BTC USD 84,376.5 Gold USD 4,136.61
Time now: Jun 1, 12:00 AM

ISU TAHLIL ARWAH

Salam,,sy dah baca dari post pertama smpai la yg latest ni..
pening gak ar nk paham2 kan..biasa la baru blajar..

sy nk tny kat ibnu rafar, jumatmajid, gyomitake, abbas, jokolungo, bluedream, atau sesape ahli lain yg tahu tntang soalan sy ni:

1) Jika ada seorang Waliullah mengajarkan sy zikir2 dan doa kpd Allah,..
tetapi tiada lah sy dapati akan ianya di dlm hadis2 atau al-quran,
dan tiadalah juga makna2 nya bermaksud sesuatu yg celaka atau memuja2 jin,

Adakah zikir2 dan doa ini menjadi bidaah yg sesat kpd saya?

Mungkin lebih baik diutamakn amalan yg ada dlm al-quran dan hadis sahih terlebih dahulu sebab confirm dah dr Nabi..
Rasa2 dah habis br cari amalan dr sumber lain...
Kalo habis le.. byk yg amat...hehe
 
Mungkin lebih baik diutamakn amalan yg ada dlm al-quran dan hadis sahih terlebih dahulu sebab confirm dah dr Nabi..
Rasa2 dah habis br cari amalan dr sumber lain...
Kalo habis le.. byk yg amat...hehe

isu utama disini bkn amalan maner yg perlu diutamakan sedara...

mmg jls amalan yg ditunjukkan oleh Nabi Muhammad SAW itu perlu diutamakan...

tp persoalan utama disini, aderkah amalan2 yg x ditunjukkan oleh Baginda itu semuanyer sesat...

sy & bbrp org sedara di sini kater x, ader bid'ah yg hasanah & ader bid'ah yg dhalalah...

tp ader plak yg kater semuanyer sesat berdsrkan maksud tersurat hadis "setiap bid'ah itu sesat"...

so satu pihak mengatakan pihak yg lain sbg sesat, sdgkan perkara ini ulama pon berselisih...
 
jika blm setuju 100% bermaksud sedara msh lg mempertimbangkan sama ada "setiap bid'ah itu sesat" vs "bid'ah ader hasanah & dhalalah"...

oleh itu elakkan drpd membuat kenyataan yg membw kpd andaian bhw sedara menentang semua perkara bid'ah spt kenyataan ttg sambutan maulidur rasul...

aper pon dah dpt jwban yg memuaskan hati sedar nnt, jgn luper utk share kat sini, sekdr berkongsi ilmu...

sekdr nasihat & peringatan utk diri sendiri & kpd semua...


In shaa Allah. Kenyataan tu saya buat sbb itu yg saya dpt sebelum ni. In shaa Allah akan saya tambahkan ilmu lg :)
Boleh suggest saya kitab2 yg bagus utk rujukan x?
 
Soalan:Bolehkah kita applykan kaedah Ilmu Mukhtalaf Al-Hadith/Muskil Al-Hadith,sekiranya terdapat dua hadith yg bercanggah.(contoh spt tajuk diatas)...

Demi mengharmonikan menyerasikan antara kedua dalil tsb...
 
In shaa Allah. Kenyataan tu saya buat sbb itu yg saya dpt sebelum ni. In shaa Allah akan saya tambahkan ilmu lg :)
Boleh suggest saya kitab2 yg bagus utk rujukan x?

nak suggest kitab sy x pandai sgt...

sy pon hanya baca sebuah buku yg membincangkan bid'ah & syirik kat masjid kg sy...

saper penulis & tajuk buku pon sy dah luper, takper blk kg nnt sy tgk lg klu msh ader...

aper pon sentiasa ambil jln selamat dlm memilih pendpt, cthnyer jgn ambil pendpt yg mengkafirkan org lain...

lbh2 lg jika perkara itu msh x jls kafirnyer & para ulama pon berselisih pendpt...
 
tahlil confirm bkn bidaah....
mana mungkin ucapan 'laa ilaha illallah..' boleh jd bidaah?
perkataan yg tinggi dan satu bentuk ibadah..
mengucapkannya terang2 mendpt pahala..

bila mana ia dibuat dlm satu majlis...
ditambah pula dgn iktikad mengenakan hari2 tertentu..
dan disediakan jamuan oleh keluarga si mati..
ia menjadi persoalan..
kerana tidak pernah dicontohi oleh Nabi, sahabat, tabi' dan tabi'in..

apa sbnrnya hukum MAJLIS TAHLIL?
wajib, sunat, harus, makruh atau haram?
 
terima kasih, perbincangan yg semakin menarik & membina, byk ilmu baru dipelajari...



bgimana pula dgn dalil dibwh ini, aderkah ia x blh menjlskan bhw hadis "setiap bid'ah itu sesat" mempyi maksud yg lain drpd yg sedara fhmi secara tersurat...

Hadis Thawus dhaif sebab terputus sanad. Perkara ghaib kena berdasarkan hadis sahih. Pemahaman hadis Aishah RA tersebut tersilap, tak seperti yg difahami oleh ulama2 hadis. Sila baca artikel firanda.com dan abul-jauzaa.blogspot.com yg saya post linknya sebelum ini.



sblm ini sedara mempertikaikan perkara2 spesifik spt tiada dalil bg susunan bacaan dlm majlis tahlil yg mana mmg hampir mustahil utk mendptkan dalilnyer...

tp apabila sy minta dalil yg menunjukkan secara spesifik "kerusi" sedara blh plak fhmi hadis duduk atas unta, atas kuda sbg duduk atas kerusi...

jika sedara blh berbuat demikian maka sy jg berhak utk berbuat perkara yg sama...

iaitu sy blh shj memahami hadis anjuran membaca yasin, bersedekah, mengucapkan tahlil, berkumpul di rmh jenazah sbg kebenaran menggabungkan semua perbuatan ini dlm majlis tahlil...

Semoga Allah kurniakan kefahaman agama kepada kamu.


perhatikan soalan sy ttg susunan saf, sy menyebutkan ttg membezakan saf llki dewasa & kanak2 llki, sdgkan dlm bacaan sy x pernah pd zmn Nabi Muhammad SAW perkara ini dilakukan...

jika dalil membezakan saf llki dewasa & perempuan dewasa, mmg ader, ttp dimana pula dalil yg membezakan perempuan dewasa & kanak2 perempuan...

jika ader dalilnyer sila tunjukkan jika x ader dalil aderkah amalan ini termasuk dlm "setiap bid'ah itu sesat"???...

Maaf, sya baru perasan yg saudara mengatakan tentang perbezaan saf dewasa dan kanak2. Jika tiada dalil sahih yg mengatakan berbeza saf antara dewasa dengan kanak2, maka jangan bezakan. Semoga Allah kurniakan kefahaman agama kepada kamu.

tanda bacaan x merubah atau menjauhkan umat zmn skrg dr bunyi & bacaan yg Nabi ajarkan...

tp ia menjauhkan umat zmn skrg dr cara tulisan Al-Quran sbgimana ia dilakukan di zmn Baginda...

jika semua perbuatan mesti berdsrkan dalil dr Al-Quran & hadis2 sehingga kpd susunan bacaan dlm majlis tahlil...

maka kenapa sedara x memberikan dalil dr Al-Quran & hadis yg membenarkan para ulama mengubah cara tulisan Al-Quran sebgimana ia dilakukan di zmn Baginda...

sedara x sepatutnyer mengamalkan double standard dlm hal ini, krn yg sy fhm pendirian sedara segala2nyer mesti berdsrkan dalil Al-Quran & hadis pd maksud yg tersurat...

Semoga Allah kurniakan kefahaman agama kepada kamu.

Hadis Ummil Mukminin Aisyah RA bahwa dia pernah diimami oleh budaknya yang bernama Dzakwan dan dia membaca dari mushaf. (HR. Bukhari)...

first time terbaca hadis ini, terima kasih...

Sama2

apabila mic digunakan utk melaungkan azan adakah ia hal duniawi atau ibadah???...

jika ibadah, maka mana dalilnyer yg membenarkan pembesar suara ketika melaungkan azan???...

Adakah mic tu "ibadah". Ketika bilal RA panjat tempat tinggi supaya laungan azannya didengari oleh orang ramai, adakah "tempat tinggi" itu dikategorikan sebagai "ibadah"?
Semoga Allah kurniakan kefahaman agama kepada kamu.

dah di jwb dgn hadis2 yg diberikan oleh sedara Abbas di atas ...

Saudara Abbas tidak menjawabnya di atas.



jwban sedara msh x jls pd sy, krn jika sedara mengatakan setiap ibadah mesti berdsrkan dalil Al-Quran & hadis pd maksud yg tersurat...

x ader kompromi lgsg bahkan sehingga susunan bacaan dlm majlis tahlil mesti ader dalil...

aderkah jika sy berzikir lbh atau kurang drpd yg ditunjukkan oleh Al-Quran & hadis maka adakah perbuatan sy termasuk dlm "setiap bid'ah itu sesat"...

Semoga Allah kurniakan kefahaman agama kepada kamu.

sy andaikan sedara menggunakan hadis ini utk menjwb persoalan "bukti terawih awal malam"...

wlupon hadis ini mengatakan plg awal Nabi Muhammad SAW selesai solat tarawih adalah pd waktu tgh mlm...

sy blh terima dgn alasan solat Baginda sdh semestinya sgt pjg berbanding dgn solat kiter skrg...

jd jika mula solat di awal mlm sekali pun, selesainyer plg awal pon adalah pd waktu tgh mlm...

tp persoalan dr hadis ini, Baginda hanya mula berjemaah pd 7 hari terakhir, itu pon x sepenuhnyer, ader hari2 tertentu dlm 7 hari itu Baginda solat sendirian...

jd aderkah perbuatan Sayidina Umar RA mencukupkan sebln solat tarawih berjemaah itu x termasuk dlm "setiap bid'ah itu sesat"???...

jika x bid'ah maka berikan dalilnyer...

"Saat itu baru beliau shalat bersama kami hingga berakhir/selesai pada sepertiga malam (yang pertama).". Sila baca kembali hadis sahih tersebut.

Tentang "Sayidina Umar RA mencukupkan sebln solat tarawih berjemaah", sila baca jawapan terakhir di bawah.

jika Nabi Muhammad SAW & Sayidina Umar RA mengerjakan solat tarawih hanya 11 rakaat...

aderkah perbuatan mengerjakan solat tarawih hingga 20 rakaat itu termasuk dlm "setiap bid'ah itu sesat"???...

jika x bwkan dalilnyer...

Ya, yg sahihnya, Nabi SAW dan Umar RA buat terawih 11 rakaat. Jadi, fikir2kanlah sendiri.

Jika dikatakan mereka baca banyak ayat, sila pegang mushaf ketika solat terawih.

jika Nabi Muhammad SAW sendiri khuatir dgn mengerjakan solat tarawih setiap mlm sehingga sebln penuh umatnyer akan menganggap ia adalah solat wajib...

maka adakah perbuatan Sayidina Umar RA memandai2 kuar perintah cukupkan sebln solat tarawih berjemaah x termasuk dlm "setiap bid'ah itu sesat"???...

jika x bid'ah berikan dalilnyer...

Bukan risau umatnya anggap ianya wajib, tetapi risau Allah menurunkan wahyu yg mengsyariatkan solat terawih berjemaah itu wajib.

Ketika umar RA memerintah, wahyu sudah terputus (oleh kewafatan Nabi SAW). Jadi, dah tak perlu risau Allah mengsyariatkan kewajiban solat terawih berjemaah.
 
Last edited:
Salam,,sy dah baca dari post pertama smpai la yg latest ni..
pening gak ar nk paham2 kan..biasa la baru blajar..

sy nk tny kat ibnu rafar, jumatmajid, gyomitake, abbas, jokolungo, bluedream, atau sesape ahli lain yg tahu tntang soalan sy ni:

1) Jika ada seorang Waliullah mengajarkan sy zikir2 dan doa kpd Allah,..
tetapi tiada lah sy dapati akan ianya di dlm hadis2 atau al-quran,
dan tiadalah juga makna2 nya bermaksud sesuatu yg celaka atau memuja2 jin,

Adakah zikir2 dan doa ini menjadi bidaah yg sesat kpd saya?

Camner nak sure yg dia tu waliyullah? kawan bagitau ke? ke ustaz bagitau? ke orang ramai bagitau? camner diorang tau? sebab pakai serban yg jubah je ke setiap hari? Sebab bawa biji tasbih je ke setiap hari?... Hanya Allah yg tahu siapa waliyullah. semoga kita termasuk dalamnya, in sha Allah.

Kalo doa, no problem asal tidak memohon selain dari Allah (contohnya, memohon kepada si mati). Doa yg ada contoh dari Nabi SAW lagi best.

Tentang susunan zikir, amalkanlah yg diajar Nabi SAW dalam hadis sahih..... Kita xnak amalan kita sia2 dan tidak diterima Allah. Chances utk amalan kita diterima itu lebih tinggi jika kita amalkan yg sahih dari Nabi SAW. Selain dari itu, hanya sekadar "anggapan2" sahaja, sebab Nabi SAW dapat wahyu; orang lain, termasuk ustaz dan ulama tak dapat wahyu.

P/s: Hanya ulama yg mengikuti sunnah Nabi SAW yg layak dipanggil "ulama pewaris Nabi". Mana mungkin jadi pewaris Nabi kalo buat amalan2 baru yg tiada contoh dari Nabi SAW.
 
Camner nak sure yg dia tu waliyullah? kawan bagitau ke? ke ustaz bagitau? ke orang ramai bagitau? camner diorang tau? sebab pakai serban yg jubah je ke setiap hari? Sebab bawa biji tasbih je ke setiap hari?... Hanya Allah yg tahu siapa waliyullah. semoga kita termasuk dalamnya, in sha Allah.



P/s: Hanya ulama yg mengikuti sunnah Nabi SAW yg layak dipanggil "ulama pewaris Nabi". Mana mungkin jadi pewaris Nabi kalo buat amalan2 baru yg tiada contoh dari Nabi SAW.

nak menyampuk sikit ler.
yg diwarisi itu ialah apa yg didalam dada iaitu iman dan taqwa..
 
Saya nak tanya ler ... Siapa yg boleh berikan pendapat kpd saya... Apakah agama islam yg nabi ajar dan buat masih x lengkap sehingga kita perlu menambah2 atas slogan kebaikkan?
 
Back
Top
Log in Register