Siapakah Pendusta Agama?

[Luke]

Quotean Kami jadikan malam dan siang itu dua tandajika maghrib "tanda" bertukarnya siang kepada malam... iaitu kategori "malam"kenapa subuh tidak menjadi "tanda" bertukarnya malam kepada siang... iaitu kategori "siang" ?
Quote.

Kerana ia nrefleksi maka penguhujung subuh ialah tanda pertukaran malam kepada siang. Kerana awl maghrib penanda pertukaran siang kepada malam.

Ingat refleksi ......hujung subuh bersamaan dengan awal maghrib.

 

[pubin]

Siang dan malam ialah 1 hari. Bermula dari malam kepada siang.siang bermula terbitnya matahari.

nko faham tak perbicangan di sini?
aku cerita pasal "tanda" bertukarnya siang kepada malam...

 

[pubin]

Quotean Kami jadikan malam dan siang itu dua tandajika maghrib "tanda" bertukarnya siang kepada malam... iaitu kategori "malam"kenapa subuh tidak menjadi "tanda" bertukarnya malam kepada siang... iaitu kategori "siang" ?
Quote.

Kerana ia nrefleksi maka penguhujung subuh ialah tanda pertukaran malam kepada siang. Kerana awl maghrib penanda pertukaran siang kepada malam.

Ingat refleksi ......hujung subuh bersamaan dengan awal maghrib.

tengok yang aku bold merah...
nko cakap bahasa apa ni? tobat aku tak faham.. hehe )

mula2 nko cakap subuh kepada kategori malam...

bila aku protes, nko setuju pula dengan aku.. tapi buat conclusion "hujung subuh bersamaan dengan awal maghrib"

Allah cakap ada "dua tanda"... nko pula bantai cakap ada "empat tanda" ... iaitu

1. kategori waktu terkecuali (subuh)
2. kategori siang (selepas matahari terbit)
3. kategori waktu terkecuali (maghrib)
4. kategori malam (selepas matahari terbenam)

sekarang nko kata "hujung subuh bersamaan dengan awal maghrib" pula.. )

 

[Luke]

so.. nko berhujah solat paling awal mengikut hari ialah... (mengikut turutan)

1. solat maghrib
2. kemudiannya solat isya
3. kemudiannya solat subuh
4. kemudiannya solat dzuhur
5. solat terakhir dalam satu2 hari ialah solat asar

macam tu?

aper pula penjelasan nko kepada di bawah... kenapa Allah mula menerangkan masa dengan solat subuh?

Biar quran yang jawab
Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan dan keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang yang berakal (Quran 3:190)

Quran sebut malam dulu baru siang. Sesungguhnya quran merupakan mukjizat. Takkan TT nak tentang quran? Peliklah TT ni.

 

[Luke]

Refleksi. Hujung subuh matahari muncul. Sebaliknya selepas matahari tenggelam maka masuk waktu maghrib.

Takkan tak faham.

 

[Luke]

Awal subuh dengan awal maghrib bukan refleksi. Refleksi sebenar ialah akhir subuh dengan awal maghrib.

 

[pubin]

Biar quran yang jawab
Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan dan keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang yang berakal (Quran 3:190)

Quran sebut malam dulu baru siang. Sesungguhnya quran merupakan mukjizat. Takkan TT nak tentang quran? Peliklah TT ni.

ayat tu cakap pasal ada "pertukaran malam dan siang"
ayat tu bukan menekankan pertukaran malam dahulu, baru siang..
pandai2 jer nko spin ayat Allah..

 

[nazrirazra]

Dalam mencari kebenaran, ramai yang terpesong kerana tidak mendapat hidayah...

 

[Luke]

pada sayalah... yang jelasnya 3 waktu..

ayat ini...



dan disokong ayat ini.... "tiga masa" (corroboration)




yang lagi dua waktu itu tidak merujuk kepada perintah solat
tetapi perintah untuk "bertasbih" memuji Allah..
ini bukan solat, tetapi still satu perintah..
jadi, ok jer solat lima waktu.. tak jadi isu pun
jawapan bab solat dan #1782, #1815, #12651, dan #2637

yang jadi isunya..
orang yang suka mengakafirkan/memurtadkan orang lain atas isu solat 3 waktu..
atas sebab itu persoal balik surah dan ayat apa untuk mensyariatkan solat 5 waktu...
ini kerana jika Allah tidak mensyariatkan solat 5 waktu
apa alasan untuk kita pula menyalahkan orang lain? itu jer..
so.. beri kelonggaran untuk semua orang boleh beragama, jangan sempitkan agama Islam... rujuk post #49

Lihat gambarajah yg TT bagi. Waktu subuh belum muncul matahari. Kalau lihat gambarajah lebih adil mengatakan waktu subuh dalam kategori malam. Subuh bukan siang.

 

[pubin]

Refleksi. Hujung subuh matahari muncul. Sebaliknya selepas matahari tenggelam maka masuk waktu maghrib.

Takkan tak faham.

Dan Kami jadikan malam dan siang itu dua tanda
maka Kami hapuskan tanda malam itu
dan Kami jadikan tanda siang itu terang-benderang supaya kamu mudah mencari rezeki dari limpah kurnia Tuhan kamu
dan supaya kamu mengetahui bilangan tahun dan hitungan hisab (bulan dan hari)
dan tiap-tiap sesuatu (yang kamu perlukan untuk dunia dan ugama kamu)
Kami telah menerangkannya satu persatu (dalam Al-Quran) DENGAN SEJELAS-JELASNYA
[Al-Israa’:12]

first, aku cakap pasal "tanda" kepada malam
dan "tanda" kepada siang
bukan bercakap pasal hari.. tapi "tanda" kepada malam dan siang


dan bila Allah cakap

Dan Kami jadikan malam dan siang itu dua tanda

maksudnya.. "dua tanda yang bermulanya siang dan malam"
iaitu...

maghrib sebagai "tanda" malam
dan subuh sebagai "tanda" siang...

sebab tu pada bulan puasa, kita dah tak boleh makan bila masuk jer azan subuh...
sebab dah masuk hari siang....
dah dianggap matahari terbit..
tak boleh makan pada siang hari di bulan posa .. nko faham?

dan bila Allah cakap "dua tanda"
takyah ler dok spin ada "empat tanda" pula.. hehe )

so .... solat pada dua bahagian siang dlm surah hud merujuk kepada "solat fajar (subuh)" dan "solat wusta"
pada bahagian malam.. solat Isyak dan solat lewat malam (tahajjud)

ini selaras atau disokong (corroborate) dengan ayat di bawah ...
iaitu Allah HANYA menekankan "tiga masa"

Wahai orang-orang yang beriman
hendaklah hamba-hamba kamu dan orang-orang yang belum baligh dari kalangan kamu
meminta izin kepada kamu (sebelum masuk ke tempat kamu)
dalam tiga masa;
(iaitu) sebelum sembahyang subuh
dan ketika kamu membuka pakaian kerana kepanasan tengah hari
dan sesudah sembahyang Isyak
itulah tiga masa bagi kamu (yang biasanya terdedah aurat kamu padanya)
Kamu dan mereka tidaklah bersalah kemudian daripada tiga masa yang tersebut
(kerana mereka) orang-orang yang selalu keluar masuk kepada kamu
dan kamu masing-masing sentiasa berhubung rapat antara satu dengan yang lain
Demikianlah Allah menerangkan kepada kamu ayat-ayatNya (yang menjelaskan hukum-hukumNya)
dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana
(Surah An-Nuur:58)

ni pula perintah Allah ...

Dan dirikanlah sembahyang
pada dua bahagian siang
dan pada waktu-waktu yang berhampiran dengannya dari waktu malam
Sesungguhnya amal-amal kebajikan itu menghapuskan kejahatan
Perintah-perintah Allah yang demikian adalah menjadi peringatan bagi orang-orang yang mahu beringat
(Surah Hud:114)

selanjutnya.. nko masih tak jawab persoalan ni... :-?

aku takda masalah kalau nko nak tafsir macam mana pun...
cuma penafsiran nko menimbulkan permasalahan/percanggahan dengan fakta di bawah..
so... macam mana nko nak settle isu ni? :-?

rujuk persoalan penuh di sini

buktinya lagi subuh adalah siang, "waktu sahur pada bulan puasa"..

kenapa nko dah berhenti makan sebelum masuk waktu subuh?

bukankah mengikut nko ianya belum masuk siang yang berikutnya, masih dalam kategori malam?
bukankah mengikut nko subuh dalam kategori "hari sebelumnya" (malam), bukan "hari berikutnya" (siang)?
so... kenapa tak makan sahaja sampai matahari dah betul2 timbul pada pukul 7 lebih?
masih malam lagi kan?
masih dalam kategori "hari sebelumnya" (malam) kan?
buat apa nak berposa lagi, takkan nko berposa 2x sehari? hari sebelumnya dan waktu antara subuh dan matahari betul2 terbit... hehe )


buktinya lagi subuh adalah siang...

kalau subuh dalam kategori "hari sebelumnya" (malam), bukan "hari berikutnya" (siang) ...
abitu nko solat subuh 2x sehari?
atau subuh itu adalah solat dlm kategori waktu yg terakhir bagi semua solat... solat dzuhur paling awal dlm setiap hari, begitu? )

post #247
post #222