ayat tu kata Ulil amri di kalangan/antara mereka ...means ketua kampung/pemimpin la..
kalau hg kata ayat tu rujuk ulama..aku boleh pegang hadis ini :-
Abdullah bin Umar ra berkata: Nabi saw bersabda: mendengar dan taat itu wajib bagi seorang dalam apa yang ia suka atau benci, selama ia tidak diperintah berbuat maksiat, maka jika diperintah maksiat maka tidak wajib mendengar dan tidak wajib taat (Bukhari, Muslim)
Ali ra berkata: Rasulullah saw mengirim pasukan dan diserahkan pimpinannya kepada sekorang sahabat Anshar, tiba-tiba ia marah kepada mereka dan berkata: Tidakkah Nabi saw telah menyuruh kalian menurut kepadaku? Jawab mereka Benar. Kini aku perintahkan kalian supaya mengumpulkan kayu dan menyalakan api kemudian kalian masuk ke dalamnya. Maka mereka mengumpulkan kayu dan menyalakan api, dan ketika akan masuk ke dalam api satu sama lain pandang memandang dan berkata: Kami mengikuti Nabi saw, hanya karena takut kepada api, apakah kami akan memasukinya. Kemudian tidak lama padamlah api dan reda juga marah pemimpin itu, kemudian kejadian itu diberitakan kepada Nabi saw maka sabda Nabi saw: Andaikan mereka masuk api itu niscaya tidak akan keluar selamanya. Sesungguhnya wajib taat hanya dalam kebaikan (Bukhari Muslim)
so takde masalah kalau aku tak taat pada pendapat ulama kalau pendapat dia meragukan..contoh imam syafie berpendapat sentuh bini batai ayaq sembahyang..tapi hg membutuh bini hang tu camna?Sah ke?halai ke?Anak hg sah taraf ke?Kalau sah membutuh tapi sentuh bini batai ayaq sembahyang...nanti aku bawa hg p vietnam..kita layan escort girl..sebabnya sentuh pompuan batai ayaq sembahyang,membutuh tak per...sebab imam syafie kata..sentuh bini batai ayaq sembahyang :">:">
----------------------------------------------------------------
hg tau tak...
Bagaimana engkau dapat memutuskan, jika kepadamu diserahkan urusan peradilan? Ia (Muaz) menjawab, “Saya akan memutuskannya dengan kitabullah”. Bertanya lagi Nabi saw. “Jika tidak engkau jumpai dalam kitabullah?”. Ia menjawab, “Dengan sunah Rasulullah saw.” Lalu, Nabi bertanya, “Apabila engkau tidak dapati dalam sunnah Rasulullah?” Muaz menjawab, “Saya lakukan ijtihad bir-ra’yi. “Berkatalah Muaz, maka Nabi menepuk dadaku dan bersabda, “Segala puji bagi Allah yang telah memberi taufik kepada utusan Rasulullah, sebagaimana Rasulullah telah meridhainya.” (H.R. at-Tirmidzi: 1249)
Nabi tak cakap pun suruh muaz rujuk pada ayat ni :-
lagipun terjemahan hg adalah tidak adil..dan bernafsu..sebab terjemahan ayat ini berbunyi ..
Dan Kami tidak mengutus sebelum kamu, kecuali orang-orang lelaki yang Kami beri wahyu kepada mereka; maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kamu tidak mengetahui,
hg pandai2 putaq ayat quran tambah perkataan agama..perghhhh
-----------------------------------------------------------------
pewaris ilmu..bukan penambah ilmu atau pengurang ilmu...kalau nabi waris ilmu banyak tu..jangan dok pandai2 tambah atau kurangkan ilmu tu...hadis tu mana suruh kita mematuhi pendapat ulama..
----------------------------------------------------------------
kalau mai pelapis kurun ketiga pun depa tak berani bagi pendapat hukum pasal agama...kalau tnya pun depa kata aku pernah dengar nabi kata gini2..aku pernah lihat nabi buat gini2...
Sebagaimana riwayat al-Baghawi (Ibn Qayyim . Jil. 1 : 64-65) daripada Maymun bin Mahran katanya :
“Sesungguhnya Abu Bakar r.a. apabila diajukan padanya suatu pertikaian, beliau akan melihat kitab Allah. Jika beliau mendapati dalamnya hukum mengenai masalah itu, beliau akan mengikuti hukum tersebut. Jika tidak terdapat dalam kitab dan diketahui adanya sunnah Rasulullah s.a.w. mengenainya, beliau akan menghukum berdasarkan sunnah itu. Jika tidak ada semuanya, beliau akan menyoal umat Islam siapakah di antara mereka yang mengetahui hukuman Rasulullah terhadap kes seperti itu …… begitulah juga Umar r.a. menggunakan pendekatan yang sama”.
hg tengok hadis nabi tu,suruh kami ikut pendapat imam2 tu?...takde2..hadis tu bunyi lain..takde pun suruh kita ikut pendapat imam2 tu...
)
)
-----------------------------------------------------------------
kesalahan nabi adalah kesalahan perbuatan...kesalahan ulama adalah kesalahan lisan/mulut/bual bicara/lidah ~X(~X(
mana sama...hg gila apa..kesalahan perbuatan sama dengan kesalahan lisan...hg tau beza tak?? ~X(~X(
kalau imam hg berak tak basuh..tu kesalahan perbuatan..
tapi kalau imam hg kata berak tak perlu di basuh itu kesalahan lisan.
hg pun dah sama geng ngan syiah imam 12..pastu dok pung pang pung pang kata syiah sesat kat thread syiah.. ada ka org lain maksum selepas nabi?
)
)
-----------------------------------------------------------------
Aku pegang hadis yg aku bawa..sebab nabi pun kata..tinggalkan perkara yg meragukan..so aku tetap dengan pendirian aku,aku pegang hadis yg aku bawa...sebabnya..
Allah menetapkan (pendirian) orang-orang yang beriman dengan kalimah yang tetap teguh dalam kehidupan dunia dan akhirat dan Allah menyesatkan orang-orang yang berlaku zalim (kepada diri mereka sendiri) dan Allah berkuasa melakukan apa yang dikehendakiNya.
Surah 14,27,27
---------------------------------------------------------------
kesimpulan aku..hg bawa fitnah...sebab apa..suruh forumer pikiaq sendiri la..
Allah jadikan air..adakah adil air hanya boleh dinikmati oleh manusia dan di nafikan kepada binatang?
Allah jadikan buah buahan...adakah adil buah buahan hanya boleh dinikmati oleh manusia dan di nafikan kepada binatang?
Allah mengarang agama islam...adakah adil quran da hadis hanya org yg berserban dan berjanggut sahaja membacanya dan memahami..dan di nafikan kepada manusia2 yg tidak berserban dan berjanggut?
Adakah Allah itu Buta?? :-?:-?
Masa kecik2..pak aku pesan,jangan dok p dengaq ceramah agama,jangan baca buku agama..nanti hang sesat...lani bila aku besaq..baru aku paham apa yg bapak aku pesan.....minda aku bebas dari pendapat2 ulama (fitnah dajjal)...
HANG TAU TAK APA YG NABI KATA BERBEZA PENDAPAT ADALAH RAHMAT??
Sselalu gak pak aku bagitau bab agama ngan aku...aku dengaq je..pak aku ada cerita kan petikan hadis ini :-
209. Telah menceritakan kepada kami ‘Utsman berkata, telah menceritakan kepada kami Jarir dari Manshur dari Mujahid dari Ibnu ‘Abbas berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam melewati perkebunan penduduk Madinah atau Makkah, beliau mendengar suara dua orang yang sedang di siksa dalam kubur mereka. Maka Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam pun berkata: “Keduanya sedang disiksa, dan tidaklah mereka disiksa disebabkan dosa besar.” Lalu beliau menerangkan: “Bahkan besar, salah seorang disiksa karena tidak menjaga diri dari kencingnya sendiri, sementara yang satunya lagi suka mengacum.” Beliau kemudian minta diambilkan pelepah kurma, beliau lalu membelah menjadi dua, kemudian beliau menancapkan setiap bahagian pada dua kuburan tersebut. Maka beliau pun ditanya, “Kenapa engkau melakukan ini?” Beliau menjawab: “Mudah-mudahan siksanya diringankan selama pelepah itu tidak kering atau sehingga kering pelepah ini.”
Pendapat pak aku..pak aku kata yg kena siksa kubuq tu sebab selepas berak,tak basuh k0tte..sebab time berak kan ayaq kecing dok keluaq..dia cuma niat basuh pungkoq je..bukan basuh k0tte..
Pendapat aku lak..berak keluaq najis,kencing keluaq najis..macam mana hg basuh pungkoq,macam tu hg basuh k0tte..basuh k0tte bukan simbah2 macam gitu je....cer hg simbah2 cam gitu kat pungkoq hg...bersih tak?
INI YANG DIKATAKAN PENDAPAT DAN BERBEZA PENDAPAT ADALAH RAHMAT..
hg tau tak..kalau hg solat super tip top marbeles sama dengan nabi buat...kalau hg khianat amanah majikan,masyarkat...pukui,tampaq,rotan anak org (murid)..habis gak pahala solat bagi kat org len di akhirat nanti..
