BTC USD 80,815.9 Gold USD 3,995.86
Time now: Jun 1, 12:00 AM

Cara betul hapuskan Al-Quran

En. Rhoma Irama

Super Active Member
gem
Messages
7,565
Joined
Nov 16, 2007
Messages
7,565
Reaction score
707
Points
111
Sekadar perkongsian. Mungkin ramai yang tidak mengetahui.

[Q]Saya ada beberapa mushaf Al Quran lama yang sudah terkoyak dan banyak yang tak boleh dibaca. Bagaimanakah cara terbaik melupuskannya?.


[A]Cara terbaik melupuskan al-Quran ialah dengan membakar ditempat yangtinggi iaitu tempat yang tidak munasabah dipijak dan abunya hendalahdibuang ke laut atau di tempat yang tinggi yang tidak dipijak olehmana-mana makhluk bagi menghormati kalam Allah SWT.

Sumber 1
-------------------------------------------------------

Cara Betul Lupuskan Al-Quran


gBfXm.jpg



HATI tiba-tiba berasa sayu tatkala melihat 33 bungkusan plastik hitam yang mengandungi abu al-Quran diikat rapi sebelum dipunggah ke atas sebuah kapal oleh sekumpulan petugas Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Terengganu (JHEAT).

Seketika kemudian, jentera itu bergerak jauh ke tengah laut di perairan Kuala Terengganu dan berhenti sembilan batu nautika dari jeti Jabatan Laut Malaysia Wilayah Timur.

NASKHAH al-Quran diasingkan sehelai demi sehelai sebelum diracik.

Tepat pukul 10.37 pagi, Khamis lalu, plastik pertama dibuka. Seorang petugas yang bertinggung di tepi pelantar kapal membuang semua abu itu ke dalam laut.

Abu itu memenuhi permukaan laut dan larut perlahan-lahan dalam air yang sejuk. Perasaan sayu sekali lagi menyelubungi diri, seolah-olah sedang menyaksikan perjalanan terakhir kitab suci itu ke tempat persemadiannya.

71UrZ.jpg


CARA terbaik untuk melupuskan naskhah al-Quran lama adalah dengan membakarnya.

Ujar beliau, naskhah al-Quran lama yang dikumpul tidak boleh dibakar sesuka hati sebaliknya mesti diasing-asingkan sehelai demi sehelai.

Tambahnya, proses itu penting bagi memastikan setiap lembaran yang mengandungi ayat al-Quran terbakar dan menjadi abu sebelum dilupuskan di tengah laut.

Bercerita mengenai proses mengumpul al-Quran lama itu, ia ternyata menuntut ketabahan para petugasnya.

Seorang petugas, Mohd. Radhwan Abu Bakar, 39, berkata, beliau bertanggungjawab mengumpul dan meleraikan al-Quran itu sebelum membakarnya.

“Saat paling sedih adalah apabila melihat al-Quran yang ditemui sudah rosak seratus peratus. Ia berada dalam keadaan basah manakala tulisannya tidak kelihatan lagi.

“Saya juga menjumpai senaskhah al-Quran yang pada asalnya bersaiz besar tetapi tinggal selebar tapak tangan sahaja akibat dimakan anai-anai. Ia begitu menyayat hati,” tambahnya.

Ujar Radhwan, detik paling sukar pula adalah semasa beliau memasukkan helaian demi helaian al-Quran itu ke dalam tong untuk dibakar.

“Bayangkan bagaimana perasaan kami apabila melihat kitab suci itu dibiarkan terbakar. Tetapi itulah cara terbaik untuk menjaga kesuciannya daripada terus dibiar rosak dan dibuang di merata tempat,” katanya.

CEBISAN helaian al-Quran dibakar di dalam sebuah tong khas.

Pada pagi itu, lebih 200 kilogram abu al-Quran lama dibuang ke laut sebagai satu cara pelupusannya.

Sememangnya indah untuk disaksikan khususnya semasa abu itu menutupi permukaan laut dengan kilauan berwarna putih. Benar, abu al-Quran mempunyai warna yang cukup berbeza, menampakkan keputihan di sebalik warna kelabu.

Ia jauh berbeza berbanding abu daripada helaian kertas biasa yang diracik dan dibakar.

Ketua Penolong Pesuruhjaya (Penyelidikan) JHEAT, Mohd. Noor Mohamad berkata, abu al-Quran adalah unik.

“Abu ini terhasil daripada helaian kertas yang mengandungi kalimah-kalimah Allah. Ia tidak sama dengan kertas-kertas lain.

“Proses untuk mengumpulkan abu ini juga bukanlah mudah. Ia mengambil masa selama hampir empat bulan. Petugas terbabit juga perlu melupuskannya dengan teliti,” katanya kepada Jurnal.

EEA6l.jpg


Sumber 2

-----------------------------------------------------

Cara terbaik melupuskan Al-Quran Buruk atau tersalah Cetak


1.JPG

Pusat Pelupusan Percetakan Saufi kendali usaha musnah al-Quran, buku teks, surah Yassin dan risalah mengandungi petikan ayat suci.​

Tidak ramai yang tahu cara tepat untuk melupuskan kitab suci ini. Kejahilan ramai inilah yang telah mendorong sebuah syarikat tempatan iaitu penerbitan Al-Quran Mushaf Uthmani, Percetakan Saufi menawarkan khidmat pelupusan al-Quran menerusi Pusat Pelupusan Ayat Al-Quran Percetakan Saufi di Batu 10 Cheras, Kajang, Selangor.

Untuk info, orang dulu akan bakar tetapi timbul juga persoalan selepas dibakar nak buat macam mana pula?

Jika ditanam, perlu dipastikan tempat itu tidak dilangkah atau abu hendaklah ditaburkan ke laut.

2.JPG

MESIN insinerator yang dibina khas untuk membakar ayat suci al-Quran.​

Pengerusi Percetakan Saufi, Rahmat Mahdan berkata, Percetakan Saufi adalah syarikat percetakan yang telah diberi lesen oleh Bahagian Kawalan Penerbitan Teks Al-Quran Kementerian Dalam Negeri (KDN) untuk membekal, mengganti dan mengambil Al-Quran lama bukan Mushaf Uthmani bagi tujuan pelupusan.

Katanya, menjadi tanggungjawab umat Islam memastikan kesucian serta kesejahteraan al-Quran yang mengandungi kalam Allah itu sentiasa terpelihara dan jika sudah rosak, hendaklah dilupuskan mengikut tertib.

3.JPG

PROSES memasukkan ayat al-Quran yang sudah diracik ke dalam mesin insinerator melalui pintu utama.

4.JPG

AIR abu ayat al-Quran ditanam dalam telaga khas menggunakan corong.

5.JPG

AL-QURAN, buku teks, surah Yasin serta keratan ayat suci yang dikumpul untuk dilupuskan.​

Sumber 3

---------------------------------------------------------

Dalam banyak-banyak rujukan, kawan dapati majoriti mengatakan lupuskan dengan cara bakar dan hanyutkan ke sungai atau laut, tapi di bawah ini adalah dari website Jabatan Mufti Kerajaan Negeri Sembilan Darul Khusus.

Soalan:

Bagaimana utk lupuskan Al-Quran yang telah uzur dan koyak? Seorang ustaz/guru dalam uzur semasa dia mengajar dan menegur pelajar yg salah sebut perkataan Al-Quran. Bagaimana keadaan ini?

Jawapan:

Lembaran Al-Quran yg hendak dilupuskan hendaklah dilupuskan dgn cara yang mulia. Cth. Menanam ditempat khas yang tidak mengugat kemuliaannya. Hal ini boleh dirujuk kpd bhg. Kawalan Penerbitan & teks Al-Quran, Kementeriaan Dalam Negeri.

Sumber 4
 
Muslims believe that the Quran contains the exact words of Allah; therefore the printed text itself is treated with a great deal of respect. Proper handling of the Quran requires one to be in a state of purity and cleanliness, and it should be placed or stored in a clean, respectable way.

Inevitably, there are times when a Quran needs to be disposed of. Children's schoolbooks or other materials often contain sections or verses. The entire Quran itself may be old, faded, or have broken binding. These need to be discarded, but it is not proper to just throw it into the trash with other items. The words of Allah must be disposed of in a way which shows reverence to the holiness of the text.

Islamic teachings about the disposal of Quran largely falls into three main options, which are all ways of returning the material naturally to the earth: burying, placing it into flowing water, or burning.

Burying

With this method of disposal, the Quran is to be wrapped in cloth to protect it from the soil, and buried in a deep hole. This should be done in a place where people would not normally walk, often on the grounds of a mosque or even a graveyard. According to most scholars, this is the preferred method.

Placing in Flowing Water

It is also accepted to place the Quran in flowing water so that the ink is removed from the page. This will wipe away the words, and disintegrate the paper naturally. Some scholars recommend weighing down the book or papers (tying them to a heavy object like a stone) and casting them into a flowing river or sea. One should check into local regulations before following this method.

Burning

Most Islamic scholars agree that burning old copies of the Quran, in a respectful manner in a clean place, is acceptable as a last resort. In this case, one must ensure that the burning is complete, meaning that no words are left legible and the pages have been fully destroyed. At no time should a Quran be burned with the regular trash. Some add that the ashes should then be buried or scattered in running water (see above).

The permission for this practice comes from the early Muslims, at the time of Caliph Uthman bin Affan. After the official, agreed-upon version of the Quran had been compiled in a consistent dialect of Arabic, the official version was copied while the old or nonconforming Qurans were burned.

Other Alternatives

Shredding: This is increasingly common in modern times, as long as the letters are shredded finely and the text is unrecognizable as Quran. Some recommend that the shredded material should be buried or put in water afterwards.

Storage: One can avoid the issue altogether by putting the Quran into permanent storage rather than disposing of it. Some prefer to wrap the book in a cloth, and hide it away in a safe place. In Pakistan, wrapped Qurans are often stored in caves. In Yemen, Syria, and Tunisia, ancient swaddled Qurans have been found during the renovation of old mosques. Some of these have dated to the seventh century C.E.

E-books: One can also avoid the issue by using electronic versions of the Quran. These can be stored without worry about damage, and simply deleted if necessary.

There is no set ritual or procedure for either burying or burning the Quran to dispose of it. There are no prescribed words, actions, or special people who need to be involved. Disposing of the Quran may be done by anyone, but should be done with an intention of respect.

In many Muslim countries, local mosques take charge of collecting such materials for disposal. Mosques often have a bin in which anyone can drop off old Qurans or other materials upon which Quran verses or Allah's name have been written. In some non-Muslim countries, nonprofit organizations or companies will arrange for disposal. Furqaan Recycling is one such organization in the Chicago area.

It should be noted that all of the above pertain only to the original, Arabic text of the Quran. Translations into other languages are not considered to be Allah's words, but rather an interpretation of their meaning. Therefore it is not necessary to discard translations in the same way, unless they also contain the Arabic text. It is recommended to treat them respectfully nevertheless.
 
Back
Top
Log in Register