Siapa Khawarij ?

[BlueDream]

Golongan seperti ini diberi
gelaran 'Khawarij Moden'. Pemecahbelah masyarakat.

Sebahagian teks saya hilangkan dari quote, agar perbahasan menjadi lebih adil, iaitu hadis datang terlebih dahulu sebelum istilah.

Khawarij moden bukan muncul secara tiba2 tanpa asal usul yang mana jika menurut hadis, khawarij adalah generasi yang berkesinambungan sejak dulu hingga sekarang. Kaitan "dulu" dan "sekarang @ moden" tetap ada


يَخْرُجُ نَاسٌ مِنَ اْلمَشْرِقِ يَقْرَؤُونَاْلقُرْانَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ كُلَّمَا قَطَعَ قَرْنٌ نَشَأَ قَرْنٌ حَتَّىيَكُوْنَ آخِرُهُمْ مَعَ اْلمَسِيْخِ الدَّجَّالِ

“ Akan muncul sekelompok manusia dari arah Timur, yang membaca al-Quran namun tidak melewati tenggorokan mereka. Tiap kali Qarn (kurun /generasi) mereka putus, maka muncul generasi berikutnya hingga generasi akhir mereka akan bersama dajjal “ (Diriwayatkan imam Thabrani di dalamAl-Kabirnya, imam imam Abu Nu’aim di dalam Hilyahnya dan imam Ahmad di dalam musnadnya)

 

[Wall Shah]

ramai puak2 ni sekarang

 

[xbabas]

Siapa bunuh ali ra mahupun uthman ra ?

"SEJARAH PERKEMBANGAN

Setelah kewafatan Saidina Uthman bin Affan
yang dibunuh oleh orang Khawarij, kaum
Muslimin mengangkat Ali bin abi Talib
sebagai khalifah. Berita kewafatan Uthman
sampai kepada Muawiyah ibn Abu Sufyan ,
yang mempunyai hubungan kekeluargaan
dengan Uthman bin Affan. Sesuai dengan
tradisi Islam, Mu'awiyyah berhak menuntut
balas atas kematian Uthman. Mendengar
berita ini, orang-orang Khawarij ketakutan,
lalu menyusup ke pasukan Ali bin Abi Talib.

Mu'awiyyah berpendapat bahawa semua
orang yang terlibat dalam pembunuhan
Uthman harus dibunuh, sedangkan Ali
berpendapat yang harus dihukum hanya
mereka yang membunuh Uthman saja
mengikut hukum qisas dalam Islam.

Kerana keengganan Muawiyyah mengikut
hukum qisas,akhirnya terjadilah perang Siffin .
Untuk berdamai, masing-masing pihak
mengirim utusan untuk berunding. Melihat hal
ini, orang-orang khawarij keluar dari pasukan
Ali bin abi Talib dan merancang untuk
membunuh Mu'awiyyah dan Ali, tapi yang
berjaya mereka bunuh hanya Ali bin Abi Talib."

Yg atas nie kurang faham. Sbb Mauwiyah nie pon satu jugak nak jadi Khalifa. Ditakutkan Mauwiyah punya planning nak jatuhkan Ali ra.

 

[ajakio85]

Saya quote post ini adalah sebagai teguran secara umum.

Bukan khusus utk post ini sahaja.

Walaupun apa yg sdr post tu ada benarnya... akan tetapi kita kena bersifat adil dalam hal ini.

Iaitu perbincangan adalah berkisar tentang "Khawarij" bersumberkan jujukan hadis "membaca AQ tidak melewati kerongkongan - Matahari terbit dari 2 tanduk syaitan - Najd"

Ciri2 yg dinyatakan hendaklah benar2 dipetik dari jujukan hadis yang dinyatakan, bukan berdasarkan andaian ustaz2 tertentu yg bersifat bias/cenderung pada pihak tertentu. Antaranya yang dipetik dari hadis seperti berikut

- Mereka membaca AQ
- Mereka juga bercakap tentang hadis
- Kaum muda, lemah akal fikiran
- Membunuh orang Islam dan membiarkan penyembah berhala
- Bercukur gondol
- Asal usul adalah Najd
- Generasi terakhir mereka keluar bersama dajjal

Hanya apabila dapat dibuktikan bahawa suatu kaum itu menepati kesemua ciri2 yang dinyatakan dalam jujukan hadis tersebut, barulah meraka boleh dikatakan sebagai "khawarij" berdasarkan bukti sejarah atau apa yang telah zahir depan mata.

Jika baru menepati 2 atau 3 ciri, kita belum boleh buat rumusan secara melulu

betul... apa yg saya khuatiri adalah sifat pegangan takfiri ini asas ciri2 kaum khawarij.. di zaman khulafa rasyidin mereka mengkafir para sahabat nabi saw malah membina markas di iraq sbg persediaan membunuh para sahabat. ini khawarij klasik .

khawarij moden.. konsep pegangan takfiri tetap menjadi pilihan dgn mengkafirkan sebahagian muslim dan walaupun tidak menghalalkan darah mereka..ini kerana sistem undang2 dunia mengharamkan pembunuhan sewenang-wenangnya..

bukankah mencela dan melaknat sesama muslimin itu perbuatan fasik?

 

[ajakio85]

"SEJARAH PERKEMBANGAN

Setelah kewafatan Saidina Uthman bin Affan
yang dibunuh oleh orang Khawarij, kaum
Muslimin mengangkat Ali bin abi Talib
sebagai khalifah. Berita kewafatan Uthman
sampai kepada Muawiyah ibn Abu Sufyan ,
yang mempunyai hubungan kekeluargaan
dengan Uthman bin Affan. Sesuai dengan
tradisi Islam, Mu'awiyyah berhak menuntut
balas atas kematian Uthman. Mendengar
berita ini, orang-orang Khawarij ketakutan,
lalu menyusup ke pasukan Ali bin Abi Talib.

Mu'awiyyah berpendapat bahawa semua
orang yang terlibat dalam pembunuhan
Uthman harus dibunuh, sedangkan Ali
berpendapat yang harus dihukum hanya
mereka yang membunuh Uthman saja
mengikut hukum qisas dalam Islam.

Kerana keengganan Muawiyyah mengikut
hukum qisas,akhirnya terjadilah perang Siffin .
Untuk berdamai, masing-masing pihak
mengirim utusan untuk berunding. Melihat hal
ini, orang-orang khawarij keluar dari pasukan
Ali bin abi Talib dan merancang untuk
membunuh Mu'awiyyah dan Ali, tapi yang
berjaya mereka bunuh hanya Ali bin Abi Talib."

Yg atas nie kurang faham. Sbb Mauwiyah nie pon satu jugak nak jadi Khalifa. Ditakutkan Mauwiyah punya planning nak jatuhkan Ali ra.

muawiyah punya plan hendak berurusan secara aman dgn sayyidina ali ra akan tetapi khawarij menggagalkan urusan tersebut..

 

[xbabas]

muawiyah punya plan hendak berurusan secara aman dgn sayyidina ali ra akan tetapi khawarij menggagalkan urusan tersebut..

Bukan sebaliknya tak ? Sbb mengikut rakan sya di Oman, (tinggal satu negara yg tak ambik demokrasi atau beraja dan masih ikut undang2 Islam=Oman) katakan sebaliknya. Katanya ini plan Mauwiyah untuk lemahkan Ali ra. Lagi pulak katanya, Talha dan zubir ra siapa yg bunuh? Sbb kedua2 nih nak tuntut bela kematian Uthman ra. Dan Hya tinggal aisha ra. Kalau tak silap tinggal Billal ra jugak. Ali ra mati dibunuh tapi TAK PULAK pd Mauwiyah dan sorang lagi (sy lupa). Dia kata bukan kawarij yg bunuh ali ra. Meka sokong Ali ra dan menyebelahi Ali ra. Kawarij pulak tahu tektik Mauwiyah nak jadi khalifah sbb dia ada pertalian dgn saidina Uthman ra dan kuwarij mau Ali ra jgn undur memerangi Mauwiyah spt ikut Kata Tuhan surah 49 ayat 9. Tapi Ali tunduk pd majoriti. Maka kuwarij tak stuju dan klua dari barisan Ali ra

 

[ajakio85]

Bukan sebaliknya tak ? Sbb mengikut rakan sya di Oman, (tinggal satu negara yg tak ambik demokrasi atau beraja dan masih ikut undang2 Islam=Oman) katakan sebaliknya. Katanya ini plan Mauwiyah untuk lemahkan Ali ra. Lagi pulak katanya, Talha dan zubir ra siapa yg bunuh? Sbb kedua2 nih nak tuntut bela kematian Uthman ra. Dan Hya tinggal aisha ra. Kalau tak silap tinggal Billal ra jugak. Ali ra mati dibunuh tapi TAK PULAK pd Mauwiyah dan sorang lagi (sy lupa). Dia kata bukan kawarij yg bunuh ali ra. Meka sokong Ali ra dan menyebelahi Ali ra. Kawarij pulak tahu tektik Mauwiyah nak jadi khalifah sbb dia ada pertalian dgn saidina Uthman ra dan kuwarij mau Ali ra jgn undur memerangi Mauwiyah spt ikut Kata Tuhan surah 49 ayat 9. Tapi Ali tunduk pd majoriti. Maka kuwarij tak stuju dan klua dari barisan Ali ra

kalaulah muawiyah org yg sebegitu... tidaklah mgkn..

ini kerana muawiyah faham akan agama.. terdapat bukti dari para sahabat bila melihat muawiyah bersolat 1 rakaat..lantas sahabat menjawab "dia faham akan agama".

bukti seterusnya muawiyah sering menyampaikan khutbah di wilayah beliau iaitu syam.. selaku gabenor.ini juga bermaksud beliau selaku ketua dan imam.

fakta logik yg membuatkan muawiyah memberontak adalah kerana beliau tahu org org khawarij membunuh usman ra..beliau ingin membunuh semua khawarij ni...ali ra tidak bersetuju..kerana sebaik pembalasan adalah qisas iaitu satu bunuh satu.. mereka berdua ini tidak tahu siapa pembunuh sebenar usman..

akibat ketidaksefahaman begini telah menganjurkan peperangan antara ali ra dan muawiyah. mendengar khabar ini khawarij segera menyusup masuk di pasukan muawiyah dan pasukan ali ra.

khawarij ini mempunyai taqqiyah nya sendiri..ini menyukarkan mengenalpasti siapa khawarij2 ni

 

[ajakio85]

takkan la hendak kena menangis baru boleh dikatakan sampai ke hati??

awak nie darjah berapa nie?? kerja sekolah dah buat ke?? gi buat cepat, nnti cikgu marah..

mak ayah minta tolong pantau anak2 main internet. banyak budak2 skrg2 menyamar mengalahkan org dewasa..

apakah al quran hanya untuk dibaca sahaja?

dimanakah pengajaran dan peringatan Firman Allah Swt ?

apakah cukup sekadar menghafal dan membaca quran dgn betul (tajwid) tanpa memahaminya?

maksud membaca tidak sampai di kerongkongan .. di situ budak darjah 5 pun faham ... takkan awak x faham jugak...adehhh...

 

[xbabas]

kalaulah muawiyah org yg sebegitu... tidaklah mgkn..

ini kerana muawiyah faham akan agama.. terdapat bukti dari para sahabat bila melihat muawiyah bersolat 1 rakaat..lantas sahabat menjawab "dia faham akan agama".

bukti seterusnya muawiyah sering menyampaikan khutbah di wilayah beliau iaitu syam.. selaku gabenor.ini juga bermaksud beliau selaku ketua dan imam.

fakta logik yg membuatkan muawiyah memberontak adalah kerana beliau tahu org org khawarij membunuh usman ra..beliau ingin membunuh semua khawarij ni...ali ra tidak bersetuju..kerana sebaik pembalasan adalah qisas iaitu satu bunuh satu.. mereka berdua ini tidak tahu siapa pembunuh sebenar usman..

akibat ketidaksefahaman begini telah menganjurkan peperangan antara ali ra dan muawiyah. mendengar khabar ini khawarij segera menyusup masuk di pasukan muawiyah dan pasukan ali ra.

khawarij ini mempunyai taqqiyah nya sendiri..ini menyukarkan mengenalpasti siapa khawarij2 ni

ok faham tapi dan citer nya lagi. Mauwiyah (Mu’awiyah bin Abi Sufyan.) kita lihat dia mengambil alih Khalifah dari ahlul bait slps kematian saidina ali ra. Dan semasa inilah menjadi DETIK PENGHAPUSAN KETURUNAN AHLUL BAIT dan menjadi bertambah lagi. Mereka bukan kah kena pressure hingga tak boleh melakukan kebebasan dan memuji saidina ali ra.Spt contohan di bawah nih:

Mu’awiyah mengerahkan segala dana dan tenaga untuk mengobarkan semangat kebencian, terhadap Imam ‘Ali ra khususnya dan anak cucu ke turunannya. Semua orang dari ahlul-bait Rasulallah saw. direnggut hak-hak asasinya, direndahkan martabatnya, dilumpuhkan perniagaannya dan di ancam keselamatannya jika mereka berani menyanjung atau memuji Imam ‘Ali ra. dan tidak bersedia tunduk kepada kekuasaan Bani Umayyah.

Perintah dari para penguasa untuk mencaci maki, melaknat Imam ‘Ali ra itu sudah suatu perbuatan yang biasa-biasa saja, misalnya sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dan Imam Turmudzi dari Sa’ad Ibnu Waqqash yang mengatakanTentu kita amat mengenali SAAD IBNU WAQQASH)

“Ketika Mu’awiyah menyuruh aku untuk mencaci maki Abu Thurab (julukan untuk Imam ‘Ali ra), maka aku katakan kepadanya (kepada Mu’awiyah); Ada pun jika aku sebutkan padamu tiga perkara yang pernah diucapkan oleh Rasulallah saw. untuknya (untuk Imam ‘Ali ra), maka sekali-kali aku tidak akan mencacinya. Jika salah satu dari tiga perkara itu aku miliki, maka hal itu lebih aku senangi dari pada unta yang bagus.

(Pertama) Ketika Rasulallah saw. meninggalkannya (meninggalkan ‘Ali ra) didalam salah satu peperangannya, maka ia (‘Ali ra) berkata; ‘Wahai Rasulallah, mengapa engkau tinggalkan aku bersama kaum wanita dan anak-anak kecil ?’.
Pada waktu itu aku (Sa’ad Ibnu Abi Waqqash) mendengar Rasulallah saw. bersabda; ‘ Apakah engkau tidak cukup puas jika engkau disisiku seperti Harun disisi Musa?, hanya saja tidak ada kenabian sepeninggalku.’ [HR.Bukhori, Muslim, Turmduzi –pen].

(Yang kedua) Dan aku pun mendengar beliau bersabda pada hari Khoibar; ‘Aku akan berikan panji-panji ini pada seseorang yang mencintai Allah dan Rasul-Nya dan ia pun dicintai oleh Allah dan Rasul-Nya’. Pada waktu itu kami sama-sama penuh berharap (agar dipilih oleh Nabi saw.), tetapi beliau saw. bersabda ; ‘Panggilkan ‘Ali kepadaku’ ! ‘Ali ra dihadapkan pada beliau saw. sedang ia sakit kedua matanya. Nabi saw. meludah pada mata ‘Ali kemudian beliau saw. memberikan panji-panji perang padanya sehingga Allah swt. memberi kemenangan kepadanya [Sahih Bukhari jilid 4 hal. 30/207,dll.].

(Yang ketiga) Ketika Allah swt. menurunkan ayat Marilah kita panggil anak-anak kami dan anak-anak kamu….. ayat Mubahalah Aal-Imran:6–pen. maka Rasulallah saw. memanggil ‘Ali, Fathimah, Hasan dan Husain, kemudian beliau saw. berdo’a: ‘Ya Allah, mereka adalah keluargaku’ “.

(dikutip dari kitab At-Taaj Al-Jaami’ Lil Ushuuli Fii Ahaadiitsir Rasuuli jilid 3 hal.709 cet. pertama th.1994 oleh Syeikh Manshur Ali Nashif Al-Husaini diterbitkan oleh CV Asy-Syifa’ Semarang)

 

[Akhtar]

ok faham tapi dan citer nya lagi. Mauwiyah (Mu’awiyah bin Abi Sufyan.) kita lihat dia mengambil alih Khalifah dari ahlul bait slps kematian saidina ali ra. Dan semasa inilah menjadi DETIK PENGHAPUSAN KETURUNAN AHLUL BAIT dan menjadi bertambah lagi. Mereka bukan kah kena pressure hingga tak boleh melakukan kebebasan dan memuji saidina ali ra.Spt contohan di bawah nih:

Mu’awiyah mengerahkan segala dana dan tenaga untuk mengobarkan semangat kebencian, terhadap Imam ‘Ali ra khususnya dan anak cucu ke turunannya. Semua orang dari ahlul-bait Rasulallah saw. direnggut hak-hak asasinya, direndahkan martabatnya, dilumpuhkan perniagaannya dan di ancam keselamatannya jika mereka berani menyanjung atau memuji Imam ‘Ali ra. dan tidak bersedia tunduk kepada kekuasaan Bani Umayyah.

Perintah dari para penguasa untuk mencaci maki, melaknat Imam ‘Ali ra itu sudah suatu perbuatan yang biasa-biasa saja, misalnya sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dan Imam Turmudzi dari Sa’ad Ibnu Waqqash yang mengatakanTentu kita amat mengenali SAAD IBNU WAQQASH)

“Ketika Mu’awiyah menyuruh aku untuk mencaci maki Abu Thurab (julukan untuk Imam ‘Ali ra), maka aku katakan kepadanya (kepada Mu’awiyah); Ada pun jika aku sebutkan padamu tiga perkara yang pernah diucapkan oleh Rasulallah saw. untuknya (untuk Imam ‘Ali ra), maka sekali-kali aku tidak akan mencacinya. Jika salah satu dari tiga perkara itu aku miliki, maka hal itu lebih aku senangi dari pada unta yang bagus.

(Pertama) Ketika Rasulallah saw. meninggalkannya (meninggalkan ‘Ali ra) didalam salah satu peperangannya, maka ia (‘Ali ra) berkata; ‘Wahai Rasulallah, mengapa engkau tinggalkan aku bersama kaum wanita dan anak-anak kecil ?’.
Pada waktu itu aku (Sa’ad Ibnu Abi Waqqash) mendengar Rasulallah saw. bersabda; ‘ Apakah engkau tidak cukup puas jika engkau disisiku seperti Harun disisi Musa?, hanya saja tidak ada kenabian sepeninggalku.’ [HR.Bukhori, Muslim, Turmduzi –pen].

(Yang kedua) Dan aku pun mendengar beliau bersabda pada hari Khoibar; ‘Aku akan berikan panji-panji ini pada seseorang yang mencintai Allah dan Rasul-Nya dan ia pun dicintai oleh Allah dan Rasul-Nya’. Pada waktu itu kami sama-sama penuh berharap (agar dipilih oleh Nabi saw.), tetapi beliau saw. bersabda ; ‘Panggilkan ‘Ali kepadaku’ ! ‘Ali ra dihadapkan pada beliau saw. sedang ia sakit kedua matanya. Nabi saw. meludah pada mata ‘Ali kemudian beliau saw. memberikan panji-panji perang padanya sehingga Allah swt. memberi kemenangan kepadanya [Sahih Bukhari jilid 4 hal. 30/207,dll.].

(Yang ketiga) Ketika Allah swt. menurunkan ayat Marilah kita panggil anak-anak kami dan anak-anak kamu….. ayat Mubahalah Aal-Imran:6–pen. maka Rasulallah saw. memanggil ‘Ali, Fathimah, Hasan dan Husain, kemudian beliau saw. berdo’a: ‘Ya Allah, mereka adalah keluargaku’ “.

(dikutip dari kitab At-Taaj Al-Jaami’ Lil Ushuuli Fii Ahaadiitsir Rasuuli jilid 3 hal.709 cet. pertama th.1994 oleh Syeikh Manshur Ali Nashif Al-Husaini diterbitkan oleh CV Asy-Syifa’ Semarang)

macam cerita syiah ja ni . Cer terang skit.. kot2 aku yg tak faham