Info Doctrine Basic Structure

[cek mek molek]

Adakah zaman Yg Raja Azlan Shah dll dulu pernah berlaku penghakiman kes kesalahan yg bertindih, maksud sy kes jenayah yg ada bawah undang2 Persekutuan dan juga undang2 syariah negeri. Sbg contoh mcm kes Iki Putra tu lah. Adakah sblom ni ada penghakiman kes liwat di bawah undang2 syariah?

Isu tertuduh accepted the verdict tu isu lain. Isunya adakah pernah ada cabaran sebelum ini, kes yg dah diadili di mahkamah syariah kemudian nya dicabar di mahkamah civil, tu maksud sy. Kalau ada then dah ada precedent case lah. Kalau tiada then Iki Putra adalah benchmark

tn synyster, i will come to you on this part

Pasal isu pngharmonian, sebenarnya sy lebih cenderung terhadap pendapat jumhur iaitu Undang2 Syariah adalah undang2 negara, jadi terpakai terhadap semua warganegara, muslim, zimmi, mu'tamin, dan juga harbi. No such thing as civil and syariah lah, only law saja.

tn synyster, kat mana pulak pendapat jumhur adalah undang undang syariah adalah undang undang negara,
kan kita negara org islam, dan bukannya negara islam
undang undang syariah adalah terpakai utk org islam
dan undang undang sivil utk both muslim dan non muslim

 

[cek mek molek]

Lukman Sheriff​

3h ·

Pengasingan kuasa (separation of powers) dulu dan sekarang.

Pengasingan kuasa sebelum 2017/2018 sangat jelas. Almarhum Sultan Azlan Shah berkata:
“The question whether the impugned Act is “harsh and unjust” is a question of policy to be debated and decided by Parliament, and therefore not meet for judicial determination. To sustain it would cut very deeply into the very being of Parliament.…

Some people may think the policy of the Act unwise and even dangerous to the community. Some may think it at variance with principles which have long been held sacred. But a judicial tribunal has nothing to do with the policy of any Act which it may be called upon to interpret.
…..The duty of the court, and its only duty, is to expound the language of the Act in accordance with the settled rules of construction.
Those who find fault with the wisdom or expediency of the impugned Act, and with vexatious interference of fundamental rights, normally must address themselves to the legislature, and not the courts; they have their remedy at the ballot box.”

Jelas sangat. Tanggungjawab mahkamah satu. Untuk “expound” atau terangkan dan aplikasikan undang2. Bukan buat undang2. Kalau kita tak suka undang2 kita luahkan dan kritik Parlimen. Parlimen yang bersalah dan bukan mahkamah. Kalau kita masih tak suka kita boleh buang wakil rakyat kita melalui pilihanraya.

Ini pengasingan kuasa kita.

Kini dah terbalik. Mahkamah buat undang2 di bawah BSD. Apabila mahkamah menghalang 2/3 Parlimen dan Majlis raja2 dari menaiktaraf mahkamah shariah misalnya dengan memberi kuasa kehakiman kepadanya keatas badan2 agama, bukankah ini membuat undang2 baru. Mana pernah ini dinyatakan atau dihalang perlembagaan sebelum ini. Dah tak betul.

Jadi apabila mahkamah buat undang2, sudah tentu rakyat berhak mempersoalkannya. Kalau kita tak setuju dengan Parlimen kita boleh tukar mereka. Kalau hakim ini tidak boleh. Jadi bagaimana rakyat nak laksana hak demokratik mereka? Inilah masalah besar BSD.

Sebab itu BSD sebenarnya mengancam pengasingan kuasa kita. Ia bakal menimbulkan keadaan huru hara dengan undang2 yang arbitrari ditentukan ikut pandangan dan kecenderungan hakim2. Bukan ikut kehendak rakyat. Bahaya ni.

 

[synyster]

tn synyster, i will come to you on this part

tn synyster, kat mana pulak pendapat jumhur adalah undang undang syariah adalah undang undang negara,
kan kita negara org islam, dan bukannya negara islam
undang undang syariah adalah terpakai utk org islam
dan undang undang sivil utk both muslim dan non muslim

Ok sy tunggu penjelasan pasal precedent case tu.

Pasal pendapat jumhur, itu adalah pendapat sy dlm isu Hudud. Boleh jadi applicable bleh jadi x, tp dakwaan yg hudud adalah undang2 yg terpakai ke atas musljm saja menyalahi jumhur

 

[cek mek molek]

Ok sy tunggu penjelasan pasal precedent case tu.

Pasal pendapat jumhur, itu adalah pendapat sy dlm isu Hudud. Boleh jadi applicable bleh jadi x, tp dakwaan yg hudud adalah undang2 yg terpakai ke atas musljm saja menyalahi jumhur

kena pinda perlembagaan terlebih dahulu

 

[cek mek molek]

Lukman Sheriff​

11j · CapCut ·

BSD. Percubaan video pertama terutamanya untuk tik tok.

 

[cek mek molek]

Lukman Sheriff​

1j ·

https://www.facebook.com/#
Malam ni. kalau ada livestream Nanti saya maklum

 

[puyol]

Lukman Sheriff​

1j ·

https://www.facebook.com/#
Malam ni. kalau ada livestream Nanti saya maklum

Lawyer Sanusi pun ada tu.

 

[cek mek molek]

Lawyer Sanusi pun ada tu.

aah ye tn puyol, yusfarizal yusoff
dia antara penggerak berkenaan BDS ni

 

[cek mek molek]

Lukman Sheriff​

2h ·

Cuba tengok apa rancangan mereka. Training peguam untuk buat strategic litigation. Sebab usaha “strategik litigation” inilah, satu per satu jatuh. Dari BSD ke Iki Putra, satu per satu jenayah shariah akan jatuh. Kalau enakmen jenayah kelantan jatuh, semua enakmen bakal jatuh. Semua kesalahan shariah bakal dianggap “jenayah” yang hanya persekutuan yang ada bidangkuasa menggubal. Negeri2 tiada hak lagi bidangkuasa jenayah. Ini satu kemungkinan yang boleh menjadi realiti.

Apa yang mereka lakukan adalah hak mereka. Mereka adakan latihan untuk mencabar semua ini di mahkamah. Ini “legitimate right” mereka. Persoalannya apa yang kita patut dan boleh lakukan.

Ramai masih tidak tahu kesan BSD dan cabaran kes2 ke atas bidangkuasa dan jenayah shariah ini sejak sedekad dua. Ramai pada saya mesti dengar perbentangan saudara Yusfarizal sejarah kes2 yang dicabar di mahkamah.

Setelah mendengar penerangan kami di salah satu seminar, seorang mengkiaskan bahawa mereka ini sebenarnya sudah lama menghantuk kepala di dinding tak kira sakit dan luka. Setelah sekian lama mencuba, akhirnya baru2 ini dinding sudahpun retak. Tepat kiasannya. Dinding ini bakal roboh saudaraku kalau kita alpa dan tidak berusaha menyusun strategi dan gerak langkah. Kita sudah perlu susun gerakan kita.

 

[cek mek molek]

يوسفاريزال يوسف​

·

Usai semalam wacana tentang “Basic Structure Doctrine” anjuran PEMBINA UIAM dengan kerjasama Projek Lex dan IIUM Law Society.

Alhamdulillah, dalam keterbatasan waktu, saya dan sahabat saya Lukman Sheriff sempat menghuraikan asas perkembangan BSD dan ancamannya terhadap pengasingan kuasa di Malaysia dan juga institusi kehakiman Syariah.

Memandangkan hadirin adalah dikalangan bukan sahaja peguam dan pelajar undang-undang, bahkan orang awam dan pelajar bukan undang-undang, saya berusaha untuk menyimpulkan doktrin yang agak kompleks ini dengan laras bahasa lebih mudah.

Saya mengajak hadirin memerhati pedoman dalam filem Mrs Chaterjee vs Norway (yang kini ditayangkan di Netflix), berkenaan kisah benar perjuangan seorang ibu India untuk mendapatkan kembali hak penjagaan anak kandungnya yang diambil oleh keluarga angkat atas perintah Mahkamah Norway. Atas aduan, Mahkamah Norway mengisytiharkan Mrs Chaterjee tidak layak menjaga anaknya, kerana antara lain, beliau mengamal amalan keluarga India seperti menyuap makan anaknya dengan tangan.

Ia tentang konflik mencedok prinsip kekeluargaan yang kononnya universal kepada keluarga yang punya nilai tradisi dan lokal.

Analogi saya untaikan dari kisah ini untuk BSD. BSD adalah tentang mencedok doktrin asing yang tidak termaktub secara tersirat dalam Perlembagaan Persekutuan untuk memutuskan tafsiran Perlembagaan. Ia secara tidak langsung memencilkan kuasa 222 Ahli Parlimen yang mewakili konteks lokal untuk membuat undang-undang dan meminda perlembagaan, hanya kerana ia bertentangan dengan doktrin-doktrin tertentu cedokan dari luar.

Ia satu kedudukan yang bahaya dan bakal mengakibatkan ketidakadilan sebagaimana berlaku secara analoginya kepada Mrs Chaterjee.

Perlembagaan Persekutuan perlulah ditafsir berdasarkan perlembagaan itu sendiri dan bukan berdasarkan prinsip-prinsip luar. Ia selari dengan kata-kata Almarhum Raja Azlan Shah dalam kes Loh Kooi Choon lwn Kerajaan Malaysia (1977) 2 MLJ 187:-

“The ultimate touchstone of constitutionality is the Constitution itself and not any general principle outside it”
Sesudah sesi soal jawab berimpak tinggi, hadirin nampak bersemangat untuk mengetahui lebih lanjut tentang BSD dan mengambil bahagian dalam usaha kerdil ini bagi memahamkan masyarakat.

Semoga api perjuangan ini tidak padam, dan diteruskan.

YUSFARIZAL YUSSOFF