BTC USD 83,024.3 Gold USD 4,194.30
Time now: Jun 1, 12:00 AM

Al-Imam Al-Ghazali & Sufisme...

Apekaitannya cerita iman al-ghazali dgn adiknya tue dgn perdebatan bro tue?

Saya bercerita kat tempat sy dibesarkan dulu iaitu di kg pengkalan berangan memang wujud solat 2 imam tp bukan dalam 1 masjid tp 2 masjid yg berlainan...alek ulu masjid pas...alek hilir masjid umno...kesan drp amanat hj hadi...lalu ustazah tu menyampuk kita xleh berimamkan orang yg bla bla bla...sy pun jawab...sy pun xleh sembahyang di belakang org syariat...lalu mereka bertanya..pasal apa? Saya kata x tahulah apabila angkat takbir jer haiwan kuar dr Pak Imam...lalau sy mufaroqoh...tu yg sy pi bg contoh yg tt bg tu:)
 
Saya bercerita kat tempat sy dibesarkan dulu iaitu di kg pengkalan berangan memang wujud solat 2 imam tp bukan dalam 1 masjid tp 2 masjid yg berlainan...alek ulu masjid pas...alek hilir masjid umno...kesan drp amanat hj hadi...lalu ustazah tu menyampuk kita xleh berimamkan orang yg bla bla bla...sy pun jawab...sy pun xleh sembahyang di belakang org syariat...lalu mereka bertanya..pasal apa? Saya kata x tahulah apabila angkat takbir jer haiwan kuar dr Pak Imam...lalau sy mufaroqoh...tu yg sy pi bg contoh yg tt bg tu:)

Hehe!! tinggi contoh tue... mereka faham la tue...
 
312354_10151412596562859_781636171_n.jpg


Ketahuilah bahawa berkata Al-Imam Al-Ghazali: “Aku menyeberangi lautan fekah, aku sampai ke seberang, aku menyelami lautan tauhid, aku sampai ke seberang, aku menyeberangi lautan falsafah, aku sampai ke seberangnya, (tetapi) apabila aku menyeberangi lautan tasawuf, aku tenggelam dalam lautannya tanpa penghujung..”

Di takdirkan Allah pada satu ketika ia telah solat bersama adiknya , sedang solat adiknya telah membatalkan solatnya . Waktu itu Imam Ghazali agak terkejut bagaimana aku seorang yang hebat dengan murid murid ramai pengikutku ,tiba tiba adiknya mufaraqah solat bersamanya . Di minta nya penjelasan dari adiknya , wahai abangku jika sekirannya ada darah dikepalamu apakah sah sembahyang itu , tidak sah jawab Imam Ghazali , begitulah aku melihat pada tubuhmu. Terkejut seketika Al Imam bagaimana mungkin adikku boleh melihat fikiranku yang memikirkan untuk menyelesaikan masaalah haid pada persoalan yang ditimbulkan dalam pengajiannya terhadap murd muridnya .Setelah melalui detik ini barulah Imam AlGhazali mengorak langkah menjejak ambang kesufian , dengan ilmu yang telah terpahat didada beliau sanggup meninggalkan segala darjat duniawi kerna ihsan bukan boleh direka dan dibuat buat .Bergurulah ia dengan seorang tukang kasut yang bertaraf wali mursyid .

Pada perjalanannya disuruh Imam membawa bakul buah kepasar disana dipanggilnya budak budak , lalu guru meminta agar anak anak yang berhajat pada buah tersebut bolehlah mengambilnya dengan bersyarat .Diketuknya buah pada kepala imam barulah boleh diambil akan buahnya , jadi seorang demi seorang mengulangi perbuatan tersebut . Imam yang dahulu orng yang hebat , dengan pangkat dan darjat dikenali ramai , hari ini membiarkan ia diperlakukan , orng kebanyakkan telah berkata Imam sudah hilang akal , apa sudah jadi pada Imam .Begitulah Imam bukan kepalanya yang diketuk dengan buah dan membasahi, namun kalbunya yang sebenar diketuk ,dicanai ,disentuh pada segala sifat kesombongan dan kebesaran , gugurlah keegoannya , gugurlah keakuannya ia mulai pasrah pada jalan ini dan meneruskan masuk kegerbang kesufian..:-)


SUMBER
Siapa nama Guru nya tukang ksut tu...
 
Siapa nama Guru nya tukang ksut tu...

Yusuf Nasaj...guru2 ahli sufi semuanya kerja membaiki sesuatu...contohnya tukang besi..sebab memberi isyarat bahawa mereka repaired kerohanian seseorang:D
 
klu jawapan dari Allah, mng yg batil akan terpadam la.. pening mencari hujah...

Lemas dia org bro...Tok Guru saya cakap...kalau kuar benda yg Haq mcm tu...dada kita masa kita tengah menyala...mereka menjadi silau!Wallahu'alam...saya x nampak...tp dr pengalaman2 lepas terkancinglah gu lawan
 
Al-Imam Al-Ghazali, pada zamannya menghapuskan pertelingkahan antara golongan yang berpegang kepada syariat sahaja, dan golongan yang berpegang kepada tasawuf sahaja. Hujah2 beliau mematikan hujah kedua2 golongan tersebut dan menekankan bahawa syariat dan tasawuf mestilah seiring.

Saya pernah terbaca tapi tak ingat buku mana, mungkin buku Minhajul Abidin. Imam Ghazali berkata, ilmu usuludin, ilmu hadis, ilmu feqah, dll tujuannya adalah untuk ilmu tasawuf. Akan tetapi ilmu tasawuf tujuannya adalah untuk dirinya sendiri.
 
imam ghazali ni lah yang bantai akidah dan manhaj ibnu sina
 
Back
Top
Log in Register