Ciri-Ciri Khawarij
KEJIAN NABI TERHADAP GOLONGAN KHAWARIJ
“Bahawasanya mereka adalah ANJING-ANJING PENGHUNI NERAKA.” (HR. Tirmidzi 3000, Ibnu Majah – 176. Ahmad 5/352)
1. SUKA MENCELA DAN MENGANGGAP PEMIMPIN SESAT
Sifat yang paling nampak dari Khawarij adalah SUKA MENCELA TERHADAP PEMIMPIN menganggap mereka sesat, dan menghukum atas mereka sebagai orang-orang yang sudah keluar dari keadilan dan kebenaran. Sifat ini jelas tercermin dalam pendirian Dzul Khuwaishirah terhadap Rasulullah SAW dengan perkataannya :
“Wahai Rasulullah berlaku adillah”. (HR Bukhari-3610,)
Berkata Ibnu Taimiyah tentang Khawarij : “Inti kesesatan mereka adalah keyakinan mereka berkenan dengan pemimpin dan jama’ah muslimin semuanya sesat. Pendapat ini kemudian di ambil oleh orang-orang yang keluar dari sunnah, seperti Rafidhah dan yang lainnya. MEREKA MENGKATEGORIKAN APA YANG MEREKA PANDANG KEZALIMAN KE DALAM KEKUFURAN”. (Al-Fatwa : XXVIII/497 )
Menyalahi Hadis Nabi SAW: “Setiap muslim atas muslim lainnya haram; darah, harta dan kehormatannya.”(HR. Muslim 2564)
2. BERPRASANGKA BURUK
Ini adalah sifat Khawarij lainnya yang tampak dalam hukum syaikh mereka Dzul Khuwaishirah dengan tuduhannya bahawa Rasulullah SAW tidak ikhlas dengan berkata:
“Demi Allah, sesungguhnya ini adalah suatu pembagian yang tidak adil dan tidak dikehendaki di dalamnya wajah Allah”.[ HR Muslim -1062)
Dzul Khuwaishirah ketika melihat Rasulullah SAW membahagi harta kepada orang-orang kaya, bukan kepada orang-orang miskin, ia tidak menerimanya dengan prasangka yang baik atas pembahagian tersebut. Perlu cermat dan menyelidiki setiap perbuatan itu tanpa mengikut hawa nafsu… Bukankah nabi saw seadil-adil manusia.
3. BERLEBIHAN DALAM BERIBADAH (KURANG MENUNTUT ILMU)
Sabda Rasulullah SAW: “Akan muncul suatu kaum dari umatku yang membaca Al-Qur’an, yang mana bacaan kalian tidaklah sebanding bacaan mereka sedikitpun, tidak pula shalat kalian sebanding dengan shalat mereka sedikitpun, dan tidak pula puasa kalian sebanding dengan puasa mereka sedikitpun”. (HR Muslim – 1064)
Ibnu Abbas juga telah mengisyaratkan pelampauan batas mereka ini ketika pergi untuk mendebat pendapat mereka. Beliau berkata :”Aku belum pernah menemui suatu kaum yang bersungguh-sungguh, dahi mereka luka karena seringnya sujud, tangan mereka seperti lutut unta, dan mereka mempunyai gamis yang murah, tersingsing, dan berminyak. Wajah mereka menunjukan kurang tidur karena banyak berjaga di malam hari”. (Lihat Tablis Iblis, halaman 91)
MESKIPUN KAUM KHAWARIJ RAJIN DALAM BERIBADAH, TETAPI IBADAH INI TIDAK BERMANFA’AT BAGI MEREKA, dan mereka pun tidak dapat mengambil manfaat darinya.
4. MEMBERONTAK KEPADA PEMIMPIN ISLAM – TIDAK BERSATU DI BAWAH AL JAMAAH
“Setiap orang yang memberontak kepada pemimpin yang sah yang disepakati oleh rakyat sebagai pemimpin mereka maka dia disebut sebagai KHARIJI (kata tunggal dari Khawarij). Sama saja apakah dia melakukan pemberontakan itu pada masa sahabat masih hidup kepada para pemimpin yang lurus, atau setelah masa mereka iaitu kepada para tabi’in yang sentiasa mengikuti pendahulu mereka dengan baik, serta para pemimpin di setiap zaman.” (Al-Milal wan-Nihal [1/28] as-Syamilah)
Menyalahi Hadis Nabi SAW:
i. Ketahuilah sesungguhnya orang-orang sebelum kamu dari Ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani) terpecah menjadi 72 (tujuh puluh dua) golongan dan sesungguhnya ummat ini akan berpecah belah menjadi 73 (tujuh puluh tiga) golongan, (adapun) yang 72 AKAN MASUK NERAKA DAN YANG SATU GOLONGAN AKAN MASUK SURGA, IAITU “AL-JAMA’AH. (HR Abu Daud, dll)
AL-JAMA’AH – Bermaksud BERSATU DI BAWAH 1 PEMERINTAH (KETUA). Tidak mungkin islam boleh berpecah kepada kumpulan minoriti kerana orang islam berpegang kepada 1 kitab dan 1 rasul.
ii. “JIKA DIBAI’AT DUA ORANG KHALIFAH, MAKA BUNUHLAH YANG TERAKHIR DARI KEDUANYA.”(Riwayat Muslim, Abu ‘Awaanah, Al-Baihaqi dan yang lain)
iii. “Barangsiapa yang MELEPASKAN TANGANNYA DARI KETAATAN PADA PEMIMPIN, maka ia pasti bertemu Allah pada hari kiamat dengan tanpa argumen yang membelanya. Barangsiapa yang mati dalam keadaan tidak ada baiat di lehernya, MAKA IA MATI DENGAN CARA MATI JAHILIYAH.” (HR. Muslim no. 1851)
iv. “….Kami juga diminta tidak melucutkan jawatan seorang pemimpin kecuali apabila kami MELIHAT DENGAN JELAS ORANG ITU SUDAH KAFIR dan berdasarkan bukti-bukti dari Allah tentang kekafirannya (Riwayat Bukhari dan Muslim)
5. SIKAP AGRESIF (MELAMPAU)
Sejarah PEMIKIRAN KAFIR MENGKAFIR adalah dari satu kelompok yang dinamakan Khawarij.
Kemudian Nabi menyebut tentang Dzulkhuwaisirah dan keturunannya,
“Akan keluar dari tulang sulbi keturunan lelaki ini satu kaum yang muda usianya tetapi ***** caranya berfikir, perkataan yang keluar daripada lisan mereka adalah perkataan-perkataan wahyu (Al-Quran), tetapi perkataan mereka itu tidak lepas dari kerongkong mereka (mereka tidak memahami apa yang mereka bacakan), shalat kamu jika dibandingkan dengan mereka, shalat mereka lebih baik. Puasa kamu jika dibandingkan dengan mereka, puasa mereka lebih baik, mereka akan keluar daripada agama seperti mana keluarnya panah daripada busurnya.(HR Bukhari- 3611)
Menyalahi Hadis Nabi SAW:
i. …. Dan jauhilah oleh kalian sikap ghuluw (berlebihan) dalam agama, karena sesungguhnya orang-orang sebelum kalian telah binasa karena sikap ghuluw (berlebihan) dalam agama.’” (HR Ahmad, Ibn Nasai, Ibn Majah)
6. MENTAKWIL AL-QURAN – PEMIKIRAN BERAGAMA YANG ROSAK
Berlebihan dalam ibadah berupa puasa, shalat, dzikir, dan tilawah Al-Qur’an merupakan perkara yang masyhur di kalangan orang-orang Khawarij. Dalam Fathu Al-Bari, XII/283 disebutkan :”Mereka (Khawarij) dikenal sebagai qura’ (ahli membaca Al-Qur’an), karena besarnya kesungguhan mereka dalam tilawah dan ibadah, akan TETAPI MEREKA SUKA MENTA’WIL AL-QUR’AN DENGAN TA’WIL YANG MENYIMPANG DARI MAKSUD YANG SEBENARNYA. Mereka lebih mengutamakan pendapatnya, berlebih-lebihan dalam zuhud dan khusyu’ dan lain sebagainya”.
Imam Thabari meriwayatkan dengan sanad yang shahih dari Ibnu Abbas RA bahwa ia menyebutkan tentang Khawarij dan apa yang ia dapati ketika mereka membaca Al-Qur’an dengan perkataannya :
”Mereka beriman dengan yang muhkam dan binasa dalam ayat mutasyabih”. (Tafsir Ath-Thabari, III/181)
Pemahaman mereka yang keliru itu mengantarkan mereka menyelisihi Ijma’ Salaf dalam banyak perkara, hal itu dikarenakan oleh ke*****an mereka dan kekaguman terhadap pendapat mereka sendiri, serta tidak bertanya kepada Ahlu Dzikri dalam perkara yang mereka samar atasnya.
Takwil yang dibenarkan:
i. Jika bermaksud tafsir iaitu dengan cara ayat quran dan ayat quran, hadis dan hadis, quran dan hadis, hadis dan atsar sahabat, hadis dan atsar tabi’in.. Isunya sekarang khawarij mentakwil menggunakan akal semata-mata.
ii. MEMAHAMI QURAN/HADIS NABI SAW SECARA LITERAL
Hadis Nabi SAW :Al Midad ra bahwa seorang telah mulai memuji Uthman ra. Al miqdad lalu menuju tempat orang tersebut kemudian berjongkok di atas kedua lututnya. Maka ia mulai menaburkan pasir ke wajah orang tersebut. Lalu Uthman ra bertanya kepadanya, “Ada apa denganmu?” Al Miqdad berkata “Sesungguhnya Rasulullah saw bersabda” Apabila kalian melihat orang yang suka memuji, maka taburkanlah wajah mereka dengan tanah”(HR Muslim 3002)
7. KERAS PERKATAAN DAN PERBUATAN TERHADAP KAUM MUSLIMIN
Sesungguhnya KAUM KHAWARIJ DIKENAL BENGIS DAN KASAR, mereka sangat keras dan bengis terhadap muslimin, bahkan kekasaran mereka telah sampai pada derajat sangat tercela, yaitu menghalalkan darah dan harta kaum muslimin serta kehormatannya, mereka juga membunuh dan MENYEBARKAN FITNAH DI TENGAH-TENGAH KAUM MUSLIMIN. Adapun para musuh Islam murni dari kalangan penyembah berhala dan lainnya, mereka mengabaikan, membiarkan serta tidak menyakitinya.
Rasulullah SAW bersabda : ” ….Membunuh pemeluk Islam dan membiarkan penyembah berhala ….”. (HR Bukhari – 3644)
8. LEMAH PENGUASAAN ILMU QURAN/HADIS (MALAS TADABUR DAN TAKSUB SENDIRI)
Sesungguhnya kesalahan Khawarij yang sangat besar adalah KELEMAHAN MEREKA DALAM PENGUASAAN TERHADAP KITAB ALLAH DAN SUNNAH NABI SAW. Yang kami maksudkan adalah BURUKNYA PEMAHAMAN mereka, SEDIKITNYA TADABBUR dan MERASA TERIKAT DENGAN GOLONGAN MEREKA, serta tidak menempatkan nash-nash dalam tempat yang benar.
Hadis Rasulullah SAW: “…Mereka membaca Al-Qur’an, tidak melebihi kerongkongannya”. (HR Muslim – 1064)
Rasulullah SAW telah mempersaksikan akan banyaknya bacaan/tilawah mereka terhadap Al-Qur’an, tetapi bersamaan dengan itu mereka di cela. Kenapa? Karena mereka TIDAK DAPAT MENGAMBIL MANFAAT DARINYA DISEBABKAN KERUSAKAN PEMAHAMAN MEREKA YANG TUMPUL dan penggambaran yang salah yang menimpa mereka.
9. MUDAH MENGKAFIRKAN ORANG
Imam Bukhari berkata :”Adalah Ibnu Umar menganggap mereka sebagai Syiraaru Khaliqah (seburuk-buruk mahluk Allah)”. Dan dikatakan bahwa mereka mendapati ayat-ayat yang diturunkan tentang orang-orang kafir, lalu mereka kenakan untuk orang-orang beriman”. (Fathul Baari, XII/***)
Khawarij menggunakan ayat: “Barangsiapa yang tidak berhukum dengan apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang kafir”. (Al-Maaidah : 44)
Jika melihat SEORANG PEMIMPIN MENGHUKUMI DENGAN TIDAK BENAR, mereka akan berkata: ”Ia telah kafir, dan barangsiapa yang kafir berarti menentang Rabb-Nya dan telah mempersekutukan-Nya, dengan demikian dia telah musyrik”. Oleh karena itu mereka melawan dan memeranginya. Tidaklah hal ini terjadi, melainkan karena mereka mentakwil (dengan ta’wil yang keliru).
Menyelisihi sabda Nabi SAW:
i. “Apabila seorang muslim mengatakan kepada saudara (seislam): ‘Wahai orang kafir,’ maka perkataan itu pasti kembali kepada salah seorang dari keduanya.”(HR. Bukhari- 6104).
10. PEMAHAMAN YANG DANGKAL (TIDAK MENEMPATKAN AYAT PADA TEMPATNYA)
Sesungguhnya kerusakan pemahaman mereka yang dangkal dan sedikitnya penguasaan fiqih menjadikan mereka sesat dalam istimbat-nya, walaupun mereka banyak membaca dan berdalil dengan nash-nash Al-Qur’an dan Sunnah Nabawi, akan TETAPI MEREKA TIDAK MENEMPATKAN PADA TEMPATNYA.
Benarlah sabda Rasulullah SAW: “….Mereka membaca Al-Qur’an, mereka menyangka hal itu untuk mereka padahal atas mereka”.(HR Muslim)
“Mereka berkata dengan ucapan sebaik-baik makhluk dan membaca Al-Qur’an, tetapi tidak melebihi dari kerongkongan mereka”.(HR Bukhari – 3611)
“Membaguskan perkataannya tetapi buruk perbuatannya …. Mengajak kepada kitab Allah, tetapi tidaklah mereka termasuk di dalamnya sedikit pun”. ( Ahmad, III/224)
Hadis Nabi SAW. “Akan keluar pada akhir zaman suatu kaum, umurnya masih muda, sedikit ilmunya, mereka mengatakan dari sebaik-baik manusia. Membaca Al-Qur’an tidak melebihi kerongkongannya. Terlepas dari agama seperti terlepasnya anak panah dari busurnya”. (HR Bukhari – 3611)
11. MENDAHULUKAN PENDAPAT SENDIRI/GURU DARIPADA SABDA RASUL SAW & SAHABAT
Menyalahi Firman Allah “Tidak beriman sehingga menjadikan NABI SAW SEBAGAI HAKIM dalam perselisihan.”(An-Nisak:65)
paid
