azlalchedin
Banned
- Messages
- 2,436
- Joined
- Apr 2, 2006
- Messages
- 2,436
- Reaction score
- 228
- Points
- 33
TQ tt ...... teruskan beri input ....
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
Note: This feature may not be available in some browsers.
ko takkan mampu berhujah dgn orang gila.
cakap mmg senang..)

alquran tu bkn citer dongeng ker..?
tafsir quran tu boleh caya ker... adakah ianya betul..? ada gerenti..?
secara tk lansung alquran pun perkara yg dongeng
bg aku satu jer.. kalau dah hadis itu jatuh dongeng secara tk lansung alquran pun perkara yg dongeng.. sama jer mcm kitab2 lain..
tengoklah alquranm
kalau tak nk beriman dgn quran takper..
kalau tak yakin dgn kata2 Allah nk buat camana dan mcm2 lagi bagi mengelak utk menjawab soalan..
baguslah kalau dah sedar dan kenal siapa aku...![]()
maikel... nko putus asa dari rahmat Allah kan?
sampai berbulan-bulan nko tinggalkan solat...
dan skang nie nko amik nick "maikel" sebab putus asa kan?
nick mengikut ejaan orang yahudi... maikel (מאיקל)
satu ketika dulu saya juga pernah tiggalkan solat atas sbb mcm putus harap pd allah (tertekan) tetapi setiap kali azan berkumandang bergetar jiwa ni.. ye lah seolah2 mencabar pulak kan.. berbulan jugak ler buat keras.. kini alhamdulillah saya dh tak buat lagi... kalau mati saya dtg pd waktu itu haishhhh.. ntah lerrr..
pd waktu itu tk terfikir pulak pasal iman..
Originally Posted by hj_maikel
saya rasa persoalan ini kena ditanyan pada org yg to solat tp yakin pada allah..
satu ketika dulu saya juga pernah tiggalkan solat atas sbb mcm putus harap pd allah (tertekan) tetapi setiap kali azan berkumandang bergetar jiwa ni.. ye lah seolah2 mencabar pulak kan.. berbulan jugak ler buat keras.. kini alhamdulillah saya dh tak buat lagi... kalau mati saya dtg pd waktu itu haishhhh.. ntah lerrr..
pd waktu itu tk terfikir pulak pasal iman..
aku rasa nko ni masih putus asa lagi ni..
nko rasa dendam dengan Allah ker?
dan sebab tu tak percaya pada al-Quran kan?
dan nko nak supaya semua orang jadi macam nko juga
putus asa pada rahmat Allah
dan nko juga rasa jeles sebab orang beriman dgn Allah dan al-Quran?
kan? kan? kan?
alquran tu bkn citer dongeng ker..?tafsir quran tu boleh caya ker... adakah ianya betul..? ada gerenti..?secara tk lansung alquran pun perkara yg dongengbg aku satu jer.. kalau dah hadis itu jatuh dongeng secara tk lansung alquran pun perkara yg dongeng.. sama jer mcm kitab2 lain..tengoklah alquranm
kalau tak nk beriman dgn quran takper..
kalau tak yakin dgn kata2 Allah nk buat camana dan mcm2 lagi bagi mengelak utk menjawab soalan..
ni bukti nko masih lagi yakin diri nko adalah "haprak"
takleh pakai.. tak guna...
nko yakin nko haprak sebab putus asa dari rahmat Allah kan?
kami ni semua haprak..
[/QUOTE]kalaulah aku ASWJ sekarang ni, malu gila aku nak mengaku nko ni mewakili pegangan ASWJ.. hehe
tapi secara jujur dan melalui hujahan-hujahan nko...
aku sikit pun tak percaya nko ASWJ...
aku rasa nko dan group nko sebenarnya "hati orang atheist" dan pegangan "Islam Sekular"...
cara nko dan group nko berfikir memang terserlah menunjukkan "kaedah logik orang atheist"
tak wujud langsung "konsep keimanan" dalam hujahan korang... "logik akal semata-mata"
sama dengan konsep "secularism"
perbezaannya...
hujahan nko bukan untuk memisahkan "agama" dan "kehidupan"
tetapi untuk memisahkan "al-Quran" dan "kehidupan"
dan melalui mekanisme "science of sanad" dan "cerita hadis" (ciptaan manusia)
supaya orang bergantung kepada "cerita dongeng" semata-mata...
moral of the story?
samalah dengan konsep "secularism"
memisahkan "agama" dan "kehidupan"
sebab "cerita dongeng" dan "ilmu science of sanad/hadith" nko tu ciptaan manusia (ilmu/agama nenek moyang)..
al-Quran pula ayat Allah
persoalan sebenar
kini dan persoalannya sangat mudah; iaitu
(tidak perlu dirumitkan dan berdolak dalih)
berikan satu ayat di dalam al-quran yang jelas memerintahkan:
1. Rukun iman termasuk beriman dengan "cerita-cerita yang berasal
daripada mulut pihak ketiga (periwayat)"
2. Allah melindungi kebenaran cerita-cerita pihak ketiga ini
jika ada ayat sebegini dan jelas
sekarang juga saya beriman dengan cerita dongeng ini
LARANGAN DARIPADA AL-QURAN
Dan ada di antara (1) manusia orang yang mempergunakan HADIS
yang (2) tidak masuk akal
untuk (3) menyesatkan dari jalan Allah
(4) tanpa sebarang pengetahuan dan
(5) menjadikannya agama Allah itu sebagai ejek-ejekan
Merekalah orang-orang yang akan memperolehi azab yang menghinakan
(Luqman:6)
Berdasarkan Surah Luqman, Allah telah menyatakan sifat-sifat cerita yang dilarang oleh Allah:
1. Manusia mempergunakan cerita itu bagi tujuan agama Allah
2. Cerita itu bersifat cerita yang tidak masuk akal
3. Cerita itu bersifat menyesatkan dari jalan Allah
4. Cerita itu bersifat tanpa sebarang pengetahuan (kesahihannya)
5. Cerita itu bersifat menjadikan agama Allah sebagai ejek-ejekan
LARANGAN DARIPADA CERITA HADIS
The prophet said:
"Do not write down anything from me except the Quran.
Whoever wrote other than that should delete it
[Sahih Muslim, Book 42, Number 7147, also Ahmed, Vol. 1, Page 171]
Abu huraira said that the prophet said,
"The 'Ummam' (nations/peoples) that preceded you
have gone astray when they wrote books
and upheld them besides God's scripture"
(Ahmed Ibn Hanbal).
"Abu Huraira said:
The messenger of God came to us while we were writing his sayings and said:
"What is it you are writing?"
we said "sayings (hadith) we hear from you messenger of God"
he said, "A book other than God's book?"
then Abu Huraira said,
"so we gathered what we had written and burnt it all"
(Taqyeed Al-Ilm, by Al-Khateeb Al-Baghdady) also (Oloom Al-Hadith, by Ibn Salah).
Narrated By 'Abdul 'Aziz bin Rufai' : Shaddad bin Ma'qil and I entered upon Ibn 'Abbas.
Shaddad bin Ma'qil asked him,
"Did the Prophet leave anything (besides the Qur'an)?"
He replied. "He did not leave anything except what is Between the two bindings (of the Qur'an)."
Then we visited Muhammad bin Al-Hanafiyya and asked him (the same question).
He replied, "The Prophet did not leave except what is between the bindings (of the Qur'an).
" Sahih Bukhari Volume 006, Book 061, Hadith No. 537.
Larangan Allah umat Islam berbantah ke atas perkara syariat
Bagi tiap-tiap umat, Kami adakan satu syariat yang tertentu untuk mereka ikuti dan jalankan, maka janganlah ahli-ahli syariat yang lain membantahmu dalam urusan syariaatmu; dan serulah umat manusia kepada ugama Tuhanmu, kerana sesungguhnya engkau adalah berada di atas jalan yang lurus. Dan jika mereka mengemukakan bantahan kepadamu, maka katakanlah: “Allah Amat” mengetahui akan apa yang kamu lakukan. “Allah akan menghukum di antara kamu semua pada hari kiamat, mengenai apa yang kamu berselisihan padanya”. (Al-Hajj.67-68)
PENDAPAT PERIBADI
"Tiap-tiap umat" = umat dahulu orang Islam?
maksudnya = nabi-nabi terdahulu orang Islam?
"...Sesungguhnya agama Islam inilah agama kamu, agama yang satu asas pokoknya, dan Akulah Tuhan kamu; maka sembahlah kamu akan Daku...." (al-Anbiya:21)
"Kami adakan satu syariat" = Allah adakan satu syariat (dan syariat Allah = al-Quran = syariat Nabi)
maksudnya = Bukannya pihak selain Allah yang patut adakan satu syariat
"janganlah ahli-ahli syariat yang lain membantahmu dalam urusan syariaatmu" = janganlah ahli-ahli syariat yang lain membantahmu dalam urusan syariaat Allah
maksudnya = jangan berselisih mengenai urusan syariat
"serulah umat manusia kepada ugama Tuhanmu" = serulah kepada perpaduan umat = cari persamaan, dan jangan cari perbezaan (berselisih dgn perbezaan hadis dan tafsiran ke atas hablum minallah), dan itulah lebih kepada "jalan yang lurus dan benar"
Jawapan kepada orang yang suka berselisih mengenai urusan hablum minallah
"jika mereka mengemukakan bantahan kepadamu, maka katakanlah: “Allah Amat” mengetahui akan apa yang kamu lakukan. “Allah akan menghukum di antara kamu semua pada hari kiamat, mengenai apa yang kamu berselisihan padanya"
Umar (RA) said: Qur’an is enough for us. Do not write down anything from the Prophet.
===========================================================Telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Musa telah menceritakan kepada kami
Hisyam dari Ma'mar dan dari jalur lain telah menceritakan kepadaku Abdullah bin
Muhammad telah menceritakan kepada kami Abdurrazaq telah menceritakan kepada kami
Ma'mar dari Az Zuhri dari 'Ubaidullah bin Abdullah dari Ibnu Abbas radliallahu 'anhuma dia
berkata;
"Tatkala Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mendekati ajalnya
sedangkan di rumah beliau telah hadir beberapa orang
diantaranya adalah Umar bin Khattab
maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda
"Kemarilah, saya akan menulis suatu catatan yang kalian tidak akan tersesat sepeninggalku."
Lalu Umar berkata; "Tampaknya sakit beliau bertambah parah
bukankah di sisi kalian terdapat Al Qur'an?
Cukuplah bagi kita Kitabullah."
Orang-orang yang berada di sekitar beliau ketika itu berbeda pendapat
lalu mereka saling berbantah-bantahan
Ada yang mengatakan; "Mendekatlah kepada beliau
supaya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dapat menuliskan suatu wasiat buat kalian
agar kalian tidak tersesat sepeninggalnya."
Dan yang lain berpendapat seperti perkataan Umar
sehingga mereka menjadi ribut di sekitar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Berdirilah kalian semua (maksudnya pergi dari sisi beliau)."
Ubaidullah mengatakan; Ibnu Abbas berkata;
"Kerugian besar (bagi kaum Muslimin), mereka gagal menuliskan pesan terakhir Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
karena mereka saling berbantah-bantahan di sekitar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam."
(Sahih Bukhari, 5237)
Sahih Bukhari Volume 007, Book 070, Hadith Number 573.
Hadith of the pen and paper
Sunni Muslims refer to this episode as the "Event of Thursday". It is generally seen as a minor event and a test by Muhammad of his "Companions". The Companions are considered to have chosen to do the right thing and passed the test, having remained free from criticism by Muhammad for the rest of the days he remained with them. Further Sunni's say it was not a matter of disobedience but rather it was Umar’s Ijtihad in that situation.[5] This period (from Thursday to Monday) during which Muhammad remained with the Companions after this incident was also not utilized to make a will - which, Sunnis argue, confirms that it was not an important document to be written but rather a simple test to know whether the Ummah is aware of the message of the Qur'an. The following passage is cited as evidence: "This day have I perfected your religion for you, completed My favour upon you, and have chosen for you Islam as your religion." (5:3).; Hadith of the pen and paper
Bukti Permintaan Rasulullah SAW sebagai satu ujian
Rakan kamu tidaklah ia menyeleweng
dan ia pula tidak sesat
Dan ia tidak memperkatakan menurut kemahuan dan pendapatnya sendiri
Segala yang diperkatakannya itu tidak lain hanyalah wahyu yang diwahyukan kepadanya
(An-Najm:3-4)
pertamanya, kita perlu sedar...
pendirian Rasulullah SAW bukanlah boleh kita anggap seperti pendirian kanak2 atau orang kebiasaan
yang menukarkan percakapannya sesuka hati..
oleh itu dan jika ianya bukan satu ujian
maka Rasulullah SAW pasti meneruskan dengan menulis wasiat
perbuatan Rasulullah SAW membatalkan permintaannya sendiri
adalah bukti ianya ujian ke atas sahabat semata-mata
ujian agar para sahabat berpegang teguh kepada al-Quran (Cukuplah bagi kita Kitabullah)
dalam pada itu, sebahagian daripada mereka gagal ujian dan berbalah sesama sendiri...
Kemudian umat Rasul-rasul itu
berpecah-belah dalam urusan ugama mereka
kepada beberapa pecahan
tiap-tiap golongan bergembira dengan apa yang ada pada mereka
Maka biarkanlah mereka tenggelam dalam kesesatannya itu
hingga ke suatu masa
(Al-Mu’minun:53-54)
aku tolak hadis sebagai "hukum" dan berkaitan "al-Quran" 100%...
dan aku membaca hadis sama seperti membaca majalah dan buku-buku lain... (sambungan)
ARGUMENT: Cerita hadis tidak termasuk di dalam sumber hukum Islam
(lebih sesuai dianggap sebagai buku rujukan dan bukan sebagai sumber hukum Islam, cth. setaraf Kitab Ihya Ulumuddin)
apa kena mengena bab solat untuk selamatkan umat hari ini daripada perhambaan?
soklan remeh temeh ini..
soklan wudhu, soklan nak pakai cara Islam, soklan kecik2 semua ini..
persoalan dzat Allah (bagaimana Allah lindungi al-Quran, bagaimana bagi iman)...
soklan macam ni tak ambik port aku nak citer
hubungan ko ngan Tuhan (hablum minallah), lantaklah..
siapa boleh campur tangan?
budak-budak GAFAQ cukup suka benda remeh-temeh macam ni..
nko semak jer sendiri soklan macam mana dia orang question.. hehehe
isu kecik-kecik, belit2..kutuk, kafirkan.. alamak, remeh-temeh sungguh
isu orang tak payah mengaji ni... hehe
nama jer lepak kat "CariGold" tapi sistem apa pun dia tak ambik tau.. hehe)
aku citer persoalan berkaitan masyarakat Islam dan iman kita
ni persoalan yang besar
persoalan kemsyarakatan..
hablum minannas.. hubungan sesama manusia
isu "KHALIFAH"
Dan ketika Tuhanmu berfirman kepada Malaikat; “Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi” [...] (al-Baqarah:30)
nko pergi baca dari awal..
dan cuba faham apa aku cerita..
(bukan baca untuk mencari fitnah)
aku bercerita mengenai fakta kehidupan..
aku cerita macam mana riba dihalalkan
aku cerita macam maan perpecahan umat akibat tafsiran hadis yang berbeza
aku cerita berkaitan applikasi hadis dan kesan kezaliman melalui penggunaan hadis..
aku cerita hutang negara yang dah meningkat, tak pernah2 turun..
aku cerita macam mana setiap kita terjerumus dengan perangkap capitalism dan secularism
aku cerita macam mana*fahaman Islam itu telah disempitkan, sampai ramai tak boleh berpayung di bawah agama Islam
oleh itu aku mempersoalkan kembali betulkah rujukan kepada cerita hadis sebagai sebahagian dari al-Quran..
supaya kita boleh berbincang..
dan tak ambil orang purba utk tentukan kehidupan kita...
tapi ni banyak yang nak tutup mata, kononnya beriman..
tetapi tak mahu guna akal secara betul (tak bersyukur Allah bagi akal)
sebab tu juga aku bagi tajuk untuk cari perintah Allah supaya beriman dgn Pembawa Cerita
supaya sama2 boleh fikir utk baiki kehidupan kita yang sarat ni..
dah jadi hamba orang kafir secara terpaksa (melalui sistem).. bukan jadi hamba Allah lagi
umat Islam dah sanggup lakukan apa sahaja sebab tekanan kehidupan
rasuah, riba, jenayah... apa sahaja.. utk membelakangi al-Quran
ulama yg nko percaya jadi kepala riba dalam bank, apa ni?
aku sesat ker nko yang sesat?
tapi ada aku dapat? ada ayat Allah ?![]()
kita dah diperhambakan secara tidak sedar
diperhambakan melalui sistem..
melalui pemecahan perpaduan, kemuflisan dan penjajahan
kalau dulu bapa nko kerja sorang dah cukup bela anak bini
hari ini? nko kerja.. bini nko kerja.. anak nko kerja..
tu pun cukup2 makan..
nko tak nak fikir ker sebab apa semua ni terjadi?
dan kalau ikut fahaman bod0h aku ler
kalau nko meninggal dunia hari ini
silap haribulan nko meninggal dunia sebagai orang Yahudi
(tapi ni semua kuasa Allah sbb ada exception, dia yang tentukan sendiri, sekadar dari pemahaman ayat al-Quran)
kenapa? sbb pengISLAMan sistem Yahudi dan Nasrani...
semua ini melalui penggunaan cerita hadis
ikut al-Quran takda.. peluang tipis,
even orang kafir dan munafik nak jadi pemimpin orang Islam pun ketat gila syarat.. tipis
Wahai orang-orang yang beriman!Neither Friends nor Allies
Janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani itu sebagai sekutu (awliya)
kerana setengah mereka menjadi teman rapat kepada setengahnya yang lain
dan sesiapa di antara kamu yang menjadikan mereka sekutu (awliya)
maka sesungguhnya ia adalah dari golongan mereka itu mereka itu
Sesungguhnya Allah tidak memberikan petunjuk kepada kaum yang berlaku zalim
(Al-Maidah:51)
tu kat atas "sesungguhnya ia adalah dari golongan mereka"
nko tahu apa maksudnya?
nko bukan orang Islam, tapi hidup dan mati tergolong sebagai orang Yahudi dan Nasrani
apa lagi???
petunjuk pun nko tak dapat "Allah tidak memberikan petunjuk"
sia-sia seluruh hidup nko...
nak lagi? ada... sistem Fractional Reserve System (riba berlipat ganda)
ni dah masuk berperang dgn Allah dan RasulNya terus...
Oleh itu, kalau kamu tidak juga melakukan (perintah mengenai larangan riba itu)
maka ketahuilah kamu
akan adanya peperangan dari Allah dan RasulNya
(al-Baqarah:279)
nko boleh stop kejap dan imagine macam mana akibat berperang dgn "Allah dan RasulNya"
agak-agaknya macam mana kesudahan nko nanti.. cuba fikir kejap
nak lagi? ada.. nko masuk neraka, dan KEKAL SELAMA-LAMANYA
[...]Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan mengambil riba itu) maka itulah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya. (al-Baqarah:275)
nko selesa macam ni?
selama hidup nko rasa macam beriman habis
last-last sedar hidup dan mati sebagai Yahudi...
KEKAL DI DALAM NERAKA
takder jalan patah balik pula tu...
macam ni nko nak support lagi?
Ya Allah, tatau ler nak kata apa... hehe
Katakanlah: “Mahukah, kami khabarkan kepada kamu akan orang-orang yang rugi serugi-ruginya amal-amal perbuatannya?
(Iaitu) orang-orang yang telah sia-sia amal usahanya dalam kehidupan dunia ini
sedang mereka menyangka bahawa mereka sentiasa betul
dan baik pada apa sahaja yang mereka lakukan
Merekalah orang-orang yang kufur ingkar akan ayat-ayat Tuhan mereka…
oleh itu gugurlah amal-amal mereka
maka akibatnya Kami tidak akan memberi sebarang pertimbangan
untuk menilai amal mereka pada hari kiatmat kelak
(al-Kahfi:103-106)
CONTOH HADIS TIDAK MASUK AKAL
1. Some files that every wise Muslim on this planet MUST read!!
2. The Criminals of Islam
3. Kaum wanita adalah setaraf anjing dan keldai
4. Rasulullah saw memerintahkan minum najis air kencing unta
PAUTAN TAMBAHAN
Persian Conspiracies against the Quran
The Criminals of Islam
Myths and Realities of Hadith – a critical study
Is hadith part of Islam?
Lady Aishah’s age at the time of the consummation of her marriage to the Holy Prophet Muhammad (sas)
Impact of Ajami religions on the beliefs of Muslims
Ahadith a second source of Islam?
Islam: The True History and False Beliefs
* dikemaskini dari masa ke semasa
Indeed, the worst of living creatures in the sight of Allah
are the deaf and dumb who do not use reason (Al-Anfal:22)
PENGENALAN
Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu, dan
Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan
Aku telah redakan Islam itu menjadi agama untuk kamu
(Al-Maidah:3)
Sejauh manakah kebenaran ayat ini kepada diri anda? Adakah agama Islam itu disempurnakan semasa Rasulullah saw atau disempurnakan oleh pembawa cerita dan imam-imam hadis Persia melalui "tugas-tugas memilih cerita" lebih kurang 250 tahun selepas kewafatan Rasulullah saw?
![]()
"...Dan katakanlah: “Kebenaran itu ialah yang datang dari Tuhan kamu, maka sesiapa yang mahu beriman, hendaklah ia beriman; dan sesiapa yang mahu kufur ingkar, biarlah dia mengingkarinya...” [...] (al-Kahfi:29)
Maka itu bahagian ini bertujuan mendapatkan jawapan bagi persoalan samada terdapat perintah Allah untuk umat Islam beriman dengan cerita-cerita hadis. Ianya bagi menjawab “persoalan yang membenarkan hukum hadis digunapakai”, dan bukan bagi menjawab “persoalan hukum”
PERSOALAN UTAMA
Samada al-Quran menyuruh kita beriman dengan Cerita Pemberita (Periwayat) ?
PERSOALAN UTAMA vs. PERSOALAN HUKUM
Persoalan di atas adalah persoalan utama dan bagi menentukan “samada kita boleh beriman dengan hadis dan menggunakan hukumnya.” Setelah jawapan ini ditemui, barulah “persoalan hukum” itu sendiri menjadi relevan. Ini kerana hukum tidak pernah menjadi relevan jika akar umbi yang menentukan hukum itu sendiri menjadi persoalan. Sebagai contoh, andaikata anda berkehendak untuk bermesyuarat di dalam satu syarikat. Maka anda sekurang-kurangnya perlu terlebih dahulu disahkan sebagai pekerja syarikat tersebut sebelum dibenarkan menduduki mensyuarat dan menentukan polisi-polisi syarikat. Oleh itu, perkara utama yang anda perlu ada ialah Surat Tawaran Bekerja. Setelah anda disahkan sebagai pekerja, barulah anda mempunyai peluang untuk membicarakan persoalan mengenai polisi-polisi syarikat. Kini dan menyamai situasi terlebih dahulu disahkan sebagai pekerja, kita juga perlu terlebih dahulu menentukan persoalan samada Allah memerintahkan kita beriman dengan cerita Pemberita sebelum membicarakan persoalan hukum daripada cerita-cerita tersebut.
PERMASALAHAN
Di dalam penceritaan hadis, kita perlu memahami bahawa terdapat tiga elemen utama:
1. Subjek Penceritaan (Rasulullah saw dsb); dan
2. Pembawa Cerita (pihak ke-3)
3. Pengumpul Cerita (imam-imam hadis)
Berdasarkan fakta ini, umat Islam terkeliru apabila mempercayai beriman kepada Pembawa Cerita dan Pengumpul Cerita sebagai bermaksud beriman kepada Rasulullah saw. Dalam situasi sebenar, terdapat perbezaan di antara "beriman kepada Rasulullah saw" dan "beriman kepada Pembawa Cerita," dan beriman kepada selain yang dibenarkan di dalam al-Quran adalah perbuatan menyekutukan Allah.
Bukanlah perkara kebajikan itu hanya kamu menghadapkan muka ke pihak timur dan barat
tetapi kebajikan itu ialah
berimannya seseorang kepada Allah, dan
hari akhirat, dan
segala malaikat, dan
segala Kitab, dan
sekalian Nabi; dan [...]
(al-Baqarah: 177)
Wahai orang-orang yang beriman!
Tetapkanlah iman kamu kepada Allah dan RasulNya, dan
kepada Kitab Al-Quran yang telah diturunkan kepada RasulNya, dan juga
kepada Kitab-kitab Suci yang telah diturunkan dahulu daripada itu
Dan sesiapa yang kufur ingkar kepada Allah, dan
Malaikat-malaikatNya, dan
Kitab-kitabNya, dan
Rasul-rasulNya dan juga
Hari Akhirat
maka sesungguhnya ia telah sesat dengan kesesatan yang amat jauh.
(An-Nisaa:136)
(Percaya kepada Qada' dan Qadar tidak dinyatakan pada ayat di atas dan berdasarkan pendapat daripada ayat-ayat al-Quran yang selainnya)
Kita dapat melihat sendiri bahawa tiada mana-mana ayat di atas membenarkan kita mengimani cerita-cerita daripada Pembawa Berita (Periwayat), walaupun subjek penceritaannya berkenaan Rasulullah saw. Ini adalah munasabah kerana jika difikirkan kembali, musuh-musuh Rasulullah saw dan sesiapa sahaja pada zaman Rasulullah saw berupaya membuat cerita-cerita sebegini. Oleh itu apakah kemunasabahan untuk kita mengimani cerita-cerita sebegini? Adakah Rukun Iman termasuk beriman kepada cerita-cerita yang di bawa Pembawa Berita dan dikumpulkan oleh imam hadis?
1. Beriman kepada Allah
2. Beriman kepada Nabi-Nabi dan Rasul-Rasul
3. Beriman kepada Malaikat-Malaikat
4. Beriman kepada Kitab-Kitab
5. Beriman kepada Hari Akhirat
6. Beriman kepada Qada' dan Qadar
7. (Beriman kepada Pembawa Cerita)??
Benda-benda yang kamu sembah itu tidak lain hanyalah
nama-nama yang kamu dan datuk nenek kamu menamakannya
Allah sekali-kali menurunkan sebarang bukti yang membenarkannya
Mereka yang berbuat demikian,
tidak menurut melainkan sangkaan-sangkaan dan apa yang diingini oleh hawa nafsunya
Padahal demi sesungguhnya telah datang kepada mereka petunjuk dari Tuhan mereka
Adakah manusia tetap akan dapat mencapai segala yang dicita-citakannya?
Kerana Allah jualah yang menguasai segala urusan akhirat dan urusan dunia
padahal berapa banyak malaikat di langit
syafaat mereka tidak dapat mendatangkan sebarang faedah
kecuali sesudah Allah mengizinkan bagi sesiapa yang dikehendakiNya dan diredhaiNya.
Sesungguhnya orang-orang yang tidak beriman kepada hari akhirat sahajalah
yang tergamak menamakan malaikat itu dengan nama perempuan
Sedang mereka tidak mempunyai sebarang pengetahuan mengenainya
Mereka tidak lain hanyalah mengikut sangkaan semata-mata
padahal sesungguhnya sangkaan itu tidak dapat memenuhi kehendak menentukan sesuatu dari kebenaran (iktiqad).
(An-Najm:20-28)
Peranan Sangkaan Ke Atas Kisah Rasulullah SAW (Teori, Andaian, Sangkaan)
Zaman Rasulullah saw
(Al-Quran dihafal, disahkan oleh Rasulullah saw, dan ditulis)
![]()
Cerita mulut Periwayat 1 (sudah meninggal)
(bagaimana Bukhari mampu buktikan kesahihan cerita secara jelas?)
![]()
Cerita mulut Periwayat Ke-2 (sudah meninggal)
(bagaimana Bukhari mampu buktikan kesahihan cerita secara jelas?)
![]()
Cerita mulut Periwayat Ke-3 (sudah meninggal)
(bagaimana Bukhari mampu buktikan kesahihan cerita secara jelas?)
![]()
Cerita mulut Periwayat Ke-4 (sudah meninggal)
(bagaimana Bukhari mampu buktikan kesahihan cerita secara jelas?)
![]()
Cerita mulut Periwayat Ke-5 (sudah meninggal)
(bagaimana Bukhari mampu buktikan kesahihan cerita secara jelas?)
![]()
Cerita mulut Periwayat Ke-6 (sudah meninggal)
(bagaimana Bukhari mampu buktikan kesahihan cerita secara jelas?)
![]()
Cerita mulut Periwayat Ke-7 (sudah meninggal)
(bagaimana Bukhari mampu buktikan kesahihan cerita secara jelas?)
![]()
Cerita mulut Periwayat Ke-8 (hidup)
(bagaimana Bukhari mampu buktikan kesahihan cerita secara jelas?)
![]()
Bukhari & Imam Hadis
(250 tahun selepas kewafatan Rasulullah saw)
![]()
CERITA BERTULIS Bukhari & Imam Hadis
![]()
Kitab Cerita Dongeng
![]()
Anda
(bagaimana ANDA mampu buktikan kesahihan cerita secara jelas?)
(perintah Allah di dalam al-Quran?)
Bacaan Tambahan
1. Some files that every wise Muslim on this planet MUST read!!
2. The Criminals of Islam
LARANGAN ALLAH
Pada Surah Luqman ayat 6, Allah telah memberikan sifat-sifat cerita yang sesiapa beriman dengannya akan memperolehi azab yang menghinakan.
![]()
Dan ada di antara (1) manusia orang yang mempergunakan HADIS
yang (2) tidak masuk akal
untuk (3) menyesatkan dari jalan Allah
(4) tanpa sebarang pengetahuan dan
(5) menjadikannya agama Allah itu sebagai ejek-ejekan
Merekalah orang-orang yang akan memperolehi azab yang menghinakan
(Luqman:6)
Berdasarkan Surah Luqman, Allah telah menyatakan sifat-sifat cerita yang dilarang oleh Allah:
1. Manusia mempergunakan cerita itu bagi tujuan agama Allah
2. Cerita itu bersifat cerita yang tidak masuk akal
3. Cerita itu bersifat menyesatkan dari jalan Allah
4. Cerita itu bersifat tanpa sebarang pengetahuan (kesahihannya)
5. Cerita itu bersifat menjadikan agama Allah sebagai ejek-ejekan
Persoalan di sini ialah apakah “cerita yang digunakan dalam agama Allah” dan bersifat tidak masuk akal, menyesatkan dari jalan Allah, tanpa kesahihan sebenar, dan pada hari ini menjadikan agama Allah sebagai ejek-ejekkan?
Jika kita jujur dan ikhlas dalam beragama, kita pasti mengakui bahawa cerita-cerita tersebut adalah cerita daripada kitab-kitab hadis. Ini adalah satu-satunya cerita (virus atau pembolehubah) yang paling utama digunakan untuk menafsirkan al-Quran dan mengubah maksud sebenar ayat-ayat Allah.
Bacaan Tambahan:
Persian Conspiracies against the Quran
The Criminals of Islam
Myths and Realities of Hadith – a critical study
Is hadith part of Islam?
Lady Aishah’s age at the time of the consummation of her marriage to the Holy Prophet Muhammad (sas)
Impact of Ajami religions on the beliefs of Muslims
Ahadith a second source of Islam?
Islam: The True History and False Beliefs
MAKSUD MENTAATI ALLAH DAN RASULNYA
Rasulullah saw menerima wahyu dan setiap ayat al-Quran yang kita kenali pada hari ini adalah hasil daripada ucapan Rasulullah saw sendiri. Oleh itu, ianya menjadi mustahil untuk kita membuktikan secara zahir bahawa al-Quran itu datangnya daripada Allah, kecuali dengan beriman bulat-bulat kepada ucapan Rasulullah saw.
Berdasarkan pemahaman ini, maksud sebenar mengikuti Rasulullah saw adalah mengikuti al-Quran itu sendiri. Ianya tiada kena mengena dengan cerita-cerita mulut yang dikumpulkan dan dijadikan dalam bentuk bertulis oleh imam-imam hadis Persia lebih kurang 250 tahun selepas kewafatan Rasulullah saw.
![]()
DI ANTARA KESAN NEGATIF PENGGUNAAN HADIS
![]()
Setelah kemunculan cerita hadis pada zaman Bukhari dan imam-imam hadis semasa Pemerintahan Abbasid, umat Islam telah mula jatuh secara berterusan sehinggalah ke hari ini. Jika diteliti kembali maka kita akan menyedari bagaimana cerita-cerita ini digunakan untuk mengubah maksud sebenar ayat-ayat Allah supaya pemimpin dari kalangan orang munafik dan kafir berupaya menjadi pemimpin kepada umat Islam. Cerita itu sendiri bersifat seperti "pembolehubah" atau "virus" kepada al-Quran. Ini kerana manipulasi ke atas sistem Islam secara kasarnya hanya membukakan kepada dua pintu, iaitu samada melalui pintu "al-Quran"; ATAU melalui pintu Rasulullah saw (iaitu melalui cerita hadis), dan mereka berjaya memecah benteng melalui "pintu berkaitan Rasulullah saw". Maka itu seluruh jentera pentadbiran dikerahkan agar penggunaan cerita-cerita hadis dijadikan sebagai kaedah tunggal dan utama.
Selainnya, hadis juga bertujuan memecahbelahkan umat Islam melalui perbezaan tafsiran dan kepada kelompok kecil serta supaya musuh Islam dapat menguasai mereka. Peranan hadis adalah seumpama virus atau pembolehubah yang bertujuan menjatuhkan dan melemahkan umat Islam melalui pemisahan hubungan antara manusia dan Allah. Pada hari ini sahaja, kita dapat menyaksikan bagaimana umat Islam terbelenggu dan digari tangan dan kakinya dengan sistem-sistem orang kafir seperti capitalism dan secularism.
"...Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani itu sebagai teman rapat (awliya, pemimpin, ikutan), kerana setengah mereka menjadi teman rapat kepada setengahnya yang lain; dan sesiapa di antara kamu yang menjadikan mereka teman rapatnya (awliya), maka sesungguhnya ia adalah dari golongan mereka itu (maksudnya terkeluar daripada Islam dan menjadi orang Yahudi dan Nasrani). Sesungguhnya Allah tidak memberikan petunjuk kepada kaum yang berlaku zalim..." (al-Maidah:51)
Bagaimanakah semua ini dicapai? Bagaimana umat Islam hari ini terjerumus menjadikan orang-orang Yahudi dan Nasrani sebagai pemimpin dan ikutan (pemakaian dan pengIslaman sistem mereka)? Ya.. melalui cerita-cerita hadis. Jika di dalam al-Quran Allah "mengharamkan riba," tetapi dengan menggunakan cerita hadis, kita dapat menyaksikan perbankan Islam dan kad kredit Islam serta bagaimana wang kertas (sura akujanji hutang - IOU) dihalalkan menjadi matawang. Maksud sebenar ayat Allah telah diubah oleh "cerita pembolehubah" dan akhirnya negara dan rakyat terjerumus dengan hutang dan perangkap riba. Berbeza dengan al-Quran dan kaedah memahami isi al-Quran yang diperintahkan Allah di dalam al-Quran, hanya yang benar-benar beriman menjadi pemimpin dan umat Islam akan bersatu hati, menjadi teguh dan tidak goncang dengan ancaman musuh Islam.
Oleh itu pihak musuh menyedari penggunaan hadis mesti diperketatkan dan seluruh jentera kerajaan dan keagamaan diperkukuhkan untuk memastikan cerita-cerita hadis sentiasa digunakan. Undang-undang diwujudkan untuk melantik orang tidak beriman sebagai pemimpin Islam.
![]()
(Seperti termaktub dalam Perlembagaan, dan lihat kedudukan "pemimpin agama," dan betapa pentingnya mereka untuk membentuk kehidupan yang anda kenali hari ini)
Cuba tanya diri anda sendiri, tidakkah anda merasa pelik melihat bagaimana orang kafir menyokong sistem ini termasuk perbankan Islam melalui penggunaan hadis, tetapi amat takut dengan amalan yang memfokuskan kepada penyucian diri dan membawa kesedaran (walaupun sekadar kesedaran melalui lirik Bob Marley)? Ya, mereka amat takut kerana cerita hadis memastikan umat Islam terus menerus menjadi keldai menanggung kitab, tetapi al-Quran memastikan umat Islam menjadi kuasa besar negara. Maka itu dengan bukti kukuh ribuan tahun kejatuhan umat Islam secara berterusan, maka sudah tibalah masanya kita bangun dari tidur dan kembali berpegang teguh kepada al-Quran untuk menjadi umat Islam yang kuat, bersatu dan teguh! Jika Rasulullah saw masih hidup pada hari ini, saya yakin 100% baginda akan mengajak semua berpegang teguh kepada al-Quran. Kenapa pula anda tidak?
![]()
(bersambung)
KAEDAH MEMAHAMI AL-QURAN
![]()
(bersambung)
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
ARGUMENT: Cerita hadis tidak termasuk di dalam sumber hukum Islam
(lebih sesuai dianggap sebagai buku rujukan dan bukan sebagai sumber hukum Islam, cth. setaraf Kitab Ihya Ulumuddin)
CONCLUSION 1: Mematuhi Rasulullah SAW bermaksud mengikuti Al-Quran
REASON:
1. Al-Quran diturunkan kepada Rasulullah SAW melalui wahyu
2. Al-Quran adalah ucapan Rasulullah SAW
Oleh itu:
3. Hadis sebenar adalah Al-Quran dan mentaati al-Quran adalah mentaati Rasulullah SAW
"...Sesiapa yang taat kepada Rasulullah maka sesungguhnya ia telah taat kepada Allah..." (An-Nisaa:80)
CONCLUSION 2: Allah melarang beriman dengan cerita hadis
REASON: Surah Luqman Ayat 6 melarang beriman cerita hadis daripada Pembawa Berita
Allah telah menyatakan sifat-sifat cerita yang dilarang oleh Allah:
1. Manusia mempergunakan cerita itu bagi tujuan agama Allah
2. Cerita itu bersifat cerita yang tidak masuk akal
3. Cerita itu bersifat menyesatkan dari jalan Allah
4. Cerita itu bersifat tanpa sebarang pengetahuan (kesahihannya, melibatkan persoalan "benar" atau "salah")
5. Cerita itu bersifat menjadikan agama Allah sebagai ejek-ejekan
Oleh itu:
6. Cerita hadis jelas dilarang di dalam Surah Luqman ayat 6
"..Itulah ayat-ayat Allah yang Kami bacakan kepadamu kerana menegakkan kebenaran; maka dengan HADIS (cerita dongeng) yang manakah lagi mereka hendak beriman, sesudah penerangan Allah dan tanda-tanda kekuasaanNya..." (al-Jathiyah:6)
Rujukan Tambahan:
Persoalan mematuhi perintah Allah vs. Persoalan Kebenaran, mana lebih utama?
Malahan bukti daripada hadis sahih sendiri menunjukkan Rasulullah SAW melarang cerita hadis
The prophet said:
"Do not write down anything from me except the Quran.
Whoever wrote other than that should delete it
[Sahih Muslim, Book 42, Number 7147, also Ahmed, Vol. 1, Page 171]
Abu huraira said that the prophet said,
"The 'Ummam' (nations/peoples) that preceded you
have gone astray when they wrote books
and upheld them besides God's scripture"
(Ahmed Ibn Hanbal).
"Abu Huraira said:
The messenger of God came to us while we were writing his sayings and said:
"What is it you are writing?"
we said "sayings (hadith) we hear from you messenger of God"
he said, "A book other than God's book?"
then Abu Huraira said,
"so we gathered what we had written and burnt it all"
(Taqyeed Al-Ilm, by Al-Khateeb Al-Baghdady) also (Oloom Al-Hadith, by Ibn Salah).
Narrated By 'Abdul 'Aziz bin Rufai' : Shaddad bin Ma'qil and I entered upon Ibn 'Abbas.
Shaddad bin Ma'qil asked him,
"Did the Prophet leave anything (besides the Qur'an)?"
He replied. "He did not leave anything except what is Between the two bindings (of the Qur'an)."
Then we visited Muhammad bin Al-Hanafiyya and asked him (the same question).
He replied, "The Prophet did not leave except what is between the bindings (of the Qur'an).
" Sahih Bukhari Volume 006, Book 061, Hadith No. 537.
==========
Argument
This article is about the subject as it is studied in logic and philosophy. For other uses, see Argument (disambiguation).
In logic and philosophy, an argument is an attempt to persuade someone of something, by giving reasons or evidence for accepting a particular conclusion. The general structure of an argument in a natural language is that of premises (typically in the form of propositions, statements or sentences) in support of a claim: the conclusion.
Fallacy
In informal logic and rhetoric, a fallacy is usually an error in reasoning often due to a misconception or a presumption. Some so-called fallacies are not rhetorically intended to appeal to reason but rather to emotion, or a more nuanced disposition.
Fallacy: Ad hominem
An ad hominem (Latin for "to the man"), short for argumentum ad hominem, is an argument made personally against an opponent, instead of against the opponent's argument. Ad hominem reasoning is normally described as an informal fallacy, more precisely an irrelevance.
Contents
1 Types
1.1 Abusive
1.2 Circumstantial
1.3 Ad feminam/Ad hominem
1.4 Tu quoque
1.5 Guilt by association
2 Halo effect
3 Questions about the notion of an ad hominem fallacy
==========
Contoh:
klu nko kater qjjl SWT dah lrg jgn beramal dgn hadis, tp naper nko tetap jg amik hadis utk beribadah [solat]???
bkn kerr dah mcm cakap x serupa bikin tuh....paid
paid
paid
(dan berulang-ulang..... dan lain-lain tidak berkaitan persoalan utama, so.. mmg aku bo layan!!)
Kenapa?
Sebab persoalan thread ialah:
Samada Allah memerintahkan kita beriman dengan Pembawa Cerita & Kitab Hadis?
JAWAPAN SEPATUTNYA:
Surah ...................... (isikan tempat kosong) Ayat ......................(isikan tempat kosong) JELAS menyatakan perintah Allah untuk kita beriman dengan Pembawa Cerita ... (atau orang soleh... atau sahabat... atau apa-apa sahaja yang berkaitan cerita hadis)
ATAU
Surah ...................... (isikan tempat kosong) Ayat ......................(isikan tempat kosong) JELAS menyatakan perintah Allah untuk kita menggunakan cerita hadis sebagai sumber hukum di dalam agama Islam.
=========================================================
Cadangan No.1Sesiapa yang taat kepada Rasulullah
![]()
maka sesungguhnya ia telah taat kepada Allah; dan
sesiapa yang berpaling ingkar
maka (janganlah engkau berdukacita wahai Muhammad)
kerana Kami tidak mengutusmu untuk menjadi pengawal (yang memelihara mereka dari melakukan kesalahan)
(An-Nisaa:80)
Ayat sekadar menyatakan... "..Sesiapa yang taat kepada Rasulullah..", dan tidak berkaitan dengan perintah Allah supaya kita beriman dengan cerita-cerita daripada Pembawa Berita (Periwayat). Malahan, ayat ini jelas telah menjadikan seseorang itu mentaati Rasulullah SAW dengan hanya mentaati perintah Allah di dalam Al-Quran. Oleh itu ayat ini menyokong supaya kita tidak beriman dengan cerita-cerita daripada kitab hadis.
Cadangan No.2Rakan kamu tidaklah ia menyeleweng
![]()
dan ia pula tidak sesat
Dan ia tidak memperkatakan menurut kemahuan dan pendapatnya sendiri
Segala yang diperkatakannya itu tidak lain hanyalah wahyu yang diwahyukan kepadanya
(An-Najm:3-4)
Ayat sekadar menyatakan "segala yang diperkatakan oleh Rasulullah sawhanyalah wahyu yang diwahyukan kepadanya," dan tiada langsung berkait dengan perintah Allah supaya beriman dengan cerita daripada Pemberita (Periwayat). Malahan ayat ini juga menyokong supaya kita mengikuti al-Quran dan menolak cerita-cerita daripada kitab hadis.
Cadangan No.3Kemudian Kami jadikan Al-Quran itu diwarisi
![]()
oleh orang-orang yang Kami pilih dari kalangan hamba-hamba Kami
maka di antara mereka ada yang berlaku zalim kepada dirinya sendiri, dan
di antaranya ada yang bersikap sederhana, dan
di antaranya pula ada yang mendahului dalam berbuat kebaikan dengan izin Allah
Yang demikian itu ialah limpah kurnia yang besar
(Fatir:32)
Ayat ini berkaitan dengan "al-Quran" (iaitu "Kami jadikan Al-Quran itu diwarisi") dan secara langsung tiada kaitan dengan cerita-cerita daripada Pembawa Cerita. Ianya malahan tersimpang jauh daripada perintah Allah supaya beriman dengan Pembawa Cerita.
Cadangan No.4Wahai orang-orang yang beriman!
![]()
Apabila diminta kepada kamu memberi lapang dari tempat duduk kamu
maka lapangkanlah seboleh-bolehnya
supaya Allah melapangkan untuk kamu dan
apabila diminta kamu bangun maka bangunlah
supaya Allah meninggikan darjat orang-orang yang beriman di antara kamu dan
orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan agama beberapa darjat dan
Allah Maha Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang kamu lakukan
(Surah Al-Mujadilah:11)
Ayat ini berkaitan memberi kelapangan tempat duduk, dan hubungannya dengan kehendak Allah meninggikan darjat. Ianya tidak berkaitan dengan perintah Allah supaya kita beriman dengan Pembawa Cerita.
Cadangan No.5Narrated By 'Abdul 'Aziz bin Rufai': Shaddad bin Ma'qil and
![]()
I entered upon Ibn 'Abbas. Shaddad bin Ma'qil asked him
"Did the Prophet leave anything (besides the Qur'an)?"
He replied. "He did not leave anything except what is Between the two bindings (of the Qur'an)."
Then we visited Muhammad bin Al-Hanafiyya and asked him (the same question)
He replied, "The Prophet did not leave except what is between the bindings (of the Qur'an)"
Sahih Bukhari Volume 006, Book 061, Hadith No. 537
Hadis ini sendiri malahan menyokong Rasulullah saw hanya meninggalkan al-Quran dan bercanggah dengan kewujudan cerita-cerita bertulis yang selainnya. Bagaimana munasabah kita menerima wujudnya sumber kitab kedua sekiranya Rasulullah saw hanya meninggalkan kita dengan al-Quran?
Cadangan No.6Katakanlah: Taatlah kamu kepada Allah dan RasulNya
![]()
Oleh itu, jika kamu berpaling
maka sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang kafir
(Al-i-’Imran:32)
Ayat sekadar menyatakan perintah untuk mentaati Rasul (iaitu mentaati al-Quran), dan tidak berkaitan perintah untuk beriman dengan Pembawa Cerita.
Cadangan No.7Apa yang Allah kurniakan kepada RasulNya
![]()
dari harta penduduk negeri, bandar atau desa dengan tidak berperang
maka adalah ia tertentu bagi Allah, dan
bagi Rasulullah, dan
bagi kaum kerabat, dan
anak-anak yatim, dan
orang-orang miskin, serta
orang-orang musafir
supaya harta itu tidak hanya beredar di antara orang-orang kaya dari kalangan kamu
Dan apa jua perintah yang dibawa oleh Rasulullah kepada kamu
maka terimalah serta amalkan, dan
apa jua yang dilarangNya kamu melakukannya
maka patuhilah laranganNya
Dan bertaqwalah kamu kepada Allah
sesungguhnya Allah amatlah berat azab seksaNya
(Al-Hasyr:7)
Ayat ini agak hampir tetapi tidak mengandungi perintah Allah supaya kita beriman dengan cerita yang dibawa oleh Pemberita (Periwayat). Oleh itu dan memandangkan Allah memerintahkan kita berpegang kepada ayat Muhkamat, dan memandangkan terdapat larangan jelas daripada Allah, maka agak sukar untuk berani beriman dengan cerita yang dibawa oleh pihak ke-3 tanpa apa-apa perintah Allah yang jelas. Selanjutnya fakta juga masih boleh dihujahkan berdasarkan sebab turunnya ayat (fakta khusus).
Cadangan N0.8Dan tidaklah harus bagi orang-orang yang beriman
![]()
lelaki dan perempuan
apabila Allah dan RasulNya menetapkan keputusan mengenai sesuatu perkara
mempunyai hak memilih ketetapan sendiri mengenai urusan mereka
Dan sesiapa yang tidak taat kepada hukum Allah dan RasulNya
maka sesungguhnya ia telah sesat dengan kesesatan yang jelas nyata
(Al-Ahzab:36)
Sama seperti cadangan No.7 di atas, ayat ini adalah agak hampir tetapi tidak mencapai objektif bagi memperolehi perintah Allah yang jelas supaya beriman dengan cerita-cerita yang dibawa oleh Pemberita (Periwayat). Oleh itu dan memandangkan Allah memerintahkan kita berpegang kepada ayat Muhkamat, dan memandangkan terdapat larangan jelas daripada Allah, maka agak sukar untuk berani beriman dengan cerita yang dibawa oleh pihak ke-3 tanpa apa-apa perintah Allah yang jelas. Selanjutnya fakta juga masih boleh dihujahkan berdasarkan sebab turunnya ayat (fakta khusus).
Cadangan N0.9
![]()
Segala yang ada di langit dan yang ada di bumi
sentiasa mengucap tasbih kepada Allah Yang Menguasai
Yang Maha Suci, Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana
Dia lah yang telah mengutuskan dalam kalangan orang-orang yang Ummiyyin
seorang Rasul dari bangsa mereka sendiri
yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah
dan membersihkan mereka
serta mengajarkan mereka Kitab Allah dan Hikmah
Dan sesungguhnya mereka sebelum itu adalah dalam kesesatan yang nyata
Dan juga orang-orang yang lain dari mereka
yang masih belum menghubungi mereka
dan Allah jualah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana
itu adalah limpah kurnia Allah
diberikanNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya
dan sememangnya Allah mempunyai limpah kurnia yang besar
bandingan orang-orang (Yahudi) yang ditanggungjawab
dan ditugaskan Kitab Taurat
kemudian mereka tidak menyempurnakan tanggungjawab dan tugas itu
samalah seperti keldai yang memikul bendela Kitab-kitab besar
Buruk sungguh bandingan kaum yang mendustakan ayat-ayat keterangan Allah
dan Allah tidak memberi hidayah petunjuk kepada kaum yang zalim
(Al-Jumu’ah:2)
Sama seperti cadangan di atas, ayat ini adalah agak hampir tetapi tidak mencapai objektif bagi memperolehi perintah Allah yang jelas supaya beriman dengan cerita-cerita yang dibawa oleh Pemberita (Periwayat).
Ayat menceritakan Rasulullah SAW "membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah", dan "mengajarkan mereka Kitab Allah dan Hikmah". Perbezaan di antara dua ayat ini ialah mengajarkan mereka "Hikmah."
Ayat ini turut ditegaskan dengan permulaan "Segala yang ada di langit dan yang ada di bumi sentiasa mengucap tasbih" dan di akhiri dengan "itu adalah limpah kurnia Allah diberikanNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya dan sememangnya Allah mempunyai limpah kurnia yang besar."
Sekadar pendapat peribadi, ilmu "Hikmah" (wisdom) ini tidak boleh diwariskan dan adalah menjadi hak Allah itu memberikannya kepada sesiapa dikehendakiNya ("itu adalah limpah kurnia Allah diberikanNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya"). Ianya berkaitan ilmu kebijaksanaan (wisdom) ke atas keadilan dan ianya berbeza pendekatan bagi setiap keperluan zaman dan masyarakat. Ianya memerlukan keimanan dan nur hidayah daripada Allah. Selanjutnya, ianya juga tidak termasuk di dalam kategori "ayat Muhkamat." Oleh itu dan memandangkan terdapat larangan jelas daripada Allah, maka agak sukar untuk berani beriman dengan cerita yang dibawa oleh pihak ke-3 tanpa apa-apa perintah Allah yang jelas.
Pendapat 1
Dan sesiapa yang menentang Rasulullah
sesudah terang nyata kepadanya kebenaran pertunjuk, dan
ia pula mengikut jalan yang lain dari jalan orang-orang yang beriman
Kami akan memberikannya kuasa untuk melakukan (kesesatan) yang dipilihnya, dan
(pada hari akhirat kelak) Kami akan memasukkannya ke dalam neraka jahanam; dan
neraka jahanam itu adalah seburuk-buruk tempat kembali.
(An-Nisaa' 4:115)
Ayat ini sekadar menerangkan mereka yang "mengikut jalan yang lain dari jalan orang-orang yang beriman" (iaitu menentang Rasulullah saw), dan saya tidak dapat melihat bagaimana ianya berkaitan dengan perintah Allah supaya kita beriman dengan cerita yang dibawa oleh Pemberita.
![]()
Pendapat 2
Dan orang-orang yang terdahulu
yang mula-mula dari orang-orang "Muhajirin" dan "Ansar", dan
orang-orang yang menurut mereka dengan kebaikan
Allah reda akan mereka dan mereka pula reda akan Dia
serta Ia menyediakan untuk mereka Syurga-syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai
mereka kekal di dalamnya selama-lamanya
itulah kemenangan yang besar.
(At-Taubah 9:100)
Ayat ini sekadar menyatakan "orang-orang yang menurut mereka dengan kebaikan," dan bukannya perintah Allah untuk mengikut cerita-cerita yang di bawa oleh Pemberita (Periwayat).
![]()
Pendapat 3
(Kami utuskan Rasul-rasul itu) membawa keterangan-keterangan yang jelas nyata dan Kitab-kitab Suci; dan
kami pula turunkan kepadamu Al-Quran yang memberi peringatan
supaya engkau menerangkan kepada umat manusia
akan apa yang telah diturunkan kepada mereka, dan
supaya mereka memikirkannya.
(Al-Nahl 16:44)
aku doubt ler maksud terjemahan ni.. hehe..
oklah..
1. Ayat ini tiada kena mengena dengan perintah Allah supaya kita beriman dengan cerita pihak ke-3 (Pemberita, Pembawa Berita, Periwayat)
2. Maksud "menerangkan" dengan maksud "supaya mereka memikirkannya" serta "Al-Quran yang memberi peringatan" tu bercanggah sendiri. "Menerangkan" tu lebih kepada maksud "menyampaikan" peringatan (warning) Allah di dalam Al-Quran, dan bukan bermaksud "menerangkan" peringatan Allah.
Jadi sebab itu ayat itu menegaskan "MEMIKIRKANNYA" pada akhir ayat. Kalau setakat nak menerangkan cara solat, buat apa yang nak "MEMIKIRKANNYA"? Tak relevan langsung, sedangkan ayat "memikirkannya" di situ berkaitan "PERINGATAN" (warning) Allah. Oleh itu "menerangkan" sebenarnya lebih bermaksud "MENYAMPAIKAN" peringatan Allah, dan BUKAN "menerangkan" peringatan Allah.![]()
Pendapat 4
(Bagi menjawab mereka, Nabi Muhammad) berkata:
“Tuhanku mengetahui tiap-tiap perkataan di langit dan di bumi
dan Dia lah jua yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui”.
bahkan mereka menuduh dengan berkata
Al-Quran itu perkara karut yang dimimpikan oleh Muhammad
bahkan perkara yang diada-adakan olehnya
bahkan Muhammad sendiri seorang penyair
maka hendaklah ia membawa kepada kita satu mukjizat
sebagaimana mukjizat-mukjizat yang dibawa oleh Rasul-rasul yang telah diutus dahulu
Tidak ada penduduk sesebuah negeri pun yang Kami binasakan sebelum mereka
yang telah beriman kepada mukjizat yang diberi kepadanya
maka benarkah mereka yang meminta mukjizat itu mahu beriman?
Dan Kami tidak mengutus Rasul-rasul sebelummu
melainkan orang-orang lelaki yang Kami wahyukan kepada mereka
maka bertanyalah kamu kepada berilmu (AhluzZikri) jika kamu tidak mengetahui
Dan Kami tidak menjadikan Rasul-rasul itu bertubuh badan yang tidak makan minum
dan mereka pula tidak akan kekal hidup selama-lamanya
Kemudian Kami tepati janji Kami kepada mereka
lalu Kami selamatkan mereka dan sesiapa yang Kami kehendaki
dan Kami binasakan orang-orang yang melampaui batas
Sesungguhnya Kami telah menurunkan kepada kamu sebuah Kitab (Al-Quran)
yang mengandungi perkara yang menimbulkan sebutan baik dan kelebihan untuk kamu
maka mengapa kamu tidak memahaminya?
(al-Anbiya:4-10)
Berilmu (AhluzZikri): Iaitu bertanyakan kepada orang yang berilmu di antara umat-umat tersebut seperti Yahudi, Nasrani dan aliran-aliran lain. Pertanyaan itu berkaitan samada Rasul yang datang kepada mereka itu manusia atau para Malaikat? Mereka hanyalah manusia.
Ayat di atas tidak menunjukkan apa-apa perintah Allah supaya kita beriman dengan Pembawa Cerita. Pertanyaan tersebut adalah kepada orang berilmu daripada gologan "Yahudi, Nasrani dan aliran-aliran lain" dan sekadar berkaitan samada "Rasul yang datang kepada mereka itu manusia atau para Malaikat". Ianya tidak melibatkan pertanyaan bagi menafsirkan ayat-ayat Allah, atau untuk menjadi sumber hukum di dalam agama Islam.
![]()
ni aku nak tanya
tobat aku confused ni.. #:-S
korangkan expert bab Islam
expert mendetailkan segalanya..
Pertama
Surah al-Maidah cakap Allah hanya redha Islam sebagai agama.
"...Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan Aku telah redakan Islam itu menjadi agama untuk kamu..." (Al-Maidah:3)
Kedua
Surah al-Anbiya cakap semua nabi orang Islam.
"...Sesungguhnya ugama Islam inilah ugama kamu, ugama yang satu asas pokoknya, dan Akulah Tuhan kamu; maka sembahlah kamu akan Daku..." (21:92)
Kesimpulan 2: Semua nabi-nabi dan rasul-rasul adalah beragama Islam.
Ketiga
Korang kata salah satu Rukun Islam ialah mengerjakan solat macam korang
Kalau tak solat korang, maka bukan orang Islam
kafir... fulamak, macam Tuhan
Kesimpulan: Orang tak solat macam korang bukan beragama Islam, kafir.
Persoalan
Solat nabi dan rasul terdahulu bukan macam korang solat kan?
Cuba tengok orang Kristian dan Yahudi solat, lain kan?
takder pun macam korang solat kan?
Rasulullah saw... dia solat tak masa kat Gua Hira?
Kalau dia tak solat, jadi dia bukan beragama Islam ker?
kalau maksud "solat" macam yang korang faham...
so macam mana solat dia orang? pergerakan lain tu...
Agak-agak Allah terima tak solat dia orang dan orang Islam terdahulu?
Pastu al-Quran cakap solat mencegah keji dan munkar dalam diri setiap orang
tengok korang semua solat
tapi perangai tak macam tu pun, lagi teruk adalah
kat luar tu, solat sampai tua kerepot
perangai macam setan gak..
tok iman asyik nak sapu duit masjid
pak haji sapu duit anak yatim
keluarga nidrun jadi kepala riba kat malaysia
ustaz, nafsu dah macam serigala, pantang tengok dahi lincin, terbeliak mata
orang-orang Islam berpolitik, perangai cukup memalukan..
camner tu? al-Quran salah ker?
atauuuuu...
Korang yang salah faham maksud solat kut?
Mana satu betul:
1. Solat macam korang jer betul dan adalah syarat beragama Islam? atau
2. Maksud solat adalah bermaksud selainnya?
cer citer tengok...
aku confused ini, tak pandai...#:-S
korang jawab yer..
kalau ada jawapan yang jujur ikhlas
dan munasabah...
aku reply, kalau takdo dan setakat menghina
kirim salammmmm
salam hormat![]()
Perpecahan umat Islam kerana pelbagai tafsiran hadis
Berbeza dengan al-Quran, tafsiran tanpa menggunakan hadis akan mengakibatkan perintah Allah menjadi jelas dan seluruh umat berhimpun serta berpegang kepada satu tafsiran. Selainnya umat Islam juga akan bersifat lebih terbuka kerana Allah memberikan kebebasan agama.
![]()
Namun itu dan melalui hadis, terdapat pelbagai tafsiran sehingga umat berpecah belah. Bukan setakat itu, malahan fatwa di Malaysia sendiri berbeza daripada negeri dengan negeri lain. Jika pada zaman Rasulullah saw agama Islam itu luas dan boleh diterima oleh bangsa daripada pelbagai latarbelakang serta nilai kemasyarakatan, sebaliknya pada hari ini, agama Islam itu menjadi tersangat sempit.
Jika dahulunya agama Islam mudah berkembang, pada hari ini malahan mereka yang berbangsa cina dan india tidak tertarik lansung untuk memeluk agama Islam walaupun telah ratusan tahun bermasyarakat dengan orang Islam. Agama Islam itu telah disempitkan, dan pada hari ini, agama Islam menjadi teramat sempit sehingga orang Islam sendiri tidak lagi dapat berpayung di bawah agama Islam.
Umat Islam dilarang sama sekali menggunakan akal dan akan dilabelkan sebagai kafir apabila mempersoalkan hadis. Ini kemudiannya cuba dikuatkuasakan oleh undang-undang. Akhirnya Islam berpecah-pecah menjadi puak dan madzhab mengikut tafsiran hadis masing-masing, yang mana tujuannya ialah untuk menyempitkan agama melalui peraturan-peraturan yang sangat ketat. Akhirnya umat Islam akan berperang sesama sendiri dan tidak dapat mempertahankan serangan orang kafir. Golongan-golongan yang kecil ini akan tewas dengan serangan orang kafir dan menjadi hamba kepada orang kafir.
Jika Islam bercirikan sebegini, maka semenjak dahulu lagi ianya tidak dapat dikembangkan kerana mengandungi peraturan-peraturan yang teramat ketat. Berbeza dengan cerita dongeng, Allah Taala memberikan kebebasan di dalam al-Quran dan agama Islam itu menjadi tersangat mudah dan luas. Pelbagai bangsa tanpa mengira latarbelakang masyarakat dapat menganuti agama Islam. Ini kerana mereka dapat melihat nilai-nilai kehidupan yang sama dan lebih baik terkandung di dalam agama Islam. Allah Taala malahan memaafkan mana-mana perbuatan salah yang tidak terkandung di dalam al-Quran supaya agama itu menjadi luas dan boleh dikongsi oleh pelbagai bangsa yang berlainan pemikiran dan cara hidup.
"...Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu bertanyakan perkara-perkara yang jika diterangkan kepada kamu akan menyusahkan kamu, dan jika kamu bertanya mengenainya ketika diturunkan Al-Quran, tentulah akan diterangkan kepada kamu. Allah maafkan (kamu) dari (kesalahan bertanyakan) perkara-perkara itu (yang tidak dinyatakan di dalam Al-Quran); kerana Allah Maha pengampun, lagi Maha penyabar..." (Al-Maidah:101)
![]()
Perintah Allah mengenai kebebasan beragama dan pendapat di dalam Al-Quran
Tidak ada paksaan dalam ugama (Islam), kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) dari kesesatan (kufur). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan Taghut, dan ia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada simpulan (tali ugama) yang teguh yang tidak akan putus. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui. (2.256)
Oleh itu berikanlah sahaja peringatan (wahai Muhammad), kerana sesungguhnya engkau hanyalah seorang Rasul pemberi ingatan; Bukanlah engkau seorang yang berkuasa memaksa mereka. Akan tetapi sesiapa yang berpaling serta ia kufur ingkar, - Maka Allah akan menyeksanya dengan azab seksa yang sebesar-besarnya. Sesungguhnya kepada Kamilah kembalinya mereka, Selain dari itu, sesungguhnya tanggungan Kamilah soal menghitung amal mereka. (88.21-26)
Dan (bukanlah tanggungjawabmu wahai Muhammad menjadikan seluruh umat manusia beriman), jika Tuhanmu menghendaki nescaya berimanlah sekalian manusia yang ada di bumi. Maka patutkah engkau pula hendak memaksa manusia supaya mereka menjadi orang-orang yang beriman? Dan tiadalah sebarang kuasa bagi seseorang untuk beriman melainkan dengan izin Allah; dan Allah menimpakan azab atas orang-orang yang tidak mahu memahami. (10.99-100)
Sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab Suci Al-Quran yang menyatakan segala kebenaran kepada umat manusia seluruhnya. Oleh itu sesiapa yang mendapat hidayah petunjuk, maka faedahnya terpulang kepada dirinya sendiri; dan sesiapa yang sesat, maka bahaya kesesatannya itu tertimpa ke atas dirinya sendiri; dan engkau bukanlah menjadi wakil yang menguasai mereka. (39.41)
Dan katakanlah (wahai Muhammad): “Kebenaran itu ialah yang datang dari Tuhan kamu, maka sesiapa yang mahu beriman, hendaklah ia beriman; dan sesiapa yang mahu kufur ingkar, biarlah dia mengingkarinya”. Kerana Kami telah menyediakan bagi orang-orang yang berlaku zalim itu api neraka, yang meliputi mereka laksana khemah; dan jika mereka meminta pertolongan kerana dahaga, mereka diberi pertolongan dengan air yang seperti tembaga cair yang membakar muka; amatlah buruknya minuman itu, dan amatlah buruknya neraka sebagai tempat bersenang-senang. (18.29)
Fikir-fikirkanlah....
nah tolong jawab..
jangan jadi seperti orang pengecut dgn mempergunakan pelbagai taktik kotor. hehe..
sempena page 1,001 dan KISAH 1,001 MALAM. hehe..
Definisi Dongeng
1. cerita yg tidak benar-benar terjadi
2 ki perkataan (berita dsb) yg bukan-bukan atau tidak benar: uraian yg panjang itu dianggapnya hanya -- belaka;
Berdasarkan definisi di atas
bolehlah dikatakan ianya cerita dongeng
iaitu suatu kisah yang "tidak dapat dibuktikan secara nyata kebenarannya"
melainkan sekadar melalui andaian kosong dan teori semata-semata
bukan setakat itu
malahan jika diturutkan hadis Tuan sendiri
ianya jelas bercanggah sesama sendiri
Narrated By 'Abdul 'Aziz bin Rufai' : Shaddad bin Ma'qil and I entered upon Ibn 'Abbas. Shaddad bin Ma'qil asked him, "Did the Prophet leave anything (besides the Qur'an)?" He replied. "He did not leave anything except what is Between the two bindings (of the Qur'an)." Then we visited Muhammad bin Al-Hanafiyya and asked him (the same question). He replied, "The Prophet did not leave except what is between the bindings (of the Qur'an)." Sahih Bukhari Volume 006, Book 061, Hadith No. 537.
Oleh itu darimana datangnya Kitab Dongeng ini?
Gambarannya
Zaman Rasulullah saw
(Al-Quran dihafal, disahkan oleh Rasulullah saw, dan ditulis)
![]()
Cerita mulut Periwayat 1 (sudah meninggal)
(bagaimana Bukhari mampu buktikan kesahihan cerita secara jelas?)
![]()
Cerita mulut Periwayat Ke-2 (sudah meninggal)
(bagaimana Bukhari mampu buktikan kesahihan cerita secara jelas?)
![]()
Cerita mulut Periwayat Ke-3 (sudah meninggal)
(bagaimana Bukhari mampu buktikan kesahihan cerita secara jelas?)
![]()
Cerita mulut Periwayat Ke-4 (sudah meninggal)
(bagaimana Bukhari mampu buktikan kesahihan cerita secara jelas?)
![]()
Cerita mulut Periwayat Ke-5 (sudah meninggal)
(bagaimana Bukhari mampu buktikan kesahihan cerita secara jelas?)
![]()
Cerita mulut Periwayat Ke-6 (sudah meninggal)
(bagaimana Bukhari mampu buktikan kesahihan cerita secara jelas?)
![]()
Cerita mulut Periwayat Ke-7 (sudah meninggal)
(bagaimana Bukhari mampu buktikan kesahihan cerita secara jelas?)
![]()
Cerita mulut Periwayat Ke-8 (hidup)
(bagaimana Bukhari mampu buktikan kesahihan cerita secara jelas?)
![]()
Bukhari & Imam Hadis
(250 tahun selepas kewafatan Rasulullah saw)
![]()
CERITA BERTULIS Bukhari & Imam Hadis
![]()
Kitab Cerita Dongeng
![]()
Anda
(bagaimana ANDA mampu buktikan kesahihan cerita secara jelas?)
(perintah Allah di dalam al-Quran?)
(note: jika cerita mulut ini boleh dijadikan sumber, sudah tentu Rasulullah saw dan para sahabat telah pun mengumpul dan membukunya pada zaman mereka lagi. Maka itu, kita tidak lagi memerlukan Bukhari kerana cerita-cerita ini dibukukan lebih awal daripada zamannya) Narrated By 'Abdul 'Aziz bin Rufai' : Shaddad bin Ma'qil and I entered upon Ibn 'Abbas. Shaddad bin Ma'qil asked him, "Did the Prophet leave anything (besides the Qur'an)?" He replied. "He did not leave anything except what is Between the two bindings (of the Qur'an)." Then we visited Muhammad bin Al-Hanafiyya and asked him (the same question). He replied, "The Prophet did not leave except what is between the bindings (of the Qur'an)." Sahih Bukhari Volume 006, Book 061, Hadith No. 537. *
Tuan pernah mendengar "hearsay evidence" (keterangan dengar cakap) dan
setakat mana penerimaannya?
Tidak laku....
Persoalan Sebenar
Kini dan persoalannya sangat mudah; iaitu
(tidak perlu dirumitkan dan berdolak dalih)
Berikan satu ayat di dalam al-Quran yang jelas memerintahkan:
1. Rukun Iman termasuk beriman dengan "cerita-cerita yang berasal daripada mulut pihak ketiga (periwayat)"
2. Allah melindungi kebenaran cerita-cerita pihak ketiga ini
Jika ada ayat sebegini dan jelas
sekarang juga saya beriman dengan cerita dongeng ini
Adil bukan?
Tiada paksaan dan melalui penerangan munasabah?
"...Wahai orang-orang yang beriman
hendaklah kamu semua sentiasa menjadi orang-orang yang menegakkan keadilan kerana Allah
lagi menerangkan kebenaran
dan jangan sekali-kali kebencian kamu terhadap sesuatu kaum itu
mendorong kamu kepada tidak melakukan keadilan
Hendaklah kamu berlaku adil (kepada sesiapa jua)
kerana sikap adil itu lebih hampir kepada taqwa.
Dan bertaqwalah kepada Allah
sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dengan mendalam
akan apa yang kamu lakukan
(Al-Maidah:8)
Namun itu dan apa yang Tuan dan rakan-rakan Tuan lakukan sekarang ini ialah "paksaan"
ini kerana Tuan dan rakan-rakan "tidak dapat membuktikannya" daripada ayat Allah
Tuan tidak dapat membuktikannya walaupun 1,400 tahun telah berlalu
Tuan masih membuat kajian dan mencari-cari alasan bagi menggunakan cerita ini
Maksudnya, Tuan sekadar beriman dengan "pemimpin-pemimpin" (ulama) Tuan katakan..
Turutlah apa yang telah diturunkan kepada kamu dari Tuhan kamu dan
janganlah kamu menurut pemimpin-pemimpin yang lain dari Allah
amatlah sedikit kamu mengambil peringatan
(Al-A’raf:7)
Sebaliknya, apa yang saya dan rakan-rakan minta
adalah sekadar sepotong ayat al-Quran yang jelas
ini kerana Islam adalah agama Allah
dan kebenaran itu mesti datangnya daripada Allah
Islam tidak boleh diperbuat sesuka hati
maka itu ianya perlu didahului dengan perintah Allah Taala
Wahai orang-orang yang beriman
janganlah kamu ingat halal membuat sesuka hati
mengenai syiar-syiar ugama Allah [...]
(Al-Maidah:2)
Jika Tuan tidak berupaya memberikan ayat yang diminta
Jika Tuan tidak mampu menerangkan melalui fikiran munasabah
maka Tuan sekadar beriman dengan sangkaan Tuan sahaja
Oleh itu, kenapa pula mengaku benar dan memaksa orang menerimanya?
Dan di antara mereka pula ada orang-orang yang buta huruf
mereka tidak mengetahui akan isi Kitab Taurat
selain dari penerangan-penerangan bohong (dari ketua-ketua mereka), dan
mereka hanyalah berpegang kepada sangkaan-sangkaan sahaja
(Al-Baqarah.78)
Maaf, "sangkaan" itu bukan "Iman," dan bukan pula bukti kpd kebenaran
Benda-benda yang kamu sembah itu tidak lain hanyalah
nama-nama yang kamu dan datuk nenek kamu menamakannya
Allah sekali-kali menurunkan sebarang bukti yang membenarkannya
Mereka yang berbuat demikian,
tidak menurut melainkan sangkaan-sangkaan dan apa yang diingini oleh hawa nafsunya
Padahal demi sesungguhnya telah datang kepada mereka petunjuk dari Tuhan mereka
Adakah manusia tetap akan dapat mencapai segala yang dicita-citakannya?
Kerana Allah jualah yang menguasai segala urusan akhirat dan urusan dunia
padahal berapa banyak malaikat di langit
syafaat mereka tidak dapat mendatangkan sebarang faedah
kecuali sesudah Allah mengizinkan bagi sesiapa yang dikehendakiNya dan diredhaiNya.
Sesungguhnya orang-orang yang tidak beriman kepada hari akhirat sahajalah
yang tergamak menamakan malaikat itu dengan nama perempuan
Sedang mereka tidak mempunyai sebarang pengetahuan mengenainya
Mereka tidak lain hanyalah mengikut sangkaan semata-mata
padahal sesungguhnya sangkaan itu tidak dapat memenuhi kehendak menentukan sesuatu dari kebenaran (iktiqad).
(An-Najm:20-28)
ler.. spin lagi, AJ.. AJ..
POINT PENTING!
Persoalan Sebenar
Kini dan persoalannya sangat mudah; iaitu
(tidak perlu dirumitkan dan berdolak dalih)
Berikan satu ayat di dalam al-Quran yang jelas memerintahkan:
1. Rukun Iman termasuk beriman dengan "cerita-cerita yang berasal
daripada mulut pihak ketiga (periwayat)"
2. Allah melindungi kebenaran cerita-cerita pihak ketiga ini
Jika ada ayat sebegini dan jelas
sekarang juga saya beriman dengan cerita dongeng ini
agresif nampak Pub In...![]()
sblm tanyer soalan2 tuh ader x nko fikir...
soalan2 tuh akan mkn tuan...
tak kan lerr nak aku ungkit ttg solat & iblis bijak plak...
respon nko lps nih pasti kater aku spin, belit & pengecut kan...
takpe aku x kesah pon...
yg ludah ke langit pon bkn aku...
aku nak dengar pendapat nko tentang isu di bawah...
atau nko tahu tanya soklan jer, or
jadi robot ikut membuta tuli apa ulama cakap.. hehe...
minta pendapat...
Samada Allah melarang perbuatan yang "adil" dan apabila ianya bertindih (overlap) dengan kandungan kitab2 lain?
1. Surah 31.6 melarang mengambil cerita dongeng
2. Di dalam "hadis" juga terdapat perbuatan yang "adil" dan tidak bercanggah dgn al-Quran
Oleh itu persoalannya samada Allah melarang perbuatan yang "adil" dan dgn nilai yang bertindih dengan cerita dongeng (atau kibab2 lain)?
sekadar pendapat peribadi...
Allah tidak pernah melarang apa-apa "perbuatan" yang "adil"
tak kira samada nilai dan fahamanya bertindih dgn hadis, bible, taurat atau buku kesihatan dan sains, etc. dan
as long ianya tak bercanggah dengan al-Quran
"...Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu semua sentiasa menjadi orang-orang yang menegakkan keadilan kerana Allah, lagi menerangkan kebenaran; dan jangan sekali-kali kebencian kamu terhadap sesuatu kaum itu mendorong kamu kepada tidak melakukan keadilan. Hendaklah kamu berlaku adil (kepada sesiapa jua) kerana sikap adil itu lebih hampir kepada taqwa. Dan bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dengan mendalam akan apa yang kamu lakukan..." (al-Maidah:8)
Kerana apa?
Islam itu agama "keadilan"
setiap ciptaanNya memperlihatkan keadilan
sebagai elemen paling utama
bukti di antara Pencipta serta yang dicipta
oleh itu setiap perbuatan manusia yang memperlihatkan "keadilan" adalah juga elemen utama...
"...Demi sesungguhnya! Kami telah mengutus Rasul-rasul Kami dengan membawa bukti-bukti dan mukjizat yang jelas nyata, dan Kami telah menurunkan bersama-sama mereka Kitab Suci dan keterangan yang menjadi neraca keadilan, supaya manusia dapat menjalankan keadilan [...]..." (al-Hadid:25)
Oleh itu apa yang Allah larang?
Allah melarang kita beriman dengan kitab selain al-Quran
menjadikan kitab selain al-Quran sebagai kebenaran dan neraca keadilan
Itu yang utamanya, iaitu jangan menyekutukan Allah
daripada segi perbuatan, kita dikehendaki melaksanakan "keadilan"
oleh itu apa sahaja perbuatan yang "adil"...
dan walaupun secara sedar atau tidak sedar bertindih dengan nilai dan fahaman yang terkandung di dalam kitab2 lain..
Allah tidak pernah larang..
kerana sikap adil itu menghampiri ketakwaan
bila ler nak dapat jawapan
konar merata tempat...
Persoalan Sebenar
Kini dan persoalannya sangat mudah; iaitu
(tidak perlu dirumitkan dan berdolak dalih)
Berikan satu ayat di dalam al-Quran yang jelas memerintahkan:
1. Rukun Iman termasuk beriman dengan "cerita-cerita yang berasal daripada mulut pihak ketiga (periwayat)"
2. Allah melindungi kebenaran cerita-cerita pihak ketiga ini
Jika ada ayat sebegini dan jelas
sekarang juga saya beriman dengan cerita dongeng ini
Adil bukan?
pembohong besar ni pak...![]()
aku minta perintah Allah untuk "BERIMAN" dengan "LAPURAN" daripada "PEMBERITA" (Periwayat Hadis) tak dapat...
tapi lani dah guna point "Abusive ad hominem" pula? hehehe...
seperti biasalah tu, point favourite korang.. hehe.
Abusive ad hominem (also called personal abuse or personal attacks) usually involves insulting or belittling one's opponents in order to attack their claims or invalidate their arguments, but can also involve pointing out character flaws or actions that are irrelevant to the opponent's argument. This is logically fallacious because it relates to the opponent's personal character, which has nothing to do with the logical merit of the opponent's argument, whereas mere verbal abuse in the absence of an argument is not ad hominem nor any kind of logical fallacy.[6]
Examples:
"Candidate George's proposal about zoning is ridiculous. He was caught cheating on his taxes in 2003."
"What would Margaret know about fixing cars? She is a woman."
"What makes you so smart and all-knowing that you can deny God's existence? You haven't even finished school."
"If Dr. Schweitzer is such a skilled heart surgeon, then why was he arrested for skinny-dipping in the ball pit at Chuck E. Cheese's?!"
"Your fashion opinion isn't valid; you can't even afford new shoes."
"Your exposition is highly correct and valid, but you don't have enough academic certification." (an example of the Credential fallacy)[7]
An abusive ad hominem can apply to a judgment of cultural works or academic efforts based on the behavior or unconventional political beliefs of an artist, author, or musician, or the taste of an infamous person who loved a certain work.
biasalah nie.. hehe..
kata aku "pembohong", "jahil" lah (padahal nko yang tak dapat jawab banyak soklan aku)
"munafiklah", "orang gilalah" dan macam-macam lagi .. hehe..
"...Dan sebenarnya sahabat kamu (Nabi Muhammad) itu (wahai golongan yang menentang Islam), bukanlah ia seorang gila (seperti yang kamu tuduh)..." (At-Takwir:22)
takpa abg aji, kita lupakan... pentingnya
fokus pada persoalan utama:
Tolong bagi perintah Allah untuk "BERIMAN" dengan "LAPURAN" daripada "PEMBERITA" (Periwayat Hadis)
persoalan dia seperti di bawah:
Persoalan Sebenar
Kini dan persoalannya sangat mudah; iaitu
(tidak perlu dirumitkan dan berdolak dalih)
Berikan satu ayat di dalam al-Quran yang jelas memerintahkan:
1. Rukun Iman termasuk beriman dengan "cerita-cerita yang berasal daripada mulut pihak ketiga (periwayat)"
2. Allah melindungi kebenaran cerita-cerita pihak ketiga ini
Jika ada ayat sebegini dan jelas
sekarang juga saya beriman dengan cerita dongeng ini
Adil bukan?
aku dah bagi ayat dia.. cuba ko baca balik ayat itu pelan2 dan fahami baik2
(1) Dan (di antara orang-orang yang tidak dikehendakiNya ke jalan yang lurus ialah) mereka yang berkata: "Kami beriman kepada Allah dan kepada rasulNya serta kami taat"; kemudian sepuak dari mereka berpaling (membelakangkan perintah Allah dan rasul) sesudah pengakuan itu, dan (kerana berpalingnya) tidaklah mereka itu menjadi orang-orang yang sebenarnya beriman.*
( *سورة النور *, An-Noor, Chapter #24, Verse #47)
kalau nk benar2 beriman kena taat pada rasul.. skang cuba citer camana aku nk beriman pada ayat tersebut..? apa yg nk ditaatkan tu..?
======================================================
ISU SURAH AN-NUR &
MAKSUD BERIMAN DGN RASULULLAH SAW
sorry bro, aku tak faham langsung macam mana ayat yang nko beri menjawab persoalan aku di bawah...
aku dah bagi ayat dia.. cuba ko baca balik ayat itu pelan2 dan fahami baik2
(1) Dan (di antara orang-orang yang tidak dikehendakiNya ke jalan yang lurus ialah) mereka yang berkata: "Kami beriman kepada Allah dan kepada rasulNya serta kami taat"; kemudian sepuak dari mereka berpaling (membelakangkan perintah Allah dan rasul) sesudah pengakuan itu, dan (kerana berpalingnya) tidaklah mereka itu menjadi orang-orang yang sebenarnya beriman.
( سورة النور , An-Noor, Chapter #24, Verse #47)
apa kaitannya dengan persoalan di bawah?
Persoalan Sebenar
Kini dan persoalannya sangat mudah; iaitu
(tidak perlu dirumitkan dan berdolak dalih)
Berikan satu ayat di dalam al-Quran yang jelas memerintahkan:
1. Rukun Iman termasuk beriman dengan "cerita-cerita yang berasal daripada mulut pihak ketiga (periwayat)"
2. Allah melindungi kebenaran cerita-cerita pihak ketiga ini
Jika ada ayat sebegini dan jelas
sekarang juga saya beriman dengan cerita dongeng ini
Adil bukan?
cuba hubungkan ayat yg nko bagi dengan persoalan aku di atas..
ayat yang nko bagi ialah taat kepada Rasulullah saw
bukan taat kepada Bukhari dan "PERIWAYAT" cerita (pihak ke-3)
Bukhari menghimpunkan 600,000 cerita dan hanya 2,762 yang digunakannya
kat sini sahaja dah jelas menunjukkan perbezaan yang aku maksudkan
(cuba imagine periwayat ini macam Pemberita TV. Fakta VS. Pemberita TV)
Jadi aku perlukan perintah Allah untuk "BERIMAN" kepada "PERIWAYAT" (PEMBERITA)
aku tak cakap pasal "bknkah setiap firman Allah itu telah dibezakan oleh Nabi Muhammad"...
yang aku cakap, setiap ayat itu keluar daripada ucapan Rasulullah saw
dan kerana itu kita kena mengikutinya secara bulat-bulat ucapan tersebut
iaitu, al-Quran...
dan inilah maksud mengikuti (ucapan) Rasulullah saw...
dan tiada sahabat yang mengubah ucapan-ucapan ini
kalau tidak pasti setiap ayat al-Quran juga mengandungi "diriwayatkan" oleh...
sebaliknya, cerita yang kamu rujuk sekarang ini adalah hasil daripada
> deria pihak ke-3
> akal fikiran pihak ke-3
> kreativiti pihak ke-3
> ucapan pihak ke-3
> cerita pihak ke-3
dan subjeknya, mengenai Rasulullah saw
(samada ada betul atau tidak, hanya Allah mengetahui)
jadi... dan memandangkan ianya "berasal daripada pihak ke-3"
kita sebagai umat Islam, kena terlebih dahulu mendapatkan perintah Allah yang membenarkan kita beriman dengan cerita yang "berasal daripada pihak ke-3"
iaitu...
penerangan "cerita-cerita yang berasal daripada mulut pihak ketiga (periwayat)"
jadi ini persoalan bagi pihak nko...
skang ko bg tau aku camana aku nk taat pada rasul mengikut kefahaman kamu..?
ini dah banyak kali aku jawab
mungkin nko terlepas pandang
jadi aku paste balik...
Maksud Mengikuti Rasulullah saw
Jawapan ini adalah bagi persoalan jika hadis adalah benar. Pertamanya saya tidak diperintahkan untuk beriman dengan cerita-cerita ini. Keduanya dan berdasarkan larangan Allah di atas, maksud hadis sebenar adalah merujuk kepada al-Quran itu sendiri. Ini kerana Rasulullah saw menerima wahyu dan setiap ayat al-Quran itu adalah ucapan yang terbit daripada mulut Rasulullah saw semata-mata. Oleh itu adalah mustahil untuk kita membezakan di antara "ucapan Rasulullah saw" dan "firman Allah Taala", kecuali sekadar menyakininya secara bulat-bulat.
Maka itu dan berasaskan pemahaman ini, tuntutan ke atas umat Islam untuk mengikuti Rasulullah saw adalah bermaksud mengikuti al-Quran itu sendiri. Ini kerana setiap ayat al-Quran itu adalah disampaikan melalui ucapan Rasulullah saw semata-mata. Ianya tiada langsung berkait dengan beriman kepada karya imam-imam hadis. Jika ini benar, maka sesiapa sahaja dapat mencipta kaedah selainnya bagi mengubah maksud ayat-ayat Allah. Maka itu ianya akan bercanggah dengan ayat Allah akan melindungi al-Quran.
lagi satu, aku bagi contoh macam mana yang aku kategorikan ini sebagai cerita dongeng...
contoh maksud "berasal"... iaitu asal usul cerita tersebut
1. Rukun Iman termasuk beriman dengan "cerita-cerita yang berasal daripada mulut pihak ketiga (periwayat)"
let say aku nampak nko tengah berdoa menangis di dalam masjid
tapi nko tak nampak aku
and aku cerita nko menangis kat jumat
jadi...
aku yang nampak nko (melalui deria aku)..
aku yang fikir apa nko buat (melalui minda aku).. dan
aku yang cerita kat jumat (melalui mulut aku)..
so, persoalannya...
ini cerita nko; atau
ini cerita aku?
pada aku dan bagi contoh di atas
ianya cerita yang "berasal" daripada aku
mata aku, otak aku, kreativiti aku, mulut aku... subjek jer nko, ntah betul atau tidak
tapi hakikatnya, takder kena mengena pun dgn cerita mengenai nko...
sama seperti kisah Rasulullah saw
semuanya cerita pihak selain Rasulullah saw
dan tiada kena mengena pun dengan Rasulullah saw
ini dipanggil "teknik penceritaan pihak ketiga" (sbb tu ada ayat "diriwayatkan" oleh.., iaitu pencerita)
dan nko beriman dengan ini?
bagaimana kalo orang kafir ada hadis yang cerita pasal Rasulullah saw...
let say Rasulullah saw sendiri yang minum air kencing unta sebagai ubat (Hadis dari Sahih Bukhari Volume 001, Buku 004, No. 234)
nko ok?
see.. sapa2 zaman Rasulullah saw boleh create cerita macam ni
orang kafir dan musuh Rasulullah saw pun boleh
dan nko nak beriman dgn cerita macam ni?
alamak... takder kena mengena dengan perintah Allah di dalam Al-Quran
jadi aku perlukan ayat perintah daripada Allah..
utk beriman dengan cerita pihak ke-3
(tak kisahlah, samada pencerita orang beriman atau sebaliknya)
satu ayat jelas pun cukup..
itu jer aku minta![]()
nko konar ler tu.. nak ke arah persoalan hukum
kita tinggalkan bab hukum dan cari dulu "otoriti untuk membenarkan hukum itu dipakai"...
nko tanya aku yang itu, aku dah jawab..
takpa, aku paste juga sekali lagi dan terang betul2... hehe
Maksud Mengikuti Rasulullah saw
Jawapan ini adalah bagi persoalan jika hadis adalah benar. Pertamanya saya tidak diperintahkan untuk beriman dengan cerita-cerita ini. Keduanya dan berdasarkan larangan Allah di atas, maksud hadis sebenar adalah merujuk kepada al-Quran itu sendiri. Ini kerana Rasulullah saw menerima wahyu dan setiap ayat al-Quran itu adalah ucapan yang terbit daripada mulut Rasulullah saw semata-mata. Oleh itu adalah mustahil untuk kita membezakan di antara "ucapan Rasulullah saw" dan "firman Allah Taala", kecuali sekadar menyakininya secara bulat-bulat.
Maka itu dan berasaskan pemahaman ini, tuntutan ke atas umat Islam untuk mengikuti Rasulullah saw adalah bermaksud mengikuti al-Quran itu sendiri. Ini kerana setiap ayat al-Quran itu adalah disampaikan melalui ucapan Rasulullah saw semata-mata. Ianya tiada langsung berkait dengan beriman kepada karya imam-imam hadis. Jika ini benar, maka sesiapa sahaja dapat mencipta kaedah selainnya bagi mengubah maksud ayat-ayat Allah. Maka itu ianya akan bercanggah dengan ayat Allah akan melindungi al-Quran.
sekarang kita cari kebenaran...
nko faham tak apa yang aku jawab kat atas tu?
simple jer tu, iaitu
Al-Quran = Hadis
Mengikuti Rasulullah saw = mengikuti Al-Quran
kenapa?
sebab semua ayat al-Quran adalah "ucapan Rasulullah saw" semata-mata
kenapa?
sebab Rasulullah saw menerima wahyu
jadi maksud mengikut Rasulullah saw adalah...
mengikut ucapan wahyu yang keluar daripada mulut Rasulullah saw
iaitu al-Quran itu sendiri...
inilah hadis yang sebenar-benar hadis
![]()
(az-Zumar:23)
sebaliknya dan kalau kita boleh beriman dengan cerita dongeng
yang berasal daripada pihak ketiga (walaupun dilabelkan cerita daripada orang beriman)
tidakkah ini bermaksud kita menduakan Allah?
menyekutukan Allah?
beriman dan menyanjung tinggi "cerita yang berasal" daripada pihak ketiga?
jadi, untuk menjadikannya cerita pihak ke-3 ini sebagai satu "kebenaran"...
aku perlu cari kebenaran dengan mendapatkan perintah Allah SWT
“…Dan katakanlah (wahai Muhammad): “Kebenaran itu ialah yang datang dari Tuhan kamu, maka sesiapa yang mahu beriman, hendaklah ia beriman; dan sesiapa yang mahu kufuringkar, biarlah dia mengingkarinya” …”; al-Kahfi:29
kebenaran itu bukan daripada Bukhari
kebenaran itu bukan daripada Science of Sanad
kebenaran itu bukan daripada ulama, suara majoriti, pemimpin
kebenaran itu bukan daripada sesiapa sahaja, atau apa sahaja bentuk, even Rasulullah saw
kebenaran itu hanyalah daripada Allah!!!
Inilah kebenaran yang sebenar-benar kebenaran
maka itu persoalan relevan di sini ialah:
Persoalan Sebenar
Kini dan persoalannya sangat mudah; iaitu
(tidak perlu dirumitkan dan berdolak dalih)
Berikan satu ayat di dalam al-Quran yang jelas memerintahkan:
1. Rukun Iman termasuk beriman dengan "cerita-cerita yang berasal daripada mulut pihak ketiga (periwayat)"
2. Allah melindungi kebenaran cerita-cerita pihak ketiga ini
Jika ada ayat sebegini dan jelas
sekarang juga saya beriman dengan cerita dongeng ini
Adil bukan?
KANTOI ISU SURAH AN-NUR!!! hehe..
Tukar cerita... kaedah memahami al-Quran
======================================================
CERITA KAEDAH MEMAHAMI AL-QURAN PULA
sptmana yg aku bagi tau keikhlasan hati awak tu..
kena betulkan statement tu, bkn beriman pada periwayat tetapi beriman pada nabi muhammad saw dan rasul2nya.. boleh..?
itu sangkaan.. andaian..
cerita-cerita ini disampaikan oleh periwayat (pemberita)
oleh itu, ayat tu tiada kena mengena dengan beriman kepada Allah dan Rasululullah saw di dalam al-Quran
mereka ini pemberita.. yang bercerita
takkan nak beriman dengan "pemberita"?
pubin, sila baca tulisan aku dibawah dan fahamkan baik2.. jgn gelojoh..
mcm mana aku nk relatedkan ayat tersebut.. kita berfikir secara mudah ok.. jgn pening2kan kepala.. aku buat satu andaian atau cerita melalui pendapat aku utk sama2 kita befikir utk mencari logiknya.. (mohon teguran dari forumer lain jika andaian saya tidak bersesuaian).
pabila turunya ayat taatlah kamu pada perintah Allah dan rasul didlm quran maka umatnya pun bertanya "mcm mana aku nk taat..?" kita semua percaya yg apa nabi katakan yg kluar dari mulutnya bukanlah perkara sia2, ucapan baginda itu penuh hikmah dan dari ucapan serta amalan yg dilakukan baginda itu merupakan satu perintah.. dari mana kita nak dapat kan perintah..?
kita ambil cth ayat dlm quran Allah memerintahhkan mendirikan solat.. lalu para sahabat atau umat disekelilingnya bertanya "macamana nk solat..?" maka nabi ajarkan sehingga mereka pass cara solat tersebut lalu diamalkan oleh pengamal tanpa byk soal...
dikisahkah pula tiba2 ada orang solat tapi tak khusyuk.. turun pula ayat berkenaan kepentingan khusyuk dlm solat.. lalu ditanya oleh para sahabat mcm mana nk khusyuk..? baginda pun menjelaskan "nk khusyuk dlm solat kena sekian2.. sahabat pun amal tapi masih ada yg tk khusyuk.. lalu nabi ajarkan lagi kena buat sekian2" lalu diamal sehingga mendapat kekhusyukan dlm solat.. ini cth berkenaan solat..
diberitakan sesama sahabat ada permasaalahan dlm sesuatu perkara kerana sipolan tu asik baca surah itu jer dlm solatnya.. lalu dibawa kpd baginda "sipolan bin polan setiap kali solat asik baca surah itu jerr, boleh ker.." lalu baginda pun bertanya sipolan itu "kenapa kamu baca surah itu jer" lalu dijawab aku suka surah itu.. baginda pun memberitahu "tiada masaalah kerana kamu menyukainya" selesai satu masaalah lalu semua yg ada take note dan diamal mcm biasa oleh semua..
diberitakan dtg seorang sahabat bertanya "siapakah yg kena dahulukan selepas Allah kamu wahai rasul" baginda menjawab "ibu" sehingga 3x barulah ayah..
atau
turun sepotong ayat lalu mereka tidak faham lalu mereka bertanyakan apakah maksud ayat tersebut lalu baginda menjelaskan secara terperinci sehingga mereka faham maksud wahyu tersebut lalu diamalkan
diberitakan sipolan itu suka kencing berdiri walhal para sahabat lain tidak pernah melihat baginda gemar kencing berdiri.. lalu diajukan pada baginda perkara tersebut.. dan baginda pun memberitahu "siapa kencing berdiri adalah sekian2" lalu para sahabat take note dan amalkan..
itu semua diatas adalah cth yg telah aku simplekan.. semua perintah2 tersebut diamalkan oleh para sahabat dgn baik dan dikongsikan.. stiap ucapan baginda dihafal spt dihafaznya ayat quran dan diamal spt yang nabi ajarkan..
ibarata cikgu mengajarkan anak muridnya sehingga faham lalu diamalkan sebijik2 spt cikgunya suruh.. cikgu pula buat ujian utk menyemak semual adakah benar2 diamalkan perintah tersebut...
ok cukup stakat ini... kamu boleh terima tak..?![]()
kamu masih tidak menerangkan kepada saya "perintah yang membolehkan hadis dipakai",
tetapi sekadar menerangkan bagaimana hadis itu digunapakai
iaitu kaedah memahami al-Quran (melalui hadis)
tidak relevan...
ini persoalannya:
(baca dengan berhati-hati dan fahamkan)
"...Jadi aku perlukan perintah Allah untuk "BERIMAN" kepada "PERIWAYAT" (PEMBERITA)..."
sabar pubin.. pegang dulu ayat perintah mentaati rasul ini.. hadis adalah cabang dari quran.. anggap kamu hidup dizaman nabi...
setelah diajar lalu turun ayat ini pula..
27 Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengkhianati (amanah) Allah dan RasulNya dan (janganlah) kamu mengkhianati amanah-amanah kamu, sedang kamu mengetahui (salahnya). - al-anfal..
nampak tak amanah tu... apa yg telah diajar itu adalah satu bentuk amanah.. amanah utk mentaati rasul..
kamu boleh terima tak untuk setakat ini..? kamu sendiri telah membenarkan ianya satu kaedah utk memahami alquran.. kalau tnpa penerangan dari baginda saw mampukah umat pada waktu itu memahami alquran..?
teruskan, saya mendengar..
dan bagi persoalan di atas..
saya telah pun menyentuhnya melalui perbincangan saya dan ariez2009
Salam,
Tuan, kini saya menyentuh berkaitan perkara 2 dan 3 di atas, berserta persoalan akhir Tuan.
Tuan menimbulkan isu pemahaman isi al-Quran (melalui hadis atau selainnya). Secara khususnya dan apabila dikaitkan dengan hadis, ianya berkaitan "kaedah" memahami isi al-Quran.
(a) Samada Allah menyediakan kaedah untuk memahami isi al-Quran?
(b) Samada penggunaan karya-karya termasuk di dalam kaedah memahami isi al-Quran?
(a) Samada Allah menyediakan kaedah untuk memahami isi al-Quran?
Allah telah pun memberikan kaedah terperinci bagaimana untuk memahami isi al-Quran. Namun itu kaedah ini tidak popular kerana kaedah yang susah dan perlu menekan nafsu, menggunakan akal, serta kajian mendalam dan pergantungan 100% kepada Allah Taala. Kaedah ini akan menjadikan mereka yang tidak beriman terkeluar daripada mempengaruhi dan mengubah ayat-ayat Allah.
Perbezaan orang Islam dan orang beriman:
"...Orang-orang ” A’raab” berkata: ” Kami telah beriman”. Katakanlah (wahai Muhammad): “Kamu belum beriman, (janganlah berkata demikian), tetapi sementara iman belum lagi meresap masuk ke dalam hati kamu berkatalah sahaja: ` kami telah Islam ‘. Dan (ingatlah), jika kamu taat kepada Allah RasulNya (zahir dan batin), Allah tidak akan mengurangkan sedikitpun dari pahala amal-amal kamu, kerana sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani”..." (49.14)
"...Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu ialah mereka yang apabila disebut nama Allah gementarlah hati mereka; dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayatNya, menjadikan mereka bertambah iman, dan kepada Tuhan mereka jualah mereka berserah..." (8.2)
(Adakah mana-mana ulama yang kita kenal pada hari seperti gambaran orang beriman di atas? Jika tidak mengapa kita mengikuti mereka?)
Kini saya merujuk kepada ayat al-Quran bagi melihat sebahagian daripada perintah Allah berkaitan kaedah memahami al-Quran.
Sesungguhnya Kami jadikan Kitab itu sebagai Quran yang diturunkan dengan bahasa Arab
supaya kamu memahaminya
(Az-Zukhruf:3);
Dan sesungguhnya Kami telah menerangkan jalan-jalan menetapkan iktiqad dan tauhid dengan berbagai cara di dalam Al-Quran ini supaya mereka beringat;
dalam pada itu,
penerangan yang berbagai cara itu tidak menjadikan mereka melainkan bertambah liar
(Al-Israa’:41)
Katakanlah: “Dia lah yang berkuasa menghantar kepada kamu azab seksa,
dari sebelah atas kamu,
atau dari bawah kaki kamu,
atau Ia menjadikan kamu bertentangan dan berpecah-belah – berpuak-puak
dan Ia merasakan sebahagian daripada kamu akan perbuatan ganas dan kejam sebahagian yang lain
Perhatikanlah bagaimana Kami menjelaskan ayat-ayat keterangan dengan berbagai cara
supaya mereka memahaminya
(Al-An’am:65)
Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk neraka jahanam banyak dari jin dan manusia
yang mempunyai hati tidak mahu memahami dengannya
dan yang mempunyai mata tidak mahu melihat dengannya dan
yang mempunyai telinga tidak mahu mendengar dengannya
mereka itu seperti binatang ternak
bahkan mereka lebih sesat lagi
mereka itulah orang-orang yang lalai
(Al-A’raf:179)
"...Indeed, the worst of living creatures in the sight of Allah are the deaf and dumb who do not use reason..." (8:22)
Ayat-ayat di atas adalah beberapa contoh bagaimana Allah memerintahkan kepada kita kaedah bagi memahami isi al-Quran. Oleh itu juga Sunnah yang sebenarnya adalah sentiasa terpelihara dan berada dikeliling kita, hanya yang membezakan ialah orang yang buta, pekak dan bisu, dan orang diberi hidayah dan petunjuk untuk memahaminya. Biarlah beribu tahun pun, ianya tetap berada disetiap kita.
"...Mereka pekak, bisu dan buta; dengan keadaan itu mereka tidak dapat kembali (kepada kebenaran)..." (2.18)
Ianya tiada langsung dengan "meniru bulat-bulat" apa yang dilakukan oleh Rasulullah saw. Tetapi berkaitan dengan "objektif" yang hendak dicapai daripada perlakuan Rasulullah saw. Inilah Sunnah sebenar. Jika kita berpegang kepada meniru bulat-bulat, maka ini bermaksud Sunnah itu sendiri akan menjadi ketinggalan zaman dan kepupusan pada masa akan datang. Ianya bermaksud "kita tidak menggunakan akal" (the worst of living creatures).
(b) Samada penggunaan karya-karya termasuk di dalam kaedah memahami isi al-Quran?
Kaedah yang diguna-pakai sekarang ini adalah tidak terkandung di dalam al-Quran. Kaedah ini lebih popular kerana tidak perlu menekan nafsu, tidak perlu menggunakan akal (sekadar analogi fakta) dan tanpa memerlukan keimanan dan nur Allah untuk menafsirkan ayat-ayat al-Quran.
![]()
"..Dan ada di antara manusia orang yang mempergunakan HADIS (cerita dongeng) yang tidak masuk akal untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah tanpa sebarang pengetahuan dan menjadikannya agama Allah itu sebagai ejek-ejekan; Merekalah orang-orang yang akan memperolehi azab yang menghinakan.." (Luqman:6)
![]()
"..Itulah ayat-ayat Allah yang Kami bacakan kepadamu kerana menegakkan kebenaran; maka dengan HADIS (cerita dongeng) yang manakah lagi mereka hendak beriman, sesudah penerangan Allah dan tanda-tanda kekuasaanNya..." (al-Jathiyah:6)
![]()
"..Maka kepada HADIS (cerita dongeng) manakah ini mereka akan beriman?.." (al-Mursalat:50)
Maksud Mengikuti Rasulullah saw
Jawapan ini adalah bagi persoalan jika hadis adalah benar. Pertamanya saya tidak diperintahkan untuk beriman dengan cerita-cerita ini. Keduanya dan berdasarkan larangan Allah di atas, maksud hadis sebenar adalah merujuk kepada al-Quran itu sendiri. Ini kerana Rasulullah saw menerima wahyu dan setiap ayat al-Quran itu adalah ucapan yang terbit daripada mulut Rasulullah saw semata-mata. Oleh itu adalah mustahil untuk kita membezakan di antara "ucapan Rasulullah saw" dan "firman Allah Taala", kecuali sekadar menyakininya secara bulat-bulat.
Maka itu dan berasaskan pemahaman ini, tuntutan ke atas umat Islam untuk mengikuti Rasulullah saw adalah bermaksud mengikuti al-Quran itu sendiri. Ini kerana setiap ayat al-Quran itu adalah disampaikan melalui ucapan Rasulullah saw semata-mata. Ianya tiada langsung berkait dengan beriman kepada karya imam-imam hadis. Jika ini benar, maka sesiapa sahaja dapat mencipta kaedah selainnya bagi mengubah maksud ayat-ayat Allah. Maka itu ianya akan bercanggah dengan ayat Allah akan melindungi al-Quran.
kamu mendengar tetapi adakah kamu mahu menerima atau membenarkanya..?
spt saya kata ibarat guru mendidik anak murid, seorang pelajar bertanyakan sesuatu yg tidak faham lalu bertanya pada gurunya lalu diajar dan diberi penerangan kemudian diamalkan oleh anak murid kemudian disemak dan dan diteliti semula oleh gurunya melalui exam..
btw, saya tidak mahu teruskan jika kamu tidak mahu berusaha memahami cerita aku tu.. cerita ni pnjang lagi utk smpai ketahap yg kamu mahukan iaitu bagaimana org boleh salah faham dgn hadis atau tidak memahami hadis atau sunnah.
saya akan menerima sekiranya ia mencapai tahap kemunasabahan
bahawa ia selaras dengan perintah Allah di dalam al-Quran
dan bagi perkara ini
Tuan yang perlu buktikan kepada saya bahawa Allah memerintahkan kita untuk beriman dengan Periwayat (Pemberita)
kena pelan2 spt yg saya katakan.. sabar dan jgn gelojoh..
sila betulkan statement tu dulu, bukan beriman pada periwayat tetapi beriman pada rasul dgn mentaati perintahnya..
jadi kamu boleh terima jln cerita tersebut...?
kalau boleh katakan ya.. kalau tidak sila berikan alasan kenapa.?
hadis adalah "cerita yang dilapurkan oleh Periwayat (Pemberita)"
untuk beriman kepada cerita ini, samalah juga untuk kita beriman kepada Pemberita
Defini hadis:
Hadith atau hadis (bahasa Arab: alhadīth "الحديث" mufrad, ahādīth "أحاديث" jamak); adalah laporan perkara yang berkisar tentang Sunnah Rasul s.a.w. dan apa yang disandarkan kepada Rasul s.a.w. dari segi perkataan, perbuatan, pengakuan, sifat akhlak (peribadi) dan sifat kejadiannya.
Perkataan "LAPORAN" di atas telah cukup menjelaskan ianya "cerita yang berasal daripada Pemberita", dan bukan berasal daripada Rasulullah saw.
Oleh itu, apakah Tuan mempunyai perintah Allah untuk kita beriman dengan "LAPORAN" daripada "Pemberita" (Pembawa Berita)?
spt yg diberitahu pada awal2 lagi.. adakah kamu benar2 faham cerita yg aku bawa tu..? kalau tak faham susah utk pergi ke peringkat seterusnya.. pnjang lagi citer ni..
ni baru masuk zaman nabi belum zaman khalifah lagi...
saya faham...
nko menceritakan "berita yang dilapurkan" oleh Pembawa Berita
dan nko menceritakan bagaimana "lapuran" ini digunakan utk memahami al-Quran
iaitu menerangkan "kaedah" memahami perintah Allah melalui "lapuran" yang berkaitan Rasulullah saw
kesimpulannya
nko menceritakan mengenai "lapuran"
tetapi nko tidak menceritakan "perintah Allah" untuk kita beriman dengan "lapuran" daripada "Pembawa Berita" (Periwayat)
so.. jawapan nko tidak relevan.
KANTOI KAEDAH MEMAHAMI AL-QURAN!!! hehe..======================================================
Tukar cerita kepada orang soleh pula
CERITA ORANG SOLEH PULA
kamu percaya pada org2 yg soleh...?
percaya.. tiada masalah
tetapi kepercayaan itu tidak seharusnya dieertikan dengan "beriman"
dan setiap perbuatannya mesti diimbangi dengan kebenaran al-Quran
“…Dan katakanlah (wahai Muhammad): “Kebenaran itu ialah yang datang dari Tuhan kamu, maka sesiapa yang mahu beriman, hendaklah ia beriman; dan sesiapa yang mahu kufuringkar, biarlah dia mengingkarinya” …”; al-Kahfi:29
kebenaran itu bukan daripada Bukhari
kebenaran itu bukan daripada Science of Sanad
kebenaran itu bukan daripada ulama, suara majoriti, pemimpin
kebenaran itu bukan daripada sesiapa sahaja, atau apa sahaja bentuk, even Rasulullah saw
kebenaran itu hanyalah daripada Allah!!!
Inilah kebenaran yang sebenar-benar kebenaran
kamu faham maksud soleh tak..?
ada maksud yang nyata, tersembunyi, dan tersimpan...
tetapi sekadar perbincangan, aku berpegang dgn yang ini sahaja
...Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu ialah mereka yang apabila disebut nama Allah gementarlah hati mereka; dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayatNya, menjadikan mereka bertambah iman, dan kepada Tuhan mereka jualah mereka berserah..." (8.2)
Tiga syarat:
1. Hati mereka gementar apabila disebut nama Allah;
2. Iman bertambah apabila dibacakan ayat-ayat Allah
3. Berserah 100% kepada Allah
setau aku ler, yg ko bawa tu bukan maksud org yg soleh tetapi lebih kpd tanda org yg beriman... org soleh ini dilihat dari perbuatan dan amalan gaya hidupnya.. cth spt; tawaduk, zuhud, bersifat jujur, amanah, budi bekerti yg baik, sopan santun adab perilaku dan bahasanya dll sifat2 yg baik lagi mulia.. betulkan jika aku silap.. kamu nmpak tak bezanya.. beriman belum tentu dia seorang yg soleh... org yg baik belum tentu dia beriman..
ok berbalik pada cerita asal.. jika pelapor itu dtg nya dari org yg soleh mahukah kamu percaya..?
itu orang munafik pun boleh buat... hehe.
faktor itu tidak dapat membuktikan kebenaran...
kalau seorang berserban dan berjubah dgn muka alim mengaku dia wali Allah, aku sepak dulu.. hehe..
dah sah dia tak faham..
setau aku ler, yg ko bawa tu bukan maksud org yg soleh tetapi lebih kpd tanda org yg beriman... org soleh ini dilihat dari perbuatan dan amalan gaya hidupnya.. cth spt; tawaduk, zuhud, bersifat jujur, amanah, budi bekerti yg baik, sopan santun adab perilaku dan bahasanya dll sifat2 yg baik lagi mulia.. betulkan jika aku silap.. kamu nmpak tak bezanya.. beriman belum tentu dia seorang yg soleh... org yg baik belum tentu dia beriman..
Ya, sekiranya ia selaras dengan perintah di dalam al-Quran
Tidak, jika ianya bercanggah dengan perintah di dalam al-Quran
dan percaya sekadar bermaksud, percaya dia menggunakan akalnya
ok berbalik pada cerita asal.. jika pelapor itu dtg nya dari org yg soleh mahukah kamu percaya..?
org munafiq tk boleh buat.. selalunya akan kantoi.. sifat dan perwatakan org warak dgn org munafiq lain.. beza memang berbeza..
kalau kamu boleh mempercayai org2 soleh satu peningkatan yang baik... ini bermakna jika hadis itu dilapor melalui org2 yg soleh kamu bolehlah berpegang pada hadis tersebut..![]()
aku tidak diperintahkan oleh Allah untuk "Beriman" dengan "Lapuran" daripada "Pemberita" (Periwayat)...
samada dia orang soleh atau tidak..
ini bukan masaalah beriman.. ini masaalah kepercayaan pada sesama manusia..
tadi kejap kamu percaya.. ni dah tk percaya.. mana ler ko ni tak kena bantai gelak.. nk cari kebenaran apa sebenarnya ko ni...
ni aku nk bg tau jujur aku ckp, sifat2 munafiq tu dah ada dlm diri kamu tu.. kamu nk biarkan ke..?
mengikut al-Quran
kepercayaan aku ke atasnya sekadar
percaya dia mematuhi perintah Allah
percaya dia menggunakan akalnya..
atas sebab itu aku percaya, dan
kepercayaan tidak akan melebihi daripada itu...![]()
nkau bohong..!! nkau tidak mengunakan akal tetapi nafsu..!!
KANTOI LAGI..
KALI NI DIA MARAH PULA... KANTOI!!! hehehe..
======================================================
nkau bohong..!! nkau tidak mengunakan akal tetapi nafsu..!!
itu pendapat nko jer, siapa pun boleh bagi pendapat
sekadar emosi diri apabila gagal mencari perintah Allah
dan hakikat sebenarnya...
nko tiada perintah Allah untuk "BERIMAN" dengan "LAPURAN" daripada "PEMBERITA" (Periwayat)
dan jika nko masih tidak mendapatkan perintah itu
maka mengikut al-Quran
nko telah menyekutukan Allah
dosa yang tidak diampunkan oleh Allah
nko sanggup?![]()
kat sini lama dia fikir...
setelah aku tunggu lama, dan dia tak reply
aku pun tak larat nak tunggu lagi
jadi aku pun cakap....
jalan yang nko pilih ni akan membawa malang kat nko
sebab apa?
aku dah bagi penerangan lengkap
aku dah bagi ayat al-Quran
aku dah citer macam2..
ringkasnya, nko telah diberi peringatan
dan kalau nko tetap bertegas
tanpa ayat yang membenarkan nko "BERIMAN" dengan "LAPURAN" daripada "PEMBERITA"
maka, tiada lagi jalan kembali..
tiada pengampunan bagi orang yang menyekutukan Allah
ok, kita sembang lain kali
good nite!!![]()
pubin.. pubin...![]()
kesimpulan, ayat ( *سورة النور *, An-Noor, Chapter #24, Verse #47)
yang dia bagi daripada awal telah ditinggalkan..
dia cuba cari point lain pula
dari satu point ke satu point..
tetapi semua kantoii... hehe
hari ini dia guna point aku pembohong
(dia yang tak boleh bagi jawapan, aku pula yang pembohong.. hehe)
padahal dia yang tiada perintah Allah untuk beriman dengan "PEMBERITA"
seperti biasa, untuk distract daripada persoalan asal...
"...kebenaran itu tetap teguh tidak berubah, dan perdayaan itu sentiasa sahaja berubah-ubah..."
aku tegas ler der... ko ckp belit2.. kejap ya kejap idak.. ni skang ko nk caya atau tidak pada org soleh..?:-?
Tengok apa "LAPURAN" daripada "PEMBERITA" nko dah lakukan pada Islam
semua yang orang benci ni takda dalam al-Quran
kecuali berasal melalui cerita-cerita dongeng korang...
![]()
Tengok ayat di atas tu..
kalau Rasulullah saw cakap sesuatu yang bercanggah dng al-Quran
dah lama Allah sentap urat jantung..
bukan main2 tu...
apatah lagi nak cakap perkara yang menfitnah al-Quran dan Allah
takder lah.. ni semua bukan daripada Rasulullah saw
tetapi daripada "LAPURAN" palsu yang dikumpulkan oleh Bukhari dan imam2 Persia..
[YOUTUBE
Now we examine probably the biggest nasty crap from the biggest Hadith Imam of his time, Ibne Qayyam:
A man complained of being single. The Prophet (S) advised him to take a female pigeon as his wife.
(Imam Al-Muhaddith Al Qayyim, Tibb-e-Nabawi, Al Minaril Hanif pg 106, Zadil Ma'ad)
Our ****** Mullas feel pround to refer Zadil Maad of Hafiz Ibne Qayyam. If u read Quran, Allah witness that Muhammad (S) is the last Prophet with the Best Moral "Khulkun Azeem". Do u think Prophet has said this?
So according to the biggest hadith imam of his time "Hafiz Ibne Qayyam; MUSHRIK hadithers can take this white pretty female pigeon as a wife if they do not find any woman to mary. Enjoy our dear Hadither enjoy. But we are afraid that this beautiful pigeon might die in your first sexual assault on her. So you have to buy 365 pigeons per year. But again question about cost and benefit arises here. You might end up with your calculations that it is much more feasible to mary a chaste lady as per commandments of Noble Quran instead of marying a beautiful pigeon according to forged hadith of Hafiz ibne Qayyam. LOL.
macam tu pun ada..
banned hadis dongeng![]()
macam ni punya cerita pun nko percaya daripada Rasulullah saw?
aper punya fesyen ler otak korang nie. hehehe...
Oleh itu, makanlah dari apa yang telah dikurniakan Allah kepada kamu dari benda-benda yang halal lagi baik, dan bersyukurlah akan nikmat Allah, jika benar kamu hanya menyembahNya semata-mata. (Al-Nahl:114)
Anas r.a. berkata: “Beberapa orang dari Ukal atau dari Urainah datang ke Madinah, sedangkan cuaca kota Madinah tidak sesuai dengan mereka (yang menyebabkan mereka selalu sakit-sakit). Maka Rasulullah s.w.a menyuruh mereka mencari unta betina yang sedang menyusui, dan menyuruh pula supaya mereka minum air kencing dan susu unta itu. Mereka pergi dan melakukan apa yang dianjurkan sehiggalah mereka sihat….” (Hadis dari Sahih Bukhari Volume 001, Buku 004, No. 234)
so?
nak teruskan menfitnah Rasulullah saw?
nak teruskan menfitnah al-Quran dan Allah?
nko tak takut ker??
"..Dan ada di antara manusia
orang yang mempergunakan HADIS (cerita dongeng) yang tidak masuk akal
untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah
tanpa sebarang pengetahuan
dan menjadikannya agama Allah itu sebagai ejek-ejekan;
Merekalah orang-orang yang akan memperolehi azab yang menghinakan.." (Luqman:6)
![]()
cuba tanya diri sendiri...
nko beriman dengan "BUKHARI" dan "PEMBERITA" ker dgn "ALLAH" dan "AL-QURAN"?
nko beriman dengan "ULAMA" ker dgn "ALLAH" dan "AL-QURAN"?
kat mana iman korang ni sebenarnya?
![]()
more links
update...!!!! sila baca baik2 statement dibawah dan lihat bagaimana mereka berfikir..
contoh...
pelajaran daripada kisah Iblis yang engkar
terdapat dua perspektif di sini
perspektif pertama seperti yang difahami umum
iaitu iblis engkar
perspektif kedua
malaikat yang menduakan Allah apabila sujud kepada Nabi Adam as
oleh itu, malaikat sepatutnya dihukum kerana menduakan Allah
Iblis bijak dan enggan menduakan Allah
dan sepatutnya tidak menerima hukuman
moral of the story? perintah!
Tengok macam mana korang belit..hehehe
menghiburkan
kiter tengok balik apa ko cakap...
ikut ko ler nak pusing macam mana pun. hehe..
yg lain semua ok...
yg kaler merah tuh ajer x blh pakai punyer pendpt...
sbb...
#1 klu dah jls sujud pd Nabi Adam AS itu adalah perintah dr qjjl SWT sendiri naper malaikat x nak ikut lak...
nak lawan boss ka???
klu jls dlm Al-Quran qjjl SWT berfirman manusia kena sujud kat berhala, bulan, bintang, matahari, pokok, lembu, kucing, busut, kubur, dll, aku x byk soal, aku sujud jerr...
#2 sujud menghdp sesuatu objek jg x bermakna kita menyembah objek itu...
kita skrg setiap kali solat menghala ke ka'abah, x pula dianggap menyembah ka'abah...
lg teruk ader yg sujud ketika solat menghdp tiang atau dinding masjid, x pula di anggap menyembah tiang atau dinding masjid...
#3 byk ayat Al-Quran yg menerangkan bhw Iblis enggan sujud kpd Nabi Adam AS atas dsr sombong & takbur...
bkn atas dsr x nak menduakan qjjl SWT...
dgn memberikan pendpt kedua yg sedemikian nko seolah2 nak mencbr kebenaran Al-Quran atau pon x merujuk Al-Quran semasa memberikan pendpt...
kesimpulannya, perspektif kedua nko tuh mmg x blh pakai & sgt jauh dr kebenaran...
mmg takdenyer malaikat sepatutnya dihukum & iblis plak yg bijak krn enggan mensyirikkan qjjl SWT dgn cara mengikut perintah-Nya sendiri agar sujud kpd Nabi Adam AS...
nampak macam mana ko belit? hehe..
pjg nyer respon...![]()
marah ker, rilek lerr. klu x mrh, lg elok kan...![]()
skrg aku dah naik martabat kerr Pub In???
dulu nko kater aku otak kecik, mulut besar, skrg dah kater terlbh pandai lak yer, mulut x kecik ker...![]()
![]()
terima kasih, الحمد لله klu nko dah naik kan martabat aku dlm post nih...
nko kater aku x fhm komen nko, aku pon tgk nko x fhm komen aku...)
)
lawak lak aku rasa...
aku x komen psl "perintah qjjl SWT" dlm post nko...
aku komen psl alasan yg nko bg kenapa Iblis enggan sujud kpd Nabi Adam AS...
bg aku alasan dlm post pertama yg nko bg mmg x masuk akal & sgt jls bercanggah dgn Al-Quran...
qjjl SWT arahkan Iblis sujud dpn Nabi Adam AS blh lak nko kater Iblis bijak & enggan menyekutukan-Nya...
lps tuh siap tambah lg dgn sujud dpn Nabi Adam AS para malaikat dah mensyirikkan qjjl SWT & patut dihukum...![]()
![]()
alasan x masuk akal lgsg & inilah yg aku komen, aku x komen perintah qjjl SWT tuh...
ada fhm ka skrg???
ko nak panggil alasan Iblis x nak sujud tuh sbg "perspektif", bg aku ia msh lg "perspektif" yg mengarut...
ko nak panggil alasan Iblis x nak sujud tuh sbg "cth", bg aku ia msh jg "cth" yg x logik lgsg...
gunalah istilah apa pon ia msh lg x logik, x masuk akal, mengarut, dll...
nko nak cover mcm mana pon, hakikatnyer statement "Iblis bijak & malaikat yg sepatutnya dihukum" dah pon tercatat dgn jls dlm thread nih...
psl serangan peribadi nko tuh, desperate lah, terlbh pandai lah, bantai lah, membabi buta lah...
teruskan lah selg nko nak & rasa mampu...![]()
![]()
takder nyer aku kesah...![]()
![]()
========================
Iblis bijak dan enggan menduakan Allah
[...]
jika kita merasa bijak...*
faham context ler bro, takkan guna taktik atheist kut
copy paste technology
secondly, perbuatan sujud selain Allah memanglah menduakan Allah
tapi cerita tu aku stress on... "PERINTAH" hehe..
moral of the story? perintah!
samada Rasulullah saw dibelah dada atau tidak, adalah tidak relevan
perkara yang relevan, ialah perintah! (ali-imran:7)
nampak sangat terdesak.
gunakan taktik perdayaan..
yg orang tak cakap, ko kata orang cakap
yg orang cakap, ko kata tak cakap pula...
kerja memfitnah sana sini
itu jer modal ko ader ker? hehe..
ker ada something wrong dgn....
mmg .... ler ko ni! hehe..
========================
tula aku cakap suruh nko ambik kursus membaca tak nak. hehe..
ko tengok pula aku ang ariez discuss macam mana?
ada citer karut macam ko?
even aku tanya dia kali kedua betul ker apa yang dia maksudkan...
dan sebelum aku jawab
takder attack membabi buta macam ko buat..
ntah baca pun tidak, fikir nak bantai jer. hehe..
http://www.carigold.com/portal/forums/showthread.php?p=15199464#post15199464
tengok balik persoalan yang ko tanya...
(tengah bincang hadis penerimaan solat, dan samada benar Rasulullah saw dibelah dada oleh Jibrail)
Terdapat banyak keberangkaliannya
tetapi yang pastinya..
setakat pada diri saya sendiri
kebenaran itu bukanlah matlamat...
tetapi "perintah" yang perlu kita pegang
kerana yang Maha Bijaksana itu hanyalah Allah
“Kebenaran itu ialah yang datang dari Tuhan kamu [...]” (al-Kahfi:29)
kita sebagai manusia sentiasa di dalam kekeliruan dan perlukan hidayah
contoh...
pelajaran daripada kisah Iblis yang engkar
terdapat dua perspektif di sini
perspektif pertama seperti yang difahami umum
iaitu iblis engkar
perspektif kedua
malaikat yang menduakan Allah apabila sujud kepada Nabi Adam as
oleh itu, malaikat sepatutnya dihukum kerana menduakan Allah
Iblis bijak dan enggan menduakan Allah
dan sepatutnya tidak menerima hukuman
moral of the story? perintah!
begitu juga hari ini
samada Rasulullah saw dibelah dada atau tidak, adalah tidak relevan
perkara yang relevan, ialah perintah! (ali-imran:7)
jika akur dan tidak sombong.. oklah
jika kita merasa bijak...
maka jadilah gelas yang penuh
kalau dimasukkan air, melimpah...
faham-fahamlah sendiri.![]()
#1 klu dah jls sujud pd Nabi Adam AS itu adalah perintah dr qjjl SWT sendiri naper malaikat x nak ikut lak...
ko tahu baca ker tidak?
aku cakap "perspektif" kan?
ko faham tak apa maksud "contoh" dan "perspektif"?
ko jawab aper?
"naper malaikat x nak ikut lak"
Ya Allah.. bila aku cakap malaikat tak ikut? cuba quote?)
ni aku bagi definition perspective:
"... b. A mental view or outlook..."
"...the interrelation in which a subject or its parts are mentally viewed <places the issues in proper perspective>; also : point of view..."
point of view: "...a position or perspective from which something is considered or evaluated..."
so ader dua perspektif kat situ.. bacalah..
perspektif pertama aku cakap mengikut al-Quran
malaikat sujud
perspektif kedua.. pun sama
malaikat sujud
tapi aku persoalkan dari sudut akidah "menduakan Tuhan" (sujud kepada selain Allah) dan "perintah"
yang mana lebih diutamakan..
aku jawab aper?
moral of the story? perintah!
kebenaran itu bukanlah matlamat...
tetapi "perintah" yang perlu kita pegang
so aku tak faham soalan ko?
ko berupaya faham ker tak apa ko baca?
#2 sujud menghdp sesuatu objek jg x bermakna kita menyembah objek itu...
ni satu lagi..
ko merepek aper ni? hehe...
aku pun cakap benda yang sama juga "PERINTAH"
sujudlah kat Nabi Adam as sebab Allah dah perintah..
sujudlah menghadap Kaabah..
Allah dah perintah, tarak hal! hehe...
ko berupaya faham ker tak apa ko baca?
#3 byk ayat Al-Quran yg menerangkan bhw Iblis enggan sujud kpd Nabi Adam AS atas dsr sombong & takbur...
ni satu lagi..
betul ler ko cakap sebab dia "sombong dan takbur"
abis ko ingat dia suka2 sombong dan takbur tanpa sebab?
kalau ko boleh fikir...
takda pun ayat cakap Iblis tak nak sujud Allah
abis tu dia "sombong dan takbur" pasal apa?
pasal dia rasa lebih mulia (terlebih pandai ler ni) daripada Nabi Adam as
"...Iblis menjawab: “Aku tidak patut sujud kepada manusia yang Engkau jadikan dia dari tanah liat yang kering, yang berasal dari tanah kental yang berubah warna dan baunya”..." (Al-Hijr:33)
terlebih pandai ler ni
Allah kata Nabi Adam as mulia dia kata dia lagi mulia
fuhhh bijak daripada Allah nie.. he..
Iblis bijak dan enggan menduakan Allah
[...]
jika kita merasa bijak...*
sebab tu dia rasa tak layak sujud Nabi Adam as
Allah saja dia nak sujud...
walaupun setelah diperintahkan oleh Allah
macam geng hadis juga, terlebih pandai ler ni..
Allah dah bagi macam2 kaedah untuk faham isi al-Quran
nak juga cari cerita dongeng.. hehe..
tak percaya ngan kaedah Allah dalam al-Quran
nak cipta kaedah sendiri. hehe..
kita teruskan lagi
ada al-Quran cakap dia tak nak sujud pada Allah?
takda.. dia ngan Allah humble... takda nak sujud pada selain Allah
tengok ni, siap minta kebenaran daripada Allah
bukan main terjah jer
"...Iblis berkata:” Wahai Tuhanku! Jika demikian, berilah tempoh kepadaku hingga ke hari mereka dibangitkan (hari kiamat)”..." (Al-Hijr:36)
see.. minta kebenaran tu.. sopan
tengok diri nko balik
cuba compare
ada nko minta kebenaran daripada Allah nak buat kejahatan?
at least Iblis dapat juga kebenaran (dpt license).. hehe..
sapa lagi jahat, manusia ker iblis?
abis tu prasan mulia lagi... adeish!
"...Atau adakah engkau menyangka bahawa kebanyakan mereka mendengar atau memahami? Mereka hanyalah seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi..." (Al-Furqan:44)
desperate ko nie...
wuyo, dah kantol.... hehe..
bila aku cakap ko mengaku gelak macam abu jahal
terus ko edit dan tambah "gelak guling2" kat sini.. he..
takpa bro, ko takyah ler malu...![]()
yer aku kantoi, aku ngaku...
jd biar semua org tau aku nih Abu Jahal...
tengok tu kat atas tu
macam mana Allah bagi keburukan mereka terkeluar daripada mulut mereka sendiri
selalunyer jadi macam nilah.. he..
pengakuan sukarela... tanpa disedari
bukan aku yang buat
aku cuma cakap "gelak macam" AJ
dia pula mengaku dia "AJ"
sendiri yang mengaku...
dah kena balasan Tuhan![]()
JAWAPAN
"...Iblis menjawab: “Aku tidak patut sujud kepada manusia yang Engkau jadikan dia dari tanah liat yang kering, yang berasal dari tanah kental yang berubah warna dan baunya”..." (Al-Hijr:33)
1. So kat sini tidak menunjukkan Iblis bijak (pandai) daripada Allah?
Dia tahu dia lebih mulia, daripada apa yang Allah tahu..
2. nko rujuk kepada ayat Iblis, "dia x menyekutukan"...
So ko ada ayat al-Quran yang dia tidak sujud pada Allah?
Tolong bagi ayat al-Quran yang mana menunjukkan Iblis tidak sujud pada Allah...
Kalau ko takda, maknanya dia sujud pada Allah sajalah sebab dia makhluk Allah
(cuba faham signature ko sendiri.. Tidak aku jadikan jin dan manusia....)
yang lain semua dia reject, makhluk yg rasa (mulia)
merasa pandai ler tu.. sampai Allah perintah pun dia tak nak..
JAWAPAN
GENERAL RULE:
Tak boleh sujud selain kepada Allah
EXCEPTION
Boleh sujud bagi tujuan mematuhi perintah Allah
Jadi sebab itu aku terangkan mengenai persoalan "perintah" (exception). hehe..
Ada faham?
nko pendekkan ayat aku naper?
Ayat penuh aku "Iblis bijak x nak sujud kpd Nabi Adam AS agar dia x menyekutukan qjjl SWT"...
nko sajer buang part "Nabi Adam AS" tuh yer...
dlm ayat tuh "iblis bijak" kononnya dgn "x nak sujud kpd Nabi Adam AS" maka Iblis kononnya "x menyekutukan qjjl SWT"
ayat asal nko mcm tuh kan???
nko x sebut Nabi Adam AS dlm post di atas tp aku pasti nko merujuk kpd perkara yg sama...
sekali lg aku tekankan takder saper yg kater Iblis x nak sujud atau takut kat qjjl SWT wlupon dah menjd makhluk yg engkar pd-Nya...
dah simplified macam tu bantah lagi..
ikut nko lah.. hehehe![]()
yer lah nko bkn simplified lg, tp dah thp jd over-simplified...
hilang maksud asal ayat aku nko pendek2kan mcm tuh...
so kesimpulannya aper?
Iblis tuh rasa konon dah bijak jd klu dia x sujud dihdpan Nabi Adam AS maka dia x menduakan qjjl SWT lah yer...
itu yg aku fhm dr ayat asal nko...
jd pendpt aku kekal, perspektif/cth mcm nih bercanggah dgn ayat Al-Quran....
krn Al-Quran jls menerangkan Iblis enggan sujud di hdpan Nabi Adam AS krn dia sombong...
bkn atas sbb di atas yg nko bg tuh...
ni aper nie?
munafik ker aper?
kejap mengaku, then tak mengaku.. hehehe
ni kesimpulan dia..hehehe
#1 klu dah jls sujud pd Nabi Adam AS itu adalah perintah dr qjjl SWT sendiri naper malaikat x nak ikut lak...
nak lawan boss ka???
klu jls dlm Al-Quran qjjl SWT berfirman manusia kena sujud kat berhala, bulan, bintang, matahari, pokok, lembu, kucing, busut, kubur, dll, aku x byk soal, aku sujud jerr...
pjg nyer respon...![]()
aku x komen psl "perintah qjjl SWT" dlm post nko...
alasan x masuk akal lgsg & inilah yg aku komen, aku x komen perintah qjjl SWT tuh...
6) takut bersua dgn guru secara face 2 face (info dibawah)
بسم الله الرحمن الرحيم
اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Kena tambah satu lg sifat GAH kat post #1 tuh Aji...
Mrk x akan berani berdebat/berguru secara bersemuka dgn mana2 ustaz atau ulama'. Mrk hanya akan memberikan pelbgi alasan wlupon alasan itu x masuk akal sama sekali...
Cth sy berikan dibwh;
Pub In:
bolehhhh.. takder hal
aku mana-mana guru pun ok
cuma ada 3 syarat jer:
1. Keturunan Rasulullah SAW
2. Kenal diri, dan dpt tau isi hati aku
3. Tak makan langsung duit ceramah atau dari mengajar Islam
Kalau ada 3 syarat tu, on the spot aku pergi terus!
Cekli:
...bila ko ada masa free ? boleh aku jumpakan ...
Pub In:
ko guru tu ker? hehe..
Cekli:
... bila ko ada masa free boleh aku bawak jumpa dgn dia ?
Pub In:
hehe..
guru camtu dia cari murid
bukan murid cari dia...
Cekli:
...ko duduk mana ? nanti aku bawak dia jumpa ko .....
Pub In:
kan dia kenal diri, antar jumpa teruslah..
malam ni jumpa aku..
Cekli:
..ko tinggal mana ? jumpa kat mana ?
Pub In:
takyah cakap..
dia kenal diri kan?
mesti dia tahu..
Cekli:
...ko nak jumnpa ke tak ?
Pub In:
dia tak kenal diri ler tu..hehe
Cekli:
...ko nak guru yg macam mana pulak sebenarnya ni?
Pub In:
takper, ko pergilah berguru hehe..
Cekli:
...ko jgn cakap macam keeling ....
Kesimpulannyerr...
GAH nih mmg takde telo [burung unta] klu ajak jumpa mana2 ulama, syiekh atau ustaz...
X kiralah sama ada utk berdebat atau berguru...
hasilnya jual ubat online ajer lah dlm CG nih...![]()
![]()
![]()
nie satu lagi, quote tak abis cerita...
nak cover line..
citer sebenar, dia yang bo.doh tak faham apa aku cakap. hehe..
betul ler aku cakap
ko yg tak faham
okay, salam hormat
alquran tu bkn citer dongeng ker..?
tafsir quran tu boleh caya ker... adakah ianya betul..? ada gerenti..?
secara tk lansung alquran pun perkara yg dongeng
==========================================
sbb itu smpai kesudah atau smpai putus nyawa tu pon ko tkkan jawab soalan tu..
Betul... sampai putus nyawa pun aku tak jawab
takder orang nak gadai akidah macam ko buat
sebab ko gila
History:
bg aku satu jer.. kalau dah hadis itu jatuh dongeng secara tk lansung alquran pun perkara yg dongeng.. sama jer mcm kitab2 lain..
Bagus cara ko fikir...![]()
---
sakit dia ni :-?
bila aku cakap
"Bagus cara ko fikir..."
maksudnya..
cara ko fikir mengakibatkan akidah ko tergadai
tahu apa maksud "akidah ko tergadai"?
ko question al-Quran
ko samakan dgn cerita dongeng semata-mata atas dasar daripada orang ketiga juga
ko nafikan Rasulullah saw sahkan penghafalan sahabat
ko nafikan ramai yang hafal masa al-Quran turun
ko nafikan ramai yang tulis masa Rasulullah saw masih hidup
dan ko lupa Al-Quran ialah Al-Quran
cerita dongeng, ialah cerita dongeng
ada ayat yang setaraf ayat Allah?
sampai bila2 pun tak sama, mana boleh sama cerita yang diwujudkan 250 tahun kemudian
cerita ini semua tak wujud pun secara bertulis pada zaman Rasulullah saw
orang jer gossip-gossip... macam sembang kat pasar malam
Bukhari menghabiskan waktu selama 16 tahun untuk mengunjungi berbagai kota guna menemui para perawi hadits, mengumpulkan dan menyeleksi haditsnya. Di antara kota-kota yang disinggahinya antara lain Bashrah, Mesir, Hijaz (Mekkah, Madinah), Kufah, Baghdad sampai ke Asia Barat. Di Baghdad, Bukhari sering bertemu dan berdiskusi dengan ulama besar Imam Ahmad bin Hanbali. Dari sejumlah kota-kota itu, ia bertemu dengan 80.000 perawi. Dari merekalah beliau mengumpulkan dan menghafal satu juta hadits[. (wiki)
logik ker? 80,000 tu!! boleh imagine ramai mana? perhimpunan bersih?
macam tu boleh sama ngan al-Quran?
hadis sahih dongeng ko sendiri pun cakap macam tu
Narrated By 'Abdul 'Aziz bin Rufai' : Shaddad bin Ma'qil and I entered upon Ibn 'Abbas. Shaddad bin Ma'qil asked him, "Did the Prophet leave anything (besides the Qur'an)?" He replied. "He did not leave anything except what is Between the two bindings (of the Qur'an)." Then we visited Muhammad bin Al-Hanafiyya and asked him (the same question). He replied, "The Prophet did not leave except what is between the bindings (of the Qur'an)." Sahih Bukhari Volume 006, Book 061, Hadith No. 537.
(take note: "binding")
habis tu mana datang Kitab Karat ko tu?
Rasulullah saw tinggalkan al-Quran jer
ko create Kitab Baru dan selamba samakan dgn al-Quran
ko tahu apa maksudnya?
maksudnya ko sama sekali nafikan faktor Allah janji utk protect al-Quran; dan
hujahan ko samalah dgn Allah tak berkuasa nak protect al-Quran langsung
"...Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran, dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya..." [15.9]
Detail: http://corpus.quran.com/wordbyword.jsp?chapter=15&verse=9
ko sakit mental ni...
kalau dalam al-Quran ada ayat janji nak protect "cerita dongeng"
aku pun tak berani question
tapi ko dan geng ko, selamber jer
berani giler perlekehkan kuasa Allah lindungi al-Quran
perlekehkan hak Allah melindungi al-Quran mengikut caranya tersendiri
pada aku dan kalau Allah dah janji untuk lindugin al-Quran (caranya tersendiri)
takder satu makhluk pun yang berupaya menghalang
al-Quran tetap akan dipelihara walaupun orang kafir yang tulis al-Quran tu
itulah namanya "beriman"
tapi ko suka-suka perlekehkan isu tu..
the best part
ko boleh rasa bangga pula tu
mampussss... ala kassim, ala kassim..
Bagus cara ko fikir...![]()
![]()
Kenapa wujudnya ayat-ayat “Mutasyaabihaat”?
Dan Kami tidak menjadikan pengawal-pengawal neraka itu melainkan malaikat, dan
Kami tidak menerangkan bilangan mereka melainkan dengan satu bilangan
yang menyebabkan kesesatan dan kesengsaraan orang-orang kafir itu
supaya orang-orang yang diberi Kitab boleh percaya dengan yakin, dan
supaya orang-orang yang beriman bertambah imannya; dan
juga supaya orang-orang yang diberi Kitab dan orang-orang yang beriman itu tidak ragu-ragu; dan
supaya orang-orang (munafik) yang ada penyakit (ragu-ragu) dalam hatinya dan orang-orang kafir berkata:
“Apakah yang di maksudkan oleh Allah dengan menyebutkan bilangan ganjil ini?”
Demikianlah Allah menyesatkan sesiapa yang dikehendakiNya, dan
memberi hidayah petunjuk kepada sesiapa yang dikehendakiNya; dan
tiada yang mengetahui tentera Tuhanmu melainkan Dia lah sahaja.
Dan neraka itu tidak lain hanyalah menjadi peringatan bagi manusia
(Al-Muddaththir:31)
Wahai orang-orang yang beriman!
JANGANLAH kamu bertanyakan perkara-perkara yang jika diterangkan kepada kamu akan menyusahkan kamu, dan
jika kamu bertanya mengenainya ketika diturunkan Al-Quran
tentulah akan diterangkan kepada kamu.
Allah maafkan dari perkara-perkara itu (yang tidak dinyatakan di dalam Al-Quran)
kerana Allah Maha pengampun, lagi Maha penyabar
(Al-Maidah:101)
pendapat peribadi:
apabila seseorang itu gemar bertanya perkara yang tidak dinyatakan dalam al-Quran
itu adalah satu "petanda" dia bukan orang beriman
ini kerana orang beriman berpegang kepada "JANGANLAH" (larangan), dan
tidak menanyakan perkara yang tidak dinyatakan di dalam al-Quran
Wahai orang-orang yang beriman
apabila kamu hendak mengerjakan sembahyang
maka (berwuduklah) iaitu basuhlah muka kamu, dan
kedua belah tangan kamu meliputi siku, dan
sapulah sebahagian dari kepala kamu, dan
basuhlah kedua belah kaki kamu meliputi buku lali; dan
jika kamu junub maka bersucilah dengan mandi wajib; dan
jika kamu sakit atau dalam pelayaran, atau
salah seorang dari kamu datang dari tempat buang air, atau
kamu sentuh perempuan, sedang kamu tidak mendapat air
maka hendaklah kamu bertayamum dengan tanah – debu yang bersih
iaitu: sapulah muka kamu dan kedua belah tangan kamu dengan tanah – debu itu
Allah tidak mahu menjadikan kamu menanggung sesuatu kesusahan
tetapi Ia berkehendak membersihkan kamu dan hendak menyempurnakan nikmatNya kepada kamu
supaya kamu bersyukur
(Al-Maidah:6)
SEBALIKNYA...
Wahai orang-orang yang beriman!
JANGANLAH kamu mengambil orang-orang yang bukan dari kalangan kamu menjadi “orang dalam” (yang dipercayai)
Mereka tidak akan berhenti-henti berusaha mendatangkan bencana kepada kamu
Mereka sukakan apa yang menyusahkan kamu
Telahpun nyata kebencian mereka pada pertuturan mulutnya, dan
apa yang disembunyikan oleh hati mereka lebih besar lagi
Sesungguhnya telah kami jelaskan kepada kamu keterangan-keterangan itu jika kamu memahaminya
(Al-i-’Imran:118)
rujuk pendapat peribadi di atas:
"orang-orang yang bukan dari kalangan kamu" di atas ialah "orang-orang yang tidak beriman", dan
termasuklah orang yang "bertanyakan perkara yang tidak dinyatakan oleh Allah di dalam Al-Quran"
ciri-ciri orang tidak beriman = "Mereka sukakan apa yang menyusahkan kamu"
bagi yang mudah, pilih yang susah
dah ada yang susah..
last sapa-sapa pun tak boleh nak ikut dan asyik jadi hipokrit..![]()
Salam,
Maksud hadis atau "l-ḥadīthi" adalah cerita... dan di hujung mesej ini saya sertakan konteks di mana perkataan hadis digunakan...
Dalam konteks surah Luqman ayat 6, Allah memberikan ciri-ciri utama cerita tersebut sebagai cerita yang "menjadikannya agama Allah itu sebagai ejek-ejekan," berserta ciri-ciri selainnya:
Oleh itu persoalannya ialah cerita yang bercirikan bagaimana?
Jika kita pecahkan surah Luqman ayat 6 secara satu persatu, maka Allah telah memberikan ciri-ciri cerita tersebut, iaitu:
"...Dan ada di antara (5) manusia orang yang mempergunakan HADIS yang (1) tidak masuk akal untuk (2) menyesatkan (manusia) dari jalan Allah (3) tanpa sebarang pengetahuan dan (4) menjadikannya agama Allah itu sebagai ejek-ejekan; Merekalah orang-orang yang akan memperolehi azab yang menghinakan..." (Luqman:6)
Kesimpulannya ialah (syarat yang berkaitan cerita tersebut):
1. Cerita yang tidak masuk akal
2. Cerita yang menyesatkan dari jalan Allah (cerita berkaitan Islam tetapi menyesatkan)
3. Cerita yang kita tiada pengetahuan (mengenai kebenarannya etc.)
4. Cerita yang menjadikan agama Allah sebagai ejek-ejekkan
5. Manusia mempergunakan cerita tersebut untuk agama Allah
Kini ciri-ciri cerita apakah yang memenuhi semua kriteria di atas?
Contoh:
A man complained of being single. The Prophet (S) advised him to take a female pigeon as his wife.Anas r.a. berkata: “Beberapa orang dari Ukal atau dari Urainah datang ke Madinah, sedangkan cuaca kota Madinah tidak sesuai dengan mereka (yang menyebabkan mereka selalu sakit-sakit). Maka Rasulullah s.w.a menyuruh mereka mencari unta betina yang sedang menyusui, dan menyuruh pula supaya mereka minum air kencing dan susu unta itu. Mereka pergi dan melakukan apa yang dianjurkan sehiggalah mereka sihat….” (Hadis dari Sahih Bukhari Volume 001, Buku 004, No. 234)The sun rises between the two antlers of Satan. [Beginning of Creation 2:235 #504] Does this need a comment?
Disampaikan oleh Aisyah: Perkara-perkara yang membatalkan solat telah disebutkan kepada saya. Mereka berkata, "Solat menjadi batal oleh anjing, keldai dan wanita (jika menerusi di hadapan orang yang bersolat)." Saya berkata, "Kamu menyamakan kami (wanita) seperti anjing. Saya melihat Nabi bersembahyang ketika berbaring di katil di antara beliau dan kiblat. Apabila saya memerlukan sesuatu, saya akan lalu berjauhan kerana tidak suka melalui hadapan beliau."; Sahih Bukhari Volume 001, Buku 009, No 490
Telah menceritakan kepada kami Mu'alla bin Asad Telah menceritakan kepada kami Wuhaib dari Hisyam bin Urwah dari bapaknya dari Aisyah bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menikahinya saat itu berusia enam tahun, dan mulai menggaulinya saat ia berumur sembilan tahun. Hisyam berkata; Dan telah diberitakan kepadaku bahwa Aisyah hidup bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam selama sembilan tahun; Sahihi Bukhari: 4739
Madam Aishah
Lady Aishah’s age at the time of the consummation of her marriage to the Holy Prophet Muhammad (sas)
Oleh itu ciri-ciri tersebut menepati kepada hadis yang Tuan pegang sekarang ini. Oleh itu dan jika Tuan mahu mengelak daripada ayat ini, maka Tuan perlu kemukakan perintah Allah yang jelas yang menunjukkan:
1. Perintah Allah agar kita beriman dengan cerita pihak ke-3 (Pemberita/Periwayat)
2. Allah melindungi cerita pihak ke-3
Jika Tuan tidak dapat mengemukakan perintah Allah yang jelas, maka "cerita-cerita hadis" yang Tuan pegang adalah cerita yang dirujuk di dalam Surah Luqman.
Selanjutnya, Tuan juga tidak boleh mengemukakan ayat perintah yant "indirect" kerana, Surah Luqman ayat 6 adalah "AYAT YANG JELAS". Ayat yang jelas hanya boleh dikecualikan melalui ayat jelas yang selainnya.
==========
KLIK SINI
Verb (form II) - to report, to narate
(2:76:13) atuḥaddithūnahum Do you tell them أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ
(93:11:4) faḥaddith narrate وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
(99:4:2) tuḥaddithu it will report يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا
Verb (form IV) - to cause, to bring about
(18:70:9) uḥ'ditha I present فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّىٰ أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا
(20:113:12) yuḥ'dithu it may cause وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا
(65:1:38) yuḥ'dithu will bring about لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا
Noun
(4:42:14) ḥadīthan (any) statement يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّىٰ بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا
(4:78:36) ḥadīthan any statement فَمَالِ هَٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا
(4:87:17) ḥadīthan (in) statement وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا
(4:140:21) ḥadīthin a conversation فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ
(6:68:12) ḥadīthin a talk فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ
(7:185:20) ḥadīthin statement فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ
(12:6:7) l-aḥādīthi (of) the narratives وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ
(12:21:23) l-aḥādīthi the events وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ
(12:101:9) l-aḥādīthi of the events رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ
(12:111:10) ḥadīthan a narration مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ
(18:6:10) l-ḥadīthi [the] narration فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا
(20:9:3) ḥadīthu the narration وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ
(23:44:15) aḥādītha narrations فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ
(31:6:6) l-ḥadīthi idle tales وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ
(33:53:26) liḥadīthin for a conversation فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ
(34:19:9) aḥādītha narrations فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ
(39:23:4) l-ḥadīthi (of) [the] statement اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ
(45:6:8) ḥadīthin statement فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ
(51:24:3) ḥadīthu (the) narration هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ
(52:34:2) biḥadīthin a statement فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ
(53:59:3) l-ḥadīthi statement أَفَمِنْ هَٰذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ
(56:81:2) l-ḥadīthi statement أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ
(66:3:7) ḥadīthan a statement وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَىٰ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا
(68:44:5) l-ḥadīthi Statement فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَٰذَا الْحَدِيثِ
(77:50:2) ḥadīthin statement فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ
(79:15:3) ḥadīthu (the) story هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ
(85:17:3) ḥadīthu (the) story هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ
(88:1:3) ḥadīthu (the) news هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
Passive participle (form IV)
(21:2:7) muḥ'dathin anew مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ
(26:5:7) muḥ'dathin new وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنَ الرَّحْمَٰنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ
Kemukakan perintah Allah yang jelas berkaitan:
1. Perintah Allah agar kita beriman dengan cerita pihak ke-3 (Pemberita/Periwayat)
2. Allah melindungi cerita pihak ke-3
Link: 1, 2
Bagaimana fahaman ASWJ
mengajar merasa hebat melebihi Allah Taala
subhanallah (maha suci Allah dari segala sifat2 yg lemah).. ni bukan masaalah nak larang atau tidak, just nak tau bagai mana nko & the gang GAH boleh yakin dgn al-quran yg ada pada kita hari ni, sedangkan Al-quran sampai pada kita hari ini pun dgn cara periwayatan,..
apa susah, jawab jer soalan aku tadi,.. bukanya payah pun.. nak tengok benarkah GAH ni beriman dgn al-quran...
tengok macam mana nko dah sangkut sendiri dgn cara nko fikir.. hehe..
kesimpulan akhir fahaman nko menuju kepada satu benda jer, "MENYEKUTUKAN ALLAH"....
ni asal hujahan nko (point utama)...
sedangkan Al-quran sampai pada kita hari ini pun dgn cara periwayatan,..
point aku simple jer...
kalau nko nak teruskan dgn fahaman Jahilliyah korang nie dan percaya Allah bergantung pada "pen" dan "dakwat" ..
teruskan,aku tak larang dan di luar bidang kuasa aku nak terangkan sehabis-habisnya.. hehe)
beriman jerlah.. apsal question pasal al-Quran pula ni..
kan Allah dah kata nak protect?
kan tiada lagi nabi selepas Rasulullah saw?
(berbeza dgn ada setiap nabi lagi selepasnya sebelum Rasulullah saw)
kan tiada lagi kitab selepas al-Quran?
(berbeza dgn kitab terdahulu, masih ada kitab baru yg turun)
so.. nak kena antar nabi dan kitab baru lagi ker?
ada nko jumpa Jibrail kat Pizza Hut ker? bawa wahyu ker? ada?
mestilah Allah protect..
mampos pilah dgn typing error sikit2 ker.. ada baris takda baris
nko tau ker hakikat al-Quran?
hampeh nko niee.. hehe..
cakap macam lagi pandai pada Allah?)
kembali dan selepas aku kata nko beriman dgn "Allah bergantung pada "pen" dan "dakwat""... pandai pula nko jawab...
subhanallah (maha suci Allah dari segala sifat2 yg lemah)..
bagus nie.. macam faham, tapi still pula maintain...
sedangkan Al-quran sampai pada kita hari ini pun dgn cara periwayatan,..
ni maksud apa ni hujahan nko? dua jer, samada...
nko nak berhujah Al-Quran turun taraf ke level hadis; atau
nko nak berhujah hadis naik naik taraf ke level al-Quran..
tapi dua-dua result ialah "MENYEKUTUKAN ALLAH"...
dan aku harap nko sedarlah ayat ini (yg membezakan dgn cerita hadis)...
"...Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran, dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya..." (Al-Hijr:9)
So.. kesimpulan daripada hujahan nko ini akan membawa kepada satu daripada persoalan di bawah:
1. Hadis pun turut sama dilindungi seperti al-Quran
(iaitu menyamakan cerita daripada Pemberita satu level dgn al-Quran sebab dua-dua melalui periwayatan, iaitu menyekutukan Allah)
(Aku minta perintah Allah untuk beriman dgn pihak ke-3 pun tak dapat2 juga, asyik konar merata tempat)
ATAU
2. Al-Quran juga cacat sebab melalui periwayatan seperti hadis
(iaitu hujahan yang membawa kesan menafikan kuasa Allah melindungi Al-Quran, dan padahal tak sama cara periwayatan, saja jer aku layan nko)
so apa ni? mana maksud pengakuan nko di bawah?????
nko sembah jin ker aper main campur2 faham macam ni?subhanallah (maha suci Allah dari segala sifat2 yg lemah)..)
)
so.. tarak masa aku nak layan hujahan macam ni
dua-dua akan membawa kepada satu jawapan sahaja, MENYEKUTUKAN ALLAH
jadi mmg buang masa layan otak macam ni..
kucing aku lagi cerdik daripada ni.. meowwww)
)
)
Pub In, aku ingatkan nko dah surrender utk bincang bab nih, rupanyer sangkaan ku meleset sama sekali...
makin dahysat ader lah, tp tak pe sbb mmg lyk dgn taraf nko sbg Syiekh rujukan GAH seMalaysia dlm bidang Ulumul Quran...
iaitu Syiekh yg berakhlak mulia, berbudi pekerti tinggi & objektif solat nko utk membentuk peribadi mulia pon dah tercpi...![]()
![]()
~~~~~
aku yg nko kater berotak kecik nih sebenarnyerr msh lg tertanyer2...
aper kah kaedah yg sebenarnyerr yg digunakan oleh qjjl swT dlm memastikan Al-Quran x berubah & spi kpd kita skrg nih...
benar Al-Hijr, 9 mengatakan Al-Quran akan dipelihara oleh qjjl SWT...
tp dlm masa yg sama qjjl SWT mempyi sunnahnyerr [sunnatullah] iaitu sbb & akibat, cth pandai manusia krn belajar, kenyang manusia krn makan, banjir berlaku krn hujan berlbhan, dll...
jd adakah semata2 krn jaminan dlm Al-Hijr, 9 itu maka qjjl SWT mengabaikan sunnah-Nya sendiri??? :-? :-? :-?
~~~~~~~~~~~~~
nko dah trgkan 2 kaedah yg x digunakan oleh qjjl SWT utk memelihara Al-Quran iaitu...
#1 Jibril x menyampaikan wahyu di pizza hut zmn ini...
#2 pen & dakwat atau kaedah periwayatan itu jg bkn jaminan pemeliharaan Al-Quran...
jd apakah kaedah yg sebenarnya digunakan oleh qjjl SWT utk menjamin bhw Al-Quran itu terpelihara??? :-? :-? :-?
soalan ini sgt penting...
#1 utk mengukuhkan keimanan kiter, aku lah terutamanyer, iman nko dah kuat dah...![]()
![]()
#2 utk menjwb soalan dr mrk yg msh tercari2 bukti kebenaran jaminan qjjl SWT dlm Al-Hijr, 9 itu agar mrk x terus tersesat & sentiasa di dlm jln Islam...
#3 utk menjwb soalan2 dr org2 kafir yg sentiasa ingin memburuk2 kan Al-Quran [semoga mrk mendpt hidayah dr jwpan tuh]...
bg pihak ASWJ kaedah periwayatan sdh memadai utk menjlskan bgimana qjjl SWT memelihara Al-Quran sehingga hari ini...
tp aku msh lg x jls jwpan nko sbg Ulama' bidang Ulumul Quran GAH seMalaysia dlm hal ini...
membantu sesama saudara Islam dlm mengukuhkan keimanan kpd Al-quran serta mempertahankan Al-Quran dr difitnah adalah tgjwb bersama...
ASWJ dah menjwb soalan, camner dgn GAH plak...![]()
![]()
![]()
jd adakah semata2 krn jaminan dlm Al-Hijr, 9 itu maka qjjl SWT mengabaikan sunnah-Nya sendiri??? :-? :-? :-?
wuyo..nie aku minat, macam nko tau abis sunnahNya.. hehe
hebat nko jumat siap boleh buat conclusion Allah mengabaikan sunnah-Nya sendiri!)
tapi jumat saja nak share info..
aku suka tengok dia nie
3 tahun tak bergerak, tak makan, tak minum, dan tak tido..
kena patuk ular pun selamba jer dia buat donno. hehe..
lagi sorang tu dah 60-70 tak makan dan minum..
aduish.. camno lak org kafir boleh buat camnie...
ikut logik bo.doh2 tak makan minum mati ler... hehe
nko hebatkan, cer citer kat aku..
aku tak faham nie... poning kapla aku fikir. hehe..
nko kan hebat sampai boleh buat conclusion Allah mengabaikan sunnah-Nya sendiri.. hehehe)
jd apakah kaedah yg sebenarnya digunakan oleh qjjl SWT utk menjamin bhw Al-Quran itu terpelihara??? :-? :-? :-?
fuhhhh... nie lagi dasyattt dasyattt... hehe
aku dah mula rasa agama ASWJ mengajar org utk rasa lagi hebat drpd Allah pula)
lyn gak, kunun x nak lyn...![]()
![]()
bila masa aku buat conclusion nih, ker nko ader concussion...)
)
)
letih aku bold kan dgn font merah lg soalan aku tuh, siap gaya macho gosok2 dagu lg, dgn 3 tanda soal, blh nko kater buat kesimpulan...
jd adakah semata2 krn jaminan dlm Al-Hijr, 9 itu maka qjjl SWT mengabaikan sunnah-Nya sendiri??? :-? :-? :-?
nko dah surrender dah dlm topik nih, sbb x dpt bg jwban [post #9963]...
so skrg, aper lg, guna taktik biasa lah...NGELAAAAATpaid
paid
paid
ingat2lah klu nak ngelat Syiekh, takkan lerr tanda soal pon x tau kot...
ini mcm punyer ulama' pon ader kerr...![]()
![]()
![]()
lyn gak, kunun x nak lyn...![]()
![]()
bila masa aku buat conclusion nih, ker nko ader concussion...)
)
)
letih aku bold kan dgn font merah lg soalan aku tuh, siap gaya macho gosok2 dagu lg, dgn 3 tanda soal, blh nko kater buat kesimpulan...
jd adakah semata2 krn jaminan dlm Al-Hijr, 9 itu maka qjjl SWT mengabaikan sunnah-Nya sendiri??? :-? :-? :-?
nko dah surrender dah dlm topik nih, sbb x dpt bg jwban [post #9963]...
so skrg, aper lg, guna taktik biasa lah...NGELAAAAATpaid
paid
paid
ingat2lah klu nak ngelat Syiekh, takkan lerr tanda soal pon x tau kot...
ini mcm punyer ulama' pon ader kerr...![]()
![]()
![]()
nko tak nampak ker "maka," conclusion nko tuh.. hehe..
aku mmg dah surrender, dan skang ni tanya nko soklan ttg kehebatan nko...
apa nko cakap?? "maka"? Allah "mengabaikan sunnah-Nya sendiri"?? hehe..
takder masa aku nak ambil tugas Maha Pemberi Petunjuk dan Maha Pembimbing..
golongan ASWJ suka ambil tugas2 macam nie..
kan korang hebatttt .. hehe)
)
Terkejut gak papa baca soalan ni dari ostad jumat GAFAQ ni... defender of the hadiths and its perawi.)
Sampai nak kena tahu apa cara2 Allah jaga Quran, baru nak beriman/percaya ngan ayat2 Quran ker bang?
Tak cukup ke Allah bagitau Allah jaga Quran? #:-S
lg sekali nko lyn slps bbrp kali kater x nak lyn...![]()
![]()
adoi la, syiekh Pub In....syiekh Pub In...
bg ASWJ periwayatan oleh glgan yg terpilih adalah kaedah yg tlh digunakan oleh qjjl SWT dlm memelihara Al-Quran...
spt yg byk ditrgkan dlm Al-Quran antaranya Al-Fatir, 32...
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ ذَ*ٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ
"Kemudian Kami jadikan Al-Quran itu diwarisi oleh orang-orang yang Kami pilih dari kalangan hamba-hamba Kami; maka di antara mereka ada yang berlaku zalim kepada dirinya sendiri (dengan tidak mengindahkan ajaran Al-Quran) dan di antaranya ada yang bersikap sederhana dan di antaranya pula ada yang mendahului (orang lain) dalam berbuat kebaikan dengan izin Allah. Yang demikian itu ialah limpah kurnia yang besar (dari Allah semata-mata). "
oleh krn nko takde jwban utk isu nih maka nko dah surrender awal2 lg, tp tetiba nko respon semula kat isu yg nko dah surrender...
jd skrg utk cover line nko pon guner lah taktik biasa nko tuh...NGELAAAAT..paid
paid
paid
FAIL!
Tapi elok juga quote ayat tu. Oleh kerana ayat itu, maka kamu ingat kamu dah TAHU SEGALANYA ttg CARA ALLAH JAGA QURAN? Tak terdetik ke ntah2 Allah bagitau 1-2 cara saja bagaimana Dia menjaganya, dan yang cara2 lain Allah tak bagitau (kerana tak penting tau cara)?
Dan GAFAQ spt kamu tentunya BUTA PULA pada sepotong ayat itu:
maka di antara mereka ada yang berlaku zalim kepada dirinya sendiri (dengan tidak mengindahkan ajaran Al-Quran)
Cuba baca ayat tu 80 kali tgk... sape yg tidak mengindahkan ajaran Al Quran? Quran ajar dosa setiap orang ditanggung oleh diri sendiri saja. Sapa yg ajar dosa isteri tak pakai tudung, suami yg tanggung? Saper ajar yer? Sapa yg tak indahkan Quran agaknyer yer? :-?
paid
paid
paid
MAKA = THEREFORE
Conclusion nko tuhhhh.. hebat nko jumat)
)
ASWJ.. golongan yang suka mengambil tugas "Maha Pemberi Petunjuk" dan "Maha Pembimbing"
tu yang dia create agama yang sehabis-habis detail.. tak kira dah batas al-Quran
aku ingat orang lain kalo tahu pun, takder citer macam Jumat nie..
sbb orang masih tahu sedar diri manusia sebagai hamba.. hehehe)
uiksss, skrg kami dah jd hebat ker Syiekh Pub In, sblm nih kami otak kecik jer, Abu Jahal jerr, bengong & mengong jer...![]()
![]()
apa pon Alhamdulillah sbb ader lah sket perubahan martabat kami disisi ulama' Ulumul Quran mcm Syiekh Pub In Al-CGian nih...![]()
![]()
~~~~~~~~~~~
Oooohh jika terdpt kalimah "MAKA" dlm mana2 ayat otomatik ayat tuh jd kesimpulan yer...
x kira lah ada tanda soal pd hjg ayat yerr, oooohhhh mcm tuh...![]()
![]()
klu baca ayat Bhs Melayu yg asal pon dah hebat mcm tuh, lbh2 lg terjemahan ke Bhs Melayu dr Bhs Arab yer Syiekh, misti lg dahsyat kehebatannyerr...
Patutlah terjemahan Ali Imran 7 tuh yg takder lgsg pon kalimah lrgan di dlmnyerr tetiba blh jg dijdkan hujah yg mengatakan manusia di lrg mentafsir ayat2 mutasyabihat...paid
paid
paid
helo... maksud "MAKA" itu dah terpisah dari statement asal..
"MAKA" tu ko punyer conclusion sendiri...
there·fore (ârfôr, -fr)
adv.
For that reason or cause; consequently or hence.
apa jumat?
maka Allah mengabaikan sunnahNya sendiri???
hampeh nko jumat, pergi jabatan agama dan mengucap balik hehehe)
jd adakah semata2 krn jaminan dlm Al-Hijr, 9 itu maka qjjl SWT mengabaikan sunnah-Nya sendiri??? :-? :-? :-?
ish.. ish sampai ke sini nko boleh fikir dan semata-mata nak naikkan level cerita dongeng nko setaraf dgan al-Quran. hehe)
pasnie boleh aku tanya nko malaikat ada jerawat atau tak..
nko mesti tahu jawapannya..
nko kan tahu semua benda, sampai tahap Allah mengabaikan sunnahNya... hehehe)
fuhh mmg nampak kehebatan nko sbg Ulama' bidang Ulumul Quran dr mazhab GAH...![]()
![]()
siap blh ulas ayat tuh terpisah dr statement asal lg, tp tanda soal tetap nko x tau aper maksudnyer...paid
paid
paid
takper nih aku bg utk rujukan Syiekh...
"The question mark (?; also known as an interrogation point, interrogation mark, question point, query or eroteme),[1] is a punctuation mark that replaces the full stop (period) at the end of an interrogative sentence in English and many other languages. The question mark is not used for indirect questions. The question mark character is also often used in place of missing or unknown data."
~~~~~~~~
aku tiap2 hari mengucap, x pyh gi jbtan agama pon, plg kurang sehari 10 kali ketika duduk tasyahud...
takkan nko x tau kot nko pon solat tae kwan do & solat zorro mcm aku gak kan...
tp Syiekh, dlm Al-Quran takder pon ajar duduk tasyahud nih aper lg mengucap dua kalimah syahadah...
naper nko ikut kaedah kami solat yerr, x takut ker lrgan qjjl SWT dlm Luqman, 6, Jathiya, 6 & Mursalat, 50 tuh...paid
paid
paid
question mark kat situ bukan soalan..
tetapi menunjukkan "HUJAHAN" nko..
hampehnyer jumat majid.. hehe)
)
Tengok.. dia dah mula SPIN sebab kantoi
ni dia masuk dalam "repeat mode" atau "SPAM mode"..
just utk lari daripada KANTOI.. hehe..
kasi belit2 macam biasa.. hehe..
dan berlakon buat2 tak terima jawapan.. hehehe)
Patutlah terjemahan Ali Imran 7 tuh yg takder lgsg pon kalimah lrgan di dlmnyerr tetiba blh jg dijdkan hujah yg mengatakan manusia di lrg mentafsir ayat2 mutasyabihat...paid
paid
paid
nie bukti kemunafikan nko...
tak abis2 sebar fitnah..
kalau nko dok kat jabatan agama, abis rosak semua umat Islam... hehe)
sorilah brader...
kefhman aku atas ayat nih berdsrkan tafsir para ulama' muktabar...
dah dua kali aku postkan tafsir ayat tuh dlm thread nih [lihat post #9856]...
& aku lbh percayakan tafsir para ulama' drpd tafsir nko & si Hamballah1996, no offense yerr...![]()
![]()
jd kesimpulannyer, nko dgn tafsir nko, aku dgn tafsir para ulama'...
tp aku nak komen sket tafsir nko kat atas...
peringatan Allah = Mutasyaabihaat = "Padahal tidak ada yang mengetahui Takwilnya melainkan Allah."
aku x nampak lrgan utk mentafsir dlm ayat ni, yg ada cuma mengatakan qjjl SWT shj yg tahu apa maksud sebenar ayat2 Mutasyabihat...
ulama? = "Dan orang-orang yang tetap teguh serta mendalam pengetahuannya dalam ilmu-ilmu ugama"
respons orang beriman dan ulama = Dan tiadalah yang "mengambil pelajaran dan peringatan" melainkan orang-orang yang berfikiran
berdsrkan tafsir para ulama', hanya mrk yg mpyi ilmu mencukupi & x ada kecenderungan shj sepatutnyer blh mentafsirkan ayat2 mutasyabihat & bkn semua org mampu berbuat sedemikian...
jika para ulama' yg ikhlas ini jg, x mampu mentafsirkan ayat2 mutasyabihat itu, mlh mrk sepatutnyer berserah shj kpd qjjl SWT...
last...
nko kata
aku x nampak lrgan utk mentafsir dlm ayat ni, yg ada cuma mengatakan qjjl SWT shj yg tahu apa maksud sebenar ayat2 Mutasyabihat...
aku rujuk
peringatan Allah = Mutasyaabihaat = "Padahal tidak ada yang mengetahui Takwilnya melainkan Allah."
dan Allah berfirman
[...] orang-orang yang ada dalam hatinya kecenderungan ke arah kesesatan [...](Ali Imran:7)
so nko pilih ler jalannya sendiri
tak siapa nak larang
nko bebas pilih jalan kebenaran, atau kesesatan...
nite!
dan juga ini... tipu gak ini.. hehe)
kiter tengok balik apa ko cakap...
ikut ko ler nak pusing macam mana pun. hehe..
yg lain semua ok...
yg kaler merah tuh ajer x blh pakai punyer pendpt...
sbb...
#1 klu dah jls sujud pd Nabi Adam AS itu adalah perintah dr qjjl SWT sendiri naper malaikat x nak ikut lak...
nak lawan boss ka???
klu jls dlm Al-Quran qjjl SWT berfirman manusia kena sujud kat berhala, bulan, bintang, matahari, pokok, lembu, kucing, busut, kubur, dll, aku x byk soal, aku sujud jerr...
nampak macam mana ko belit? hehe..
aku x komen psl "perintah qjjl SWT" dlm post nko...
aku komen psl alasan yg nko bg kenapa Iblis enggan sujud kpd Nabi Adam AS...
bg aku alasan dlm post pertama yg nko bg mmg x masuk akal & sgt jls bercanggah dgn Al-Quran...
qjjl SWT arahkan Iblis sujud dpn Nabi Adam AS blh lak nko kater Iblis bijak & enggan menyekutukan-Nya...
lps tuh siap tambah lg dgn sujud dpn Nabi Adam AS para malaikat dah mensyirikkan qjjl SWT & patut dihukum...![]()
![]()
alasan x masuk akal lgsg & inilah yg aku komen, aku x komen perintah qjjl SWT tuh...
ada fhm ka skrg???
wuyo, dah kantol.... hehe..
bila aku cakap ko mengaku gelak macam abu jahal
terus ko edit dan tambah "gelak guling2" kat sini.. he..
takpa bro, ko takyah ler malu...![]()
yer aku kantoi, aku ngaku...
jd biar semua org tau aku nih Abu Jahal...
tengok tu kat atas tu
macam mana Allah bagi keburukan mereka terkeluar daripada mulut mereka sendiri
selalunyer jadi macam nilah.. he..
pengakuan sukarela... tanpa disedari
bukan aku yang buat
aku cuma cakap "gelak macam" AJ
dia pula mengaku dia "AJ"
sendiri yang mengaku...
dah kena balasan Tuhan![]()
nak aku boh lagi ker?
takyah kut.. hehe
tapi aku guarantee nko akan ulang balik buat macam tak pernah ada jawapan... atau nko belit kut lain..
biasalah tu.. orang munafik!!
muka mana tahu malu, boleh buat donno jer
janji nko boleh SPAM, bukan ada sapa nak semak balik kat belakang... hehehe)
)
)
cantek penerangan nko ni..
cuma satu jer problem
nko bagi otoriti atau kuasa untuk menggunakan "cerita hadis" melalui "cerita hadis itu sendiri"
kalau macam ni maka apa-apa kitab pun kita boleh beriman.. hehe
kalau seseorang itu jadi pemegang amanah duit orang
boleh dia bagi kuasa kat diri dia sendiri?
tak masuk akal kan?
abis ler lesap semua duit orang..
perdana menteri boleh lantik diri sendiri tanpa pilihanraya
tak masuk akal kan? hehehe)
aku dah kagum nko punya pemahaman nie...
jadi cuba nko terang dengan lebih tepat
cuba bagi otoriti atau kuasa daripada "al-Quran" yang membenarkan kita "beriman dengan cerita hadis drpd Pemberita"
ini kerana otoriti atau kuasa menggunakan hadis mestilah bebas daripada "cerita hadis" itu sendiri
ni baru betul..![]()
Geng GAFAQ memang terkenal dengan pembawa fitnah..
menfitnah kepada orang-orang yang setiap hari berdoa kepada Allah sehingga dikutuk sebagai "orang kafir"...
menfitnah kepada orang-orang yang beriman kepada Rasulullah SAW sehingga dikutuk sebagai "orang kafir"...
menfitnah kepada orang-orang yang berusaha menjaga nama baik agama Allah sehingga dikutuk sebagai "orang kafir"...
kita mungkin mempunyai perbezaan pendapat...
tetapi PERSOALAN SEBENAR apakah "OBJEKTIF (NIAT) MASING-MASING?"
moga-moga Allah memberikan pembalasan kepada mereka dan orang-orang yang bersama mereka... Ameen.
oiii pubin... lembab sgtlah nko ni nk menjawab.. ko jwb dululah.. aku nk tido.. lembab mcm kura2...![]()
nko memang tk ckp
jadi betul ler aku tak cakap aku beriman dgn hafiz Quran..
abis aper masalahnya???
betul ler wayar putus....![]()
ni nko punya fitnah.. mengaku pun!![]()
ada baiknya kita jangan mengata atau menggelar pihak yang tak sealiran ngan kita hanya semata2 tak sependapat...
yang saya baca dalam ni, orang yang dituduh GAH dari awal tu dah bagitahu mereka tak tolak seluruh hadis...yang mereka tolak adalah hadis yang bercanggah ngan Quran...
sebaiknya berlapang dada dalam berbincang...jangan ingat kita sebarkan islam, sedangkan kita termakan hasutan syaitan dengan gelar menggelar orang ni...
taknak dengar cakap saya, tolong dengar dan beriman ngan ayat Quran ni ya:
Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (dari kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah setengah kamu menyatakan keaiban setengahnya yang lain; dan janganlah pula kamu panggil-memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan yang tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah ia beriman. Dan (ingatlah), sesiapa yang tidak bertaubat (daripada perbuatan fasiknya) maka merekalah orang-orang yang zalim.
(Al-Hujuraat 49:11)
bro jangan risau, aku cekli, hj maikel dan jumat majid mmg melawak kasar sikit
tapi aku sayang kat dia orang ni..
sedara Islam aku juga
tak kisah ler apa2 pun pegangan dia orang...
semua aku anggap macam tu
tak pernah terlintas lagi nak kafirkan.. hehe
banyak aku belajar daripada dia orang
bukan daripada apa yang dia orang katakan
tetapi daripada apa yang dia orang tidak katakan...![]()
kalau hari ini nko meninggal, tiada jalan kembali lagi...
GOLONGAN MUTASYAABIHAT: jadi apakah yang nko akan jawab jika Allah meminta bukti dari ayat al-Quran untuk membenarkan "beriman kepada cerita pihak ke-3"?
ada perintah Allah? (baca #post 9)
GOLONGAN MUHKAMAT: bagi yang menolak hadis, apakah jawapan mereka untuk menolak cerita2 daripada pihak ke-3?
"...Dia lah yang menurunkan kepadamu Kitab Suci Al-Quran. Sebahagian besar dari Al-Quran itu ialah ayat-ayat “Muhkamaat” (yang tetap, tegas dan nyata maknanya serta jelas maksudnya); ayat-ayat Muhkamaat itu ialah ibu isi Al-Quran. Dan yang lain lagi ialah ayat-ayat “Mutasyaabihaat” (yang samar-samar, tidak terang maksudnya). Oleh sebab itu adapun orang-orang yang ada dalam hatinya kecenderungan ke arah kesesatan, maka mereka selalu menurut apa yang samar-samar dari Al-Quran untuk mencari fitnah dan mencari-cari Takwilnya (memutarkan maksudnya menurut yang disukainya). Padahal tidak ada yang mengetahui Takwilnya melainkan Allah. Dan orang-orang yang tetap teguh serta mendalam pengetahuannya dalam ilmu-ilmu ugama, berkata:” Kami beriman kepadanya, semuanya itu datangnya dari sisi Tuhan kami” Dan tiadalah yang mengambil pelajaran dan peringatan melainkan orang-orang yang berfikiran..." (Ali-’Imran:7)
![]()
"...Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu bertanyakan perkara-perkara yang jika diterangkan kepada kamu akan menyusahkan kamu, dan jika kamu bertanya mengenainya ketika diturunkan Al-Quran, tentulah akan diterangkan kepada kamu. Allah maafkan (kamu) dari (kesalahan bertanyakan) perkara-perkara itu (yang tidak dinyatakan di dalam Al-Quran); kerana Allah Maha pengampun, lagi Maha penyabar..." (Al-Maidah:101)
Larangan Allah umat Islam berbantah ke atas perkara syariat
Bagi tiap-tiap umat, Kami adakan satu syariat yang tertentu untuk mereka ikuti dan jalankan, maka janganlah ahli-ahli syariat yang lain membantahmu dalam urusan syariaatmu; dan serulah umat manusia kepada ugama Tuhanmu, kerana sesungguhnya engkau adalah berada di atas jalan yang lurus. Dan jika mereka mengemukakan bantahan kepadamu, maka katakanlah: “Allah Amat” mengetahui akan apa yang kamu lakukan. “Allah akan menghukum di antara kamu semua pada hari kiamat, mengenai apa yang kamu berselisihan padanya”. (Al-Hajj.67-68)
PENDAPAT PERIBADI
"Tiap-tiap umat" = umat dahulu orang Islam?
maksudnya = nabi-nabi terdahulu orang Islam?
"...Sesungguhnya agama Islam inilah agama kamu, agama yang satu asas pokoknya, dan Akulah Tuhan kamu; maka sembahlah kamu akan Daku...." (al-Anbiya:21)
"Kami adakan satu syariat" = Allah adakan satu syariat (dan syariat Allah = al-Quran = syariat Nabi)
maksudnya = Bukannya pihak selain Allah yang patut adakan satu syariat
"janganlah ahli-ahli syariat yang lain membantahmu dalam urusan syariaatmu" = janganlah ahli-ahli syariat yang lain membantahmu dalam urusan syariaat Allah
maksudnya = jangan berselisih mengenai urusan syariat
"serulah umat manusia kepada ugama Tuhanmu" = serulah kepada perpaduan umat = cari persamaan, dan jangan cari perbezaan (berselisih dgn perbezaan hadis dan tafsiran ke atas hablum minallah), dan itulah lebih kepada "jalan yang lurus dan benar"
Jawapan kepada orang yang suka berselisih mengenai urusan hablum minallah
"jika mereka mengemukakan bantahan kepadamu, maka katakanlah: “Allah Amat” mengetahui akan apa yang kamu lakukan. “Allah akan menghukum di antara kamu semua pada hari kiamat, mengenai apa yang kamu berselisihan padanya"
dan banyak lagi perintah-perintah Allah di dalam al-Quran...
korang ada?
LARANGAN DARIPADA AL-QURAN
Dan ada di antara (1) manusia orang yang mempergunakan HADIS
yang (2) tidak masuk akal
untuk (3) menyesatkan dari jalan Allah
(4) tanpa sebarang pengetahuan dan
(5) menjadikannya agama Allah itu sebagai ejek-ejekan
Merekalah orang-orang yang akan memperolehi azab yang menghinakan
(Luqman:6)
Berdasarkan Surah Luqman, Allah telah menyatakan sifat-sifat cerita yang dilarang oleh Allah:
1. Manusia mempergunakan cerita itu bagi tujuan agama Allah
2. Cerita itu bersifat cerita yang tidak masuk akal
3. Cerita itu bersifat menyesatkan dari jalan Allah
4. Cerita itu bersifat tanpa sebarang pengetahuan (kesahihannya)
5. Cerita itu bersifat menjadikan agama Allah sebagai ejek-ejekan
LARANGAN DARIPADA CERITA HADIS
The prophet said:
"Do not write down anything from me except the Quran.
Whoever wrote other than that should delete it
[Sahih Muslim, Book 42, Number 7147, also Ahmed, Vol. 1, Page 171]
Abu huraira said that the prophet said,
"The 'Ummam' (nations/peoples) that preceded you
have gone astray when they wrote books
and upheld them besides God's scripture"
(Ahmed Ibn Hanbal).
"Abu Huraira said:
The messenger of God came to us while we were writing his sayings and said:
"What is it you are writing?"
we said "sayings (hadith) we hear from you messenger of God"
he said, "A book other than God's book?"
then Abu Huraira said,
"so we gathered what we had written and burnt it all"
(Taqyeed Al-Ilm, by Al-Khateeb Al-Baghdady) also (Oloom Al-Hadith, by Ibn Salah).
Narrated By 'Abdul 'Aziz bin Rufai' : Shaddad bin Ma'qil and I entered upon Ibn 'Abbas.
Shaddad bin Ma'qil asked him,
"Did the Prophet leave anything (besides the Qur'an)?"
He replied. "He did not leave anything except what is Between the two bindings (of the Qur'an)."
Then we visited Muhammad bin Al-Hanafiyya and asked him (the same question).
He replied, "The Prophet did not leave except what is between the bindings (of the Qur'an).
" Sahih Bukhari Volume 006, Book 061, Hadith No. 537.
ini tak payah poll pun
dah ada jawapan.. hehe
Turutlah apa yang telah diturunkan kepada kamu dari Tuhan kamu (al-Quran)
dan janganlah kamu menurut pemimpin-pemimpin yang lain dari Allah
amatlah sedikit kamu mengambil peringatan
(Al-A’raf:3)
"amatlah sedikit" ikut al-Quran
= "amatlah sedikit" yang beriman
= "amatlah sedikit" lepas pada Hari Akhirat
"amatlah sedikit" = 1.5 billion umat Islam?
"amatlah sedikit" = tak percaya cerita dongeng?
Therefore,
nko menang..
dan banyaklah yang percaya pada cerita dongeng....
ada Allah heran nko tak beriman?
takder Allah nak kisah pun, pergi mampus..
baru sedar sikit siapa itu hamba.. hehe
hidup kat dunia sombong sangat dgn ayat-ayat Allah, hehe...
Dan (sungguh ngeri) sekiranya engkau melihat
ketika orang-orang yang berdosa itu menundukkan kepalanya di hadapan Tuhan mereka
“Wahai Tuhan kami, kami telah melihat dan mendengar dengan sejelas-jelasnya
maka kembalikanlah kami ke dunia supaya kami mengerjakan amal-amal yang baik
sesungguhnya kami sekarang telah yakin”.
Dan (bagi menolak rayuan itu Allah Taala berfirman):
“Kalaulah Kami telah tetapkan persediaan
(memberikan hidayah petunjuk untuk beriman dan beramal soleh kepada tiap-tiap seorang dengan ketiadaan usaha dari masing-masing)
nescaya Kami berikan kepada tiap-tiap seorang akan hidayah petunjuknya
(sebelum masing-masing meninggal dunia, supaya tidak terkena azab di akhirat)
tetapi telah tetap hukuman seksa dariKu
`Demi sesungguhnya! Aku akan memenuhi neraka Jahannam dengan semua jin dan manusia
maka rasalah azab seksa kerana kamu melupai pertemuan hari kamu ini
Sesungguhnya Kami pun tidak hiraukan keselamatan kamu lagi
dan rasalah azab yang kekal dengan sebab apa yang kamu telah kerjakan”
Sesungguhnya yang sebenar-benar beriman kepada ayat-ayat keterangan Kami
hanyalah orang-orang yang apabila diberi peringatan dan pengajaran dengan ayat-ayat itu
mereka segera merebahkan diri sambil sujud (menandakan taat patuh)
dan menggerakkan lidah dengan bertasbih serta memuji Tuhan mereka
dan mereka pula tidak bersikap sombong takbur.
(As-Sajdah:12-15)
fahaman dan penyerapan Islam Sekular...
ni satu lagi...
(jawapan dan perbincangan mengenai orang soleh #post 104 << click)sudah lah pubin... ko kan tak percaya dgn org2 soleh...
nko punya hujahan...
orang soleh = nabi
ni apa punya hujahan ini??? hehehe...
aku ni beranak2 dah ASWJ, dan berpuluh tahun dalam ASWJ
dan tengok cara nko berhujah
aku nak mengaku nko ASWJ pun aku dah rasa cukup2 terhina
nko punya ler nak naikkan taraf "periwayat"
sampaikan nak sama levelkan "orang soleh secara umum" dgn para "nabi-nabi" pula?
sama juga macam hujahan nko nak samakan "cerita hadis" dengan "al-Quran" melalui isu "periwayatan"
so, apa aku jawab?
nko confius nie...
semua nabi adalah orang soleh
tetapi tak semua orang soleh adalah nabi![]()
nko faham?
aku doubt ler... aku terang macam mana pun, dok repeat tak abis2..
macam robot mainan nak habis bateri pula.. hehe
punya ler simple penerangan macam kat atas pun nko tak faham
patut ler ayat Quran lagi susah nko nak faham
seriously, kadang tu aku rasa terhina pula bila berhujah ngan nko ni..
nak kata bijak? ya Allah.. letih gila layan kemerengan dan lawak kera nko nie...![]()
![]()
kalaulah aku ASWJ sekarang ni, malu gila aku nak mengaku nko ni mewakili pegangan ASWJ.. hehe
tapi secara jujur dan melalui hujahan-hujahan nko...
aku sikit pun tak percaya nko ASWJ...
aku rasa nko dan group nko sebenarnya "hati orang atheist" dan pegangan "Islam Sekular"...
cara nko dan group nko berfikir memang terserlah menunjukkan "kaedah logik orang atheist"
tak wujud langsung "konsep keimanan" dalam hujahan korang... "logik akal semata-mata"
sama dengan konsep "secularism"
perbezaannya...
hujahan nko bukan untuk memisahkan "agama" dan "kehidupan"
tetapi untuk memisahkan "al-Quran" dan "kehidupan"
dan melalui mekanisme "science of sanad" dan "cerita hadis" (ciptaan manusia)
supaya orang bergantung kepada "cerita dongeng" semata-mata...
moral of the story?
samalah dengan konsep "secularism"
memisahkan "agama" dan "kehidupan"
sebab "cerita dongeng" dan "ilmu science of sanad/hadith" nko tu ciptaan manusia (ilmu/agama nenek moyang)..
al-Quran pula ayat Allah
the best part dan bila korang dah takder modal
jawapan popular korang...
The Islamic clergy expends great energy trying to account for these inconsistencies and contradictions.
Their answers to your common-sense observations may involve various choices of words
yet the thrust can broadly be summarised thus:
in order to understand the Hadith you have to be very learned
There seem to be contradictions in the Hadith to you because you are not learned
They – the clergy – are learned
Therefore, they do not see contradictions
When you are learned like them you, too, will not see contradictions
Until you are as learned as they you cannot contend with them on this (or any) subject
The fact that you fail to perceive any of this only testifies to your own ignorance.
A Study of the Quran
alasan nilah yang dipakai beribu-ribu tahun...
ko simpanlah ilmu/agama nenek moyang korang dalam poket
korang ni dah sampai tahap kena brainwashed
sampai tak berani langsung nak question
even kalau cerita hadis tu dah sampai tak masuk akal..
tetap beriman sungguh dengan "manusia" (soleh) dan "ilmu ciptaan manusia"
hoi! Allah tak suruh pun nko beriman
dgn kaedah "science of sanad/hadith" (ciptaan manusia)
ni apa ni? hehe..
aku takda isu nak selisih bab solat ni.. (Post #1782)
aku ngan korang, aku solat macam ASWJ
aku ngan syiah, aku solat macam syiah
kalau nak taruh batu, aku taruh batu.. hehe
aku dgn geng tasawuf, aku ikut ibadah dia orang
yang paling utama ialah...
1. rukun2 utama dalam al-Quran ada dalam perlaksanaan ibadah tu sendiri
2. orang itu adalah orang Islam
jadi apa yang aku buat?
aku tak berselisih bab syariat dan jaga perpaduan umat Islam...
dan even objektif thread ni sendiri bukan pasal "isu hablum minallah", dan ada pada Post #4...
format persoalan utama ada pada Post #2
nko takleh terima penjelasan aku?
takda paksa pun, dan takda aku halang cara korang solat.. hehe..
aku ikut solat korang ni.. tak puas hati juga?
jadi kat mana yang nko tak setuju?
lani berbalik pada persoalan "hablum minannas"
isu cerita hadis dijadikan hukum untuk halalkan riba
dan pecahkan perpaduan umat Islam.. (rujuk Post #4)
isu cerita hadis dijadikan sumber hukum Islam, sebagai "neraca keadilan"
al-Quran cakap riba haram, ada pula perbankan Islam.. dan wang kertas
al-Quran cakap kena bersatu dan jaga perpaduan.. korang bermazhab-mazhab, label sana sini..
nko ada perintah Allah untuk jadikan cerita hadis sebagai sumber hukum dalam Islam?
nko ada perintah Allah untuk jadikan umat Islam bermazhab-mazhab?
perintah untuk label-label dan suka-suka kafirkan orang merata tempat? ada perintah Allah?
diharap pubin tunjukkan kaedah penerangan solat yang pubin amalkan... kerana pubin tak pakai penerangan daripada al-sunnah kan..
pubin ikut surah mana? Ar-Rahman: ayat 1-3? Ali-Imran: ayat7?
tolong ye..
solat macam ASWJ pun tiada masalah
asalkan rukun2 dalam al-Quran ada..
namun itu ramai juga yang masih tak faham solat
sebab solat sebenar telah menjadi amat terasing..
lagi satu bab ibadah ini bukan setakat persoalan rukun semata-matahaaa betul tu, tahu pun tetapi saja juga nak tanya..
tapi korang tetap tak akan faham..
dan tetap berpegang dengan solat tae kwon do... hehe
patut pun, dah cari hidayah dari tempat selain Allah
buat apa pula Allah nak bagi hidayah? kan? hehe..
sama juga macam doa, dah selama ni tak pernah berdoa kat Allah
buat apa pula pula Allah nak kabulkan doa?
sedangkan dalam al-Quran cakap Allah akan kabulkan doa.. pelik kan? hehe..
so kalau berdoa kepada Allah, GERENTI MAKBUL!!!* (sambung)
tambahan pula dgn fakta hari ini...
apa sahaja ibadah termasuklah faktor menjaga "perpaduan," "proses memperbaiki amal"
dan pelbagai faktor lain untuk mencapai "perpaduan," "keseimbangan" dan "keadilan" secara menyeluruh...
mengambil kira sifat awwaliyahnya (cth. solat sunat dan solat fardhu, mana diutamakan? bayar hutang dan pergi umrah, mana diutamakan?)
CUBA FAHAMKAN DI SINI
Konsep perlaksanaan ibadah di dalam al-Quran: (al-Baqarah:67-71)
Peringkat 1
Dan ketika Nabi Musa berkata kepada kaumnya:
“Sesungguhnya Allah menyuruh supaya kamu menyembelih seekor lembu betina”
Mereka berkata: “Adakah engkau hendak menjadikan kami ini permainan?”
Nabi Musa menjawab: “Aku berlindung kepada Allah daripada menjadi salah seorang dari golongan yang jahil
Rukun yang diberikan oleh Allah untuk ibadah korban:
1. sembelih
2. lembu betina
"...Aku berlindung kepada Allah daripada menjadi salah seorang dari golongan yang jahil..." << sebab question perlaksanaan perintah Allah (minta detail)
Peringkat 2
Mereka berkata pula: “Berdoalah kepada Tuhanmu untuk kami
supaya diterangkanNya kepada kami bagaimana (sifat-sifat) lembu itu?”
Nabi Musa menjawab: “Bahawasanya Allah berfirman:
Bahawa (lembu betina) itu ialah seekor lembu yang tidak terlalu tua
dan tidak terlalu muda
pertengahan (umurnya) di antara itu
maka kerjakanlah apa yang diperintahkan kepada kamu melakukannya”.
Rukun yang diberikan oleh Allah untuk ibadah korban:
1. pertengahan umur
Jumlah rukun pada peringat ini:
1. sembelih
2. lembu betina
3. pertengahan umur
Peringkat 3
Mereka berkata lagi: “Pohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami
supaya diterangkanNya kepada kami apa warnanya?”
Nabi Musa menjawab: “Bahawasanya Allah berfirman: Bahawa (lembu betina) itu ialah seekor lembu kuning, kuning tua warnanya, lagi menyukakan orang-orang yang melihatnya”
Rukun yang diberikan oleh Allah untuk ibadah korban:
1. lembu warna kuning tua
2. orang suka melihatnya orang suka melihatnya warna kuning tua itu
Jumlah rukun pada peringat ini:
1. sembelih
2. lembu betina
3. pertengahan umur
4. lembu warna kuning tua
5. orang suka melihatnya warna kuning tua itu
Peringkat 4
Mereka berkata lagi: “Pohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami
supaya diterangkanNya kepada kami lembu betina yang mana satu?
Kerana sesungguhnya lembu yang dikehendaki itu kesamaran kepada kami (susah kami memilihnya)
dan kami insya Allah akan mendapat petunjuk (untuk mencari dan menyembelih lembu itu)”.
Nabi Musa menjawab: “Bahawasanya Allah berfirman: Sebenarnya (lembu yang dikehendaki itu) ialah lembu betina yang tidak pernah digunakan untuk membajak tanah (sawah bendang)
dan tidak pula (digunakan mengangkut air) untuk menyiram tanaman
ia juga tidak cacat dan tidak ada belang pada warnanya”
Rukun yang diberikan oleh Allah untuk ibadah korban:
1. lembu yang tidak pernah digunakan untuk membajak tanah
2. lembu yang tidak pernah digunakan untuk mengangkut air
3. lembu yang tidak cacat
4. lembu yang tidak ada belang pada warnanya
Jumlah rukun pada peringat ini:
1. sembelih
2. lembu betina
3. pertengahan umur
4. lembu warna kuning tua
5. orang suka melihatnya warna kuning tua itu
6. lembu yang tidak digunakan untuk membajak tanah
7. lembu yang tidak digunakan untuk mengangkut air
8. lembu yang tidak pernah digunakan untuk membajak tanah
9. lembu yang tidak pernah digunakan untuk mengangkut air
10. lembu yang tidak cacat
11. lembu yang tidak ada belang
12. lembu yang tidak ada belang pada warnanya
Peringkat 5
Mereka berkata: “Sekarang baharulah engkau dapat menerangkan sifat-sifatnya yang sebenar”
Maka mereka pun menyembelih lembu yang tersebut
dan hampir-hampir mereka tidak dapat menunaikan (perintah Allah) itu.
"...hampir-hampir mereka tidak dapat menunaikan (perintah Allah) itu...." << iaitu sifat orang-orang munafik
Perbandingan rukun pada Peringkat 1 dan Peringkat 5
Rukun pada Peringkat 1
1. sembelih
2. lembu betina
Rukun pada Peringkat 5
1. sembelih
2. lembu betina
3. pertengahan umur
4. lembu warna kuning tua
5. orang suka melihatnya warna kuning tua itu
6. lembu yang tidak digunakan untuk membajak tanah
7. lembu yang tidak digunakan untuk mengangkut air
8. lembu yang tidak pernah digunakan untuk membajak tanah
9. lembu yang tidak pernah digunakan untuk mengangkut air
10. lembu yang tidak cacat
11. lembu yang tidak ada belang
12. lembu yang tidak ada belang pada warnanya
PERSOALAN:
Peringkat 1 sekadar mempunyai (dua) sifat iaitu,
1. sembelih, dan
2. lembu betina.
jika kita andaikan mereka tidak bertanya dan tiada perintah pada Peringkat 2 hingga 4
maka persoalannya ialah...
adakah mereka telah dianggap melaksanakan ibadah korban dengan sekadar mengambil syarat "sembelih" dan "lembu betina" semata-mata
manakala sifat lembu betina itu bercanggah dengan perintah pada Peringat 2 hingga 4, iaitu:
3. pertengahan umur >> sebaliknya lembu tua
4. lembu warna kuning tua >> sebaliknya lembu warna hitam
5. orang suka melihatnya warna kuning tua itu >> sebaliknya lembu yang orang tidak suka melihat
6. lembu yang tidak digunakan untuk membajak tanah >> sebaliknya lembu yang pernah bekerja membajak tanah
7. lembu yang tidak digunakan untuk mengangkut air >> sebaliknya lembu yang pernah bekerja menangkut air
8. lembu yang tidak pernah digunakan membajak tanah >> sebaliknya lembu yang teruk bekerja membajak tanah
9. lembu yang tidak pernah digunakan mengangkut air >> sebaliknya lembu yang teruk bekerja menangkut air
10. lembu yang tidak cacat >> sebaliknya lembu yang tiada satu kaki dan buta
11. lembu yang tidak ada belang >> sebaliknya berbelang-belang akibat sesuatu...
12. lembu yang tidak ada belang pada warnanya >> sebaliknya berbelang-belang warnanya...
Adakah sudah dianggap korban yang sempurna dan mengikut perintah Allah?
Andaikata mereka tidak banyak bertanya sehingga Peringkat 2 hingga 4..
Allah telah pun menerima korban mereka dengan sifat "sembelihan" dan "lembu betina" semata-mata
ianya telah dianggap mematuhi perintah Allah (walaupun tanpa rukun-rukun selepasnya)
walaupun sifat-sifat selainnya bercanggah dengan perintah Allah selepasnya (selepas tetap bertanya dan berselisih dgn perintah Allah)...
banyak penerangan ibadah di dalam al-Quran adalah bersifat "objektif" (isu utama)
dan bukan "practicality" (bukan kulit)
persoalan "objektif" itu untuk yg orang-orang yang berakal, kena berfikir
dan persoalan "practicality" utk orang-orang yang jahil dan tidak berakal
tiru bulat2 agama nenek moyang dan seperti keldai membawa kitab2
kera pandai meniru sajer, dan keldai penat saja usung kitab, tapi tak faham..
Sama seperti sekarang...
"Peringkat 1" adalah seumpama "segala perintah Allah di dalam al-Quran" pada hari ini
dan Allah memberikan beberapa rukun utama dan objektif solat "mengingati Allah" dan "mencegah keji dan mungkar dalam diri"
umat Islam bebas melakukan apa sahaja yang "tindakan yang dianggap adil" bagi perkara yang tidak dinyatakan dalam al-Quran
kenapa pula ianya menjadi "satu kesalahan"
bagi perkara yang Allah tidak nyatakan di dalam al-Quran?
(sehingga dikafirkan, munafik, sesat etc)
Jika pun ia benar sebagai satu kesalahan, Allah telah mengatakan akan mengampunkannya....
(fikir bagaimana Allah memudahkan syariat supaya agama Islam itu menjadi luas,
bukan menyempitkannya sehingga ramai orang Islam dilabelkan kafir dan terkeluar daripada Islam
hanya orang kafir dan munafik yang gemar menyusahkan perintah Allah dan menyempitkan agama Islam
supaya mereka boleh mengawal "kuasa pemerintahan" - create faktor yang tidak berupaya difahami oleh semua orang
contoh: untuk menjadi orang Islam yang sempurna dah seumpama belajar membuat roket pula)
Wahai orang-orang yang beriman!
Janganlah kamu bertanyakan perkara-perkara yang jika diterangkan kepada kamu akan menyusahkan kamu
dan jika kamu bertanya mengenainya ketika diturunkan Al-Quran
tentulah akan diterangkan kepada kamu
Allah maafkan dari perkara-perkara itu (yang tidak dinyatakan di dalam Al-Quran)
kerana Allah Maha pengampun, lagi Maha penyabar..."
(Al-Maidah:101)
ada yang mahu beriman dengan ayat di atas?
ayat di atas mengandungi perkataan "JANGAN" (larangan Allah)...
ini dipertegaskan lagi dengan larangan umat Islam berbantah ke atas persoalan syariat Allah (persoalan hablum minallah)
Larangan Allah umat Islam berbantah ke atas perkara syariat
Bagi tiap-tiap umat, Kami adakan satu syariat yang tertentu untuk mereka ikuti dan jalankan, maka janganlah ahli-ahli syariat yang lain membantahmu dalam urusan syariaatmu; dan serulah umat manusia kepada ugama Tuhanmu, kerana sesungguhnya engkau adalah berada di atas jalan yang lurus. Dan jika mereka mengemukakan bantahan kepadamu, maka katakanlah: “Allah Amat” mengetahui akan apa yang kamu lakukan. “Allah akan menghukum di antara kamu semua pada hari kiamat, mengenai apa yang kamu berselisihan padanya”. (Al-Hajj.67-68)
PENDAPAT PERIBADI
"Tiap-tiap umat" = umat dahulu orang Islam?
maksudnya = nabi-nabi terdahulu orang Islam?
"...Sesungguhnya agama Islam inilah agama kamu, agama yang satu asas pokoknya, dan Akulah Tuhan kamu; maka sembahlah kamu akan Daku...." (al-Anbiya:21)
"Kami adakan satu syariat" = Allah adakan satu syariat (dan syariat Allah = al-Quran = syariat Nabi)
maksudnya = Bukannya pihak selain Allah yang patut adakan satu syariat
"janganlah ahli-ahli syariat yang lain membantahmu dalam urusan syariaatmu" = janganlah ahli-ahli syariat yang lain membantahmu dalam urusan syariaat Allah
maksudnya = jangan berselisih mengenai urusan syariat
"serulah umat manusia kepada ugama Tuhanmu" = serulah kepada perpaduan umat = cari persamaan, dan jangan cari perbezaan (berselisih dgn perbezaan hadis dan tafsiran ke atas hablum minallah), dan itulah lebih kepada "jalan yang lurus dan benar"
Jawapan kepada orang yang suka berselisih mengenai urusan hablum minallah
"jika mereka mengemukakan bantahan kepadamu, maka katakanlah: “Allah Amat” mengetahui akan apa yang kamu lakukan. “Allah akan menghukum di antara kamu semua pada hari kiamat, mengenai apa yang kamu berselisihan padanya"
tambahan lagi dan dalam keadaan campurtangan musuh-musuh Islam..
siapa yang dapat memastikan 100% solat hari ini seperti Rasulullah SAW?
di dalam ASWJ sahaja terdapat pelbagai mazhab dan percanggahan
dan ini tidak termasuk lagi dengan mazhab syiah, wahabi, muktazilah dan lain-lai...
oleh itu adakah perlu berselisih atas urusan syariat?
(Sebahagian dari) mereka akan berkata:
“Bilangan Ashaabul Kahfi itu tiga orang, yang keempatnya ialah anjing mereka “
dan setengahnya pula berkata:
”Bilangan mereka lima orang, yang keenamnya ialah anjing mereka”
secara meraba-raba dalam gelap akan sesuatu yang tidak diketahui
dan setengahnya yang lain berkata:
“Bilangan mereka tujuh orang, dan yang kedelapannya ialah anjing mereka”
Katakanlah (wahai Muhammad): “Tuhanku lebih mengetahui akan bilangan mereka
tiada yang mengetahui bilangannya melainkan sedikit”
Oleh itu, janganlah engkau berbahas dengan sesiapapun mengenai mereka melainkan dengan bahasan yang nyata (keterangannya di dalam Al-Quran)
dan janganlah engkau meminta penjelasan mengenai hal mereka kepada seseorangpun dari golongan (yang membincangkannya).
(al-Kahf:22)
apakah pula pendapat kamu bagi golongan yang meninggalkan larangan Allah yang jelas dan keutamaan sebenar
serta gemar berselisih mengenai persoalan ibadah (hablum minallah) berbanding menjaga perpaduan dan keadilan (hablum minannas)?
Dan jika mereka mengemukakan bantahan kepadamu, maka katakanlah: “Allah Amat” mengetahui akan apa yang kamu lakukan. “Allah akan menghukum di antara kamu semua pada hari kiamat, mengenai apa yang kamu berselisihan padanya”(Al-Hajj.67-68)
atas alasan utk bersatu dan jaga perpaduan maka nko boleh berubah2...
teringat makhluk jahat citer xmen yg kaler biru...
[...]maka janganlah ahli-ahli syariat yang lain membantahmu dalam urusan syariaatmu; dan serulah umat manusia kepada ugama Tuhanmu, kerana sesungguhnya engkau adalah berada di atas jalan yang lurus. (Al-Hajj.67-68)
jangan berbantah atas urusan syariat
"serulah umat manusia kepada ugama Tuhanmu", serulah kepada perpaduan umat dan manusia, keadilan
cari persamaan, jangan cari perbezaan...
kembalikan segala perselisihan kepada al-Quran
itulah jalan yang lurus...
itulah juga jalan seorang "Khalifah"
menyatukan semua makhluk Allah, dan melaksanakan keadilan kepada semua kaum
jalan syaitan pula memecahbelahkan perpaduan
dan melaksanakan keadilan kepada satu kaum sahaja (kaum syaitan)
kaum yang lain semua dizalimi...
[...]Dan jika mereka mengemukakan bantahan kepadamu, maka katakanlah: “Allah Amat” mengetahui akan apa yang kamu lakukan. “Allah akan menghukum di antara kamu semua pada hari kiamat, mengenai apa yang kamu berselisihan padanya”.[/B]. (Al-Hajj.67-68)
tapi apa yang nkorang buat?
![]()
Namun itu dan melalui hadis, terdapat pelbagai tafsiran sehingga umat berpecah belah. Bukan setakat itu, malahan fatwa di Malaysia sendiri berbeza daripada negeri dengan negeri lain. Jika pada zaman Rasulullah saw agama Islam itu luas dan boleh diterima oleh bangsa daripada pelbagai latarbelakang serta nilai kemasyarakatan, sebaliknya pada hari ini, agama Islam itu menjadi tersangat sempit.
Jika dahulunya agama Islam mudah berkembang, pada hari ini malahan mereka yang berbangsa cina dan india tidak tertarik lansung untuk memeluk agama Islam walaupun telah ratusan tahun bermasyarakat dengan orang Islam. Agama Islam itu telah disempitkan, dan pada hari ini, agama Islam menjadi teramat sempit sehingga orang Islam sendiri tidak lagi dapat berpayung di bawah agama Islam.
Umat Islam dilarang sama sekali menggunakan akal dan akan dilabelkan sebagai kafir apabila mempersoalkan hadis. Ini kemudiannya cuba dikuatkuasakan oleh undang-undang. Akhirnya Islam berpecah-pecah menjadi puak dan madzhab mengikut tafsiran hadis masing-masing, yang mana tujuannya ialah untuk menyempitkan agama melalui peraturan-peraturan yang sangat ketat. Akhirnya umat Islam akan berperang sesama sendiri dan tidak dapat mempertahankan serangan orang kafir. Golongan-golongan yang kecil ini akan tewas dengan serangan orang kafir dan menjadi hamba kepada orang kafir.
Jika Islam bercirikan sebegini, maka semenjak dahulu lagi ianya tidak dapat dikembangkan kerana mengandungi peraturan-peraturan yang teramat ketat. Berbeza dengan cerita dongeng, Allah Taala memberikan kebebasan di dalam al-Quran dan agama Islam itu menjadi tersangat mudah dan luas. Pelbagai bangsa tanpa mengira latarbelakang masyarakat dapat menganuti agama Islam. Ini kerana mereka dapat melihat nilai-nilai kehidupan yang sama dan lebih baik terkandung di dalam agama Islam. Allah Taala malahan memaafkan mana-mana perbuatan salah yang tidak terkandung di dalam al-Quran supaya agama itu menjadi luas dan boleh dikongsi oleh pelbagai bangsa yang berlainan pemikiran dan cara hidup.
"...Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu bertanyakan perkara-perkara yang jika diterangkan kepada kamu akan menyusahkan kamu, dan jika kamu bertanya mengenainya ketika diturunkan Al-Quran, tentulah akan diterangkan kepada kamu. Allah maafkan (kamu) dari (kesalahan bertanyakan) perkara-perkara itu (yang tidak dinyatakan di dalam Al-Quran); kerana Allah Maha pengampun, lagi Maha penyabar..." (Al-Maidah:101)
kenapa berselisih sedangkan Allah bagi "kebebasan beragama" tanpa syarat
sepertimana kita tak suka orang paksa kita menganut agama lain..
macam tulah juga orang pun tak suka kita paksa orang ikut fahaman kita saja..
jadi kembali kepada al-Quran, buang semua perselisihan...
tak usah ler berselisih bab isu-isu syariat
urusan hablum minallah ni, siapa yang mampu campur tangan?
siapa yang mampu confirm Allah tak terima ibadah orang-orang tertentu?
kita pula nak jadi Tuhan? orang hebat ler nie.. hehe
Perintah Allah mengenai kebebasan beragama dan pendapat di dalam Al-Quran
Tidak ada paksaan dalam ugama, kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) dari kesesatan (kufur). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan Taghut, dan ia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada simpulan (tali ugama) yang teguh yang tidak akan putus. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui. (2.256)
Oleh itu berikanlah sahaja peringatan (wahai Muhammad), kerana sesungguhnya engkau hanyalah seorang Rasul pemberi ingatan; Bukanlah engkau seorang yang berkuasa memaksa mereka. Akan tetapi sesiapa yang berpaling serta ia kufur ingkar, - Maka Allah akan menyeksanya dengan azab seksa yang sebesar-besarnya. Sesungguhnya kepada Kamilah kembalinya mereka, Selain dari itu, sesungguhnya tanggungan Kamilah soal menghitung amal mereka. (88.21-26)
Dan (bukanlah tanggungjawabmu wahai Muhammad menjadikan seluruh umat manusia beriman), jika Tuhanmu menghendaki nescaya berimanlah sekalian manusia yang ada di bumi. Maka patutkah engkau pula hendak memaksa manusia supaya mereka menjadi orang-orang yang beriman? Dan tiadalah sebarang kuasa bagi seseorang untuk beriman melainkan dengan izin Allah; dan Allah menimpakan azab atas orang-orang yang tidak mahu memahami. (10.99-100)
Sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab Suci Al-Quran yang menyatakan segala kebenaran kepada umat manusia seluruhnya. Oleh itu sesiapa yang mendapat hidayah petunjuk, maka faedahnya terpulang kepada dirinya sendiri; dan sesiapa yang sesat, maka bahaya kesesatannya itu tertimpa ke atas dirinya sendiri; dan engkau bukanlah menjadi wakil yang menguasai mereka. (39.41)
Dan katakanlah (wahai Muhammad): “Kebenaran itu ialah yang datang dari Tuhan kamu, maka sesiapa yang mahu beriman, hendaklah ia beriman; dan sesiapa yang mahu kufur ingkar, biarlah dia mengingkarinya”. Kerana Kami telah menyediakan bagi orang-orang yang berlaku zalim itu api neraka, yang meliputi mereka laksana khemah; dan jika mereka meminta pertolongan kerana dahaga, mereka diberi pertolongan dengan air yang seperti tembaga cair yang membakar muka; amatlah buruknya minuman itu, dan amatlah buruknya neraka sebagai tempat bersenang-senang. (18.29)
Rasulullah SAW pun tiada kuasa paksa orang utk beriman...
kita pula nak jadi lagi hebat daripada Rasulullah SAW
dan paksa orang untuk beriman cara kita?
nak kafirkan dan pancung orang sesuka hati?
munasabah ker ni?
Allah itu satu (1)
jalan Allah itu satu (1)
perpaduan itu juga satu (1)
(dari yang berbilang bangsa menjadi satu kaum, iaitu manusia)
Syaitan itu banyak
jalan syaitan itu juga banyak..
perpecahan itu juga banyak..
(dari yang berbilang bangsa menjadi lebih banyak dan berkaum-kaum)
Dan berpegang teguhlah kamu semuanya
kepada tali Allah
dan janganlah kamu bercerai-berai
Ali Imran, 3:103
Mereka diliputi kehinaan di mana sahaja mereka berada
kecuali jika mereka berpegang kepada tali Allah
dan tali dengan manusia
Ali Imran, 3:112
Saya berkata, "Kamu menyamakan kami (wanita) seperti anjing.
persoalan baru....
Dan berpegang teguhlah kamu semuanya
kepada tali Allah
dan janganlah kamu bercerai-berai
Ali Imran, 3:103
Mereka diliputi kehinaan di mana sahaja mereka berada
kecuali jika mereka berpegang kepada tali Allah
dan tali dengan manusia
Ali Imran, 3:112
Kemudian umat Rasul-rasul itu
berpecah-belah dalam urusan ugama mereka
kepada beberapa pecahan
tiap-tiap golongan bergembira dengan apa yang ada pada mereka
Maka biarkanlah mereka tenggelam dalam kesesatannya itu
hingga ke suatu masa
(Al-Mu’minun:53-54)
apakah perbezaan "perbuatan" di antara:
1. perbuatan menolak hadis tetapi solat mengikut hadis (mana2 mazhab)
2. perbuatan berpegang teguh kepada tali dengan manusia
3. perbuatan mematuhi larangan berselisih bagi urusan syariat Allah (Al-Hajj.67-68) & kebebasan beragama (unconditional) (al-Baqarah)
4. perpecahan itu satu kepastian (bagi memastikan jalan benar, jalan salah, dan jalan lurus sentiasa ada sehingga Hari Kiamat)
Dia lah yang mengaturkan kejadian kamu
maka ada sebahagian dari kamu yang kafir
dan ada sebahagian dari kamu yang beriman
(At-Tagabun:2)
PERSOALAN: oleh itu dan memandangkan "perpecahan itu satu kepastian"
maka bagaimana membezakan "perbuatan mematuhi" mana-mana perintah di atas?
Adakah "perbuatan" solat mengikut mana-mana mazhab (atau hadis) boleh dibezakan dengan
"perbuatan" "berpegang teguh kepada tali dengan manusia"
dan "perbuatan" mematuhi "larangan berselisih bagi urusan syariat Allah"?
perbuatan mematuhi "hadis" atau mematuhi "al-Quran"?
dan saya pula ikut mazhab "ISLAM".. (sbb dalam graph tu Islam kat atas sekali)
tu yang terpaksa tolak saja semua perselisihan dan ikut jer ibadah dia orang
utamakan perpaduan, itulah jalan Khalifah.. hehehe
yang pentingnya
1. rukun utama ada dalam ibadah
2. mereka itu orang Islam
![]()
Sunni itu Islam?
Sunni cabang kepada Islam...
Syiah itu Islam?
Syiah juga cabang kepada Islam...
Khawarij itu Islam?
Khawarij juga cabang kepada Islam...
lain-lain? hehe![]()
apakah pula kesannya jika semakin ramai menerima semua mazhab secara terbuka (tanpa syarat)?
bolehkah kesemua mereka ini akhirnya bersatu menjadi "orang Islam" sahaja?![]()

hehehehe.. sampai ke mati jadi bengong![]()
sebelom nk merepek yg bukan2 atau mengkucarkacirkan keadaan baik ko gi baca post aku yg pertama dan selesaikan masaalah tersebut..
boleh yerr...![]()


meh aku tarik telinga guru ko
masih bengong nak ajar orang
buat kerjaya pula tu..
abis semua jadi bengong..![]()

meh aku tarik telinga guru ko
masih bengong nak ajar orang
buat kerjaya pula tu..
abis semua jadi bengong..
dah tu, solat pun tak reti2 lagi![]()