Bukan kita kata awak wahabi...tapi cara awak sama lah dengan mereka...walaupun awak tak kata secara langsung, semua kalam ulama' yang awak quote semuanya pendapat yang kata bidaah...awak telah membentuk persepsi itu...kalau awak nak akademik, cuba lah amik yang kata ianya tidak bidaah...banyak juga rasanya...
Saya tak kata awak menghina ulama, saya kata awak menyinggung...lihat saja apa yang saya quote dibawah...awak kata kami dan ulama itu mengutamakan selawat tafrijiah berbanding selawat ibrahimiyyah...anda ada bukti ke ulama seperti TGHD dan TGIK ini tidak mengutamakan selawat yang tidak tsabit...
Saya nak kongsi satu hadis, hadis bukhari...kalau awak boleh cari matannya, silakan...Sungguh sebesar-besar kejahatan diantara muslimin adalah orang yang mempermasalahkan hal yang tidak diharamkan namun menjadi haram sebab ia mempermasalahkanya - Riwayat Bukhari
walaupun awak tak kata secara langsung, semua kalam ulama' yang awak quote semuanya pendapat yang kata bidaah......
semua kalam yg mengatakan bid'ah itu ialah kalam ulama' syafei.. secara tak sedar tuan sebenarnya yg menuduh ulama' syafei sebagai condong kearah wahabi... sepatutnya tuan mendalami/menyelidik dan mentahqiq mazhab syafei terlebih dahulu, kenali hakikat mazhab syafei yg dikenali sebagai difaa'ussunnah (pembela sunnah).. tuan perhati tak dari mana kalam2 yg sy ambil itu??.. jgn jadi keliru, dan jgn jadi pembela amalan2 yg khilaf SUNNAH yg juga tidak dipersetujui oleh mazhab syafei yg sebenar, yg hari ini dinamakan oleh segelintir para ust bahawa amalan tersebut ialah dari mazhab syafei,.. bahkan berani menuduh mereka2 yg sealiran dgn ulama2 lain dlm mazhab sebagai "salah faham terhadap kalam ulama tersebut".. walhal diri sendiri yg jahil tentang mazhab anutanya..
awak kata kami dan ulama itu mengutamakan selawat tafrijiah berbanding selawat ibrahimiyyah...anda ada bukti ke ulama seperti TGHD dan TGIK ini tidak mengutamakan selawat yang tidak tsabit...
terlebih dahulu sy ingin bertanya, apakah memang ada larangan bahawa ulamak itu tidak boleh dikritik?.. (walaupun sy belum lagi mengkritik)..
jgn samakan taraf ulama' dgn para Nabi, yg memang tidak boleh sama sekali disinggung dan dikritik..
hamba tidak berani membid'ahkan selawat tafrijiyya (walaupun ada ulama' yg membid'ahkanya).. namun berlebih2an pada selawat tafrijiyyah melebihi selawah yg sabit dari hadis bagi hamba sesuatu yg tak patut.. lebih2 lagi bila berani mencerita fadhilat2 tertentu yg entah dari mana datangnya, dan entah siapakah yg akan membalasnya.. jikalau mendakwa Allah yg akan membalas org yg membaca selawat itu, maka berhajat kpd dalil..
persoalan yg ingin hamba timbulkan ialah, dari manakah atau dari siapakah yg memberitahu tentang khasiat2 ataupun ganjaran2 pahala tertentu atau kelebihan tertentu yg akan diperolehi sang pembaca selawat itu?...
kalau ianya sabit spt selawat ibrahimiyyah jelas yang menyatakan demikian ialah RASULULLAH s.a.w, dan ianya amat benar sekali..
walau apapun tentang selawat boleh buka thread lain.. disini membahaskan tentang tahlil arwah..
_________________________________________________________________
tahlil arwah adalah bukan amalan dari mazhab syafe'i.. dan ianya menyalahi (khilaf) SUNNAH.. sesiapa yg mendakwa ianya sunnah dakwaanya adalah batil, tidak kira siapa yg mengatakanya, ini kerana berpandukan dalil dari al-quran dan as-sunnah serta kalam ulama'2 muktabar..
