apsal nko tanya aku pula.. aku tak bantah pun mana2 mazhab punya solat.. aku kata solat ASWJ betul, solat syiah pun betul.. solat apa2 mazhab pun betul..
aku tak berselisih langsung bab2 syariat dan perkara hablum minallah
nkorang jer yang kata solat mazhab atau orang lain salah..
jadi, nkorang ler bagitau aku "apa itu sembahyang" post asal pubin
sirius sgt sirius aku tak paham dan sgt tak paham pendirian org2 mcm ni...
1) solat aswj dan syiah adalah betul dlm pada waktu yg sama mengatakan ASWJ itu sesat..!! orgnya sesat tetapi solatnya betul..
2) tidak pernah pula membantah fahaman quranist tetapi kerap melihat menyokong antara satu sama lain.
hmmmm... nmpak gaya ASWJ sudah kena serang atas bawah dpn belakang dan mereka pula bersatu diantara satu sama lain... tidak cukup dgn fahaman2 yg luar dari ASWJ ditambah pula dgn org yg bersikap fasik dan munafik... bahkan juga ASWJ dirosakkan oleh fahaman2 islam moden spt liberal, sekular dan ntah apa2 lagi... ini yg mengaku islam.. belom lagi serangan yg bukan dari islam...
kita semakin terhimpit dan tersepit... keliru dan terkeliru.. dan dipecah2kan...
Astagfirullah Al Azim...
saya tidak dpt membantu tuan2 dan puan2 sekalian bahkan saya sendiri pun lemah dlm dugaan..
bacalah quran dan tafsirnya sehingga khatam, pelajari ilmunya.. carilah ulamak atau ustaz yg boleh mengajar.. kalau tidak suka dgn ustaz tersebut sukakanlah dgn ilmunya..
jgn jadi manusia yg sombong.. jgn sekali... bykkan berzikir bykkan mengingati Allah.. kita tahu kita buat dosa dan salah gunakanlah perkara tersebut sebagai method utk kita merendahkan diri kita dgn tuhan kita..
sama2 kita menjaga diri dan keluarga kita.. kita bersendirian sedang mereka semua bersatu padu...
p/s: cuba anda tnya pada diri kenapa mereka dengki dan busuk hati dgn kita dari pagi smpai malam tak henti...? (jgn respond ps saya ni, jawab dlm hati sudah).
jgn keliru, berpegang pada alquran dan sunnah/hadis.. sama2 kita belajar buang perkara2 yg bathil secara perlahan2... pohon doa kpd Allah sesungguhnya Allah itu tahu..
Sesungguhnya Rabb kalian tidaklah buta sebelah
Sedangkan Dajjal buta mata sebelah kanannya
Matanya seperti buah anggur yang menjorok Hadis Sahih Bukhari: 4051
This hadith has been transmitted on the authority of Abu Huraira
and in the hadith transmitted on the authority of Ibn Hatim
Allah's Apostle (may peace be upon him) is reported to have said:
When any one of you fights with his brother
he should avoid his face for Allah created Adam in His own image
26. Then God said, “Let us make man in our image, after our likeness. And let them have dominion over the fish of the sea and over the birds of the heavens and over the livestock and over all the earth and over every creeping thing that creeps on the earth.”
27. So God created man in His own image, in the image of God he created him; male and female he created them.
selagi mana ianya telah dibuktikan sebuah hadis yg sahih aku tidak ragu2 utk menerimanya.. tk perlu utk kamu berhujah ttg sesuatu yg kamu sendiri tidak mahu menerimanya..
tengoklah alquran kalau tak nk beriman dgn quran takper..
kalau tak yakin dgn kata2 Allah nk buat camana dan mcm2 lagi bagi mengelak utk menjawab soalan..
maikel... nko putus asa dari rahmat Allah kan?
sampai berbulan-bulan nko tinggalkan solat...
dan skang nie nko amik nick "maikel" sebab putus asa kan?
nick mengikut ejaan orang yahudi... maikel (מאיקל)
satu ketika dulu saya juga pernah tiggalkan solat atas sbb mcm putus harap pd allah (tertekan) tetapi setiap kali azan berkumandang bergetar jiwa ni.. ye lah seolah2 mencabar pulak kan.. berbulan jugak ler buat keras.. kini alhamdulillah saya dh tak buat lagi... kalau mati saya dtg pd waktu itu haishhhh.. ntah lerrr..
Originally Posted by hj_maikel
saya rasa persoalan ini kena ditanyan pada org yg to solat tp yakin pada allah..
satu ketika dulu saya juga pernah tiggalkan solat atas sbb mcm putus harap pd allah (tertekan) tetapi setiap kali azan berkumandang bergetar jiwa ni.. ye lah seolah2 mencabar pulak kan.. berbulan jugak ler buat keras.. kini alhamdulillah saya dh tak buat lagi... kalau mati saya dtg pd waktu itu haishhhh.. ntah lerrr..
aku rasa nko ni masih putus asa lagi ni..
nko rasa dendam dengan Allah ker?
dan sebab tu tak percaya pada al-Quran kan?
dan nko nak supaya semua orang jadi macam nko juga
putus asa pada rahmat Allah
dan nko juga rasa jeles sebab orang beriman dgn Allah dan al-Quran?
kan? kan? kan?
tengoklah alquranm kalau tak nk beriman dgn quran takper..
kalau tak yakin dgn kata2 Allah nk buat camana dan mcm2 lagi bagi mengelak utk menjawab soalan..
Mike!! .. hadis sahih YG nko wajib terima... jangan tolak, nanti jadi "anti hadis", "anti separa hadis", "anti Quran" dan juga kawasan sewaktu dengannya...
This hadith has been transmitted on the authority of Abu Huraira
and in the hadith transmitted on the authority of Ibn Hatim
Allah's Apostle (may peace be upon him) is reported to have said:
When any one of you fights with his brother
he should avoid his face for Allah created Adam in His own image
26. Then God said, “Let us make man in our image, after our likeness. And let them have dominion over the fish of the sea and over the birds of the heavens and over the livestock and over all the earth and over every creeping thing that creeps on the earth.”
27. So God created man in His own image, in the image of God he created him; male and female he created them.
abis ler, mazhab nkorang cakap Allah macam nabi adam, macam manusia.. mata boleh compare dengan biji mata dajjal... nko ada gambar Allah tak? cuba nko baca hadis betul-betul... )
Sesungguhnya Rabb kalian tidaklah buta sebelah
Sedangkan Dajjal buta mata sebelah kanannya
Matanya seperti buah anggur yang menjorok Hadis Sahih Bukhari: 4051
rujuk pada minit 12:00; persamaan "fahaman" dan "pegangan" mengenai sifat Allah... "dua tangan" .. "dua mata"
kesimpulan permainan Ash'ari pada minit 15:35
Shaykh Yusuf al-Qaradawi
"...al-Azhar is not the only one who follows the Ash'ari creed. The Islamic nation (ummah) is Ash'ari... al-Azhar is Ash'ari, Zaytoona (in Tunisia) is Ash'ari.. Deoband (in India) is Ash'ari.. Nadwatul Ulamaa is Ash'ari... and the Islamci Schools of Pakistan is Ash'ari, the whole Islamic world is Ash'ari.
The Salafis are a small minority. Even in Saudi Arabia, not everyone are Salafis. Some people of Hejaz, and people of Nejd, and other areas aren't (salafis).
sesat giler puak2 nie.. menyembah dan beribadah kepada ahli agama (rujuk sini dan sini)
kurang ajar dgn Allah pun ada..
Mereka (orang musyrik) itu tidak menghormati Allah menurut penghormatan yang selayaknya
sesungguhnya Allah adalah Maha Kuat, lagi Maha Kuasa
[Al-Hajj:73-74]
Shaykh Yusuf al-Qaradawi: "The Ummah is Ash'ari, the Salafis are a small minority"
"...al-Azhar is not the only one who follows the Ash'ari creed. The Islamic nation (ummah) is Ash'ari... al-Azhar is Ash'ari, Zaytoona (in Tunisia) is Ash'ari.. Deoband (in India) is Ash'ari.. Nadwatul Ulamaa is Ash'ari... and the Islamci Schools of Pakistan is Ash'ari, the whole Islamic world is Ash'ari.
The Salafis are a small minority. Even in Saudi Arabia, not everyone are Salafis. Some people of Hejaz, and people of Nejd, and other areas aren't (salafis). But the majority of the Ummah is Ash'ari..."
Ahli Salaf
Imam Abu Hanifah, beliau lahir tahun 80 H wafat tahun 150 H.
Imam Malik yang Lahir tahun 93 H dan wafat tahun 179 H.
Imam Syafi’i yang Lahir pada tahun 150 H dan wafat tahun 204 H
Imam Ahmad lahir pada tahun 164 H dan wafat tahun 241.
Ahli Khalaf Abul Hasan lahir pada tahun 260 H (bahkan ada yang mengatakan tahun 270 H)
Pada peringkat awal, mazhab Ahl al-Sunnah wa al-Jama`ah tidak dikenali dalam dunia Islam, terutama pada zaman Bani Umaiyyah dan awal zaman Bani `Abbasiyyah.
Dengan kemunculan al-Asy`ari, nama @ aliran yang diberikan kepada mereka ialah mazhab al-Asya`irah.
Menurut al-Syahrastani, istilah Ahl al-Sunnah wa al-Jama`ah hanya timbul setelah al-Asy`ari melibatkan diri dengan golongan al-Sifatiyyah dalam menetapkan sifat-sifat azali bagi Allah, dan menyokong pendapat-pendapat mereka dengan hujah-hujah ilmu kalam. Semenjak itulah nama al-Sifatiyyah bertukar kepada al-Asy`ariyyah.
Di dalam kitab Maqalat al-Islamiyyin sewaktu membicarakan pendapat-pendapatnya atau dengan kata-kata lain akidah-akidahnya, al-Asy`ari menyebutkan " Ini adalah sebahagian daripada pendapat (qaul) Ashab al-Hadith dan Ahl al-Sunnah. Sementara itu, di dalam kitab al-Ibanah pula, beliau menyebutkan: “ Ini adalah pendapat (qaul) Ahl Haq wa alSunnah.” Di dalam kedua-dua kenyataan itu, beliau tidak menyebut perkataan al-Jama‘ah.
Besar kemungkinan al-Baghdadi merupakan orang yang pertama di kalangan golongan al-Asya'irah yang menggunakan perkataan al-Jama‘ah selepas perkataan Ahl alSunnah diikuti oleh al-Syahrastani. Walau bagaimanapun, al-Jama‘ah yang sebenar menurut pandangan 'Ali bin Abi Talib (k.w) dari generasi pertama Islam adalah bersama ahli kebenaran sekalipun mereka itu sedikit. Al-Furqah (perpecahan) adalah dengan mengikut Ahl al-Batil sekalipun mereka itu ramai.
Sementara itu, al-Asy'ari al-Qummi (m.301/914) mengatakan bahawa al-Jama‘ah adalah golongan ramai yang menyokong mana-mana pemerintahan tanpa mengira sama ada pemerintahan itu adil ataupun zalim. Mereka bersepakat bukan kerana keagamaan, malahan pengertian al-Jama‘ah yang sebenar bagi mereka adalah perpecahan (al-furqah) kerana dendam mendendam berlaku sesama mereka terutamanya mengenai aspek-aspek Tawhid, hukum, fatwa dan lain-lain. Mereka bertengkar dan mengkafir sesama mereka.
Justeru itu, tidak hairanlah jika al-Zamakhsyari (m.537/1143) memandang Ahl alSunnah wa al-Jama‘ah dengan pandangan yang begitu negatif, malahan beliau menamakan mereka al-Mujbirah atau al-Jabariyyah. Oleh itu, al-Jama‘ah menurut pengertian yang
kedua dikatakan boleh merujuk kepada simbol perpaduan secara lahir sesama mereka di bawah satu pemerintahan yang tidak berkaitan dengan keagamaan (perpaduan politik).
Pada hakikatnya, ia merupakan perpecahan dan perselisihan dari segi hukum, fatwa dan lain-lain. Istilah Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah pada mulanya diberikan kepada aliran alAsya'irah tetapi kemudian telah diperluaskan sehingga merangkumi mazhab fiqh dan lapangan-lapangan ilmu Islam yang lain
Siapakah Asy’ari?
orang yang hidup satu bangsa dan zaman dengan Imam Hadis
Nama lengkapnya ialah Abul Hasan Ali bin Isma’il bin Abi Basyar Ishaq bin Salim bin Ismail bin Abdillah bin Musa bin Bilal bin Abi Burdah Amir bin Abi Musa Al-Asy’ari,[3] seorang sahabat Rasulullah saw. Kelompok Asy’ariyah menisbahkan pada namanya sehingga dengan demikian ia menjadi pendiri madzhab Asy’ariyah.
Abul Hasan Al-Asya’ari dilahirkan pada tahun 260 H/874 M di Bashrah dan meninggal dunia di Baghdad pada tahun 324 H/935 M,[4] ketika berusia lebih dari 40 tahun. Ia berguru kepada Abu Ishaq Al-Marwazi, seorang fakih madzhab Syafi’i di Masjid Al-Manshur, Baghdad. Ia belajar ilmu kalam dari Al-Jubba’i, seorang ketua Muktazilah di Bashrah (iaitu bapa tirinya).
Al-Asy’ari yang semula berpaham Mu’tazilah akhirnya berpindah menjadi Ahli Sunnah. Sebab yang ditunjukkan oleh sebagian sumber lama bahwa Abul Hasan telah mengalami kemelut jiwa dan akal yang berakhir dengan keputusan untuk keluar dari Muktazilah. Sumber lain menyebutkan bahwa sebabnya ialah perdebatan antara dirinya dengan Al-Jubba’i seputar masalah ash-shalah dan ashlah (kemaslahatan).
Sumber lain mengatakan bahwa sebabnya ialah pada bulan Ramadhan ia bermimpi melihat Nabi dan beliau berkata kepadanya, “Wahai Ali, tolonglah madzhab-madzhab yang mengambil riwayat dariku, karena itulah yang benar.” Kejadian ini terjadi beberapa kali, yang pertama pada sepuluh hari pertama bulan Ramadhan, yang kedua pada sepuluh hari yang kedua, dan yang ketika pada sepuluh hari yang ketiga pada bulan Ramadhan. Dalam mengambil keputusan keluar dari Muktazilah, Al-Asy’ari menyendiri selama 15 hari (dalam rumahnya). Lalu, ia keluar menemui manusia mengumumkan taubatnya. Hal itu terjadi pada tahun 300 H.
Al-Asy’ari menganut faham Mu’tazilah hanya sampai ia berusaha 40 tahun. Setelah itu, secara tiba-tiba ia mengumumkan di hadapan jamaah masjid bashrah bahwa dirinya telah meninggalkan faham Mu’tazilah dan menunjukkan keburukan-keburukannya.[5] Menurut Ibn Asakir, yang melatarbelakangi Al-Asy’ari meninggalkan faham Mu’tazilah adalah mengakuan Al-Asy’ari telah bermimpi bertemu Rasulullah Saw. sebanyak tiga kali, yaitu pada malam ke-10, ke-20, dan ke-30 bulan Ramadhan. Dalam tiga mimpinya itu, Rasulullah memperingatkannya agar meninggalkan faham Mu’tazilah dan membela faham yang telah diriwayatkan dari beliau.[6]
Setelah itu, Abul Hasan memposisikan dirinya sebagai pembela keyakinan-keyakinan salaf dan menjelaskan sikap-sikap mereka. Pada fase ini, karya-karyanya menunjukkan pada pendirian barunya. Dalam kitab Al-Ibanah, ia menjelaskan bahwa ia berpegang pada madzhab Ahmad bin Hambal.
15 hari dalam rumah jer .. mimpi pula bukan untuk ajak ikut al-Quran, tapi ajak ikut cerita rumor (riwayat)
macam ni pun boleh buat mazhab.. hehe
Ya, syaitan memang tidak boleh menyerupai Nabi s.a.w, namun syaitan boleh menyerupai orang lain dan seseorang yang tidak pernah melihat Nabi s.a.w menyangka itu Nabi s.a.w. Tipuan syaitan sangat licik.
p/s: Siapakah tokoh Salafi? Salafi tidak ada tokoh selain Rasulullah SAW. Oleh itu, kitab dari imam hadis dan periwayat dah terkeluar dan disqualified. Maka itu setiap hadis mesti diimbangi balik kebenarannya dengan kebenaran al-Quran.
"sedang mereka pula menyamakan (sesuatu yang lain) dengan Tuhan mereka"
mempersekutukan Allah dan dosa tak diampun... (rujuk sini)
hilang terus syahadah kat dada...
taubat tak diterima (rujuk sini)
disesatkan oleh Allah... (rujuk sini)
gugur segala amal.. (rujuk sini)
mustahil langit syurga dibuka (rujuk sini)
dan kekal terus kat neraka.. (rujuk sini)
nkorang berani kan?
ulama (arbab) nkorang lagi hebat kan?
silalah buat... takda aku nak halang.. )
dah sememangnya "amatlah sedikit" yang ikut Quran (rujuk sini dan sini)
itulah ketetapan Allah..
aku ok jer.. sikit pun tak rasa apa2
mmg satu ketetapan yang amat adil dan patut!
satu kemenangan dan berita gembira untuk orang2 beriman dan berserah bulat2 pada ayat2 Allah... hehe )
This hadith has been transmitted on the authority of Abu Huraira
and in the hadith transmitted on the authority of Ibn Hatim
Allah's Apostle (may peace be upon him) is reported to have said:
When any one of you fights with his brother
he should avoid his face for Allah created Adam in His own image
di antara geng-geng dengan amalan anti-Quran... orang Musyrik yang bertopengkan Islam
Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya orang-orang kafir musyrik itu najis (rujuk sini: siapa orang musyrik? = orang berlabelkan Islam, musuh dalam selimut)
oleh itu janganlah mereka menghampiri Masjid Al-Haraam sesudah tahun ini
dan jika kamu bimbangkan kepapaan
maka Allah akan memberi kekayaan kepada kamu dari limpah kurniaNya, jika dia kehendaki
Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.
Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan tidak beriman kepada hari akhirat dan mereka pula tidak mengharamkan apa yang telah diharamkan oleh Allah dan RasulNya
dan tidak berugama dengan ugama yang benar
iaitu dari orang-orang yang diberikan Kitab
sehingga mereka membayar “Jizyah” dengan keadaan taat dan merendah diri.
Dan orang-orang Yahudi berkata: “Uzair ialah anak Allah” (maksud konsep ibadah sebegini? rujuk sini)
dan orang-orang Nasrani berkata: “Al-Masih ialah anak Allah” Demikianlah perkataan mereka dengan mulut mereka sendiri mereka menyamai perkataan orang-orang kafir dahulu
semoga Allah binasakan mereka
Bagaimanakah mereka boleh berpaling dari kebenaran?
Mereka menjadikan pendita-pendita (Ulama) dan ahli-ahli ugama (Ustaz) mereka sebagai tuhan selain dari Allah
(rujuk sini dan sini)
dan juga Al-Masih ibni Maryam
padahal mereka tidak diperintahkan melainkan untuk menyembah Tuhan Yang Maha Esa
tiada Tuhan (yang berhak disembah, puja, patuh, turut) melainkan Dia
Maha Suci Allah dari apa yang mereka sekutukan.
Mereka hendak memadamkan cahaya Allah dengan mulut mereka
sedang Allah tidak menghendaki melainkan menyempurnakan cahayaNya
sekalipun orang-orang kafir tidak suka (akan yang demikian)
Dia lah yang telah mengutus RasulNya (Muhammad)
dengan membawa petunjuk dan ugama yang benar (ugama Islam)
untuk dimenangkan dan ditinggikannya atas segala ugama yang lain walaupun orang-orang musyrik tidak menyukainya
Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya banyak di antara pendita-pendita (Ulama) dan ahli-ahli ugama (Ustaz)
memakan harta orang ramai dengan cara yang salah
dan mereka menghalangi (manusia) dari jalan Allah Dan (ingatlah) orang-orang yang menyimpan emas dan perak
serta tidak membelanjakannya pada jalan Allah
maka khabarkanlah kepada mereka dengan azab seksa yang tidak terperi sakitnya
)
