Sejarah Ahli Sunnah (Perlu dibaca dan dihalusi)

[AceGlobal13]

huhuh.. best tapi font kecik.. penin mata

Apa yang best ni bro?emmm..sebab tu saya guna font besar sikit nak kasi jelas...mudah dibaca.

 

[blindclownx]

bagus gak.....tambah lagi.....
aku nie jahil sukar nk memahami.....

 

[AceGlobal13]

Kasi Up sikit...

Kita lihat tajuk thread TT (tn Syaqiq) iaitu Sejarah Ahlus Sunnah (Perlu dibaca dan dihalusi)

Mari kita halusi lagi...

Bismihi Ta`ala

Mari kita uji minda kita dan menguji pengetahuan kita tentang Islam kita sendiri...

Pengasas Aqidah Ahlus Sunnah

Pelopor mazhab Sunni dalam bidang aqidah adalah Syeikh Abul Hasan al-`Asy`ari. Dia dilahirkan pada tahun 260 hijrah dan meninggal dunia pada tahun 330 hijrah.

Abul Hasan pada awalnya merupakan seorang penganut mazhab Mu`tazilah*** yang dipelajarinya dari Abu Ali al-Jiba`i (235-303H). Dia mengambil pengajaran ilmu Kalam (Tauhid) dari gurunya itu dan seterusnya dia diangkat sebagai wakil bagi gurunya kerana bakatnya yang lebih menonjol dari rakan-rakannya yang lain. Abul Hasan terus bertahan dengan pegangan aqidahnya itu hinggalah umurnya mencecah 50 tahun. Setelah berdialog seterusnya kecewa dengan jawapan gurunya, dia mengambil keputusan untuk membebaskan diri dari fahaman Mu`tazilah lalu mengisytiharkan mazhab baru yang dikenali sebagai Ahlus Sunnah di hadapan orang ramai di atas mimbar pada tahun 310 hijrah (abad ke-3H).

Ulasan

Abul Hasan yang lahir pada tahun 260 hijrah telah membuktikan dia tergolong dari kelompok akhir abad ke-2. Dia juga telah membebaskan dirinya dari seluruh fahaman Mu`tazilah lewat umurnya 50 tahun. Setelah itu, pada tahun 310 hijrah iaitu abad ke-3 barulah dia mengakui kesalahan dan kesilapan atau kesesatan pegangan aqidahnya seterusnya mengisytiharkan fahaman baru.

***Fahaman Mu`tazilah diasaskan oleh Watsil bin `Atho`. Dia telah berdialog dengan gurunya Hasan al-Basri tentang beberapa persoalan aqidah. Namun setelah mendapati gurunya gagal memberikan jawapan yang memuaskan, dia lalu membentuk fahaman baru yang dikenali sebagai Mu`tazilah.

Persoalannya:

Abad ke-3 adalah sangat jauh dengan zaman Nabi dan para sahabat. Jadi, apakah sumber pengambilan bagi aqidah baru ciptaannya itu? Apakah sumbernya sama dengan rujukannya ketika berfahaman Mu`tazilah dahulu iaitu al-Quran dan as-Sunnah? Jika benar mengapa ketika dia berfahaman Mu`tazilah langsung tidak dapat memahami kedua sumber tersebut sejak awal lagi hingga perlu menunggu sampai umurnya 50 tahun baru dia menyedari fahamannya sebelum ini telah sesat? Apakah tahap pemahamannya kurang ketika itu hinggalah umurnya tua baru dia dapat memahami kedua sumber rujukan Islam tersebut?

Jika diteliti, Abul Hasan tetap akan menggunakan akal dan pemahamannya yang sama untuk memahamai al-Quran dan as-Sunnah. Jadi, apakah jaminan bahawa fahaman baru yang diisytiharkannya itu benar-benar shahih dan haq di sisi Allah s.w.t? Jika benar dia seorang yang bagus dalam pemahaman al-Quran dan as-Sunnah, maka sudah tentu sejak awal lagi dia tidak menganut mazhab Mu`tazilah. Sebaliknya, sudah tentu mazhab Sunni ciptaannya sudah lama diperkenalkan di mata dunia?

Seterusnya, 4 orang ulama mujtahid mutlaq feqah yang bernaung di bawah aqidah Abul Hasan adalah lebih awal lahir dan mati sebelumnya. Jadi, kepada siapakah para pengikut Ahlus Sunnah merujuk soal aqidah mereka sebelum kelahiran Abul Hasan? Apakah umat Islam sebelum itu berada dalam kesesatan tanpa memperdulikan soal aqidah dan hanya menumpukan soal feqah hinggalah Abul Hasan lahir memperbetul dan menyusun aqidah mereka? Jika begitu, apakah syariat itu sah tanpa aqidah yang betul? Apakah pula mazhab feqah yang dianuti oleh Abul Hasan?

Pengasas-Pengasas Bidang Feqah Sunni

Sementara dalam soal perundangan Islam pula, golongan Sunni berpegang kepada salah satu dari 4 ulama mereka iaitu Abu Hanifah, Malik bin Anas, Muhammad bin Idris dan Ahmad bin Hanbal. Berikut huraian ringkas mengenai mereka:

1-Abu Hanifah - Nama sebenarnya ialah Nu`man bin Tsabit. Dilahirkan pada tahun 80 hijrah iaitu pada zaman pemerintahan Abdul Malik bin Marwan dan meninggal dunia pada tahun 150 hijrah. Abu Hanifah muncul popular di Kufah pada zaman kekuasaan al-Hajjaj. Kepadanyalah mazhab Hanafi disandarkan. Kini sebahagian besar masyarakat Cina menganut mazhabnya.

2-Malik bin Anas bin Malik - Dilahirkan pada tahun 93 hijrah dan meninggal dunia pada tahun 179 hijrah. Dia merupakan pelopor mazhab Maliki yang kini sebahagian besar masyarakat Pakistan dan India menganutinya.

3-Muhammad bin Idris asy-Syafi`ie - Dia adalah Muhammad bin Idris bin Abbas bin Utsman bin Syafi`ie. Dilahirkan pada tahun 150 hijrah dan meninggal dunia pada tahun 204 hijrah. Mazhabnya kini diamalkan di Malaysia secara wajib.

4-Ahmad bin Hanbal - Nama sebenarnya Ahmad bin Muhammad bin Hanbal. Dilahirkan pada bulan Rabi`ul Awwal tahun 164 hijrah di kota Baghdad dan meninggal dunia pada tahun 241 hijrah.

Menerusi tarikh hidup para mujtahid mutlak Sunni ini, ternyata mereka muncul pada zaman yang jauh dari zaman hidup Nabi s.a.w. Jika pihak Sunni mengatakan bahawa mereka penegak sunnah Rasul yang sebenar, maka mengapa mazhab-mazhab ini yang memiliki pengikut tersendiri hanya muncul setelah sekian lama kewafatan Rasul? Bagaimana pula keempat-empat mereka ini boleh bernaung di bawah satu nama iaitu Ahlus Sunnah Wal Jamaah ciptaan Abul Hasan yang lahir lewat dari mereka? (1) Di manakah Ahlus Sunnah sebelum kemunculan mazhab-mazhab ini? Apakah pula mazhab aqidah yang setiap seorang dari mereka anuti?

Selain itu juga, bagaimana hanya 4 orang individu ini sahaja yang wujud dan kekal disebut-sebut hingga kini, sedangkan kita amat ketahui bahawa sebelum kemunculan mereka berempat terdapat banyak lagi ulama yang sudah sekian lama masyhur. Bahkan ramai lagi individu yang sezaman dengan mereka yang lebih alim dan warak seperti Sufyan ats-Tsauri, Sufyan `Uyainah, al-Awza`i, Laits bin Sa`ad, Ja`afar as-Sodiq a.s, Ibnu Jarir, al-A`amasy, asy-Sya`bi dan ramai lagi. Di manakah menghilangnya mereka semua? Sebaliknya, hanya 4 orang sahaja yang terus diagung-agungkan, bahkan "di-wajibkan-kan" kita berpegang kepada salah satu dari mereka. Jika tidak, kita akan dituduh sesat dan menyimpang.

Inilah beberapa persoalan yang perlu kita fikirkan.

Fikirkan bersama....

 

[suchi_7266]

terciptanya mazhab yang 4 ni dizaman khalifah Umar bin Abdul aziz dimasa kerajaan abassiah. Pada waktu itu terlalu ramailah ulama yang nak tunjuk fatwa merekalah yang paling tepat dan jitu. Mereka ada ramai pengikut tersendiri.Kalau rujuk kitab sejarah lama, masalah furu berkenaan fekah, ibadah ni mereka umat waktu itu bertelagah antara mereka, maklumlah orang arab ni kat keturunan degil.
diberitakan terjadi pembunuhan hanya untuk menegakkan fatwa ulama masing masing.kalau tak silaplah pasal sentuh batal air sembahyang atau kentut batal air sembahyang atau lain lain masalah furu ni melibatkan angka korban sebanyak 60 ribu umat pada waktu itu,

Khalifah umar agak pening menghadapi situasi itu. Akhirnya beliau memutuskan untuk memilih 4 ikutan mazhab yang kita maklum. Syafie,Hambali,Maliki dan Hanafi. Beliau meharuskan bukan wajib,Sebab beliau bukan nabi.Umat pada waktu itu berpegang pada salah satu mazhab tersebut.
Malangnya masih juga umat itu bercakaran. untuk selesaikan masalah ini beliaupun memecahkan pengikut ini mengikut kawasan dan daerah. bagi yang mazhab hambali dihantar fahaman ini disebelah timur tengah begitu juga hanafi.bagi hanafi dan syafei dihantar ke bahagian asia khususnya di sekitar india dan jiran terdekat. itulah sebabnya orang kat malaysia dan asia tenggarani mazhabnya syafie sebab pedagang gujerat dari india zaman parameswara dan sewaktu dengan berdagang dengan kita.

Parameswara tu jadi sultan melaka. ketika itu kerajaan melaka power beb. pelabuhan melaka terkenal seantero dunia.bila paramesawra masuk islam yang dibawa oleh pedagang india ni. dia tukar nama sultan muzaffar shah. Orang melayu pada waktu itu semangatnya macam hang tuah, apa saja yang dibuat oleh sultan pasti diturut titah dijunjung tuanku. maka ramailah orang melayu masuk islam dan bermazhab syafei.Aku fikir kalaula pedagang yang bermazhab hambali atau maliki jumpa parameswara dah tentu kita semua kat malaysia bermazhab lain dah.

Begitulah serba ringkasnya asal usul 4 mazhabni.Apa yang peliknya kadangkala hukum fekahnya bertentangan antara satu sama lain tapi tetap sah amalannya. Kita ambil satu contoh,kentutlah,mazhab hambali kalau kentut tak batal tapi sedawa batal.kita syafie sendawa tak batal kalau kentut batal lak.sumber hukum diceduk dari hadith tapi bertentangan antara keduanya.

Soalannya apakah amalan rasulullah, tak mungkin ajaran Rasul ada dua perkara bertentangan.
Itu perkara yang kecil padahal banyak lagi perkara yang besar besar hukumnya berselisihan atau bertentangan.

Berbalik pada cerita semula.Yang mengharuskan kita berpegang pada mazhab ni Khalifah Umar bin Abdul Aziz kerajaan Abbasiah sekitar 200 tahun selepas Rasul wafat,Rasul tak suruhpun kita berpegang pada mazhab mazhab ni. Ajaran rasul tetap satu iaitu Islam yang syumul.Bagi aku tak mungkin pulak Rasul suruh kita berpegang pada Mazhab mazhab ni yang hukum hukumnya bertentangan antara satu sama lain sehingga timbul permusuhan dan korban nyawa,

Agak mustahil pula kalau rasul tinggalkan umatnya begitu saja tanpa arahan pemimpin mana yang harus diikut supaya tidak berpecah belah.

Itulah sebabnya hingga kehari ini umat islam tak bersatu. bercakaran dan bermusuhan sesama umat.sedangkan Allah itu satu,Rasul itu satu,Islam itu satu.Kenapa tidak ada pemimpin yang satu yang membawa ajaran dan fahaman Islam yang satu.

Renung-renungkanlah wahai umat.

 

[Wea Izre]

terciptanya mazhab yang 4 ni dizaman khalifah Umar bin Abdul aziz dimasa kerajaan abassiah. Pada waktu itu terlalu ramailah ulama yang nak tunjuk fatwa merekalah yang paling tepat dan jitu. Mereka ada ramai pengikut tersendiri.Kalau rujuk kitab sejarah lama, masalah furu berkenaan fekah, ibadah ni mereka umat waktu itu bertelagah antara mereka, maklumlah orang arab ni kat keturunan degil.
diberitakan terjadi pembunuhan hanya untuk menegakkan fatwa ulama masing masing.kalau tak silaplah pasal sentuh batal air sembahyang atau kentut batal air sembahyang atau lain lain masalah furu ni melibatkan angka korban sebanyak 60 ribu umat pada waktu itu,

Khalifah umar agak pening menghadapi situasi itu. Akhirnya beliau memutuskan untuk memilih 4 ikutan mazhab yang kita maklum. Syafie,Hambali,Maliki dan Hanafi. Beliau meharuskan bukan wajib,Sebab beliau bukan nabi.Umat pada waktu itu berpegang pada salah satu mazhab tersebut.
Malangnya masih juga umat itu bercakaran. untuk selesaikan masalah ini beliaupun memecahkan pengikut ini mengikut kawasan dan daerah. bagi yang mazhab hambali dihantar fahaman ini disebelah timur tengah begitu juga hanafi.bagi hanafi dan syafei dihantar ke bahagian asia khususnya di sekitar india dan jiran terdekat. itulah sebabnya orang kat malaysia dan asia tenggarani mazhabnya syafie sebab pedagang gujerat dari india zaman parameswara dan sewaktu dengan berdagang dengan kita.

Parameswara tu jadi sultan melaka. ketika itu kerajaan melaka power beb. pelabuhan melaka terkenal seantero dunia.bila paramesawra masuk islam yang dibawa oleh pedagang india ni. dia tukar nama sultan muzaffar shah. Orang melayu pada waktu itu semangatnya macam hang tuah, apa saja yang dibuat oleh sultan pasti diturut titah dijunjung tuanku. maka ramailah orang melayu masuk islam dan bermazhab syafei.Aku fikir kalaula pedagang yang bermazhab hambali atau maliki jumpa parameswara dah tentu kita semua kat malaysia bermazhab lain dah.

Begitulah serba ringkasnya asal usul 4 mazhabni.Apa yang peliknya kadangkala hukum fekahnya bertentangan antara satu sama lain tapi tetap sah amalannya. Kita ambil satu contoh,kentutlah,mazhab hambali kalau kentut tak batal tapi sedawa batal.kita syafie sendawa tak batal kalau kentut batal lak.sumber hukum diceduk dari hadith tapi bertentangan antara keduanya.

Soalannya apakah amalan rasulullah, tak mungkin ajaran Rasul ada dua perkara bertentangan.
Itu perkara yang kecil padahal banyak lagi perkara yang besar besar hukumnya berselisihan atau bertentangan.

Berbalik pada cerita semula.Yang mengharuskan kita berpegang pada mazhab ni Khalifah Umar bin Abdul Aziz kerajaan Abbasiah sekitar 200 tahun selepas Rasul wafat,Rasul tak suruhpun kita berpegang pada mazhab mazhab ni. Ajaran rasul tetap satu iaitu Islam yang syumul.Bagi aku tak mungkin pulak Rasul suruh kita berpegang pada Mazhab mazhab ni yang hukum hukumnya bertentangan antara satu sama lain sehingga timbul permusuhan dan korban nyawa,

Agak mustahil pula kalau rasul tinggalkan umatnya begitu saja tanpa arahan pemimpin mana yang harus diikut supaya tidak berpecah belah.

Itulah sebabnya hingga kehari ini umat islam tak bersatu. bercakaran dan bermusuhan sesama umat.sedangkan Allah itu satu,Rasul itu satu,Islam itu satu.Kenapa tidak ada pemimpin yang satu yang membawa ajaran dan fahaman Islam yang satu.

Renung-renungkanlah wahai umat.

siapa yang nak menyatukan?apakah masih boleh disatukan? perkara yg sangat perlu difikirkan oleh setiap orang yang mengaku Umat Islam

Ar ra'd:11
Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, di muka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya; dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia.

Asy syuura:13
Dia telah mensyariatkan kamu tentang agama apa yang telah diwasiatkan-Nya kepada Nuh dan apa yang telah Kami wahyukan kepadamu dan apa yang telah Kami wasiatkan kepada Ibrahim, Musa dan Isa yaitu: Tegakkanlah agama dan janganlah kamu berpecah belah tentangnya. Amat berat bagi orang-orang musyrik agama yang kamu seru mereka kepadanya. Allah menarik kepada agama itu orang yang dikehendaki-Nya dan memberi petunjuk kepada (agama) -Nya orang yang kembali (kepada-Nya).

 

[AceGlobal13]

terciptanya mazhab yang 4 ni dizaman khalifah Umar bin Abdul aziz dimasa kerajaan abassiah. Pada waktu itu terlalu ramailah ulama yang nak tunjuk fatwa merekalah yang paling tepat dan jitu. Mereka ada ramai pengikut tersendiri.Kalau rujuk kitab sejarah lama, masalah furu berkenaan fekah, ibadah ni mereka umat waktu itu bertelagah antara mereka, maklumlah orang arab ni kat keturunan degil.
diberitakan terjadi pembunuhan hanya untuk menegakkan fatwa ulama masing masing.kalau tak silaplah pasal sentuh batal air sembahyang atau kentut batal air sembahyang atau lain lain masalah furu ni melibatkan angka korban sebanyak 60 ribu umat pada waktu itu,

Khalifah umar agak pening menghadapi situasi itu. Akhirnya beliau memutuskan untuk memilih 4 ikutan mazhab yang kita maklum. Syafie,Hambali,Maliki dan Hanafi. Beliau meharuskan bukan wajib,Sebab beliau bukan nabi.Umat pada waktu itu berpegang pada salah satu mazhab tersebut.
Malangnya masih juga umat itu bercakaran. untuk selesaikan masalah ini beliaupun memecahkan pengikut ini mengikut kawasan dan daerah. bagi yang mazhab hambali dihantar fahaman ini disebelah timur tengah begitu juga hanafi.bagi hanafi dan syafei dihantar ke bahagian asia khususnya di sekitar india dan jiran terdekat. itulah sebabnya orang kat malaysia dan asia tenggarani mazhabnya syafie sebab pedagang gujerat dari india zaman parameswara dan sewaktu dengan berdagang dengan kita.

Parameswara tu jadi sultan melaka. ketika itu kerajaan melaka power beb. pelabuhan melaka terkenal seantero dunia.bila paramesawra masuk islam yang dibawa oleh pedagang india ni. dia tukar nama sultan muzaffar shah. Orang melayu pada waktu itu semangatnya macam hang tuah, apa saja yang dibuat oleh sultan pasti diturut titah dijunjung tuanku. maka ramailah orang melayu masuk islam dan bermazhab syafei.Aku fikir kalaula pedagang yang bermazhab hambali atau maliki jumpa parameswara dah tentu kita semua kat malaysia bermazhab lain dah.

Begitulah serba ringkasnya asal usul 4 mazhabni.Apa yang peliknya kadangkala hukum fekahnya bertentangan antara satu sama lain tapi tetap sah amalannya. Kita ambil satu contoh,kentutlah,mazhab hambali kalau kentut tak batal tapi sedawa batal.kita syafie sendawa tak batal kalau kentut batal lak.sumber hukum diceduk dari hadith tapi bertentangan antara keduanya.

Soalannya apakah amalan rasulullah, tak mungkin ajaran Rasul ada dua perkara bertentangan.
Itu perkara yang kecil padahal banyak lagi perkara yang besar besar hukumnya berselisihan atau bertentangan.

Berbalik pada cerita semula.Yang mengharuskan kita berpegang pada mazhab ni Khalifah Umar bin Abdul Aziz kerajaan Abbasiah sekitar 200 tahun selepas Rasul wafat,Rasul tak suruhpun kita berpegang pada mazhab mazhab ni. Ajaran rasul tetap satu iaitu Islam yang syumul.Bagi aku tak mungkin pulak Rasul suruh kita berpegang pada Mazhab mazhab ni yang hukum hukumnya bertentangan antara satu sama lain sehingga timbul permusuhan dan korban nyawa,

Agak mustahil pula kalau rasul tinggalkan umatnya begitu saja tanpa arahan pemimpin mana yang harus diikut supaya tidak berpecah belah.

Itulah sebabnya hingga kehari ini umat islam tak bersatu. bercakaran dan bermusuhan sesama umat.sedangkan Allah itu satu,Rasul itu satu,Islam itu satu.Kenapa tidak ada pemimpin yang satu yang membawa ajaran dan fahaman Islam yang satu.

Renung-renungkanlah wahai umat.

Minta tuan jelaskan perkara ni (yang warna merah)...sebab macam ada kebenarannya dalam statement ni...Siapakah pemimpin yang Nabi tunjukkan agar umat islam tak berpecah belah? Minta keterangan jelas dari tuan...kita bincang2kan...

 

[syaqiq2312]

bukan ker rasulullah kata ulama itu pewaris ku? abis tuu yang dia maksudkan ulama mazhab tuu bukan ulama ker namanya?

 

[anuarinvestor]

Minta tuan jelaskan perkara ni (yang warna merah)...sebab macam ada kebenarannya dalam statement ni...Siapakah pemimpin yang Nabi tunjukkan agar umat islam tak berpecah belah? Minta keterangan jelas dari tuan...kita bincang2kan...

dah jelas tu...nak terang apa lagi tu....emm

 

[anuarinvestor]

Minta tuan jelaskan perkara ni (yang warna merah)...sebab macam ada kebenarannya dalam statement ni...Siapakah pemimpin yang Nabi tunjukkan agar umat islam tak berpecah belah? Minta keterangan jelas dari tuan...kita bincang2kan...

nak terang lagi kita kena gi zaman dulu..amacam ok dak....

 

[anuarinvestor]

Minta tuan jelaskan perkara ni (yang warna merah)...sebab macam ada kebenarannya dalam statement ni...Siapakah pemimpin yang Nabi tunjukkan agar umat islam tak berpecah belah? Minta keterangan jelas dari tuan...kita bincang2kan...

ko boleh tanya lagi maksud tu...emm nak tambah keliru ye