ISU TAHLIL ARWAH

[citymall]

Sahih Qat'i mutlak ker amalan tahlil arwah tu bidaah sesat.
Adakah Nabi bermaksud setiap bidaah tu sesat termasuk tahlil arwah.
Kalau jelas, tolong beri nas yang sahih menunjukkan
ianya bidaah sesat?.

Nabi tak pernah ikut mazhab mana-mana.
Kenapa kita sekarang ikut mazhab?
Adakah ikut mazhab tu bidaah sesat.
Sebab Nabi tak buat?
Tolong Jelaskan.

Terima kasih.

Pemuda2 sekarang susah betul nak faham perkara2 begini.

 

[jumatmajid]

saya dah banyak kali tulis dah, disebabkan ianya tiada contoh dari Nabi SAW, maka saya katakan ianya Bid'ah.... saya tak kata ianya sesat.... yg kata setiap bid'ah adalah sesat adalah Nabi SAW, bukan saya... susah betul ek nak faham ayat tu?

sedara x kater sesaper pon sesat, tp sedara memetik kater2 Nabi Muhammad SAW kpd mrk yg mengerjakan majlis tahlil bhw kununnyer majlis tahlil itu sesat...

sedara memindahkan kpd Baginda aper yg sedara ingin spikan, itu shj, isinyer tetap sama, iaitu mengerjakan majlis tahlil itu sesat...

sama gak spt cth apa bila berhujah dgn seseorg & diberikan hujah dr ayat2 Al-Quran serta hadis2 Nabi Muhammad SAW...

kendian kiter respon kat dier dgn Al-Hujurat, 6 yg kater "apabila dtg org fasik membawa berita, mestilah diperiksa terlbh dhl"...

bkn ker tuh jls kiter nak kater dier tuh "fasik" & kiter terpaksa periksa kesahihan hujah2 dier???...

Tentang dalil pula, adakah dalil yg digunakan tu betul pada tempatnya? yg dipersoalkan majlis tahlil, ataupun tahlil arwah, yg dilakukan beramai-ramai selepas kematian. tapi dalil yg diberi adalah dalil zikir tahlil "lailahaillallah"...tiada siapa yg mengingkari wujudnya zikir ""lailahaillallah"". yg diingkari adalah "majlis tahlil yg dilakukan selepas / sempena kematian tersebut....sepatutnya bagi dalil nabi SAW ada berzikir lailalaillallah 100x selepas kematian, juga dalil zikir2 lain seperti yg termuat dalam buku2 majlis tahlil yg banyak kat masjid zaman sekarang ni. pastu bagi juga dalil Nabi SAw berkumpul dirumah si mati sambil keluarga si mati menjamukan makanan... kalo ada dalil sebegitu, baru tepat dalilnya.

skrg baru ader yg menjwb soalan sy perbuatan yg maner dlm majlis tahlil itu yg bid'ah sebenarnyer, so pd pendpt sedara ucapan la ila ha illallah x pernah dilakukan slps kematian...

jika itu pendpt sedara, bgimana pula perintah dlm Al-Quran agar mengingati qjjl SWT ketika berdiri, duduk & baring, bkn ker itu menunjukkan sepjg masa...

hanya krn x ader dalil Nabi Muhammad SAW mengucapkan tahlil slps kematian, maka sedara pon mengatakan bhw bkn sunnah mengucapkan tahlil slps kematian...

aderkah sedara nak katerkan bhw slps kematian kiter x perlu nak mengingati qjjl SWT dgn mengucapkan la ila ha illallah???...

sblm ini sedara menggunakan hujah x ader dalil yg menyatakan susunan bacaan2 yg dibaca semasa majlis tahlil...

P/s: Demi Allah, umar RA langsung tak ubah praktik solat terawih yg diajar nabi SAW. Cuma kamu yg tak cukup ilmu untuk mengetahui hakikat tersebut... Beliau sahabat agung Nabi SAW.... Banyakkan mengkaji.... jangan takut untuk berubah.... sedangkan imam 4 mazhab pun tak maksum, apatah lagi ulama2 pondok.

aper kater sedara bwkan dalil bg keputusan Sayidina Umar yg mengubah/menambah bbrp perkara dlm solat tarawih semasa zmn beliau berbanding zmn Nabi Muhammad SAW...

aper yg sy nampak mmg beliau mengubah/menambah bbrp perkara spt di bwh tp dier terkecuali dr hadis "setiap bid'ah it sesat" camner tuh???...

1. Pd zmn Nabi Muhammad SAW tarawih dilaksanakan diakhir malam tetapi Saidina Umar RA melaksanakan diawal malam...
   
   
2. Pd zmn Sayidina Umar RA tarawih dilaksanakan dengan satu imam sedangkan di zmn Nabi Muhammad SAW tidak dianjurkan begitu...
   
   
3. Pd zmn Sayidina Umar RA tarawih dilaksanakan dengan jumlah rakaat yg tetap di zmn Nabi Muhammad SAW tidak dianjurkan sedemikian...
   
   
4. Pd zmn Nabi Muhammad SAW tarawih dilaksanakan secara berjemaah hanya utk bbrp mlm, ttp pd zmn Sayidina Umar RA ia dilaksanakan setiap mlm...

 

[Ibn Raffar]

maaf la nak tanya,
kalau kat kampung2 kan, nak tanya pendapat2 ilmuan kat sini. kenapa tahlil di buat pada hari2 tertentu selepas kematian. contohnya 3 mlm berturut, atau mlm ke 7, dan hari ke 40, dan hari ke 100?

kenapa di buat pada hari2 tertentu selepas kematian.? sekian.

kecik2 dulu org tua2 cakap roh turun ke rumah tgk anak cucu dia wat apa.. entah aku pun ingat2 lupa dah psl tu..

soalan ni dituju kepada penyokong majlis tahlilan, tsabit perkara ghaib sekali.

 

[Ibn Raffar]

[url=http://postimage.org/] http://postimage.org/app.php[/URL]

baca berulang kali...bid'ah berkait rapat dengan soal ibadah.

 

[ceklifxsniper]

jika tuan bagi dalil khusus sudah tentu dalam kitab2 imam 4 mazhab sudah wujud, mereka mendahului mengamalkannya .



majlis tahlil seperti diamalkan sekarang tak pernah wujud pada zaman baginda, secara khususnya memang takkan jumpa dalil, tetapi Nabi telah tetapkan amalan ibadah mesti daripada mereka sebagaimana hadits. jadi, yang terkeluar dari ketetapan berikut terjatuh dalam hukum bid'ah (di sini ulama boleh buat kesimpulan apa yang telah digariskan oleh baginda), jadi, bukanlah ulama yang menjatuhkan hukum sebenarnya.harap tuan faham.

... sedara , anak2 hang sekolah kat mana ? sama tak sekolah anak2 hang dgn sekolah imam2 mazhab tu ?

 

[exofx]

majlis tahlil menyekutukan Allah ke?:-?

 

[ceklifxsniper]

baca berulang kali...bid'ah berkait rapat dengan soal ibadah.

... hantar anak2 ke sekolah utk belajar dikira ibadah atau tidak ?

 

[Ibn Raffar]

Sahih Qat'i mutlak ker amalan tahlil arwah tu bidaah sesat.
Adakah Nabi bermaksud setiap bidaah tu sesat termasuk tahlil arwah.
Kalau jelas, tolong beri nas yang sahih menunjukkan
ianya bidaah sesat?.

Nabi tak pernah ikut mazhab mana-mana.
Kenapa kita sekarang ikut mazhab?
Adakah ikut mazhab tu bidaah sesat.
Sebab Nabi tak buat?
Tolong Jelaskan.

Terima kasih.

Pemuda2 sekarang susah betul nak faham perkara2 begini.

jika upacara tahlilan itu merupakan ibadah dan disandarkan kepada Islam, ianya tiada asal-usulnya.
jika upacara tahlilan merupakan aktiviti keduniaan, no komen. cari pengertian mazhab, tujuan mazhab. jika tujuan mazhab hanya bertaqlid buta kepada para imam ini kurang tepat.

 

[abbas]

Tentang Bilangan Zikir itu saya ada satu persoalan

Kita sedia maklum bahawa Nabi SAW beristigfar sehari 70 kali dan ada riwayat mengatakan 100 kali setiap hari

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Wahai umat manusia, bertaubatlah kepada Allah. Karena sesungguhnya aku bertaubat dalam sehari kepada-Nya seratus kali.” (Shahih Muslim, Hadits no 2702)

“Demi Allah. Sungguh aku selalu beristighfar dan bertaubat kepada Allah dalam sehari lebih dari 70 kali.” (HR. Bukhari)

Jadi persoalannya sekiranya kita beristighfar kurang dari 70 kali atau lebih dari 100 kali sehari . Adakah ianya bidaah?

kerana telah menambah-nambah dalam urusan agama
tiada dalil Nabi SAW beristighfar kurang dari 70 kali atau lebih dari 100 kali jadi setiap orang yang beristighfar dengan tidak mengikut (ittiba) Rasulullah SAW telah melakukan perkara bidaah dan Setiap Bidaah sesat

 

[Ibn Raffar]

... sedara , anak2 hang sekolah kat mana ? sama tak sekolah anak2 hang dgn sekolah imam2 mazhab tu ?

tak sama sekolah sebab berlainan zaman. tujuan ke sekolah untuk menuntut ilmu.