyalah perempuan yang menjadi mangsa itu mengalami tumpah darah. Sedangkan yang sebenarnya, hantu penanggal itu sedang menghisap darah hanyir daripada ibu yang baru melahirkan anak itu.

Oleh sebab itulah, kebanyakan orang-orang di kampung akan menggantungkan duri mengkuang di bawah rumah, setentang dengan tempat tidur ibu-ibu yang baru melahirkan anak. Memang duri mengkuang ini menjadi sumpahan kepada hantu penanggal mahupun polong. Mereka tidak akan berani mendekati kawasan tersebut jika ada duri mengkuang di situ.

"Ubat di hospital itu pun dia tak mahu... Ke hospital tak payah lagi, ubat pun tak apa lagi," kata seseorang.

Namun, kata-kata itu tidaklah bermaksud supaya jangan diberi ubat kepada ibu-ibu yang mengalami tumpah darah. Sebenarnya, gangguan daripada hantu penanggal atau polong itu tidak akan berani lagi mengikut mangsanya apabila mangsanya telah dipindahkan ke hospital.

Ketika itu, isteri Ali Gemuk sarat mengandung dan hampir bersalin.

"Haih..." Pak Hid menyindir Ali Gemuk yang terburu-buru mencari dia, padahal isterinya lambat lagi akan bersalin.

Inilah kisah yang berlaku lebih 20 tahun dahulu mengenai kejadian yang mengganggu ibu-ibu yang melahirkan anak, menyebabkan mereka dalam ketakutan setiap kali akan bersalin. Ali Gemuk adalah salah seorang yang menghadapi masalah ini sebaik sahaja isterinya akan melahirkan anak sulung. Malah, mengikut pendapat orang tua-tua, perempuan yang mengandung anak sulung inilah yang menjadi idaman hantu penanggal.

Nenek saya pernah memberitahu bahawa hantu penanggal ini adalah manusia biasa yang tersalah menuntut ilmu semangat padi. Tujuannya adalah untuk membolehkan padinya berbuah dengan banyak, walaupun sawah yang dikerjakan tidak seberapa luas. Namun, ilmu semangat padi yang dituntutnya itu berubah menjadi hantu penanggal yang memerlukan darah perempuan yang baru bersalin bagi mengekalkan kuasanya.

Sekiranya dia tidak melakukannya, maka hantu penanggal yang menguasainya itu akan memakan dirinya sendiri. Oleh itu, apabila ada perempuan yang baru melahirkan anak, dia mudah sahaja dapat mencium bau hanyir darah berkenaan. Kecuali jika wanita itu baru dibawa ke hospital—dia tidak dapat mengekorinya kerana bau ubatan moden melemahkan anggota hantu penanggal itu sendiri.

Kisah Ali Gemuk ini diceritakan sendiri oleh anak buahnya kepada saya, kerana semasa kejadian itu berlaku, dia sudah pun berumur kira-kira 8 tahun. Dia masih ingat lagi kejadian yang berlaku kepada bapa saudaranya itu.

Saya pernah juga bertemu dengan Pak Hid dua tiga kali, tetapi tidak sempat pula bertanya mengenai kisah Ali Gemuk ini. Lagipun, dia tidak berapa ingat sangat dengan Ali Gemuk kerana kampung mereka berjauhan. Semasa saya bertemu Pak Hid beberapa tahun dahulu, dia kelihatan menangis terisak-isak setiap kali menyebut kisah-kisah yang dianggap aneh oleh manusia sekarang. Setiap kali dia menyebut nama Allah, Pak Hid akan tersedu-sedu sehingga tidak dapat bercakap.

Ketika Ali Gemuk meminta dia membuat sesuatu tangkal bagi melindungi isterinya, Pak Hid berkata:

"Kalau kau orang yang handal, buat apa kau cari orang tua?"

Sedapat-dapatnya, Pak Hid tidak mahu memberi apa-apa tangkal atau azimat bagi menghadapi gangguan hantu penanggal itu. Dia hanya menyuruh Ali Gemuk melakukan solat tahajud pada tengah malam sambil memohon kepada Allah supaya dijauhkan sebarang bencana daripada menimpa isterinya.

Bagaimanapun, dia memberikan satu doa kepada Ali Gemuk supaya diamalkan selepas solat tahajud itu. Hampalah Ali Gemuk hendak mendapatkan tangkal dan azimat daripada Pak Hid kerana orang tua itu enggan memberikannya.

Daripada anak buahnya, Johar, yang menceritakan kisah ini semula kepada saya, memang Ali Gemuk melakukan seperti yang disuruh oleh Pak Hid. Namun, Ali Gemuk juga tahu mengenai diri Pak Hid yang warak itu. Kebanyakan orang hanya menganggap Pak Hid sebagai orang tidak siuman sahaja kerana pakaiannya yang robek dan bertampal-tampal, di samping suka merungut-rungut sendirian.

Sebab itulah, Ali Gemuk sanggup mengayuh basikal sejauh tujuh hingga lapan batu dari Serting ke Bukit Kelulut semata-mata untuk mencari Pak Hid.

Memang aneh sikap Pak Hid. Kadangkala, dia datang minum kopi di Batu Kikir hanya beberapa minit sahaja sebelum bangun mahu ke Segamat pula. Padahal, jarak Segamat dengan Batu Kikir bukanlah dekat—lebih 30 batu jauhnya. Tetapi, memang orang nampak dia mengayuh basikal menuju ke arah Bahau untuk pergi ke Segamat. Sebaliknya, lima minit kemudian, dia balik semula untuk menghabiskan sisa kopi yang diminumnya tadi.

Satu ketika, pernah terjadi, dia sedang minum kopi di Batu Kikir, tiba-tiba sahaja dia bangun kerana hendak membeli kuih kuaci di Segamat. Katanya, dia teringin hendak makan kuih dari kedai yang selalu dibelinya apabila ke Segamat.

Disebabkan dia sering berkata mahu ke Segamat membeli kuih tersebut apabila sedang duduk minum di kedai kopi di Batu Kikir, orang mula cam waktu sebenar dia akan berbuat demikian—sekitar pukul 11.00 pagi.

Namun, yang mengejutkan, kira-kira pukul 11.05 minit, dia sudah pun balik ke kedai itu membawa dua butir kuih kuaci yang dikatakan dibeli di Segamat!

Orang yang disuruh menunggu di kedai kuih di Segamat hanya pulang kira-kira pukul 3.00 petang hari itu. Dia memberitahu bahawa memang Pak Hid ada datang ke kedai berkenaan membeli kuih kuaci sekitar pukul 11.00 pagi hari tersebut.

Sejak hari itu, barulah orang tidak berani lagi menuduhnya tidak siuman.

Memang terkejut besar orang yang menunggu di kedai di Segamat, kerana selama ini mereka merasakan Pak Hid hanya bergurau mahu ke Segamat membeli kuih. Tetapi apabila dia benar-benar kembali dengan dua butir kuih kuaci, mereka mula tertanya-tanya.

Jika mahu dikira dari segi logik, adalah terlalu bodoh untuk mengayuh basikal sejauh lebih 30 batu semata-mata untuk membeli dua butir kuih kuaci yang harganya cuma 20 sen.

Lagipun, tidak sampai lima minit pun masa perjalanannya untuk pergi dan balik sejauh lebih 60 batu. Sebab itulah orang menganggap dia tidak siuman. Tetapi setelah terbukti bahawa kata-kata Pak Hid itu benar, barulah mereka berfikir semula—pada zahirnya Pak Hid mungkin kelihatan seperti orang tidak siuman, tetapi rahsia di sebalik kelakuannya hanya Allah sahaja yang tahu.

Dari apa yang saya alami mengenai kelakuan Pak Hid ini, memang saya bersetuju dengan Ustaz bahawa ada perkara yang tidak dapat dijelaskan dengan akal biasa.

Johar tersenyum.

Memang orang merasa hairan mengapa saya suka berkenalan dengan orang seperti Pak Hid ini. Tetapi bagi saya, zahir seseorang itu tidak boleh dinilai hanya dengan mata kasar. Saya mencari Pak Hid pun kerana mahu bertanyakan perkara yang tidak saya ketahui daripadanya.

Saya tersenyum mendengar penerangan Johar. Memang itulah sikap Pak Hid. Jika ditanyakan padanya sama ada dia kenal atau tidak dengan orang-orang yang pernah menemuinya, dia akan...

KEPALA TERSANGKUT DI RUMPUN MENGKUANG

Kegelisahan orang-orang kampung di Serting ialah gangguan terhadap ibu-ibu yang baru melahirkan anak. Selalunya, mereka akan menghadapi keadaan turun darah kalau dibawa ke hospital. Bagaimanapun, kebanyakan mereka masih dapat diselamatkan apabila menerima rawatan.

Ibu-ibu yang hendak melahirkan anak semakin bimbang akan mengalami tumpah darah ini, di samping takut untuk bersalin di hospital. Anehnya, mengapa tumpah darah ini sentiasa berlaku kepada ibu-ibu di kampung ini?

Disebabkan kebimbangan ini, Ali Gemuk menemui Pak Hid di Bukit Kelulut untuk bertanyakan masalah yang dihadapi oleh orang-orang di kampungnya. Namun, Pak Hid tidak dapat menjelaskan kedudukan sebenarnya. Dia hanya mengagak mungkin ada gangguan daripada 'penanggal' atau polong. Dikatakan bahawa hantu penanggal dan polong gemar menghisap darah perempuan yang baru bersalin.

Secara saintifik, memang tidak dapat digambarkan mengenai polong atau hantu penanggal ini, kerana yang dapat dilihat hanyalah perempuan yang menjadi mangsa mengalami tumpah darah. Hakikatnya, hantu penanggal itu sedang menghisap darah hanyir dari ibu yang baru bersalin. Disebabkan itu, kebanyakan orang-orang kampung akan menggantungkan duri mengkuang di bawah rumah, setentang dengan tempat tidur ibu yang baru melahirkan anak. Duri mengkuang ini menjadi sumpahan kepada hantu penanggal dan polong; mereka tidak akan berani mendekatinya.

Kisah ini berlaku lebih 20 tahun lalu, menyebabkan ibu-ibu hamil hidup dalam ketakutan setiap kali akan melahirkan anak. Ali Gemuk adalah salah seorang yang menghadapi masalah ini ketika isterinya hendak melahirkan anak sulung. Malah, menurut orang tua-tua, perempuan mengandung anak sulung inilah yang menjadi idaman hantu penanggal.

Nenek saya pernah memberitahu bahawa hantu penanggal asalnya manusia biasa yang tersalah menuntut ilmu semangat padi. Tujuannya adalah untuk memastikan padinya berbuah lebat walaupun sawah yang diusahakan tidak luas. Namun, ilmu semangat padi itu berubah menjadi hantu penanggal, yang memerlukan darah perempuan baru bersalin bagi mengekalkan kuasanya. Jika tidak, hantu penanggal yang menguasainya itu akan memakan dirinya sendiri. Sebab itu, asal saja perempuan melahirkan anak, hantu penanggal dapat mencium bau hanyir darah tersebut. Kecuali jika wanita-wanita itu dibawa ke hospital, hantu penanggal tidak dapat mengekorinya kerana bau ubat-ubatan moden melemahkan anggotanya.

Kisah Ali Gemuk ini diceritakan sendiri oleh anak buahnya kepada saya, kerana semasa kejadian itu berlaku, dia baru berusia kira-kira lapan tahun. Dia masih ingat kejadian yang menimpa bapa saudaranya itu. Saya sendiri pernah bertemu dengan Pak Hid beberapa kali, tetapi tidak sempat bertanya mengenai kisah ini. Tambahan pula, kampung mereka berjauhan. Semasa saya bertemu Pak Hid beberapa tahun lalu, dia kelihatan menangis terisak-isak apabila menyebut kisah-kisah aneh ini. Setiap kali dia menyebut nama Allah, Pak Hid akan tersedu-sedu sehingga tidak dapat bercakap.

Ali Gemuk mematuhi arahan Pak Hid untuk melakukan solat tahajud selama 44 malam sebelum isterinya melahirkan anak. Memang terasa sukar pada mulanya untuk bangun pada waktu malam, tetapi kerana yakin dengan ajaran Pak Hid, dia tetap tabahkan hati. Lagipun, solat tahajud memang dikehendaki oleh agama, kerana Allah sendiri menyuruh umatnya memperbanyakkan ibadat pada waktu malam.

Setelah selesai 44 malam solat tahajud, isterinya masih belum melahirkan anak. Oleh itu, setiap selepas Maghrib, Ali Gemuk membaca surah Yassin. Begitulah seterusnya sehinggalah tiba saat isterinya melahirkan anak. Dengan izin Allah, isterinya melahirkan anak dengan mudah dan tidak mengalami kesakitan yang kuat.

Pada jam enam petang, isteri Ali Gemuk selamat melahirkan anak. Hatinya terlalu gembira kerana anak dan isterinya selamat. Dia segera mengazankan anaknya sebaik saja diserahkan oleh bidan. Namun, kegembiraannya terganggu apabila tiba-tiba terdengar jeritan dari tengah halaman rumah.

Kakak ipar Ali Gemuk terjerit menyebabkan seluruh isi rumah kelam-kabut. Semua orang yang berada di dalam rumah meluru keluar, hinggakan isteri Ali Gemuk yang baru bersalin pun ditinggalkan sendirian.

"Kenapa?" tanya Ali Gemuk kepada anak saudaranya yang termengah-mengah ketakutan.

Anak saudaranya hanya menuding jari ke arah rumpun mengkuang berhampiran telaga di tepi sawah, tanpa memalingkan muka ke situ. Semua orang memandang ke arah rumpun mengkuang tersebut. Mereka melihat kepala manusia tersangkut dengan tali perutnya berjurai-jurai melekat pada duri mengkuang. Pada bahagian tali perutnya, kelihatan seperti api berkelip-kelip. Cepat-cepat Ali Gemuk menyuluh dengan lampu suluh ke arah kepala manusia yang tersangkut itu.

"Allahuakbar!" jerit Ali Gemuk sambil meludah ke tanah.

Selepas itu, emak mertuanya bergegas masuk ke dalam rumah untuk mendapatkan isteri Ali Gemuk. Didapatinya isterinya selamat dan tidak mengalami sebarang gangguan. Rupa-rupanya, deengan izin Allah solat tahajud yang dilakukan Ali Gemuk selama 44 malam benar-benar menjadi benteng pelindung bagi isterinya dan bayi yang baru dilahirkan.

"Tak sia-sialah Abang Ali engkau jumpa dengan Pak Hid" kata mertuanya pada anaknya.

Sementara itu, di tengah halaman, orang-orang kampung sudah berkumpul. Mereka semua menyaksikan sendiri bagaimana hantu penanggal itu tersangkut pada rumpun mengkuang. Mereka tidak berapa kenal muka kepala manusia itu kerana ianya bukanlah orang dari kampung tersebut.

Salah seorang daripada mereka menyuruh orang kampung mengambil antan lesung.

Johar cepat-cepat mengambil antan lesung di bawah gelegar rumah. Pada mulanya, emaknya menyuruh dia masuk saja ke rumah, tetapi Johar berkeras juga mahu melihatnya. Dia tidak merasa takut untuk menyaksikan hantu penanggal yang tersangkut di rumpun mengkuang itu.

Tetapi Ali Gemuk mempertahankan dia dengan bersemangat.

Tok Imam Lias mengambil antan lesung dari Johar. Dia mengetuk kepala orang yang tersangkut pada rumpun mengkuang itu dengan antan lesung, tetapi kepala itu tidak mengelak. Matanya saja terkelip-kelip melihat lampu suluh yang menyilau ke matanya.

"Lepaskanlah..." sahut Ali Gemuk, kerana dia memang tidak tahu apa yang harus dilakukan selepas itu.

"Jangan bunuh, dia pun manusia biasa juga. Cuma..."

Emak mertua Ali Gemuk terdengar apa yang dicakapkan oleh Tok Imam Lias. Dia juga teringat akan pengakuan anaknya mengenai Pak Hid yang ditemui oleh suaminya, Ali Gemuk. Terasa juga menyesal di hati orang tua itu kerana menuduh Pak Hid tidak siuman.

Baru Ali Gemuk mahu mencapai basikalnya, Pak Hid sudah sampai. Dia tersengih-sengih sahaja apabila melintasi orang ramai di tengah halaman.

Bertambah hairan emak mertua Ali Gemuk kerana seperti tahu-tahu sahaja Pak Hid yang Ali Gemuk mahu panggil. Orang-orang kampung yang selama ini menuduh Pak Hid tidak siuman pun menjadi hairan dengan kejadian yang mereka lihat itu. Hanya baru disebut namanya oleh Tok Imam Lias, dia sudah muncul dalam masa beberapa minit sahaja.

Pak Hid tersengih-sengih saja seperti menyindir orang ramai yang keheranan dengan kehadirannya di situ.

"Itu dia," kata Ali Gemuk sambil menudingkan jari ke arah rumpun mengkuang.

Kepala yang tersangkut di situ terlintuk saja tidak bergerak. Api yang berkelip-kelip pada tali perutnya yang berjuntai kelihatan seperti kelip-kelip yang berterbangan.

"Setan tak akan dapat melawan ilmu Allah," kata Pak Hid dengan tersengih-sengih.

Ali Gemuk kelihatan serba salah.

Kemudian, Pak Hid menarik tangan Ali Gemuk dan Tok Imam Lias mendekati rumpun mengkuang. Orang-orang kampung juga ikut sama mendekati rumpun mengkuang itu. Ada yang membawa lampu gaslin untuk menyuluh kepala yang tersangkut pada duri mengkuang.

Kepala itu tidak bergerak. Matanya terkebil-kebil memerhati orang ramai yang menontonnya. Perutnya berjurai-jurai dengan api berwarna hingga kawasan rumpun itu juga boleh diterangi oleh api yang ada di tali perutnya.

"Kau tak akan dapat melepaskan diri lagi. Jangan ganggu orang lain!" ujar Pak Hid memberi ingatan.

Kepala yang tersangkut itu tidak berkata apa-apa. Matanya saja terkebil-kebil. Memang ada juga sebahagian orang tua-tua yang kenal kepala tersebut. Tetapi mereka tidak menyangka pula orang yang baik sepertinya sanggup mengamalkan ilmu-ilmu sesat.

"Bukan kau tak tahu ilmu setan ini, tapi kau sengaja nak memalukan diri sendiri!" kata Tok Imam Lias dengan marah.

Kepala itu tetap tidak berkata apa-apa selain dari matanya yang terkebil-kebil. Mungkin dia terasa malu kerana orang-orang kampung di situ sudah mengenali dirinya. Sekalipun dia datang dari kampung lain yang berdekatan, tetapi kepalanya tidak dapat digerakkan.

Sebaik sahaja isteri Ali Gemuk bersalin, bau hanyir darah itu sudah dapat diciumnya. Sebab itulah dia cepat-cepat keluar dari tubuhnya untuk menghisap darah mangsanya. Semasa dia menghisap darah itu, memang jelmaan tubuhnya tidak kelihatan. Akibatnya, pada penglihatan mata zahir mangsanya, ia seolah-olah terkena tumpahan darah. Jika mangsanya tidak sedar akan perbuatannya menghisap darah, sudah tentulah mangsanya menemui ajal.

Selepas menghisap darah, dia akan balik ke rumahnya dan terus masuk ke dalam tempayan yang berisi cuka bagi mengecutkan perutnya sebelum masuk semula ke dalam tubuh. Apabila dia masuk ke dalam tubuhnya, kedudukannya adalah terbalik, iaitu mukanya menghadap ke belakang. Kemudian perlahan-lahan dia akan memusingkan semula mukanya supaya kembali ke hadapan.

Ketika dia menanggalkan kepalanya untuk keluar dari badan, kedudukannya adalah menelungkup. Sebab itulah, jika ada orang yang tahu sesiapa menjadi penanggal ini, bolehlah menyerbu ke rumahnya dan membalikkan tubuhnya supaya terlentang. Jadi apabila dia masuk semula, kepalanya akan berpusing dari atas ke bawah. Esoknya, orang akan dapat melihat kepalanya berpusing dengan muka ke belakang.

Ketika kepalanya tanggal dari badan, memang dia tidak sedar apa-apa kerana dirinya telah dikuasai oleh polong.

"Kau tak akan dapat melawan ilmu ini!" kata Pak Hid mencabar penanggal tersebut.

Pak Hid meminta Ali Gemuk memberikan airnya segelas. Setelah Ali Gemuk memberikan air tersebut, Pak Hid membacakan Al-Fatihah tiga kali, kemudian diikuti dengan Surah Ad-Dhuha.

Selesai mendoakan, dia menyimbahkan air di dalam gelas itu sehingga menyinggahi kepala yang tersangkut pada duri mengkuang.

Selepas itu, barulah kelihatan kepala itu menegakkan kedudukannya. Perlahan-lahan, tali perutnya dapat dilepaskan dari cangkukan duri mengkuang. Kemudian, ia terbang dan hilang dalam sekelip mata.

"Masa itu saya budak lagi, umur baru lapan tahun, bukan cam sangat. Tapi memang..." ujar Johar selanjutnya.

Saya hanya mengangguk-anggukkan kepala, menyetujui kata-kata yang ditegaskan oleh Johar itu. Selepas menghabiskan air kopi yang dihidangkan, saya pun beredar meninggalkan Johar.

 

[lempeng]

ORANG TUA KELUAR DARI KEPULAN ASAP



Angin petang bertiup menyebabkan pucuk-pucuk pokok getah ke kiri dan kanan jalan meliuk-liuk. Terasa juga angin lembut itu begitu sejuk hingga menegakkan bulu roma. Kira-kira baru saja jam 5.30 petang, tetapi Jubir Ceding sudah pun balik ke rumah dari berniaga di pasar di bandar, kira-kira 10 batu dari kampungnya.

Tiap-tiap pagi, dia dan isterinya, Semah, keluar ke bandar berniaga di pasar, dan menjelang Maghrib mereka berdua balik ke rumah. Tidak ada apa yang hendak dirisaukan lagi oleh mereka kerana anak-anak semuanya sudah besar dan sudah pulang ke rumah, kata orang-orang kampung. Maksudnya sudah pulang ke rumah ialah sudah berkahwin dan berkeluarga sendiri.

Bagaimanapun, mereka berdua tidak mengharapkan bantuan dari anak-anak. Sebab itu, mereka lebih suka berniaga di pasar.

Disebabkan kesibukan inilah, Jubir dan isterinya jarang dapat bercampur gaul dengan masyarakat kampung. Kalau ada kenduri-kendara, mereka selalunya tidak dapat ikut serta, kecuali kalau ada kematian, barulah mereka sanggup tinggalkan perniagaan di pasar.

Ada juga orang-orang kampung menuduh mereka mementingkan diri sendiri dan mahu mencari kekayaan sahaja sehingga tidak bercampur gaul dengan masyarakat sekeliling. Tetapi Jubir dan isterinya tidak hiraukan sangat tentang tuduhan tersebut. Namun, mereka tetap bersedia menyumbangkan wang ringgit kalau ada mufakat untuk bergotong-royong demi membangunkan kampung.

Seperti biasa, selepas habis berniaga di pasar, mereka berdua pun terus balik ke rumah. Jubir memandu station wagon-nya mengikut jalan yang membelah kebun getah. Angin sepoi-sepoi bahasa itu memang terasa nyaman, tetapi kalau badan tidak betul-betul sihat, seakan-akan mahu demam sahaja.

Petang itu, mereka berdua balik lebih awal daripada biasa. Sudah seminggu rumahnya diganggu orang apabila dia balik hampir masuk Maghrib.

Sampai sahaja di rumah, mereka berdua terkejut kerana semua pintu dan tingkap rumah terbuka.

Pada mulanya, Semah menyangka anaknya di Kuala Lumpur balik, kerana Eton yang tinggal di Kuala Lumpur itu selalu balik menjenguk dia di kampung.

Sekiranya Eton balik, pasti akan kedengaran suara anak-anak kecil memekik gembira bergurau senda. Sepatutnya, pada waktu senja begini, tentunya Eton sudah memasang lampu.

Sebaliknya, Eton kalau balik, jarang tidak bersama suaminya. Kalau benar dia yang balik dan membuka pintu serta tingkap rumah, mana pula kereta suaminya?

Sudah seminggu Jubir dan isterinya menghadapi keadaan sebegini. Anehnya, tidak ada barang yang hilang sekiranya pencuri yang masuk. Tidak ada satu pun barang yang diambil.

Hari pertama, Semah tidak merasa apa-apa dengan keadaan pintu dan tingkap rumahnya yang terbuka. Tetapi malamnya, selepas makan nasi, dia dan suaminya mengalami sakit perut hingga berlari-lari ke tandas.

Kemudian, pada hari kedua, dia sudah faham bahawa beras dan makanan yang tersimpan di dalam peti sejuk tidak boleh digunakan. Oleh itu, terpaksalah dia membuang makanan yang tersimpan di dalam peti sejuk.

Hendak mengadu pada jiran-jiran terasa malu kerana selama ini dia tidak mengambil berat tentang mereka. Oleh itu, Jubir terpaksa mendiamkan kejadian itu. Lagipun, rumahnya terpencil sedikit dari jiran-jiran.

Petang itu, mereka sampai di kampungnya, Tanjung Karang, kira-kira jam 5.30 petang. Sampai sahaja di halaman rumah, hati Jubir berdebar-debar kerana keadaan seperti seminggu lalu berulang lagi.

Pintu dan semua tingkap terbuka walaupun mangga pintu sudah diganti dengan yang lebih besar. Mangga pintu terbuka tanpa dikopak langsung, seolah-olah dibuka dengan anak kunci sahaja.

Semah cepat-cepat naik ke rumah dan memeriksa barang-barang. Memang tidak ada satu pun yang diusik. Almari pakaian juga tidak diusik, jika benar yang melakukan itu pencuri. Tetapi dia sudah tahu bahawa semua barang makanan yang ada di dalam rumah tidak boleh dimakan lagi. Terpaksalah semuanya dibuang begitu sahaja.

Semah menyimpan dendam terbuku di hati.

Jubir turun dari keretanya dengan langkah longlai, naik ke rumah dan duduk di kerusi, kebingungan.

"Ke mana-mana pun, kita mesti cari dukun juga," kata Semah.

Jubir mengangguk. Betul juga pendapat isterinya. Kalau perkara ini berterusan, memang menemui dukun sahajalah cara mengatasinya. Dia percaya perbuatan itu dilakukan oleh sihir orang. Kepandaian ilmu sihir mesti dilawan dengan kepandaian dukun pula.

Selepas itu, Jubir pun mendapatkan khidmat dukun dari beberapa tempat hingga sampai ke Kundur di Rembau. Setelah dukun tersebut menanamkan rumput sambau pada empat penjuru rumahnya, keadaan di rumah Jubir reda dalam masa tiga minggu sahaja.

Namun, selepas itu, gangguan datang lagi.

Semah memberitahu Eton di Kuala Lumpur mengenai kejadian yang menimpa rumah mereka di kampung. Kadir, abang Eton di Gedangsa, juga diberitahu. Talip di Melaka turut diberitahu mengenai kejadian itu, begitu juga dengan Ijah di Sabak Bernam.

Sebelum ini, Semah memang tidak mahu memberitahu anak-anak, tetapi setelah lebih sebulan kejadian itu berlarutan, terpaksalah dia beritahu juga.

Di samping itu, dia dapat menduga bahawa apabila kejadian ini berlaku, sudah pasti sama ada dia atau suaminya akan jatuh sakit. Kadangkala, mereka terlantar sehingga seminggu lebih, menyebabkan hanya seorang sahaja yang pergi berniaga.

Kadangkala, mereka langsung tidak dapat pergi berniaga kerana bimbang untuk meninggalkan salah seorang yang sedang sakit.

Sakitnya pun aneh juga. Sesiapa yang sakit akan mengalami sakit perut, muntah-muntah, dan seluruh sendi terasa lemah.

Apabila dibawa berjumpa doktor di hospital, doktor mendapati tidak ada sebarang penyakit. Kata doktor, mungkin angin yang menyebabkan mereka termuntah-muntah itu. Doktor menasihatkan supaya sentiasa menjaga perut agar tidak kosong hingga dimasuki angin.

Beberapa hari kemudian, Eton balik bersama suaminya, Bachik. Ketika ini, Jubir memang mengidap sakit, tetapi keadaannya sudah melarat sehingga mengalami sesak nafas.

Semah masih kebingungan. “Kenapa jadi begini?” soalnya dengan wajah penuh kerisauan.

Bachik pula termenung seketika, kemudian bersuara, “Dah cuba bawa ke hospital?”

Jubir termengah-mengah menahan sesak dada. Kadir yang melihat keadaan ayahnya berkata, “Kalau sakit biasa, tentu doktor dah boleh kesan puncanya. Tapi ini pelik. Kita kena cari cara lain.”

“Kita kena cuba juga cari dukun,” tambah Talip pula.

Kadir hanya menggeleng. “Memang Kadir tahu bahawa dukun tidak akan memberitahu siapa yang melakukan kalau tahu pun, kerana menuduh itu hanya akan menambah buruk keadaan.”

Talip dan Ijah hanya terkelip-kelip mata, tidak tahu apa yang harus difikirkan. Walaupun Talip bekerja di Melaka, dia tidak tahu di mana ada dukun yang paling baik di sana. Sementara itu, Ijah yang mengikut suaminya bekerja di Sabak Bernam pun tidak tahu di mana hendak mencari dukun yang boleh mengubat kejadian seperti ini.

Bagi mereka, perkara yang paling penting ialah mengubati ayah mereka yang sedang sakit. Kejadian rumah diganggu tidak begitu penting buat mereka.

“Apa pun, ayah mesti diubat. Samada ke hospital atau ke dukun, yang penting dia sembuh,” kata Ijah dengan suara tegas.

Namun, Jubir menolak bila didesak oleh Talip supaya mendapatkan rawatan di hospital.

“Aku cuma letih kerana terlalu banyak bekerja, sebab itu keputusan doktor,” katanya dengan lemah.

“Tapi mungkin ada kaitan dengan gangguan di rumah...” ujar Semah perlahan.

“Kalau dah tak ada gangguan di rumah pun, ayah tetap sakit,” jawab Talip, masih cuba meyakinkan ayahnya.

Bachik mengeluh kecil bila mengenangkan kejadian yang diceritakan oleh emak mertuanya itu.

“Kadang-kadang orang Melayu ni memang macam tu, tak boleh tengok jiran senang...” rungutnya, melepaskan geram yang terbuku di hati.

Kadir diam seketika sebelum bersuara, “Mungkin juga ini satu teguran untuk emak dan ayah.”

Semah menoleh ke arah anaknya. “Maksud kau?”

Kadir tahu bahawa emak dan ayahnya jarang mencampuri hal ehwal masyarakat di kampung kerana terlalu sibuk berniaga di bandar.

“Memanglah berniaga itu tak salah dari segi agama kerana mencari rezeki yang halal. Tapi bila tinggal dalam masyarakat, kita mesti juga ambil tahu hal-hal jiran.”

Kebetulan, Kadir di Gedangsa memang aktif dalam jemaah tabligh. Dia menganggap kejadian yang menimpa emak dan ayahnya sebagai satu peringatan agar mereka mengurangkan tumpuan terhadap mengejar harta dunia semata-mata.

“Bila sakit, tentulah kita tak dapat pergi bekerja. Duit yang ada pun akhirnya habis untuk berubat. Ini semua mungkin satu peringatan,” tambahnya lagi.

Dia melihat sendiri bagaimana selama ini, emak dan ayahnya menumpukan sepenuhnya kepada perniagaan sehingga kadangkala lupa menunaikan solat dan kewajipan lain sebagai seorang Muslim.

Pandangan Kadir itu tidak dapat diterima oleh Jubir dan isterinya. Malah, adik-beradik Kadir yang lain juga tidak dapat menerimanya.

Selama ini, mereka memang tidak berapa bersetuju dengan Kadir kerana pendapat-pendapatnya yang dianggap terlalu sempit.

Kadangkala, Kadir terasa malas mahu balik ke kampung kerana dirinya seolah-olah tersisih dari keluarga. Dia bukanlah melarang emak dan ayahnya berusaha mencari kekayaan dunia, tetapi janganlah mengejar kekayaan itu sehingga lupa untuk bercampur gaul dengan masyarakat kampung serta jiran-jiran. Malah, kadangkala mereka tertinggal solat kerana terlalu sibuk bekerja.

Jiran-jiran juga dikehendaki oleh Islam. Menziarahi mereka itu satu kewajipan, tetapi ayahnya tidak terpengaruh dengan galakan adik iparnya, Bachik, supaya berlumba-lumba mengejar peluang yang semakin luas dalam bidang perniagaan.

Namun, pandangan Kadir tidak begitu penting bagi Jubir. Baginya, Kadir sendiri tidak pernah memberi apa-apa bantuan kepadanya. Apalah yang boleh diharapkan daripada Kadir yang hanya seorang peneroka di tanah rancangan? Lagi pula, dia menyuruh Kadir balik bukanlah untuk mendengar peringatannya, tetapi untuk memikirkan apa yang perlu dibuat bagi mengatasi kejadian aneh yang menimpa mereka suami isteri sekarang.

Ketika mereka sekeluarga berkumpul, tiba-tiba terhidu bau asap seperti sampah terbakar. Disebabkan hari masih siang, kira-kira jam 6.00 petang, mereka dapat melihat asap itu datang dari hujung pagar. Memang terdapat lubang sampah di situ, tetapi siapa pula yang membakarnya?

Dalam masa yang sama, asap pekat masih keluar, tiba-tiba sahaja meja makan di dapur terangkat setinggi kira-kira sekaki dan beralih tempatnya hingga ke hadapan tangga dapur rumah induk.

Eton segera berkejar mahu memastikan sama ada angin bertiup kuat atau tidak. Belum sempat dia sampai ke pintu dapur, peti ais pula terangkat kira-kira sekaki dan dialihkan ke ruang tengah.

Ijah yang mengikuti kakaknya dari belakang menjerit ketakutan apabila melihat kejadian tersebut. Belum pernah dia melihat sesuatu yang aneh seperti ini, lebih-lebih lagi ia berlaku ketika mereka sekeluarga berkumpul.

Bachik pula segera berlari menahan peti ais itu, mahu menguji kuasa apakah yang menyebabkan ia bergerak sendiri. Namun, dia tidak merasakan apa-apa kuasa pun, selain daripada melihat peti ais itu terangkat sendiri.

Talip segera mengambil penyapu dan memukul peti ais itu, kerana dia pernah mendengar petua yang mengatakan cara tersebut boleh menghentikan gangguan. Namun, sekalipun dipukul dengan penyapu, tidak ada sebarang tanda yang menunjukkan siapa yang melakukan perbuatan itu.

Selepas peti ais terangkat, kerusi meja di serambi pula berpusing sendiri tanpa sebab.

Jubir tidak tahu apa yang harus dibuat. Dia segera mengambil pil yang dibekalkan oleh doktor. Namun, ketika mahu menelan pil tersebut dengan air, dia terkejut kerana mendapati air itu merah seperti bercampur dengan darah.

Ijah sekali lagi menjerit ketakutan apabila mendapati jenang pintu yang dipegangnya juga merah seperti darah. Dia segera berlari mendapatkan ibunya.

Eton pula tidak berani masuk ke dapur. Meremang bulu romanya ketika mahu melangkah ke dalam untuk membetulkan meja makan. Dalam masa yang sama, tingkap terbuka dan tertutup sendiri seperti ditiup angin, sedangkan angin pada waktu itu tidak bertiup kencang.

Talip dan Bachik cuba menutup tingkap itu supaya ia berhenti bergerak, tetapi di mana sahaja mereka memegang, di situ juga terpalit darah merah yang masih cair seperti darah hidup.

Mereka semakin hairan dan ketakutan dengan kejadian tersebut. Selama ini, mereka hanya mendengar cerita keanehan itu daripada emak dan ayah mereka sahaja, tetapi kini mereka sendiri mengalaminya.

Sementara itu, Kadir hanya tersandar di hujung kaki ayahnya, seolah-olah tidak menghiraukan keadaan adik-beradiknya yang kelam-kabut.

Selepas 15 minit, kejadian aneh itu masih berterusan.

Kadir akhirnya bangun, lantas mengambil wuduk. Mujurlah ketika dia mengambil wuduk, tidak ada kesan darah yang keluar dari kepala paip. Selepas itu, dia terus melaungkan azan.

Sebaik sahaja azan dilaungkan, semua kejadian aneh tadi hilang serta-merta. Asap tebal dari lubang sampah juga lenyap tanpa meninggalkan sebarang kesan pembakaran.

“Tidak ada satu kuasa pun di dunia ini yang boleh menandingi kuasa Allah,” kata Kadir perlahan.

Keluarganya hanya terdiam. Selama ini, mereka sering menganggap pandangan Kadir sebagai terlalu fanatik, tetapi kejadian tadi benar-benar membuka mata mereka.

Semah memandang anaknya, Kadir, sambil mengesat air mata.

Walaupun gangguan sudah hilang, Kadir masih kecewa dengan sikap keluarganya yang selama ini lebih mementingkan harta dunia sehingga melupakan amal ibadat. Namun, dia tidak berdaya menghalang mereka kerana masing-masing berhak membuat pilihan sendiri.

Baginya, jika keluarganya dalam keadaan miskin, tentu akan menyusahkan masyarakat juga. Tetapi harapan Kadir bukanlah untuk menolak dunia sepenuhnya.

“Manusia memang perlu mencari rezeki, tetapi janganlah kerana mengejar harta, sampai melupakan suruhan Allah. Jangan juga sampai mengabaikan hubungan dengan masyarakat dan jiran tetangga,” kata Kadir dalam hatinya.

Apabila anak-anak kembali ke rumah masing-masing, Jubir dan isterinya kembali menjalani kehidupan seperti biasa.

Pagi-pagi selepas Subuh, mereka ke bandar untuk berniaga di pasar. Jubir akan meraih ikan, ketam, dan kerang di Jeram.

Memang teringat juga pesanan Kadir supaya tidak meninggalkan solat Zohor dan Asar, tetapi dalam keadaan kotor dan berbau, Jubir tidak sampai hati mahu bersolat. Semah pula tidak dapat menunaikan solat kerana sukar membawa telekung dan mendapatkan kemudahan berwuduk.

Namun, tiga minggu selepas kejadian aneh itu, sekali lagi Jubir terkejut apabila pulang ke rumah kira-kira jam 9.00 malam. Keadaan rumahnya sama seperti sebelum ini—pintu dan tingkap terbuka, perabot bersepah seperti diselongkar orang.

Keesokan harinya, dia ke Rembau menemui seorang dukun yang menanam rumput sambau di empat penjuru rumah.

Bagaimanapun, dukun berkenaan enggan mengulangi kerjanya kerana ketika dia pulang selepas mengubat Jubir, dia telah dihalang oleh asap tebal yang tidak diketahui dari mana datangnya. Dia hampir lemas diserbu asap tersebut.

“Dukun ini pun tak boleh diharap sangat,” kata Talip selepas mendengar cerita itu.

Setelah itu, Talip membawa ayahnya berjumpa seorang lagi dukun di Kelebang, dekat Melaka. Namun, dukun itu enggan datang ke Tanjung Karang. Sebaliknya, dia hanya memberikan air yang sudah dijampi dan menyuruh mereka menyiramnya ke sekeliling rumah.

Gangguan terhenti selama dua minggu sahaja, tetapi selepas itu ia berulang lagi.

Apabila diberitahu kepada Kadir, dia hanya menggelengkan kepala.

“Ayah dan emak berniagalah sampai pukul empat petang saja. Buat apa berniaga sampai malam?” katanya seperti memarahi kedua-dua orang tuanya.

Akhirnya, Kadir membawa ayahnya berjumpa dengan seorang kawannya di Gedangsa yang bernama Saleh. Saleh bekerja sebagai kerani di Kuala Lumpur, dan Kadir berharap dia dapat membantu mereka mencari penyelesaian yang lebih baik.

Saleh pernah jatuh dari jeram ketika berkelah, menyebabkan tulang rusuknya patah. Dia telah dimasukkan ke hospital dan hampir sebulan terlantar. Namun, setelah ditepuk-tepuk oleh ayah saya, dia sudah boleh berjalan sendiri walaupun masih terhincut-hincut.

Apabila Kadir menceritakan masalah yang dihadapi oleh ayahnya kepada Saleh, lantas Saleh mengajak Kadir menemui ayah saya.

Semasa saya pulang ke kampung kerana Hari Raya Haji, ayah saya memberitahu mengenai masalah yang dihadapi oleh Jubir. Sebenarnya, ayah saya belum memutuskan sama ada mahu pergi atau tidak kerana dia tidak akan pergi berseorangan. Dia hanya akan pergi sekiranya ada dua atau tiga orang rakannya turut serta untuk membantu.

Ketika saya berada di rumah, rakan-rakan ayah saya juga ada di situ. Mereka berbual-bual dengan saya mengenai beberapa kejadian yang pernah mereka tempuhi semasa mengikut ayah saya mengubati orang.

Abang Unus, salah seorang kawan ayah saya, tersenyum kerana dia tahu saya seorang yang rajin belajar agama. Dia pernah berguru dan mempelajari ilmu Usuluddin daripada seorang guru agama, iaitu murid Tok Kenali dari Kelantan.

"Ustaz balik. Saya dah banyak dengar dari ayah ustaz tentang ramai orang yang datang nak berubat," kata Abang Unus sambil tersenyum.

Selalunya, kalau saya pulang ke kampung, ayah akan memberitahu kawan-kawannya terutama Abang Unus dan Mat Haidi, yang selalu mengikutnya apabila dipanggil untuk mengubati orang. Abang Unus dan Mat Haidi akan segera datang untuk berbual-bual dengan saya. Dari perbualan mereka, barulah saya tahu mengenai permintaan Jubir dari Tanjung Karang yang meminta ayah saya datang ke rumahnya.

Biasanya, ayah saya tidak suka bercerita tentang ke mana dia akan pergi. Malah, dengan emak saya pun dia tidak akan menceritakan jika ada orang yang mengajaknya mengubati orang sakit.

"Haidi, esok Pak Cik Jubir tu datang," kata Abang Unus.

Saya tidak dapat memenuhi ajakan itu kerana saya mahu pulang ke rumah isteri saya di Perak. Jika hari raya, saya perlu pulang ke kedua-dua tempat, iaitu rumah ibu bapa saya dan rumah mertua saya. Jika hari pertama saya berada di rumah ibu bapa saya, maka hari raya kedua saya perlu ke rumah mertua saya di Perak.

Ketika berbual-bual, Abang Unus tersengih-sengih mengerling ke arah ayah saya. Haidi pula mendesak supaya saya melakukan rawatan "tidur" ke atasnya. Disebabkan Abang Unus begitu bersungguh-sungguh, saya menyuruhnya mengambil wuduk dan berzikir seperti yang diamalkannya selama ini.

Namun, jika orang yang hendak "ditidur" itu tidak cukup zikirnya, saya juga was-was sama ada kehendaknya dapat dipenuhi atau tidak. Lagi pun, jika kali pertama dilakukan, belum tentu berjaya. Ia perlu diamalkan selama beberapa hari sebelum benar-benar berhasil. Tetapi saya bertawakal saja dengan harapan agar hajat Abang Unus tercapai. Bukan semua doa kita akan dimakbulkan, malah ada juga kes di mana penyakit seseorang bertambah teruk setelah didoakan. Semuanya bergantung kepada Allah, kerana kita tidak tahu sama ada doa kita dimakbulkan atau tidak.

Alhamdulillah, sekali cuba sahaja, Abang Unus dapat ditidurkan. Saya membakar hujung jari kakinya untuk memastikan sama ada dia benar-benar tertidur atau hanya berpura-pura. Memang benar dia dalam keadaan tidur kerana kakinya langsung tidak bergerak ketika dibakar tadi.

Setelah saya yakin dia benar-benar tidur, saya menyuruhnya membaca Al-Fatihah tiga kali, kemudian keluar dari badan dan menuju ke rumah Jubir di Tanjung Karang. Namun, saya tidak membiarkannya lama dalam keadaan begitu kerana itu merupakan kali pertama saya cuba menidurkannya.

Selepas dia bangun semula, saya bertanya apa yang dilihatnya ketika "terpandang" rumah Jubir. Katanya, dia nampak satu kepulan asap di sudut pagar rumah itu. Dari kepulan asap tersebut, dia ternampak seorang lelaki tua terapung-apung, merenungnya dengan marah.

Keesokan malamnya, apabila Jubir menjemput ayah saya, Abang Unus dan Mat Haidi, saya sudah kembali ke Kuala Lumpur. Hanya kemudian saya mendapat tahu bahawa Abang Unus menuju ke penjuru pagar yang dilihatnya sebelum itu. Dia merasa hairan kerana apa yang dilihatnya semasa dalam keadaan tidur ternyata sama dengan apa yang dilihatnya ketika itu. Keadaan rumah itu juga tidak berubah langsung seperti dalam penglihatannya sebelum ini.

Dia terus ke penjuru pagar yang terdapat lubang sampah. Sementara itu, ayah saya dan Mat Haidi naik ke rumah. Setelah menunaikan solat sunat, barulah mereka memulakan doa.

Manakala Abang Unus pula berdiri di penjuru pagar itu sambil membacakan Ayat Kursi. Ketika itu, dia melihat kepulan asap tebal naik di situ dan cuba mengelilinginya. Namun, setiap kali asap itu mahu menghampirinya, ia terputus-putus seperti ditiup angin kencang. Abang Unus terus membaca Ayat Kursi sehingga 113 kali. Dia tidak tahu apa yang dilakukan oleh ayah saya dan Mat Haidi di dalam rumah kerana dia lebih fokus pada kepulan asap yang dilihatnya dalam keadaan tidur sebelum ini.

Abang Unus merasa takjub dengan kejadian itu tetapi segera mengingatkan dirinya bahawa tidak ada yang menakjubkan. Hanya manusia yang tidak dapat menjangkau ilmu Allah sahaja yang mengatakan sesuatu itu luar biasa atau ajaib.

Setelah kepulan asap itu akhirnya hilang, barulah Abang Unus naik ke rumah. Kadir juga berada di situ semasa ayah saya dan rakan-rakannya berdoa. Apa yang dinasihatkan oleh Kadir kepada ayahnya, itulah juga yang dikatakan oleh ayah saya kepada Jubir.

Sejak malam itu, ayah saya memberitahu bahawa tidak ada lagi gangguan di rumah Jubir.

 

[lempeng]

HARIMAU MELOMPAT TENGAH SERAMBI


Tergelak besar Wak Samin bila saya tanyakan kepadanya mengenai harimau cinaku atau harimau jadian. Bagi mereka di Sumatera terutama di daerah Jambi kisah harimau cinaku ini perkara biasa saja kepada mereka, tetapi bagi orang-orang di Semenanjung mendengarnya sebagai cerita tahyol saja. Sebab itu Wak Samin tergelak besar, kerana pada sangkaannya saya hanya mahu bertanya disebabkan merasakan cerita tersebut sebagai tahyol saja.

Kebanyakan harimau cinaku ini boleh mencuri kerbau dan lembu orang-orang kampong. Mereka boleh menghilangkan diri dalam sekelip mata saja. Ada juga orang mengatakan bahawa harimau cinaku ini hanya kepalanya saja bertukar menjadi harimau, sementara batang tubuhnya kekal sebagai manusia.

“Wak tak dengar cerita macam tu” beritahu Wak Samin apabila saya tanyakan mengenai cerita harimau cinaku yang kepalanya bertukar menjadi harimau sedangkan batang tubuhnya masih kekal seperti manusia biasa.

“Setahu Wak, harimau cinaku ini berubah menjadi harimau seluruh batang tubuhnya” jelasnya lagi.

“Harimau cinaku ni banyak di Jambi ye Wak?” saya cuba menduga.

“Kebetulan saja” ujarnya perlahan.

“Dulu, orang kata orang-orang Jambi yang jadi harimau cinaku” katanya tersengihsengih macam gelihati dengan tuduhan tersebut.

“Adakah Tok Malim Udoh tu menuntut ilmu harimau cinaku?” tanya saya selanjutnya.

Dia menggelengkan kepala. Malah Wak Samin tidak mahu langsung menyebut kisah Tok Malim Udoh, sekadar dia memberitahu mengapa dia datang ke Tanah Melayu ini.

Kalaulah tidak berlaku peristiwa yang menimpa gurunya, memang dia tidak akan meninggalkan kampung halamannya merantau sedemikian jauh.

Sebelum datang ke Endau, Wak Samin pernah juga berkahwin dengan seorang janda di Kota Tinggi. Perkahwinan itu tidak lama kerana isterinya lari meninggalkan dia. Disebabkan malu dengan peristiwa isterinya meninggalkannya itu Wak Samin lari membawa diri ke Endau. Demikian Tok Aji memberitahu saya mengenani kawannya Wak Samin yang sama-sama menumpang kapal barang dari Dumai menyeberang ke Tanah Melayu dan naik di Johor.

Sementara berkahwin dengan janda di Kota Tinggi itu, Tok Aji ikut sama jadi pengapit Wak Samin. Ketika ini Tok Aji juga berkahwin di Kota Tinggi dan sudah mendapat seorang anak lelaki.
Pada malam pertama hari perkahwinannya itu, janda tersebut Lisun terkejut kerana Wak Samin tidur bersener kuat. Bunyi senarnya seolah-olah seperti harimau mendengkur. Kerana was-was dengan suaminya yang datang berdagang ke situ, Lisun bertanya dari mana kampung halaman Wak Samin.

“Abang dari Palembang, tetapi menetap di Bukit Tinggi” dia menjelaskan kepada isterinya.

“Abang bukan dari Jambi?” tanya Lisun lagi.

“Tidak…” beritahu Wak Samin keheranan. Hatinya mula tertanya-tanya sama ada isterinya menduga yang bukan-bukan terhadap dirinya.

“Lisun, syak yang tak baik terhadap diri abang?” soalnya macam rasa tersinggung.

“Saya hanya nak tau, kerana orang kata orang Jambi suka jadi harimau” jelas Lisun secara jujur.

Memang dia pernah mendengar dari orang tua-tua mengenai kesukaan orang-orang Jambi mempelajari ilmu kebatinan menjelma menjadi harimau. Kebanyakan mereka pula menyalahgunakan kepandaian tersebut, dengan melakukan rompakan dan mencuri harta benda.

“Bukan semua orang Jambi begitu” Wak Samin menerangkan kepada isterinya.

Segala kebimbangan isterinya itu diceritakan oleh Wak Samin kepada Tok Aji. Bagaimanapun Tok Aji menasihatkan dia supaya bersabar saja, kerana niat baik tentu dibalas dengan baik juga. Wak Samin sudah melupakan ilmu-ilmu kebatinan yang dituntutnya selama Sumatera dulu. Sebab itu dia lebih suka orang memanggilnya Wak Samin saja kerana panggilan Wak itu biasanya digunakan kepada orang-orang dari Tanah Jawa saja. Kalau orang-orang dari Sumatera biasanya dipanggil ‘Pak Tua’ sebagai menghormati orang yang

lebih tua.

Kerana mahu melupakan kisah-kisah di Sumatera inilah dia sanggup mengembara jauh. Dia hanya mahu menyerahkan diri semata-mata kepada Allah. Ilmu-ilmu kebatinan yang berlawanan dengan ajaran Islam, mahu dibuang jauh-jauh dari ingatannya. Rupa-rupanya orang-orang di Semenanjung ketika itu apabila berkahwin dengan orangorang dari Sumatera, bimbang kalau berkahwin dengan orang-orang dari Jambi. Cerita merebak dari satu telinga sehingga mereka benar-benar takut kepada orang-orang Jambi.

“Mereka takut harimau kerinci…” ujar Tok Aji ketawa geli hati dengan nasib yang menimpa kawannya Wak Samin.

Bagaimanapun Tok Aji dapat meyakinkan Lisun bahawa cerita-cerita mengenai harimau kerinci, harimau cinaku atau harimau jadian itu hanya reka-rekaan saja bagi menakutkan orang-orang Semenanjung dengan orang-orang Jambi.

Ketika ini ramai orang-orang Semenanjung mengambil menantu dari mereka yang datang dari Sumatera kerana dipercaya mempunyai ilmu agama yang tinggi. Untuk menyedarkan orang-orang seperti inilah ditimbulkan cerita-cerita seperti ini.

Lisun pula tidaklah mengesyaki apa-apa lagi terhadap suaminya, malah dia semakin kasih akan Wak Samin. Dia sama-sama membantu Wak Samin pergi menoreh getah atau mengait kelapa.

Satu ketika orang-orang di kampung itu diganggu oleh harimau yang membaham kambing-kambing ternakan. Mereka takut dengan gangguan itu, kerana setiap masa ada saja mangsanya. Beberapa kali dibuat perangkap tetapi mereka tidak berjaya membunuh harimau tersebut.

Akhirnya lembu ketua kampung sendiri dilarikan oleh harimau. Lembu jantan kesayangan ketua kampung Pak Kidam. Oleh itu Pak Kidam sanggup membayar sampai seratus ringgit kepada sesiapa yang sanggup membunuh harimau berkenaan. Pak Kidam sendiri mengajak beberapa orang kampung mengikut jejak harimau itu masuk ke hutan dengan mengesan titisan darah lembu yang menjadi mangsanya.

Di antara yang sama mengikut itu termasuklah Tok Aji dan Wak Samin sendiri. Sebagai orang dagang mereka terpaksalah mengambil hati ketua kampung supaya tidak dipandang serong. Mereka berdua sama-sama mengesan jejak harimau melarikan lembu itu.

Mereka sampai juga kepada bangkai lembu yang sudah habis sebelah pahanya ditinggalkan pada sebatang pokok. Pak Kidam pun menyuruh membuat pondok di atas pokok bagi menunggu kedatangan harimau mengulangi lagi bangkai lembu berkenaan. Pak Kidam menunggu pada sasaran yang senang dia membedil dengan senapangnya. Seolah-olah dia betul-betul berdendam dengan binatang tersebut. Tok Aji sengaja memilih pondok tempat Pak Kidam menunggu dengan senapangnya.

Sementara Wak Samin menunggu pada pokok yang satu lagi bersetentang dengan pondok Pak Kidam. Lama juga mereka menunggu sehingga hari malam, tetapi harimau itu tidak juga datang mengulangi mangsanya. Mereka tahu lambat laun harimau itu akan datang juga semula. Disebabkan terlalu lama menunggu, salah seorang yang bertahan di pondok Wak Samin iaitu Jalit abang iparnya sendiri, terasa mahu buang air kecil.

Dia malu mahu buang air dari atas pokok itu saja, maka terpaksalah dia turun ke tanah. Ketika dia turun inilah Pak Kidam ternampak dua biji mata mara ke situ. Pak Kidam cepat-cepat menyuruh Jalit naik segera ke pondoknya, tetapi belum sempat Jalit naik semula pondok, harimau itu sudah hampir benar.

Serba salah Pak Kidam mahu menembak. Kalau tembakannya tidak tepat harimau pasti akan menerkam Jalit. Harimau terluka tentu lebih ganas apabila ternampak mangsa.

Disebabkan harimau sudah terlalu dekat, sedangkan Jalit masih belum naik ke atas pondok tempat bertahan, maka Wak Samin pun terjun ke tanah mahu menyelamatkan abang iparnya iaitu abang Lisun. Sebaik saja harimau itu mahu menerkam, Jalit nampak Wak Samin menekan ibu jari kakinya ke tanah menyebabkan harimau itu tidak dapat menerkam.

“Kau nak tunjuk kuat ye!” herdik Wak Samin.

Harimau itu seolah-olah meronta, tetapi badannya tidak dapat bergerak. Dia bagaikan terlekat pada tanah tidak boleh menghambur. Ngaumannya juga tidak keluar dari rahangnya, cuma rungutan kecil. Jalit nampak air liur harimau itu meleleh keluar seperti termakan cili padi.

“Dengan orang kampung ni kau boleh tunjuk keras kepala, tapi dengan Samin kau jangan cuba main-main” Wak Samin menggertap bibir sambil berjalan mara mendapatkan harimau yang terpaku di depannya.

Pak Kidam yang memegang senapang tidak dapat melepaskan tembakan dia. Jarinya seolah-olah kaku tidak dapat memetik trigger. Dia terpegun melihat Wak Samin yang tibatiba saja melompat ke tanah sebaik saja abang iparnya terperangkap tidak sempat naik atas pondok.

“Biadap kau…” tepiknya lantas menampar muka harimau itu sekuat hatinya.

Harimau itu menjerit kesakitan tetapi kakinya tidak terlepas dari bumi. Kaki harimau seolah-olah diikat dengan simin ke tanah tidak boleh diangkat langsung.

“Depan Samin, kau jangan nak tunjuk garang” dia menampar sebelah lagi muka harimau itu.

Tok Aji nampak apa yang dibuat oleh Wak Samin, kerana kedudukan pondok tidaklah jauh sangat. Cahaya samar-samar di pinggir hutan itu masih jelas boleh nampak dari jarak yang tidak berapa jauh. Tok Aji hanya tersenyum melihat kehebatan kawannya, tidaklah terperanjat seperti Pak Kidam. Malah Pak Kidam sendiri terasa gementar apabila Wak Samin menampar muka harimau itu.

Harimau itu merungut-rungut, tetapi tidak mengaum kuat. Air liurnya meleleh-leleh keluar. Jalit yang tercegat di bawah pokok tempat mereka membuat pondok terkencing dalam seluar kerana terlalu takut. Dia melihat sendiri harimau sebesar lembu itu tercegat depan adik iparnya. Kemudian adik iparnya menampar beberapa kali ke muka harimau itu, tetapi sedikit pun harimau itu tidak melawan.

Beberapa minit kemudian tidak kedengaran lagi rungutan harimau. Wak Samin berpaling ke belakang dan berjalan mendapatkan abang iparnya Jalit yang terketar-ketar ketakutan. Apabila dia meninggalkan harimau berkenaan, tiba-tiba saja tubuh harimau berdebap jatuh.
Barulah semua orang di atas pokok turun ke tanah. Mereka memeriksa harimau sama ada sudah mati atau masih hidup. Sebenarnya tidak siapa pun berani mendekati harimau itu apabila turun dari pokok. Hanya setelah Tok Aji merapati harimau tersebut sambil menyepak-nyepak punggungnya, barulah orang lain berani.

Setelah diperiksa didapati muka harimau lekuk seperti disinggahi pukulan yang terlalu kuar lagi berat berpikul-pikul. Harimau itu sudah mati terbujur dengan tulang mukanya remuk. Kalau diamat-amati bekas penampar Wak Samin yang singgah ke muka harimau seolah-olah bekas diterjah kayu balak yang besar.

“Tak sangka awak boleh menentang harimau Wak Samin” keluh Pak Kidam masih terasa gementar.
Wak Samin tidak menyahut. Dia sendiri menyesal kerana terlalu cepat menunjukkan kepandaiannya. Tetapi kalau dia terlambat, tentulah abang iparnya Jalit menjadi mangsa pula. Harimau itu sudah bersedia untuk menerkam semasa dia terjun ke tanah. Kalau harimau tersebut sempat menerkam tentulah Jalit mendapat cedera parah. Sebab itulah Wak Samin tidak bertangguh terjun ke tanah bagi menyelamatkan abang iparnya.

Ketika ini dia tidak memikirkan apa orang kampung akan kata. Boleh jadi orang-orang kampung merasa kagum dengan tindakannya, dan boleh jadi juga mereka takut bila berhadapan dengannya. Itulah pertama kali Wak Samin menunjukkan kepandaiannya. Selama ini dia tidak pernah menunjukkan apa-apa kelebihan kepada masyarakat kampung. Malah Tok Aji sendiri tidak tahu tentang kebolehan Wak Samin menentang seekor harimau liar di hutan.

“Terima kasihlah Wak Samin kerana sudah menolong orang-orang kampung “ kata Pak Kidam mengajak semua anak buah balik semula. Cerita Wak Samin menentang harimau dengan tidak bersenjata itu cepat saja meribak ke seluruh kampung. Jalit juga memuji-muji adik iparnya itu, malah dia merasa terhutang nyawa kepada Wak Samin. Kalaulah tidak kerana Wak Samin cepat datang menolong sudah tentu dia menjadi mangsa harimau. Kegagahan Wak Samin menentang harimau ini telah menjadi bualan. Tidak lama kemudian Tok Aji, membawa anak isterinya ke Singapura, tinggallah Wak Kamin saja Kota Tinggi. Ketika ini Lisun sudah mula mengandung 3 bulan. Entah mengapa dalam masa mengandung ini Lisun kuat mendesak Wak Samin ke hutan kerana dia mahu melihat harimau hidup-hidup.

Wak Samin tahu desakan Lisun bukanlah kerana mendengar kegagahan dia menenang harimau dan menyelamatkan Jalit, tetapi pembawaan orang mengandung. Heran juga dia dengan pembawaan Lisun. Kalau perkara lain dia memang bersedia untuk memenuhi
kemahuannya, tetapi untuk melihat harimau hidup bukanlah perkara yang menjadi
kebiasaan.

“Saya hendak sangat melihat harimau hidup, bang” desak Lisun selepas makan tengah hari.

“His, merepek aje kau ni Lisun” rungut Wak Samin.

“Betul-betul ni bang, saya ingin sangat” kata Lisun lagi bagaikan tidak sabar.

“Harimau di trengah hutan, macam mana nak bawa kau ke sana? “ Wak Samin cuba menasihati isterinya.

“Cubalah abang bawa saya jumpa harimau” ujar Lisun bersungguh-sungguh

Wak Samin tahu pernmintaan Lisun itu bukanlah olok-olok. Memang pembawaan orang mengandung bermacam-macam. Tetapi dia heran juga dengan pembawaan Lisun yang ganjil dari orang lain. Belum pernah dia mendengar pembawaan perempuan mengandung mahu melihat harimau berjalan-jalan dan melompat-lompat. Harimau binatang ganas yang liar di hutan, bukanlah seperti kucing yang boleh dibuat permainan. Sebaliknya bila didesak oleh Lisun, dia menjadi serba salah juga. Kalau tidak dipenuhi pembawaan orang mengandung entah apa pula bencana.
Puas memikirkan apa harus dibuat. Wak Samin mengadukan halnya kepada Jalit. Selalunya dia minta buah fikiran Tok Aji, tetapi disebabkan Tok Aji tidak ada, dia pn bertanya pada Jalit.

“Kau dah gila.....” Jalit memarahi adiknya Lisun kerana membuat permintaan yang bukan-bukan. “Apa yang kau pinta Samin lakukan ni cari nahas saja” ujar Jalit keras.

“ Saya tahu Abang Samin boleh jinakkan harimau. Nyawa abang pun Abang Samin yang selamatkan” Lisun tersinggung dengan sikap abangnya berkasar terhadap dirinya.

“Takkan dia tak boleh jinakkan harimau, kalau saya sendiri yang nak tengok” katanya macam mengejek.

“Perkara sia-sia yang kau minta Samin buat” jerkah Jalit masih heran dengan permintaan adiknya.

Dia tahu Lisun sudah mendengar cerita Wak Samin membawanya ke hutan untuk melihat harimau hidup-hidup. Kalau memakan binatang-binatang hutan seperti pelanduk, kijang, rusa atau naouh dia sendiri sanggup menemankan Wak Samin pergi memburu. Tetapi permintaan seperti Lisun ini jarangbenar didengar. Malah tidak pernah perempuan mengandung mahu mengidammelihat binatang buas hidup-hidup. Apa lagi harimau yang ganas di hutan.

“Janganlah kau minta yang bukan-bukan Lisun “ ujar Jalit menasihatinya.

“Saya ingin sangat nak tengok.....” Lisun macam merayu.

“Tak boleh kah kau minta yang lain?” soal Jalit semakin heran.

“Entah lah bang, saya tak dapat nak minta yang lain” jelasnya tegas.

Wak Samin terdiam dengan desakan isterinya itu. Dia semakin gelisah dengan desakan

isterinya itu. Dia semakin gelisah mengenangkan permintaan yang diluar dugaan itu.

Bagaimanakah seorang perempuan mengandung mengidam mahu melihat harimau hiduphidup padahal tidak pernah didengarnya perempuan mengidam sedemikian.

Tetapi pembawaan perempuan mengandung bermacam-macam. Ada perempuan yang suka menghisap puntung rokok saja, ada yang suka makan sepah sirih, ada yang mahu makan asam, ada pula yang suka mandi air telaga dan bermacam-macam lagi. Wak Samin terpaksa menerima hakikat ini bahawa amalan-amalan yang dipelajari dari Tok Malim Udoh inilah yang sedang menguji dia sekarang. Sedangkan Jalit sudah tidak berupaya untuk menghalang kemahuan Lisun. Apa lagi permintaan itu merupakan pembawaan perempuan mengandung.

“Aku tak dapat nak cakaplah, Samin” keluh Jalit memberi keputusan kerana tidak sanggup lagi menasihatkan Lisun.

“Tak apalah bang Jalit, muga-muga dia boleh lupakan juga” sahut Wak Samin dengan satu harapan tergaris di hatinya.

Tetapi sepeninggalan Jalit itu, Lisun tetap tidak mahu mengalah. Dia berkeras mahu mengajak Wak Samin ke hutan kerana hendak melihat sendiri harimau hidup-hidup. Puas Wak Samin memujuk dia berkeras juga mahu seperti yang dihajatinya.

“Nanti kau terkejut kerana takut” Wak Samin cuba berdalih.

“Ah, itu dalih abang saja kerana tak mahu membawa saya ke hutan” Lisun mencemiknya.

“Kalau Lisun nak tengok harimau tak payah ke hutan” beritahu Wak Samin perlahan.

“Abang boleh panggilkan harimau datang ke sini” jelasnya tersengih-sengih macam menduga perasaan Lisun.

“Abang sengaja takut-takutkan saya” perempuan itu menjuihkan bibir mengejek. :Kalau abang boleh panggilkan, panggillah” ujarnya mencabar Wak Samin.

“Nanti Lisun ketakutan” Wak Samin masih menasihatkan dia.

“Saya teringin nak tengok, tak kan saya ketakutan” sahutnya keras.

“Kalau begitu baiklah’ Wak Samin memberi jaminan.

Sedapat-dapatnya dia tak mahu melukakan hati isterinya. Dia tahu hidup berdagang rantau mesti tahu membawa diri. Mesti selalu merendahlkan diri kepada sesiapa saja. Apalagi dengan isteri sendiri dia dia mesti tunjukkan segala kasih sayangnya. Apa saja permintaan isteri mesti dipenuhi juga. Dia menyuruh Lisun naik keatas para romeh, iaitu lantai yang sengaja dibuat seperti silng rumah.

“Lisun tunggulah di sini, dan jangan kemana-mana” katanya kepada isterinya penuh kasih sayang.

Setelah Lisun naik keatas para rumah, Wak Samin pula mula membakar kemenyan dan mulutnya kumat kamit membaca sesuatu. Lisun memerhatikan sahaja kelakuan suaminya, sementara matanya melingas-lingas dari manakah harimau yang dipanggil oleh suaminya akan masuk ke dalam rumah. Lama Lisun memerhatikan suaminya, dia terperanjat bila Wak Samin membongkok sambil meneran sesuatu seperti laku orang mahu membuang air besar. Tiba-tiba ekor panjang keluar dari punggongnya. Setelah ekornya keluar, Wak Samin mula meniarap seperti kucing bangun dari tidurnya.

Kemudian dia menguling-gulingkan badannya dan mengeliat-ngeliat. Dari sinilah tubahnya berubah sedikit demi sedikit menjadi harimau sepenuhnya. Apabila sudah menjadi harimau sepenuhnya, Wak Samin pun melompat dan berjalan dari serambi masuk ke induk rumah. Dia menganga- ngangakan mulut seperti terkuap-kuap kelaparan. Sekali sekala mengerling juga ke arah para rumah supaya isterinya dapat melihat dengan jelas rupa seekor harimau yang hidup.

Kira-kira setengah jam dia menjelma menjadi harimau, Wak Samin pun memulihkan semula dirinya. Setelah dia kembali kepada asalnya, cepat-cepat dia mendapatkan isterinya di atas para. Tapi, alangkah terkejutnya dia melihat Lisun pengsan tidak sedarkan diri. Disebabkan dia sudah menduga Lisun memang terkejut melihat harimau hidup maka tidak Wak Samin terkejut benar. Tetapi yang diketahui oleh Wak Samin ialah Lisun terkejut kerana suaminya bertukar menjadi harimau.

Terpaksa pula Wak Samin memulihkan isterinya dari pengsan. Sebaik saja Lisun sembuh dia terus meluru ke pintu lari dari rumahnya. Dia terus balik ke rumah emaknya dan enggan balik semula kepada suaminya. Puas dipujuk oleh Jalit supaya Lisun jangan ikutkan perasaan, namun dia tetap berdegil tidak mahu balik lagi mendapatkan Wak Samin.

“Selama ni saya nikah dengan harimau,” dia merintih-rintih memberitahu keluarganya.

“Saya lihat sendiri Samin bertukar menjadi harimau. Saya tak mahu lagi bersuamikan harimau,” katanya menangis hiba.

“Perasaan kau saja Lisun,” kata Jalit memarahinya. “Pasal kau berkeras mahu melihat harimau, sebab tu Samin pun kau kata harimau!” Jalit tidak percaya dakwaan adiknya Wak Samin bertukar menjadi harimau.

Emaknya juga menasihatkan Lisun supaya balik semula ke rumah. Masalah Wak Samin bertukar menjadi harimau bukanlah perkara yang boleh meruntuhkan rumah tangga mereka. Wak Samin tidak pernah menganggu sesiapa pun dengan kepandaiannya menukar dirinya menjadi harimau. Malah dia sudah menolong Pak Kidam dengan kebolehannya itu, disamping menyelamatkan nyawa Jalit. Ilmu di dada menjadi salah kalau ianya disalah gunakan , tetapi kalau digunakan dijalan kebaikan, ia tetap memberi manafaat kepada semua orang.

Setelah mendapat tahu isterinya tidak mahu lagi balik kepadanya, disamping menuduhnya seekor harimau, maka dengan diam-diam Wak Saminmelarikan diri dari kampung tersebut. Dia malu bertemu muka dengan mak mentuanya dan juga sanak saudara Lisun. Tidak pula diduganya Lisun membukakan rahsia tersebut kepada kaum keluarganya.

Tidak siapa pun mengetahui ke mana Wak Samin membawa dirinya. Sementara Lisun pula sentiasa meracau-racau takut menjadi isteri harimau. Dia memekik-mekik kerana sudah trerpedaya hingga menjadi isteri harimau. Penyakit Lisun tidak dapat diberitahu kepada Wak Samin. Hingga akhirnya Lisun meninggal dunia akibat terkejut melihat suaminya menjadi harimau, siapa pun tidak dapat menyampaikan berita itu pada Wak Samin.

“Saya kira amalan menjadi harimau ni bertentangan dengan ajaran Islam,’ kata saya memerhati Wak Samin. Dia menganggukan kepala. Kemudian menunduk memikirkan sesuatu.

“Iya, kerana menyamakan diri kita dengan binatang,” keluhnya perlahan.

Saya tahu Wak Samin juga bukanlah sebarangan orang dari segi pengetahuan agama. Sebab itu saya tidak banyak bertanya mengenai perkara lain selain dari amalan dirinya yang boleh menukarkan sifat tubuhnya kepada harimu.

“Ustaz tak takutkan Wak? “ katanya macam menyindir.

“Tidak,” sahut saya menggelengkan kepala. “Saya hanya takut kepada Allah,” beritahu saya tegas.

“Alhamdulillah.....’” dia tersenyum menatap muka saya.

Ketika ini saya membaca Ayat Kursi di dalam hati hingga sampai 313 kali. Tetapi saya lihat Wak Samin tetap tidak menghadapi apa-apa perubahan. Kemudian dia tersenyum lagi sambil menepuk paha saya.

“Wak tak ada apa-apa Ustaz,” katanya lagi. Saya merasakan diri saya disindir, tetapi saya sedar Wak Samin juga tahu saya sedang mengujinya.

“Wak tak ada amalkan ajaran yang berlawanan dengan aqidah Islam. Hanya kepada Allah, Wak mohon pertolongan dan
perlindungan,” jelasnya terangguk-angguk.

Saya percaya dengan kata-kata Wak Samin itu. Memang Tok Aji sudah pesankan kepada saya mengenai diri Wak Samin itu dia tidak lagi mengamalkan pertapaan yang membolehkan dirinya menjelama menjadi haiwan. Sudah tentulah menjadikan diri kepada
haiwan itu tidak dikehendaki oleh Islam.

TAMAT