BTC USD 80,625.3 Gold USD 3,995.86
Time now: Jun 1, 12:00 AM

Ajaran islam vs ajaran melayu

So ulama yg kater ader bid'ah yg x sesat, maka mrk dah menyalahi pesanan Nabi Muhammad SAW & mengajar umat Islam perkara2 sesat????....

Sila jwb ya atau x utk jwban yg jls, lps tuh klu nak bg explanation silakan...

Mereka mendefinasikan bidaah itu termasuk perkara dunia yang pada zaman nabi x der ... Contohnya naik kereta, naik kapalterbang etc.

Bidaah yang nabi maksudkan adalah perkara baru yang dilakukan di dalam amalan agama
 
So ulama yg kater ader bid'ah yg x sesat, maka mrk dah menyalahi pesanan Nabi Muhammad SAW & mengajar umat Islam perkara2 sesat????....

Sila jwb ya atau x utk jwban yg jls, lps tuh klu nak bg explanation silakan...

Ulamak pun bukannya maksum atau RA.
 
Tinggalkan bidaah. Kembali kpd sunnah.
Tanda kita sayang pd Nabi, adalah dgn amalkan sunnah.

Apabila Nabi Muhammad SAW membenarkan para shbt berijtihad, kemudian diikuti pula oleh para ulama aderkah mrk dah melanggar sunnah???...

Seterusnyer aderkah itu bukti para ulama tersbt x menyayangi Baginda SAW???...
 
Post terakhir, sbb bateri nak habis, yg lain sy jwb kendian...

Hanya krn mrk x maksum, aderkah mrk sesat???...

Mereka tu saper? Kalo mrk tu taknak ikut hadis, atau menafikan hadis, menafikan quran dan sunnah sesat lah.
 
Mereka tu saper? Kalo mrk tu taknak ikut hadis, atau menafikan hadis, menafikan quran dan sunnah sesat lah.

mcm maner dgn Imam Nawawi yg kater bhw hadis "kullu bid'atin, dhalalah" tuh msh jgk bermaksud ader bid'ah yg baik & ader bid'ah yg sesat...

ader kah Imam Nawawi sesat krn menafikan hadis "kullu bid'atin, dhalalah"???...
 
Mereka mendefinasikan bidaah itu termasuk perkara dunia yang pada zaman nabi x der ... Contohnya naik kereta, naik kapalterbang etc.

Bidaah yang nabi maksudkan adalah perkara baru yang dilakukan di dalam amalan agama

Nabi Muhammad SAW x membaca qunut setiap subuh, x mengamalkan qunut solat witir dlm solat subuh & hanya membaca qunut semasa musibah...

tetiba Imam Syafie kuarkan fatwa sunat baca qunut setiap subuh, dgn bacaan qunut yg sama dlm qunut solat witir & baca setiap masa x semestinyer semasa musibah...

aderkah Imam Syafie x tau bhw fatwa sedemikian aderlah bid'ah krn Baginda x pernah pon berbuat atau mengatakan spt itu???...
 
Copy paste

Al-Imam al-Nawawi berkata: “Pada hadis ini larangan yang nyata mengkhususkan malam Jumaat dengan sesuatu solat yang tiada pada malam-malam lain dan puasa pada siangnya seperti yang telah dinyatakan. Sepakat para ulama dalam kemakruhannya. Para ulama berhujah dengan hadis ini mengenai kesalahan solat bidaah yang dinamakan solat al-Raghaib.

Ada dlm kitab Imam Ghazali. Boleh tak kita tanya soalan yg sama, adakah Imam Nawawi menyesatkn Imam Ghazali?

Artikel Penuh: http://ww1.utusan.com.my/utusan/inf...a&sec=Bicara_Agama&pg=ba_03.htm#ixzz4Kzg5wrqv
© Utusan Melayu (M) Bhd
 
Nabi Muhammad SAW x membaca qunut setiap subuh, x mengamalkan qunut solat witir dlm solat subuh & hanya membaca qunut semasa musibah...

tetiba Imam Syafie kuarkan fatwa sunat baca qunut setiap subuh, dgn bacaan qunut yg sama dlm qunut solat witir & baca setiap masa x semestinyer semasa musibah...

aderkah Imam Syafie x tau bhw fatwa sedemikian aderlah bid'ah krn Baginda x pernah pon berbuat atau mengatakan spt itu???...

Nabi pernah buat qunut cuma hanya sebulan ... maknanya qunut tuh ada dan ianya tidak berterusan ...
Imam Syafie menggunakan hadith yang menyatakan bahawa Nabi buat qunut subuh semasa akhir hayatnya .. Cumanya Ulama hadith terkemudian mengatakan bahawa hadith tersebut daif...

Wallahuallam
 
#JomIkutSunnah

BACAAN SETELAH SELESAI MEMBACA AL-QUR'AN DAN TERMASUK SUNNAH YG HILANG

بسم الله الرحمن الرحيم
الســـلام عليــكم ورحــمة اﻟلّـہ وبركاته

إِنَّ الْحَمْدَ لله نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَ نَتُوْبُ إِلَيْهِ وَنَعُوْذُ بلله مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ الله فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إله إلا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ لا نَبِيَّ بَعْدَهُ


Penjelasan menarik mengenai bacaan penutup setelah membaca Al Qur’an.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.
أما بعد: فإنَّ إحياء السنن النبوية من أعظم القربات إلى الله،

Sesungguhnya menghidupkan sunah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah termasuk amal yang sangat bernilai untuk mendekatkan diri kepada Allah.

فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ، قَالَ: (( مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا )) [رواه مسلم].

Dari Abu Hurairah, Rasulullah*shallallahu ‘alaihi wa sallam*bersabda, “Barang siapa yang mengajak orang lain kepada kebaikan maka baginya pahala semua orang yang mengikutinya tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun” (HR Muslim).

فإليكم أحبتي في الله، هذه السُّنة التي غفل عنها كثيرٌ من الناس:

Saudaraku, berikut ini adalah sunnah Nabi*shallallahu ‘alaihi wa sallam*yang sudah dilalaikan oleh banyak orang.

يُسْتَحَبُّ بعد الانتهاء من تلاوة القرآن أن يُقال:
((سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ،لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ)).

Setelah selesai membaca al Qur’an dianjurkan untuk mengucapkan bacaan berikut ini:*Subhanakallahumma wa bihamdika laa ilaha illa anta astaghfiruka wa atubu ilaika. Yang artinya: maha suci Engkau ya Allah sambil memuji-Mu. Tiada sesembahan yang berhak disembah melainkan Engkau. Aku memohon ampun dan bertaubat kepada-Mu.

الدليل: عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : مَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ مَجْلِسًا قَطُّ، وَلاَ تَلاَ قُرْآناً، وَلاَ صَلَّى صَلاَةً إِلاَّ خَتَمَ ذَلِكَ بِكَلِمَاتٍ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَاكَ مَا تَجْلِسُ مَجْلِساً، وَلاَ تَتْلُو قُرْآنًا، وَلاَ تُصَلِّي صَلاَةً إِلاَّ خَتَمْتَ بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ ؟
قَالَ: (( نَعَمْ، مَنْ قَالَ خَيْراً خُتِمَ لَهُ طَابَعٌ عَلَى ذَلِكَ الْخَيْرِ، وَمَنْ قَالَ شَرّاً كُنَّ لَهُ كَفَّارَةً: سُبْحَانَكَ [اللَّهُمَّ] وَبِحَمْدِكَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ))([]).

Dalilnya, dari Aisyah beliau berkata, “Tidaklah Rasulullah -shallallahu ‘alaihi wa sallam- duduk di suatu tempat ataumembaca al Qur’an*ataupun melaksanakan shalat kecuali beliau akhiri dengan membaca beberapa kalimat”. Akupun bertanya kepada Rasulullah -shallallahu ‘alaihi wa sallam-, “Ya Rasulullah, tidaklah anda duduk di suatu tempat,*membaca al Qur’an*ataupun mengerjakan shalat melainkan anda akhiri dengan beberapa kalimat?” Jawaban beliau, “Betul, barang siapa yang mengucapkan kebaikan maka dengan kalimat tersebut amal tadi akan dipatri dengan kebaikan. Barang siapa yang c kejelekan maka kalimat tersebut berfungsi untuk menghapus dosa. Itulah ucapan Subhanakallahumma wa bihamdika laa ilaha illa anta astaghfiruka wa atubu ilaika. ”

) إسناده صحيح: أخرجه النسائي في “السنن الكبرى” (9/123/10067)، والطبراني في “الدعاء” (رقم1912)، والسمعاني في “أدب الإملاء والاستملاء” (ص75)، وابن ناصر الدين فيx “خاتمة توضيح المشتبه” (9/***).

Hadits di atas sanadnya shahih, diriwayatkan oleh Nasai dalam Sunan Kubro 9/123/1006, Thabrani dalam ad Du-a no 1912, Sam’ani dalam Adab al Imla’ wa al Istimla’ hal 75 dan Ibnu Nashiruddin dalam Khatimah Taudhih al Musytabih 9/***.

وقال الحافظ ابن حجر في “النكت” (2/733): [إسناده صحيح]، وقال الشيخ الألباني في “الصحيحة” (7/495): [هذا إسنادٌ صحيحٌ أيضاً على شرط مسلم]، وقال الشيخ مُقْبِل الوادعي في “الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين” (2/12: [هذا حديثٌ صحيحٌ

Al Hafizh Ibnu Hajar dalam an Nukat 2/733 mengatakan, “Sanadnya shahih”. Syaikh al Albani dalam Shahihah 7/495 mengatakan, “Sanad ini adalah sanad yang juga shahih menurut kriteria Muslim”. Syaikh Muqbil al Wadi’I dalam al Jami’ al Shahih mimma laisa fi al Shahihain 2/12 mengatakan, “Hadits ini adalah hadits yang shahih”.

وقد بَوَّبَ الإمام النسائي على هذا الحديث بقوله: [ما تُختم به تلاوة القرآن].

Hadits ini diberi judul bab oleh Nasai dengan judul “Bacaan penutup setelah membaca al Qur’an”.

Catatan:

Realita menunjukkan bahwa ketika banyak orang meninggalkan amalan yang sesuai dengan sunah Nabi SAW*maka muncullah*amalan yang mengada-ada.
Banyak orang mengganti bacaan yang sesuai sunah Nabi di atas dengan bacaan tashdiq yaitu ucapan Shadaqallahul ‘azhim*yang tidak ada dalilnya.


Wallaahu A'lam
Wallaahu Waliyyut Taufiq

Semoga bermanfaat bagi Penulis dan bagi Para Pembaca Yang Budiman. Baarokallaahu Fiikum.

Silakan SHARE pada yang lain yang belum mengetahui, agar Anda pun bisa dapat bagian pahala
 
Back
Top
Log in Register