Solat Tapi Hidup Tidak Bahagia

[ammal07]

d sebab kan kau kata sembah batu tu yg kaum kamu serang MENYERANG KAABAH pd tahun (317-339 Hijrah) 929-952 Masihi.


Sungguh Kami sering melihat mukamu menengadah ke langit, maka sungguh Kami akan memalingkan kamu ke kiblat yang kamu sukai.

Palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram. Dan di mana saja kamu berada, palingkanlah mukamu ke arahnya.

Dan sesungguhnya orang-orang Yahudi dan Nasrani yang diberi Al-Kitab Taurat dan Injil memang mengetahui, bahawa berpaling ke Masjidil Haram itu adalah benar dari Tuhannya; dan Allah sekali-kali tidak lengah dari apa yang mereka kerjakan.

Surah Al-Baqarah, ayat 144.



golongan kamu tidak habis2 nak menafikan ayat di atas alahai

tafsiran kamu salah, nak tafsir kiblat kena baca dari 2:142-150
-----------------------------

bagaimana dgn ayat 2:142-144,

Orang-orang *****
akan berkata: "Apa sebabnya yang menjadikan
orang-orang Islam berpaling dari kiblat
yang mereka mengadapnya selama ini?"
Katakanlah:
"Timur dan barat adalah kepunyaan Allah - ;
Allah yang memberikan petunjuk hidayahNya
kepada sesiapa yang dikehendakiNya
ke jalan yang lurus".
(Al-Baqarah 2:142)

(orang2 ***** mempersoalkan kiblat yg diikuti
selama ini, bermakna selama ini hanya ada satu kiblat
yaitu masjidil aqsa.bertepatan dgn tafsiran saya bahawa
kitab2 Allah sebelum al quran hanya diturunkan
di wilayah palestin.)

Dan demikianlah,
Kami jadikan kamu
satu umat yang pilihan lagi adil,
supaya kamu layak menjadi orang yang
memberi keterangan kepada umat manusia
dan Rasulullah pula akan menjadi
orang yang menerangkan kebenaran perbuatan kamu.

(diperintahkan berkiblat ke masjidil haram setelah ayat2
al quran yg diturunkan cukup banyak dan mencukupi
utk nabi memberi penerangan.)

dan tiadalah Kami jadikan kiblat yang
engkau mengadapnya dahulu itu,
melainkan untuk menjadi ujian bagi melahirkan
pengetahuan Kami tentang siapakah yang
benar-benar mengikut Rasul serta membenarkannya
dan siapa pula yang berpaling tadah

dan sesungguhnya
itu adalah amat berat
kecuali kepada orang-orang yang telah
diberikan Allah petunjuk hidayah

dan Allah tidak akan menghilangkan iman kamu.
Sesungguhnya Allah
Amat melimpah belas kasihan dan rahmatNya
kepada orang-orang.
(Al-Baqarah 2:143)
=======================
Kerap kali Kami melihat engkau ,
berulang-ulang menengadah ke langit,
maka Kami benarkan engkau berpaling mengadap
kiblat yang engkau sukai.

Oleh itu palingkanlah
mukamu ke arah masjid Al-Haraam ;
dan di mana sahaja kamu berada maka hadapkanlah
muka kamu ke arahnya.

Dan sesungguhnya orang-orang yang telah
diberikan Kitab,
mereka mengetahui bahawa perkara itu adalah perintah
yang benar dari Tuhan mereka;

(ahlil kitab tahu akan perintah bertukar kiblat ini
sebab kesah nabi muhammad ada dalam kitab2 mereka)

dan Allah tidak sekali-kali lalai
akan apa yang mereka lakukan.
(Al-Baqarah 2:144)

=======================
kita lihat 2:145 pula;

Dan demi sesungguhnya!
Jika engkau bawakan kepada orang-orang
yang telah diberikan Kitab,
akan segala keterangan ,
mereka tidak akan menurut kiblatmu,
dan engkau pula tidak sekali-kali akan
menurut kiblat mereka;

dan sebahagian dari mereka juga
tidak akan menurut kiblat sebahagian yang lain.

(ini menunjukan kiblat kiblat dalam masjidil aqsa itu banayak
iaitu zabur,taurat,injil.umat taurat tak ikut zabur,
umat injil tak ikut taurat.itu yg dimaksudkan dgn
ungkapan di atas.)

Demi sesungguhnya!
Kalau engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka
setelah datang kepadamu pengetahuan,
sesungguhnya engkau, jika demikian,
adalah dari golongan orang-orang yang zalim.
(Al-Baqarah 2:145)
======================
Dan dari mana sahaja engkau keluar ,
maka hadapkanlah mukamu ke arah masjid Al-Haraam;
dan sesungguhnya perintah berkiblat
itu adalah benar dari Tuhanmu.
Dan, Allah tidak sekali-kali lalai akan
segala apa yang kamu lakukan.
(Al-Baqarah 2:149)
------------------
lagi satu masalah ni, bapak bapak,
bagaimana mahu sentiasa hadapkan muka ke masjidil haram,
kalau lagi memandu kereta bakal masuk gaung ni,
gawat ni pak, minta diperjelasin.
=======================
perintah berkiblat.

Dan dari mana sahaja engkau keluar,
maka hadapkanlah mukamu ke arah masjid Al-Haraam ;
dan di mana sahaja kamu berada maka hadapkanlah
muka kamu ke arahnya,

supaya tidak ada lagi alasan bagi orang-orang ,
kecuali orang-orang yang zalim di antara mereka
Maka janganlah kamu takut kepada mereka,
dan takutlah kamu kepada Ku;
dan supaya Aku sempurnakan nikmatKu kepada kamu,
dan juga supaya kamu beroleh petunjuk hidayah .
(Al-Baqarah 2:150)

perenggan pertama ayat ini sangat kontradik,
kerana di mana saja kita berada kena hadapkan muka ke arah
masjid Al-Haram. dalam kereta, dalam tandas, dalam pejabat
sentiasa hadapkan muka ke arah masjid Al-Haram.
jadi macam mana nak kerja jika sentiasa hadap muka
ke masjid Al-Haram?

tahukah anda sebenarnya masjid Al-Haram yg dimaksudkan itu
bukanlah bangunan masjid yg ada di mekah sekarang ini.
semasa turunnya ayat ini, belum ada bangunan masjid yg dibena.
masjid adalah dari kata dasar sujud.sujud pula bermakna
taat/ketaatan dgn merendah diri.haram bermaksud perintah/larangan
Allah yg ada dalam al quran.jadi masjid Al-Haram adalah
ketaatan dgn merendah diri segala perintah/larangan Allah yg
ada dalam al quran.
perintah berkiblat itu bukanlah arah fizikal untuk solat.
itu adalah arah iman, keyakinan, ketaatan
segala perintah/larangan Allah yg ada dalam al quran.
dimana sahaja hadapkan muka ke arah masjid Al-Haram bermaksud,
di mana sahaja lihat,dengar, ingat,awas,taat,dgn rendah hati
segala perintah/larangan Allah yg ada dalam al quran.

aqsa pulak ialah segala perintah/larangan Allah yg ada dalam
kitab-kitab taurat, zabur, injil.
itu maksudnya bertukar kiblat dari masjid Al-Aqsa kepada
masjid Al-Haraam.bertukar kepercayaan, keyakinan,ketaatan
dari kitab-kitab Allah yg terdahulu kepada al quran.
------------------
ayat ayat yg merujuk kepada perintah kiblat pertama
iaitu masjidil aqsa adalah dalam surah israk.
sila kaji dahulu, penerangan menyusul kemudian.

 

[ammal07]

ingat ayat 17:1, itu adalah perentah kiblat pertama, iaitu ke masjidil

aqsa.berkiblat ke masjidil aqsa bukanlah solat menghadap masjidil aqsa,

tetapi Allah beri kefahaman kepada muhammad akan hukum2 yg ada dalam

kitab2 taurat,zabur,injil.

pada awal turunnya al quran, belum cukup banyak hukum2 Allah, jadi buat

sementara Allah copypaste hukum2 dalam kitab taurat, zabur, injil ke dalam

al quran.

surah2 seterusnya apa saja kesah sejarah nabi2 musa, daud dan isa,dan

hukum2 yg berkaitan adalah hasil dari copypaste dari kitab2 taurat, zabur,

injil.ke dalam al quran.

apabila hukum2 yg ada dalam al quran sudah mencukupi, lalu Allah

perintahkan berkiblat ke masjidil haram pula.

artinya masjidl aqsa ialah kiblat bagi taat, yakin dan iman kepada kitab2

taurat,zabur, injil. dan masjidil haram ialah kiblat bagi taat, yakin dan

iman kepada al quran.

nah...sekarang barulah bisa dimana saja kamu berada hadapkan muka kamu ke

arah masjidl haram, artinya di mana saja kamu berada awas, ingat, taat,

yakin, iman kepada al quran. iaitu kepada hukum2 Allah yg ada dalam al

quran.

 

[akira_sempoi]

ingat ayat 17:1, itu adalah perentah kiblat pertama, iaitu ke masjidil

aqsa.berkiblat ke masjidil aqsa bukanlah solat menghadap masjidil aqsa,

tetapi Allah beri kefahaman kepada muhammad akan hukum2 yg ada dalam

kitab2 taurat,zabur,injil.

pada awal turunnya al quran, belum cukup banyak hukum2 Allah, jadi buat

sementara Allah copypaste hukum2 dalam kitab taurat, zabur, injil ke dalam

al quran.

surah2 seterusnya apa saja kesah sejarah nabi2 musa, daud dan isa,dan

hukum2 yg berkaitan adalah hasil dari copypaste dari kitab2 taurat, zabur,

injil.ke dalam al quran.

apabila hukum2 yg ada dalam al quran sudah mencukupi, lalu Allah

perintahkan berkiblat ke masjidil haram pula.

artinya masjidl aqsa ialah kiblat bagi taat, yakin dan iman kepada kitab2

taurat,zabur, injil. dan masjidil haram ialah kiblat bagi taat, yakin dan

iman kepada al quran.

nah...sekarang barulah bisa dimana saja kamu berada hadapkan muka kamu ke

arah masjidl haram, artinya di mana saja kamu berada awas, ingat, taat,

yakin, iman kepada al quran. iaitu kepada hukum2 Allah yg ada dalam al

quran.

Siapa yang rekod dan compile ayat2 alquran? Semua adalah daripada sahabat2 rasulullah.

 

[jumatmajid]

tiada paksaan dalam agama islam, jika kamu percaya taghut sila teruskan sembah batu,
jika kamu percaya Tuhan yg esa, 'jangan sekutukan sesuatupun dgn Allah'

takder jwban gak, slps aku kurangkan dr 4 soalan kpd 1 soalan jer...

sah ler verification aku terhdp kajian nko, mmg kajian nko x masuk akal & tujuannyer hanya utk menyesatkan...

tingkatkan sket usaha nko, sbb klu setkt kajian mcm yg nko buat skrg nih, mmg agak susah nak meyakinkan sesaper pon...

~~~~~~~~~~~~

dah ler tafsiran nko sendiri nko x blh perthnkan, ayat2 Al-Quran yg aku fhm pon x ada yg menunjukkan jika aku sujud di hdpan kaabah aku akan mensyirikkan qjjl SWT...

Nabi Ibrahim AS & Nabi Ismail AS bersujud di hdpan rumah qjjl [Al-Baqarah, 125 & Al-Hajj, 26], adakah mrk syirik, tidak...

Nabi Muhammad SAW sendiri mengakui mengikuti ajaran Nabi Ibrahim AS [Al-Baqarah, 135], adakah Baginda syirik, tidak...

rumah qjjl SWT yg dimaksudkan di dlm Al-Quran adalah "kaabah" [Al-Maidah, 97], adakah aku syirik sujud di hdpan kaabah, tidak...

aku dah bg nko peluang utk membidas dalil Al-Maidah, 97 & buktikan "kaabah" dlm ayat itu merujuk kpd "buku lali"...

tp respon nko hanyalah spt di atas, sungguh mengecewakan...

semoga qjjl SWT kekal memberikan petunjuk & hidayah-Nya kpd kiter semua...

 

[usahOne]

tafsiran kamu salah, nak tafsir kiblat kena baca dari 2:142-150
-----------------------------

bagaimana dgn ayat 2:142-144,

Orang-orang *****
akan berkata: "Apa sebabnya yang menjadikan
orang-orang Islam berpaling dari kiblat
yang mereka mengadapnya selama ini?"
Katakanlah:
"Timur dan barat adalah kepunyaan Allah - ;
Allah yang memberikan petunjuk hidayahNya
kepada sesiapa yang dikehendakiNya
ke jalan yang lurus".
(Al-Baqarah 2:142)

(orang2 ***** mempersoalkan kiblat yg diikuti
selama ini, bermakna selama ini hanya ada satu kiblat
yaitu masjidil aqsa.bertepatan dgn tafsiran saya bahawa
kitab2 Allah sebelum al quran hanya diturunkan
di wilayah palestin.)

Dan demikianlah,
Kami jadikan kamu
satu umat yang pilihan lagi adil,
supaya kamu layak menjadi orang yang
memberi keterangan kepada umat manusia
dan Rasulullah pula akan menjadi
orang yang menerangkan kebenaran perbuatan kamu.

(diperintahkan berkiblat ke masjidil haram setelah ayat2
al quran yg diturunkan cukup banyak dan mencukupi
utk nabi memberi penerangan.)

dan tiadalah Kami jadikan kiblat yang
engkau mengadapnya dahulu itu,
melainkan untuk menjadi ujian bagi melahirkan
pengetahuan Kami tentang siapakah yang
benar-benar mengikut Rasul serta membenarkannya
dan siapa pula yang berpaling tadah

dan sesungguhnya
itu adalah amat berat
kecuali kepada orang-orang yang telah
diberikan Allah petunjuk hidayah

dan Allah tidak akan menghilangkan iman kamu.
Sesungguhnya Allah
Amat melimpah belas kasihan dan rahmatNya
kepada orang-orang.
(Al-Baqarah 2:143)
=======================
Kerap kali Kami melihat engkau ,
berulang-ulang menengadah ke langit,
maka Kami benarkan engkau berpaling mengadap
kiblat yang engkau sukai.

Oleh itu palingkanlah
mukamu ke arah masjid Al-Haraam ;
dan di mana sahaja kamu berada maka hadapkanlah
muka kamu ke arahnya.

Dan sesungguhnya orang-orang yang telah
diberikan Kitab,
mereka mengetahui bahawa perkara itu adalah perintah
yang benar dari Tuhan mereka;

(ahlil kitab tahu akan perintah bertukar kiblat ini
sebab kesah nabi muhammad ada dalam kitab2 mereka)

dan Allah tidak sekali-kali lalai
akan apa yang mereka lakukan.
(Al-Baqarah 2:144)

=======================
kita lihat 2:145 pula;

Dan demi sesungguhnya!
Jika engkau bawakan kepada orang-orang
yang telah diberikan Kitab,
akan segala keterangan ,
mereka tidak akan menurut kiblatmu,
dan engkau pula tidak sekali-kali akan
menurut kiblat mereka;

dan sebahagian dari mereka juga
tidak akan menurut kiblat sebahagian yang lain.

(ini menunjukan kiblat kiblat dalam masjidil aqsa itu banayak
iaitu zabur,taurat,injil.umat taurat tak ikut zabur,
umat injil tak ikut taurat.itu yg dimaksudkan dgn
ungkapan di atas.)

Demi sesungguhnya!
Kalau engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka
setelah datang kepadamu pengetahuan,
sesungguhnya engkau, jika demikian,
adalah dari golongan orang-orang yang zalim.
(Al-Baqarah 2:145)
======================
Dan dari mana sahaja engkau keluar ,
maka hadapkanlah mukamu ke arah masjid Al-Haraam;
dan sesungguhnya perintah berkiblat
itu adalah benar dari Tuhanmu.
Dan, Allah tidak sekali-kali lalai akan
segala apa yang kamu lakukan.
(Al-Baqarah 2:149)
------------------
lagi satu masalah ni, bapak bapak,
bagaimana mahu sentiasa hadapkan muka ke masjidil haram,
kalau lagi memandu kereta bakal masuk gaung ni,
gawat ni pak, minta diperjelasin.
=======================
perintah berkiblat.

Dan dari mana sahaja engkau keluar,
maka hadapkanlah mukamu ke arah masjid Al-Haraam ;
dan di mana sahaja kamu berada maka hadapkanlah
muka kamu ke arahnya,

supaya tidak ada lagi alasan bagi orang-orang ,
kecuali orang-orang yang zalim di antara mereka
Maka janganlah kamu takut kepada mereka,
dan takutlah kamu kepada Ku;
dan supaya Aku sempurnakan nikmatKu kepada kamu,
dan juga supaya kamu beroleh petunjuk hidayah .
(Al-Baqarah 2:150)

perenggan pertama ayat ini sangat kontradik,
kerana di mana saja kita berada kena hadapkan muka ke arah
masjid Al-Haram. dalam kereta, dalam tandas, dalam pejabat
sentiasa hadapkan muka ke arah masjid Al-Haram.
jadi macam mana nak kerja jika sentiasa hadap muka
ke masjid Al-Haram?

tahukah anda sebenarnya masjid Al-Haram yg dimaksudkan itu
bukanlah bangunan masjid yg ada di mekah sekarang ini.
semasa turunnya ayat ini, belum ada bangunan masjid yg dibena.
masjid adalah dari kata dasar sujud.sujud pula bermakna
taat/ketaatan dgn merendah diri.haram bermaksud perintah/larangan
Allah yg ada dalam al quran.jadi masjid Al-Haram adalah
ketaatan dgn merendah diri segala perintah/larangan Allah yg
ada dalam al quran.
perintah berkiblat itu bukanlah arah fizikal untuk solat.
itu adalah arah iman, keyakinan, ketaatan
segala perintah/larangan Allah yg ada dalam al quran.
dimana sahaja hadapkan muka ke arah masjid Al-Haram bermaksud,
di mana sahaja lihat,dengar, ingat,awas,taat,dgn rendah hati
segala perintah/larangan Allah yg ada dalam al quran.

aqsa pulak ialah segala perintah/larangan Allah yg ada dalam
kitab-kitab taurat, zabur, injil.
itu maksudnya bertukar kiblat dari masjid Al-Aqsa kepada
masjid Al-Haraam.bertukar kepercayaan, keyakinan,ketaatan
dari kitab-kitab Allah yg terdahulu kepada al quran.
------------------
ayat ayat yg merujuk kepada perintah kiblat pertama
iaitu masjidil aqsa adalah dalam surah israk.
sila kaji dahulu, penerangan menyusul kemudian.

islam itu agama menitikan perpaduan dan berdisplin xkiralah d mana umat mUhammad berada kita perlu berkiblatkan yg telah d tetapkan oleh Allah swt itu perintahNYa..siapa kamu yg nak menidakkan perintah Nya..cer kamu bygkan sekiranya tidak d beri arah kiblat apa akan terjadi?kamu nak solat mcm ni ker?

gambar ni pun dah nampak agama ini xder perpaduan dan displin main hentam kromo aje

wallahualam

 

[halfizmaster]

32:15>>> hakikatnya bila dibacakan ayat2 Allah anda tidak sujud
menonggeng, jadi benarlah tafsiran saya bahawa sujud itu bukan gerakan fizikal,
tetapi hanya gerakan hati, iaitu orang2 yg taat, patuh,berserah diri dhn ikhlas kepada Allah.

al-hajj:77>>> 'ain-ba-dal, abdikan diri, bukan sembah.
maknanya taat,patuh dgn rendah diri dan berserah diri, abdikan diri utk hidmat pada Tuhan,berbuat kebajikan supaya menang.

berbuat kebajikan skopnya luas sekali,sebab itu jika umat islam
berbuat kebajikan sesama mereka,mereka jadi kuat dan menang.

tuan x berikan tafsiran mengikut kefahaman tuan mengenai ayat di bawah..


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ.

p/s: mohon sangat tuan beri keterangan mengenai apa yg saya minta.

 

[jumatmajid]

tuan x berikan tafsiran mengikut kefahaman tuan mengenai ayat di bawah..


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ.

p/s: mohon sangat tuan beri keterangan mengenai apa yg saya minta.

elok gak post sedara nih....

sekurang2nyer memberikan dier peluang utk membuktikan bhw ilmu yg dier ader memadai utk memahami bhs Arab...

seterusnyer mengeluarkan tafsir dr hadis2 asal yg ditulis dlm bhs Arab...

sy pon nak tgk tafsir dr ammal07 bg hadis di atas...

 

[halfizmaster]

elok gak post sedara nih....

sekurang2nyer memberikan dier peluang utk membuktikan bhw ilmu yg dier ader memadai utk memahami bhs Arab...

seterusnyer mengeluarkan tafsir dr hadis2 asal yg ditulis dlm bhs Arab...

sy pon nak tgk tafsir dr ammal07 bg hadis di atas...

betul tu.. beri dulu peluang.. tu yg terbaik

 

[ammal07]

maksud 'aqimus solata wa atuz zakata'

ayat 2:261-276 adalah ayat2 panduan bagi membelanjakan
harta,sedekah dan riba.setelah perentah2 itu diterangkan
ia diakhir dgn ayat 2:277.

Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh,
dan mengerjakan sembahyang serta memberikan zakat,
mereka beroleh pahala di sisi Tuhan mereka,
dan tidak ada kebimbangan terhadap mereka,
dan mereka pula tidak akan berdukacita.
(Al-Baqarah 2:277)

(bermaksud,Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh,
dan melaksanakan komitmen2 dalam ayat2 2:261-276,
dgn hati yg suci ikhlas kerana Allah,
mereka beroleh pahala di sisi Tuhan mereka,
dan tidak ada kebimbangan terhadap mereka,
dan mereka pula tidak akan berdukacita.)

 

[halfizmaster]

maksud 'aqimus solata wa atuz zakata'

ayat 2:261-276 adalah ayat2 panduan bagi membelanjakan
harta,sedekah dan riba.setelah perentah2 itu diterangkan
ia diakhir dgn ayat 2:277.

Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh,
dan mengerjakan sembahyang serta memberikan zakat,
mereka beroleh pahala di sisi Tuhan mereka,
dan tidak ada kebimbangan terhadap mereka,
dan mereka pula tidak akan berdukacita.
(Al-Baqarah 2:277)

(bermaksud,Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh,
dan melaksanakan komitmen2 dalam ayat2 2:261-276,
dgn hati yg suci ikhlas kerana Allah,
mereka beroleh pahala di sisi Tuhan mereka,
dan tidak ada kebimbangan terhadap mereka,
dan mereka pula tidak akan berdukacita.)

permintaan saya belum dijawab lagi la..