Zaman batu: Satu pembohongan sejarah

[sanz]

PIECES MILLIONS OF YEARS OLD THAT EVOLUTIONISTS CANNOT ACCOUNT FORAccording to the theory of evolution, living things evolved throughspecific stages, from a bacterium down to human beings, taking place in animaginary sequence lasting millions of years. In this scenario, Man is the lastevolved living thing and has completed his development within the last 20,000years. Yet scientific findings and the fossil record provide not a single pieceof evidence that such developments ever took place. In fact, they show thatsuch is not possible. Other findings include tools and decorative objects, once used byhuman beings, dating back millions of years. Darwinists are quite unable toplace in their imaginary evolutionary tree any human beings who lived 50 oreven 500 million years ago-a time when they maintain that there were no livingthings on Earth apart from trilobites. It's of course impossible for them to doso! God brought human beings into existence with the simple command "Be!" inthe same way that He did all other living things. Therefore, we are just aslikely to make discoveries regarding the remains of people who lived 500million years ago as those of who lived 100 years ago. God, Who created allthings out of nothing, can certainly bring into existence any living thing Hewills, at whatever period in history He wills. This is of course an easy matterfor God, with His infinite might and power. But Darwinists fail to comprehendthis truth, which is why they have no explanation to offer for all the proofsof Creation. They have no other solution than to repeat scenarios that havealready been undermined by scientific facts. But with every passing day,evidence from excavations being carried out further demolishes the dogma ofevolution.

This metal sphere is just one of several hundred in one stratum in South Africa that is estimated to date back millions of years. The carefully shaped grooves that they contain cannot be the results of any natural phenomenon. This discovery shows that metal has been used since the very earliest times, and that for millions of years, humans have possessed the technology to make fine grooves in metal.

In 1912, two employees of the Municipal Electric Plant in Thomas, Oklahoma made an astonishing discovery as they were loading coal. They came upon a solid chunk of coal which was too large to use, so one of the employees broke it up. When he did so, he found an iron pot inside it. When it was removed, the outline or mold of the pot could be seen in a piece of the coal. After examining the coal, many experts stated that the pot had to be between 300 and 325 million years old. This finding cannot be accounted for by evolutionists, who maintain that the use of iron began in around 1,200 BCE.

The 5 June 1852 issue of Scientific American magazine carried a report regarding the discovery of the remains of a metallic vessel some 100,000 years old. This bell-shaped vessel resembled zinc in color, or a composition metal, with a considerable portion of silver. On its surface there were finely worked figures of bouquets or flowers, and vines or wreaths.Evolutionists, who claim that metal was not used in the very earliest periods, can't possibly account for this discovery. Clearly, the people who created this artifact possessed an advanced culture capable of producing metallic compounds and working metal.

Gangsa dihasilkan dengan mencampurkan timah, arsenik dan antimoni, sertasedikit zink dan tembaga. Mereka yang membuat gangsa mesti mempunyai pengalamankerja berkaitan unsur-unsur kimia seperti tembaga, timah, arsenik, zink danantimoni, tahu tahap suhu untuk mencairkannya, dan mempunyai relau untukmencair dan menggabungkan mereka. Tanpa pengetahuan tersebut, adalah sangatsukar untuk menghasilkan campuran logam yang berjaya.


Bijih tembaga didapati dari batu keras dan usang dalam bentuk hablur(juga dikenali sebagai 'tembaga asli'). Masyarakat yang menggunakan tembagaterlebih dahulu harus mempunyai tahap pengetahuan untuk mengenal pasti serbuktembaga daripada batuan pejal. Kemudian, lombong perlu dibina untukmengekstrak, mengasing, dan membawa tembaga ke permukaan. Jelaslah bahawatugas-tugas berkenaan tidak dapat dilakukan dengan perkakasan batu dan kayu.


Untuk mencairkannya, bijih tembaga mesti diletakkan di atas nyalaan apidengan suhu 1,084.5°C (1,984°F). Pam angin juga diperlukan untuk membekalkanaliran udara yang berterusan kepada api. Masyarakat yang bekerja dengan tembagajuga harus membina relau yang boleh menghasilkan suhu tinggi dan juga peralatanseperti periuk pelebur logam dan penyepit.


Ini adalah ringkasan berkaitan dengan kemudahan teknikal yang diperlukanuntuk bekerja dengan tembaga - logam yang sememangnya terlalu lembut untukbertahan lama terhadap sisi yang tajam. Penghasilan gangsa yang lebih kerasdengan menambah timah, zink dan elemen lain kepada tembaga merupakan prosesyang lebih canggih kerana setiap logam memerlukan proses berlainan. Semua faktaini menunjukkan bahawa komuniti yang terlibat dengan perlombongan, penghasilanlogam campuran dan pekerjaan logam harus mempunyai pengetahuan terperinci.Adalah tidak logik dan konsisten untuk mendakwa bahawa masyarakat dengan pengetahuankomprehensif sebegini tidak pernah menemui besi.

The pestle and mortar pictured here were discovered in 1877 in an ancient river bed under Table Mountain. The river bed is at least 33 million years old, proving that human beings have always lived human lives. This fossilized shoe sole was found in a 213-million-year-old rock. Millions of years ago, people were wearing shoes, and doubtless had clothing, and enjoyed a culinary culture and rich social relationships. The only known photograph of this fossil was published in a New York newspaper in 1922. Discoveries like this, which refute the claim of the evolution of human history, are either concealed or ignored by evolutionists. A shape resembling a human face has been engraved on this 3-million-year-old piece of flint. It's very difficult to make such regular holes in flint, and special metal tools are needed for the purpose. It is impossible for this to have been done under very primitive conditions, of the kind evolutionists suggest.

Sebaliknya, dakwaan evolusionis bahawa logam belum ditemui dan tidakdiaplikasikan oleh masyarakat purbakala dibuktikan tidak benar oleh penemuanarkeologi. Bukti-bukti penemuan seperti tinggalan kenderaan air yang diperbuatdaripada logam berusia 100,000 tahun, sfera logam berusia 2.8 bilion tahun,sebuah periuk besi yang dianggarkan berusia 300 juta tahun, serpihan tekstilpada tanah liat berusia 27,000 tahun, dan kesan-kesan logam seperti magnesiumdan platinum yang berjaya dicairkan di Eropah ratusan tahun dahulu,tinggalannya berusia ribuan tahun.

Sisa-sisa yang berselerakan ini telah menghancurkan sepenuhnyaklasifikasi Zaman Batu Kasar, Zaman Batu Gosok, Zaman Gangsa dan Zaman Besi.Tetapi, walaupun kebanyakan besar penemuan ini telah tercetak dalam banyakpenerbitan saintifik, ianya masih diabaikan oleh saintis evolusionis ataumungkin juga disembunyikan di bawah muzium. Cerita rekaan evolusionis telahdipersembahkan sebagai sejarah manusia, bukannya fakta sebenar.
Golongan Beriman Telah Memimpin Kehidupan BertamadunSepanjang Sejarah

A picture on plaster from the 20th Dynasty.The true religion, together with superstitious beliefs, have existed in all periods of history, just as they do today. At all times, believers have fulfilled their religious observances in obedience to God's command.


Sepanjang sejarah, Allah telah mengutuskan pesuruh-Nya untuk mengajakmanusia ke jalan kebenaran. Sesetengah daripada mereka patuh kepadautusan-utusan tersebut dan percaya akan kewujudan dan keesaan Allah, manakalasebahagian lagi tetap menolaknya. Sejak kewujudan manusia, mereka telah belajarpercaya terhadap kesatuan dan keesaan Allah serta nilai moral agama sebenarmelalui wahyu Ilahi. Oleh itu, dakwaan evolusionis bahawa masyarakat sebelumini tidak percaya terhadap kesatuan dan keesaan Allah adalah salah. (Lebihbanyak maklumat terperinci akan menyusul dalam buku ini.)

 

[sanz]

Al-Quran mendedahkan bagaimana Allah telah menghantar utusan sepanjangsejarah untuk mengajak manusia percaya dan hidup dengan nilai-nilai moral: Pada mulanya manusia itu ialah umat yang satu (menurut agama Allah yang satu, tetapi setelah mereka berselisihan), maka Allah mengutuskan Nabi-nabi sebagai pemberi khabar gembira (kepada orang-orang yang beriman dengan balasan Syurga) dan pemberi amaran (kepada orang-orang yang ingkar dengan balasan azab Neraka); dan Allah menurunkan bersama Nabi-nabi itu Kitab-kitab Suci yang (mengandungi keterangan-keterangan yang) benar, untuk menjalankan hukum di antara manusia mengenai apa yang mereka perselisihkan dan (sebenarnya) tidak ada yang melakukan perselisihan melainkan orang-orang yang telah diberi kepada mereka Kitab-kitab Suci itu, iaitu sesudah datang kepada mereka keterangan-keterangan yang jelas nyata, mereka berselisih semata-mata kerana hasad dengki sesama sendiri. Maka Allah memberikan petunjuk kepada orang-orang yang beriman ke arah kebenaran yang diperselisihkan oleh mereka (yang derhaka itu), dengan izinNya. Dan Allah sentiasa memberi petunjuk hidayatNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya ke jalan yang lurus (menurut undang-undang peraturanNya).(Surah al-Baqarah, ayat 213)

Ayat lain yang membuktikan bahawa utusan telah dihantar kepada setiapbangsa untuk memberi amaran kepada mereka, mengingatkan mereka tentangkewujudan dan keesaan Allah SWT, serta mengajak mereka untuk membuat kebaikan: Sesungguhnya Kami mengutusmu dengan (agama) yang benar, sebagai pembawa berita gembira (kepada orang-orang yang beriman) dan pemberi amaran (kepada orang-orang yang ingkar) dan tidak ada, sesuatu umat pun melainkan telah ada dalam kalangannya dahulu seorang Rasul pemberi ingatan dan amaran.(Surah al-Faatir, ayat 24)

Walaupun Allah telah mengutus pesuruh-Nya dan kitab suci, sesetengah manusia masih lagi tidak mengerti dan membelakangkan kebaikan agama yang sebenar serta mengamalkan kepercayaan karut. Ada di antara mereka yang mengembangkan kepercayaan pagan yang menyalahi tatasusila dengan menyembah tanah, batu, kayu, Bulan atau Matahari, bahkan juga memuja semangat jahat. Begitu juga dengan dunia hari ini, bersama dengan masyarakat yang beriman kepada agama yang benar, terdapat juga golongan yang menyembah api, Bulan, Matahari serta berhala yang diperbuat daripada kayu. Walaupun sedar tentang kewujudan dan keesaan-Nya, sesetengah daripada mereka masih lagi mengasosiasikan Allah.

Today there are people with superstitious beliefs who worship idols, just as there were in past ages.

Solomon and the Queen of Sheba, by Frans Francken II the Younger, Musee des Beaux-Arts, Quimper, France


Namun, Allah tetap menghantar utusan untuk menyedarkan mereka tentangkesilapan yang telah dilakukan. Mereka diajak meninggalkan kepercayaan karutdan berpegang kepada agama yang benar. Sepanjang masa dalam sejarah, ada golonganyang beriman dan ada yang ingkar, ada yang hidup dengan kepercayaan yang sucidan ada yang melanggar hukum.


Golongan beriman yang hidup di zaman para nabi telah menikmati kehidupanberkualiti dengan penuh tamadun. Mereka hidup dalam rangka sosial yang tersusunsemasa zaman Nabi Nuh (as), Nabi Ibrahim (as), Nabi Yusuf (as), Nabi Musa (as),dan Nabi Sulaiman (as), seperti mana mereka hidup pada hari ini. Tanpa mengirausia, orang-orang yang beriman bersembahyang, berpuasa, patuh kepada aturanAllah, hidup dalam suasana yang bersih dan berlandaskan hukum.Penemuan-penemuan arkeologi memperlihatkan taraf kehidupan yang sangat baik,mulia dan bersih yang dijalani oleh mereka yang patuh kepada Allah. Di zamanmereka, para nabi dan rasul serta golongan yang beriman menggunakan caraterbaik dan bersesuaian dengan suruhan Allah.

Madonna with Saints, by Giovanni Bellini, Venice, 1505


Semua perkembangan teknologi di zaman Namrud telahdigunakan sebaiknya oleh Nabi Ibrahim (as) dan mereka yang percaya kepadanya.Pengetahuan teknikal di zaman Firaun diaplikasikan dalam pekerjaan Nabi Yusuf (as),Nabi Musa (as), Nabi Harun (as), serta pengikut-pengikut mereka. Tahapteknologi yang tinggi dalam bidang senibina, seni dan komunikasi di masa NabiSulaiman (as) digunakan dengan cara terbaik. Limpahan kekayaan dan kemuliaanyang dikurniakan oleh Allah sebagai rahmat kepada Nabi Sulaiman (as) menurunkanperasaan teruja kepada semua generasi.


Kita harus sedar bahawa segala informasi dan sumber yang dimiliki olehmasyarakat purba, termasuk juga yang dipunyai oleh masyarakat hari ini,merupakan anugerah Ilahi. Masyarakat ratusan ribu tahun dahulu mengasaskantamadun, membuat lukisan menarik pada dinding-dinding gua puluhan ribu tahundahulu, menghasilkan piramid dan ziggurat, membentuk tugu batu yang besar sertamembina struktur-struktur hebat di altitud tertinggi Peru, semuanya merekalakukan hasil ilham dan ajaran Allah. Mereka yang mengkaji zarah-zarah sub-atomhari ini, menghantar kapal ke angkasa dan menulis perisian komputer, juga ataskeizinan daripada Allah. Segala pengetahuan yang dimiliki oleh manusia sejakpenciptaan mereka merupakan rahmat daripada Ilahi, dan begitu juga dengansetiap tamadun yang telah diasaskan.

Allah menciptakan manusia daripada tiada serta memberinya rahmat dandugaan sepanjang hidupnya di dunia. Setiap rahmat yang dilimpahkan jugamerupakan ujian. Mereka yang tahu bahawa peradaban, teknologi dan sumber yangdimiliki sebenarnya adalah anugerah Ilahi akan berterima kasih kepada Allahyang Maha Pemurah:

Dan (ingatlah) ketika Tuhan kamu memberitahu: Demi sesungguhnya! Jika kamu bersyukur nescaya Aku akan tambahi nikmatKu kepada kamu dan demi sesungguhnya, jika kamu kufur ingkar sesungguhnya azabKu amatlah keras.(Surah Ibrahim, ayat 7)

Allah membenarkan hamba-Nya yang beriman untuk menikmati kehidupan yangmenggembirakan di dunia dan juga di akhirat. Ini telah dijelaskan dalamAl-Quran: Sesiapa yang beramal soleh, dari lelaki atau perempuan, sedang dia beriman, maka sesungguhnya Kami akan menghidupkan dia dengan kehidupan yang baik dan sesungguhnya kami akan membalas mereka, dengan memberikan pahala yang lebih dari apa yang mereka telah kerjakan.(Surah an-Nahl, ayat 97)

Sebagai manifestasi daripada ayat tersebut, Muslim sepanjang sejarah telah memiliki kaedah terbaik di zaman mereka dan memimpin ke arah kehidupan yang menyenangkan. Secara semulajadi, sebahagian mereka telah diuji dengan pelbagai kesusahan dan masalah, tetapi ini tidak bererti mereka hidup serba kepayahan, keadaan primitif, dan tidak bertamadun. Tidak kira betapa kaya, selesa dan maju peradabannya, mereka yang tetap ingkar dan hidup tanpa nilai-nilai moral yang baik serta membawa kerosakan di muka bumi, akan sentiasa berakhir dengan kekecewaan. Tambahan pula, ramai di antara mereka yang mungkin menikmati teknologi yang lebih maju berbanding dengan yang dimiliki masyarakat moden hari ini. Ini dijelaskan dalam Al-Quran: Tidakkah mereka telah berjalan dan mengembara di muka bumi, serta memerhatikan bagaimana kesudahan orang-orang yang terdahulu dari mereka? Orang-orang itu lebih kuat daripada mereka sendiri dan orang-orang itu telah meneroka bumi serta memakmurkannya lebih daripada kemakmuran yang dilakukan oleh mereka dan orang-orang itu juga telah didatangi oleh Rasul-rasulnya dengan membawa keterangan-keterangan yang jelas nyata (lalu mereka mendustakannya dan kesudahannya mereka dibinasakan). Dengan yang demikian, maka Allah tidak sekali-kali menganiaya mereka, tetapi merekalah yang menganiaya diri sendiri.(Surah ar-Rum, ayat 9)
PerkembanganBudaya Bukan Bukti Proses Evolusi

 

[sanz]

Para evolusionis tetap berpendapat bahawa manusia pertama adalah makhluksepara beruk yang ciri-ciri mental dan fizikalnya berkembang mengikut peredaranmasa serta mendapat keupayaan baru, dan juga percaya bahawa tamadun berubahatas sebab itu. Menurut dakwaan tersebut, tanpa berlandaskan mana-mana buktisaintifik, moyang kita di zaman purbakala hidup liar, mempunyai peradaban hanyaselepas menjadi manusia, dan merakam perkembangan budaya seiring denganpeningkatan keupayaan mental mereka. Gambar rekaan orang primitif, denganseluruh badan diselaputi bulu, cuba menyalakan api sambil mencangkung di bawahkulit haiwan, berjalan di sepanjang tepian sungai dengan haiwan buruan yangmasih segar di bahu, cuba berkomunikasi dengan temannya melalui gerak badan dandengusan, semuanya hanya rekaan semata-mata.


Rekod fosil tidak menyokong fantasi sedemikian. Semua penemuan saintifikmenyimpulkan bahawa manusia sememangnya telah diciptakan sebagai manusia,bermula daripada tiada, dan sentiasa wujud sebagai manusia sejak kali pertamadiciptakan. Dapatan arkeologi juga langsung tidak menyokong kronologievolusionis. Penemuan di zaman manusia baru belajar bercakap seperti yangdidakwa evolusionis menunjukkan bahawa masyarakat purba pada masa itu sudahmempunyai dapur dan menikmati kehidupan berkeluarga. Di masa yang didakwaevolusionis bahawa manusia belum tahu tentang seni, objek hiasan dan bahanmentah untuk melukis telah ditemui semasa penggalian. Banyak lagi contoh yangakan dibincangkan secara terperinci dalam bahagian-bahagian berikutnya.


Semua penemuan ini membuktikan bahawa manusia langsung tidak pernahmelalui kehidupan primitif dan liar. Tidak pernah wujud zaman tanpa tamadun dimana manusia hanya menggunakan perkakasan batuan dan kayu. Golongan berimansentiasa memimpin cara hidup manusia, dengan pakaian, pinggan, mangkuk, sududan garpu dimanfaatkan dalam kehidupan. Manusia sentiasa hidup dalam pelbagaikeadaan, berbicara, membina bangunan dan menghasilkan kerja seni bersesuaiandengan keperluannya. Terdapat doktor, guru, tukang jahit, jurutera, arkitek danartis, dalam urutan sosial yang kukuh. Dengan inspirasi dari Ilahi, mereka yangmemiliki pemikiran dan etika yang positif sentiasa memanfaatkan rahmat-Nya dimuka bumi.


Sejajar dengan kemajuan teknologi dan pertambahan ilmu, sudah pastiberlaku perubahan dalam teknologi secara sendirinya. Alatan baru dibangunkanselari dengan keadaan semasa, dapatan saintifik ditemui, serta perubahan budayaberlaku. Walau bagaimanapun, peningkatan dalam perkembangan pengetahuan danteknologi tidak membuktikan sebarang kewujudan evolusi.


Sudah menjadi kebiasaan untuk ilmu terus meningkat. Seseorang menikmatitahap pembelajaran yang berlainan di sekolah rendah, sekolah menengah danuniversiti. Tetapi jika pengetahuan seseorang sentiasa bertambah sepanjanghidupnya, itu tidak bererti yang dia sedang berubah dan berkembang secarakebetulan. Perubahan yang sama juga berlaku dalam kehidupan masyarakat.Penemuan-penemuan terbaru juga dibuat sejajar dengan keperluan masyarakat,mekanisme baru dicipta dan secara beransur-ansur diperbaiki oleh genarasiberikutnya. Tetapi ini tetap bukan satu proses evolusi.

 

[putihperang]

berapa banyak panjang daa

 

[sanz]

PERADABAN MUNDUR DAN BERKEMBANG SERENTAK

Darwinisme tetapberpendapat bahawa manusia dan juga budaya yang dimiliki berkembang daripadaperingkat asas, primitif, bangsa dan menuju ketamadunan. Walau bagaimanapun,penemuan arkeologi menunjukkan bahawa sejak permulaan sejarah manusia, telahada titik-titik di mana masyarakat yang bertamadun hidup bersama dengankomuniti yang mundur. Hakikatnya, pada kebanyakan masa, masyarakat yang kayadengan budaya telah wujud bersamaan dengan mereka yang terkebelakang. Sepanjang sejarah, kebanyakan masyarakat dizaman yang sama mempunyai tahap teknologi dan peradaban yang berlainan, denganperbezaan sosial dan budaya - seperti mana juga hari ini. Misalannya, walaupunbenua Amerika Utara kini maju dalam bidang perubatan, sains, senibina danteknologi, sesetengah komuniti di Amerika Selatan agak mundur dari segiteknologi dan tiada rangkaian ke dunia luar. Pelbagai penyakit di kebanyakanbahagian di dunia dikenal pasti melalui teknik pengimejan dan analisis yangamat maju, dan dirawat di hospital-hospital moden. Tetapi di sebahagian duniayang lain, kebanyakan penyakit dianggap berkembang di bawah pengaruh semangatjahat, dan penyembuhan melibatkan pelbagai upacara untuk membuang roh-rohtersebut.


Masyarakat sepertibangsa Indus, Mesir purba dan Sumeria yang hidup di sekitar 3,000 SM, mempunyaibudaya yang secara relatifnya lebih baik dalam segala aspek berbanding denganbangsa-bangsa hari ini, malahan juga lebih daripada masyarakat yang kini lebihmaju. Ini bermakna bahawa sepanjang sejarah, masyarakat dengan peradaban tinggitelah hidup bersama dengan komuniti yang kurang berbudaya. Masyarakat yangwujud ribuan tahun dahulu sebenarnya mungkin jauh lebih maju daripada manusiadi abad ke-20. Ini menunjukkan bahawa tiada sebarang perkembangan dalam rangkaproses evolusi - dengan erti kata lain, daripada primitif kepada bertamadun.

A native Papuan, Australia
21st century - Colombia Even in the 21st century, many societies have superstitious beliefs. They worship false deities that can do them neither harm nor good. Here we see the chief of the Arhuaco Indians performing a ritual after an attack was made on them. The chief states that they call on the help of the ancient spirits of nature to appease the mountain. (Stephen Ferry, “Keepers of the World,” National Geographic, October 2004)

21st century - Miami,USAIn one part of the world, people live in primitive environments, while on another continent, people live in comfortable skyscrapers and travel by airplane and luxurious cruise ships. Contrary to the claims of evolutionists, both advanced and “primitive” societies have always existed at the same periods, just as they do today.

 

[sanz]

Sepanjangperjalanan sejarah, pastinya banyak kemajuan penting telah dibuat dalam semuabidang, dengan langkah dan pembangunan hebat dalam sains dan teknologi, syukurpada perkembangan budaya dan pengalaman. Walau bagaimanapun, adalah tidakrasional dan saintifik untuk mengatakan bahawa perubahan tersebut merupakanproses evolusi seperti mana yang digambarkan oleh evolusionis dan materialis.Oleh kerana tiada perbezaan ciri-ciri fizikal antara manusia kini dengan merekayang hidup ribuan tahun dulu, maka tiada juga perbezaan dari segi kecerdikan dankemampuan. Pandangan yang menggambarkan bahawa tamadun kini lebih maju keranakapasiti otak dan kepintaran manusia di abad ke-21 lebih berkembang adalahperspektif yang salah, hasil daripada propaganda evolusionis. Hakikatnya,memang terdapat perbezaan tanggapan dan budaya di antara masyarakat yang hidupdi wilayah-wilayah yang berlainan. Tetapi jika orang asli di Australia tidakmempunyai ilmu yang setanding dengan saintis Amerika, itu tidak bermakna yangotaknya belum cukup berkembang. Ramai orang yang dilahirkan di dalam masyarakatsedemikian mungkin belum tahu tentang kewujudan elektrik, tetapi masihmempunyai tahap kepintaran yang tinggi.

The environment where a people lives does not indicate whether their minds are primitive or advanced. In every period, people lived under different conditions and developed different requirements. For example, the ancient Egyptians' understanding of architecture is different from ours, but that does not mean that our culture is necessarily more advanced. One emblem of 20th century civilization is the skyscraper; in ancient Egypt, it was the pyramids and the sphinxes.


Tambahan pula,keperluan berbeza muncul pada kurun yang berlainan. Tahap fesyen kita pada hariini tidak sama dengan masyarakat Mesir purba, tetapi tidak bererti budaya kitalebih maju daripada mereka. Sementara bangunan pencakar langit melambangkanketamadunan abad ke-21, bukti peradaban di zaman mereka ialah piramid dan sphinx.


Persoalannyaterletak pada perspektif dari mana fakta-fakta ditafsirkan. Seseorang yangbermula dengan pra-anggapan yang menyokong perkembangan evolusi akan menilaisemua maklumat yang diterima berlandaskan prejudis tersebut. Maka dia akanberusaha untuk mempertahankan kenyataannya dengan cerita-cerita dongeng. Denganhanya berdasarkan pecahan telulang fosil, dia akan mengagak banyak perincian,seperti bagaimana manusia yang hidup di kawasan itu menjalani kehidupanseharian mereka, struktur keluarga dan hubungan sosial mereka, sejajar denganandaian awal berkenaan. Dia kemudiannya akan menyimpulkan, berdasarkan hasilpenemuan tersebut, bahawa mereka tidak mampu berdiri tegak dan mendengus,diselaputi bulu dan menggunakan alatan batuan yang kasar - bukan kerana iadinyatakan oleh bukti saintifik, tetapi ideologinya yang memerlukan semuakhayalan itu. Sebenarnya, fakta-fakta yang dijumpai langsung tidak menunjukkansebarang keadaan seumpama itu. Gambaran itu hanyalah pemahaman yang terhasildaripada mentaliti para pejuang Darwinisme.

Pada masa ini, ahli-ahliarkeologi yang membuat kajian lebih mendalam tentang zaman yang dibincangkanberdasarkan tinggalan fosil, ukiran batu atau lukisan pada dinding gua, hampirtiada perbezaan dengan contoh di atas. Evolusionis masih lagi menulis tentanghampir keseluruhan aspek kehidupan masyarakat primitif berlandaskan analisisyang prejudis terhadap bukti-bukti yang ada. Gambaran dan ilustrasi khayalanmereka masih menghiasi halaman dalam banyak majalah dan akhbar.


Ini satu lagisenario yang dicipta oleh Louis Leakey, antara evolusionis kontemporariterkenal, berkaitan dengan kehidupan seharian orang primitif:

Mari kita bayangkansebentar seolah-olah kita mampu memerhati rangkaian peristiwa di petempatanbatu lebih kurang dua puluh atau tiga puluh ribu tahun dahulu.


Seorang pemburu diZaman Batu sedang merayau menuruni lembah untuk mencari haiwan buruan sewaktu terlihatsebuah gua di tebing curam di atasnya. Dia kemudiannya memanjat denganberhati-hati dan waspada, takut jika gua itu didiami oleh kelompok orang ZamanBatu lain yang akan marah dengan kehadirannya, atau mungkin juga itu adalahsarang singa atau beruang. Akhirnya, dia amat hampir dan dapat melihat denganjelas bahawa gua tersebut kosong, kemudian dia masuk dan memeriksa keadaansekeliling. Dia membuat keputusan bahawa gua itu lebih sesuai untuk didiamiberbanding dengan tempat tinggal keluarganya sekarang, dan terus pergimenjemput mereka.


Kemudian, kitamelihat keluarga itu sampai dan mendiami rumah baru mereka. Api dinyalakan samaada melalui sedikit bara yang dibawa dari rumah lama, atau dengan cara ian yangmudah, penggerek api kayu. (Tidak dapat dipastikan cara sebenar yang digunakanoleh orang Zaman Batu untuk memarakkan api, tetapi kita tahu bahawa merekatelah mengguna api sejak awal lagi kerana lantai pediang atau perapianmerupakan ciri yang biasa ditemui dalam hampir setiap peringkat kehidupan digua dan petempatan batu.)


Barangkali beberapaanggota keluarga itu kemudiannya pergi mengumpul rumput atau pakis untuk dijadikanalas tempat tidur, sementara yang lain memetik ranting dari semak dan pokok dikawasan belukar berhampiran lalu membina dinding kasar menutupi kawasan hadapangua. Kulit pelbagai binatang liar dibentang dan diletakkan di dalam rumah bau,bersamaan dengan barangan rumah lain yang dimiliki.Kinikeluarga tersebut telah sepenuhnya berpindah, dan rutin seharian berulang lagi.Yang lelaki memburu dan memerangkap haiwan untuk dijadikan makanan, yangperempuan mungkin juga membantu dalam pemburuan ini dan mengumpul buah-buahandan akar yang boleh dimakan.2

A scientist evaluating evidence with evolutionist prejudices may make many interpretations about the relevant period. But for these interpretations to be accepted, they must be supported by clear findings and data. So far, evolutionists have found no evidence to support their myths of half-human and half-ape creatures that communicated by grunting, lived in caves, sat around fires wearing furs and hunted with primitive weapons. These are only figments of the evolutionist imagination. Science shows that human beings have always been fully human.

 

[sanz]

Gambaran yang amatterperinci tadi sekadar berdasarkan imaginasi penulisnya dan langsung tiadabukti saintifik. Evolusionis yang menokok-tambah cerita dongeng sedemikiandengan pelbagai istilah sains, semata-mata hanya berlandaskan kepada beberapaketulan tulang. (Sebenarnya, fosil-fosil tersebut tidak menunjukkan sebarangkewujudan proses evolusi - bertentangan sekali dengan dakwaan evolusionis!). Jelasbahawa serpihan tulang tidak mampu memberi maklumat yang tepat tentang apa juaemosi yang menjadi ilham masyarakat zaman purba, cara kehidupan seharianmereka, atau bagaimana mereka berpisah di kalangan mereka sendiri.


Tetapi, dongeng evolusi manusia ditokok tambah dengan senario danilustrasi khayalan yang tidak terkira, dan diguna secara bebas olehevolusionis. Gagal mengelak daripada dogma evolusi sejak mula mengemukakanteori ini, mereka telah menghasilkan versi berlainan tentang senario di atas.Tujuannya bukan untuk memberi penjelasan, sebaliknya menyebarkan doktrin danpropaganda agar ramai orang percaya akan kewujudan orang primitif.


Ramai evolusionis cuba membuktikan dakwaan mereka dengan menghasilkansenario sedemikian walaupun tanpa adanya sebarang bukti sokongan. Tetapi setiappenemuan baru apabila ditafsir dengan cara yang benar, dengan jelas akanmendedahkan kepada mereka beberapa fakta, antaranya: manusia sememangnyamanusia sejak kewujudannya lagi. Sepanjang sejarah, sifat-sifat sepertikepintaran dan kebolehan artistik tetap sama. Mereka yang hidup di masa lampaubukan primitif, makhluk separa manusia dan separa binatang, seperti mana yangdigambarkan evolusionis. Mereka berfikir, bertutur sepertimana manusia,menghasilkan kerja-kerja seni dan mengembangkan struktur budaya dan etika.Sebentar lagi, kita akan melihat penemuan arkeologi dan paleontologimembuktikan hal ini dengan jelas dan tidak dapat dipertikaikan.
Apa Yang Akan Menjadi Tinggalan Peradaban Kita Sendiri?


Bayangkan apa yang akan ditinggalkan oleh peradaban kita hari ini dalamratusan ribu tahun. Semua penimbunan budaya kita - lukisan, arca dan istana -akan lenyap, dan cuma sedikit kesan teknologi hari ini yang akan tinggal.Banyak bahan yang direka untuk tahan digunakan akhirnya akan di telan masasecara beransur-ansur di bawah pengaruh keadaan semulajadi. Keluli akanberkarat. Konkrit akan reput. Kemudahan bawah tanah roboh, dan semua bahanmemerlukan penyelenggaraan. Sekarang bayangkan pula puluhan ribu tahun telahberlalu, dan ianya telah ditimpa dengan ribuan gelen hujan, angin kencangberabad lamanya, banjir yang berulang dan gempa bumi. Boleh jadi apa yangtinggal hanyalah serpihan gergasi ukiran batu, blok-blok yang membentukbangunan dan tinggalan beberapa arca, sama seperti apa yang telah ditinggalkanoleh sejarah. Ataupun tinggalan kita tidak dapat memberi maklumat penuhberkaitan dengan tamadun kita, hanya segelintir puak yang hidup di Afrika,Australia atau beberapa tempat lain di dunia. Dengan erti kata lain, teknologiyang kita miliki hari ini (televisyen, komputer, ketuhar gelombang mikro, dsb),tiada kesan yang tinggal meskipun kerangka utama bangunan atau beberapaserpihan arca tetap bertahan. Andainya saintis masa depan melihat kesan yangberselerak ini dan menggambarkan semua masyarakat pada masa itu hidup mundur,tidakkah mereka telah tersasar daripada kebenaran?

Year 2000Archaeologists with an evolutionist prejudice assert that the bison sculptures in the Tuc d'Audoubert cave in the foot-hills of the Pyrenees in southern France-which statues have no less artistic value than today's works of art such as, for example, the statues of Rodin-were made by so-called primitive people. But the technique and aesthetic appearance of the works show that whoever produced them was no different physically or mentally from present-day human beings, and was actually more artistically sophisticated than most.

Year 8000If Rodin's “The Thinker” is discovered 6,000 years from now, and people interpret it with the same prejudice that some scientists interpret past today, they will think that 20th-century peoples worshipped a man who pondered, and were not yet socialized, etc. Wouldn't this show how far they were from the truth?

 

[sanz]

Atau, jika seseorang menemui kerja yang ditulis dalam bahasa Mandarindan membuat kesimpulan hanya berdasarkan teks ini, bahawa orang Cina merupakanbangsa terkebelakang yang berhubung melalui simbol-simbol pelik, apakah inimenggambarkan fakta sebenar? Ambil contoh arca 'The Thinker' oleh Auguste Rodinyang sememangnya dikenali di seluruh dunia. Bayangkan jika arca ini ditemuisemula oleh ahli arkeologi puluhan ribu tahun dari sekarang. Jika pengkajitersebut berpegang kepada praandaian tentang kepercayaan dan cara hidupmasyarakat kita, dan kekurangan dokumentasi sejarah, mereka juga mungkinmentafsir arca ini dengan cara berbeza. Mereka mungkin membayangkan bahawakomuniti kita menyembah arca 'orang berfikir', atau juga mendakwa patung berkenaanmewakili mitologi dewa-dewa yang salah.


Hari ini, pastinya kita tahu bahawa 'The Thinker' adalah kerja seni yangdihasilkan atas dasar estetik dan artistik. Dengan kata lain, jika penyelidikpuluhan ribu tahun kemudian kekurangan informasi dan berpegang padapraandaiannya tentang masa lalu, amat mustahil baginya untuk melihat kebenarankerana dia akan mentafsir 'The Thinker' mengikut praandaian sendiri danmereka-reka senario yang bersesuaian. Maka, menilai maklumat yang ada tanpaprejudis atau berat sebelah, mengelak segala bentuk praandaian, dan berfikirdalam konteks yang luas adalah amat perlu. Perlu diingat, kita tiada buktibahawa masyarakat berubah atau masyarakat purba adalah primitif. Semua andaiantersebut semata-mata mengandungi spekulasi dan berdasarkan analisis oleh ahlisejarah dan arkeologi yang menyokong evolusi. Contohnya, lukisan haiwan padadinding gua langsung digambarkan sebagai lukisan primitif oleh orang gua.Tetapi boleh jadi lukisan tersebut menjelaskan banyak pemahaman estetik yangdimiliki oleh mereka pada masa itu. Seorang artis yang memakai pakaian palingmoden di masa itu pada mereka sekadar untuk tujuan artistik. Sebenarnya, ramaisaintis kini menegaskan kemustahilan lukisan gua ini merupakan hasil kerjaminda primitif.


Ahli antropologi berbangsa Amerika, Melville Herskovits menerangkanbagaimana evolusi sejarah berlaku dan cara evolusionis mentafsir bukti yangditemui:4

Satu contoh penting yang mengesahkan pandangan Herskovits adalah kajianyang dijalankan oleh Lewis Henry Morgan, seorang ahli etnologi evolusionis yangmengkaji fasa dialami untuk mencapai struktur ketua keluarga dan monogami, yangmenurutnya telah 'berubah' daripada primitif kepada yang lebih maju. Tetapidalam menjalankan kajian ini, beliau menggunakan pelbagai masyarakat berbeza diseluruh dunia sebagai contoh, yang langsung tidak berkaitan antara satu samalain. Beliau kemudian menetapkan mereka bersesuaian dengan keputusan yang ingindicapai. Jelas di sini bahawa daripada ratusan ribu budaya yang ada di dunia,beliau hanya memilih sebahagian yang bersesuaian dengan pendapatnya.


Herskovits menggambarkan bagaimana Morgan menyusun semula sejarah demiuntuk membenarkan pandangannya. Bermula dengan komuniti primitif Australia yangbersistem matriarki, beliau menghubungkannya dengan masyarakat India Amerikabersistem patriarki. Kemudian meneruskan rantaian itu kepada puak-puak Yunanipurba di zaman proto sejarah, di mana keturunan dimulakan oleh susur galurlelaki, tetapi tanpa monogami yang bersunguh-sungguh. Akhirnya skala urutan itudiwakili oleh peradaban hari ini - dengan keturunan bermula dari susur galurlelaki dan tanpa monogami yang tegas.


Herskovits memberi komentar terhadap urutan rekaan ini:

Hasil Seni Yang Unggul Di Dalam Gua


Evolusionis berpendapat bahawa lebih kurang 30-40,000 tahun dahulu diEropah, dan dalam jangka waktu yang lebih awal di Afrika, manusia beruk telahmengalami proses perubahan mengejut, dan tiba-tiba memiliki kemampuan berfikirdan menghasilkan barang-barang, sama seperti manusia hari ini. Ini keranapenemuan arkeologi pada masa itu memberi bukti penting yang tidak mampudijelaskan oleh teori evolusi. Menurut teori Darwin, teknologi peralatan batuanyang tidak berubah untuk hampir 200,000 tahun, tiba-tiba diganti denganteknologi yang lebih maju dan berkembang pantas. Orang primitif yang kononnya turundari pokok hanya mula hidup moden sebelum tiba-tiba memiliki bakat artistik danmula mengukir serta melukis gambar-gambar yang amat indah dan canggih padadinding gua di samping menghasilkan objek hiasan yang terlalu cantik sepertirantai leher dan gelang.


Walau bagaimanapun, penemuan arkeologi mendedahkan bahawa manusia telahmempunyai pemahaman budaya sejak awal kewujudannya lagi. Dari masa ke masa,pemahaman itu berkembang, berkurang, atau mengalami perubahan mendadak. Tetapiitu tidak bermakna proses evolusi telah terjadi, sebaliknya berlakuperkembangan dan perubahan budaya. Kemunculan hasil seni yang digambarkan olehevolusionis sebagai 'mendadak', tidak menunjukkan sebarang perubahan biologimanusia (terutamanya dari segi kebijaksanaan). Penduduk pada masa itu bolehjadi mengalami perubahan dari segi sosial, dan pemahaman artistik dan produktifmereka mungkin berubah, tetapi ini tidak memberi sebarang bukti perubahandaripada primitif kepada moden.

If later generations were to evaluate the present-day artworks in light of evolutionist preconceptions, very different opinions about our society might result. Evolutionists of the future might view the works of Pablo Picasso or Salvador Dali, or other surrealists, and suggest that people of our day were rather primitive. However, that would totally fail to reflect the true facts.

Middle: Man with a Pipe, Pablo Picasso, Guitar, Pablo Picasso
Left: The Flaming Horse, Salvador Dali
Right: Exploding Clock, Salvador Dali


Perbezaan ketara antara tinggalan arkeologi yang ditinggalkan olehmasyarakat purba dan saki-baki anatomi dan biologi yang sepatutnya wujud -menurut evolusionis - sekali lagi menyanggah dakwaan para penyokong Darwinberkaitan subjek ini. (Untuk bukti terperinci yang meruntuhkan rekaan strukturkeluarga manusia ini, yang merupakan asas dakwaan Darwinisme, sila baca bukubertajuk Menyanggah Darwinisme karya Harun Yahya.) Evolusionis berpendapatbahawa perkembangan budaya manusia seharusnya sejajar dengan pembangunan darisegi biologi. Misalannya, manusia terlebih dahulu mesti meluahkan emosi asasmenerusi lukisan-lukisan mudah, kemudian mengembangkannya sehingga pembangunansecara beransur-ansur itu akhirnya sampai ke kemuncak pencapaian artistik. Walaubagaimanapun, tinggalan artistik awal yang tersisa daripada sejarah manusiamenghancurkan sepenuhnya andaian itu. Lukisan, ukiran dan ukiran timbul padadinding-dinding gua dianggap sebagai contoh seni yang terawal, sekaligusmembuktikan bahawa manusia di zaman itu memiliki pemahaman estetik yang sangatmendalam.

 

[lanst]

rajin ko copy paste bro...smpi x larat aku nk baca )

zaman batu tu ujud..aku dah lama tau, zaman Nabi Adam yg betul...suma manusia keturunan Adam..

 

[sanz]

Ramai saintis yang membuat kajian di gua-gua menilai lukisan tersebutsebagai hasil kerja yang paling penting dan berharga dalam sejarah seni. Teknikbayangan pada lukisan-lukisan ini, penggunaan perspektif dan garis halus,kesungguhan perasaan yang terjelma pada ukirannya, dan corak estetik yangterhasil di waktu ukiran itu disinari cahaya mentari - kesemuanya merupakanciri yang tidak mampu dijelaskan oleh evolusionis kerana menurut mereka, perkembangansebegitu seharusnya muncul lebih lewat.

Banyak lukisan gua yang ditemui di Perancis, Sepanyol, Itali, China,India, sebahagian Afrika dan kawasan dunia yang lain memberi maklumat pentingtentang struktur budaya masyarakat purba. Gaya dan teknik mewarna yangdigunakan dalam lukisan ini sangat berkualiti sehingga mengagumkan parapengkaji. Tetapi saintis yang menganjurkan teori Darwin tetap juga menilainyamengikut prejudis masing-masing dan mentafsir hasil kerja tersebut secara beratsebelah agar berpadanan dengan cerita dongeng mereka. Mereka mendakwa bahawahidupan yang baru menjadi manusia melukis gambaran binatang yang ditakuti ataudiburu, dan melakukannya dalam keadaan serba primitif di gua tempat mereka tinggal.Tetapi teknik yang digunakan membutikan bahawa seniman purba mempunyaipemahaman yang sangat mendalam, serta berupaya untuk menggambarkannya dengancara yang sangat menarik.

Teknik lukisan yangdiaplikasikan juga membuktikan bahawa mereka langsung tidak hidup dalam keadaanserba kekurangan. Tambahan pula, lukisan pada dinding gua bukan bukti bahawa merekatinggal di gua pada masa itu. Artis-artis tersebut mungkin tinggal berdekatandi kediaman yang lebih baik, tetapi memilih untuk melukis pada dinding gua.Emosi dan pemikiran bagaimana yang mempengaruhi subjek yang ingindipersembahkan hanya diketahui di kalangan artis itu sendiri. Banyak spekulasitelah dikeluarkan berkenaan lukisan ini, di mana tafsiran yang paling mengarutialah lukisan tersebut dihasilkan oleh hidupan yang berada di tahap primitif.Apa yang jelas, satu laporan yang diterbitkan di laman web BBC's Science pada 22Februari 2000, mengandungi baris berikut berkaitan lukisan-lukisan gua:

Wall paintings discovered in Algeria and dating back some 9,000 years
Bison reliefs in the Tuc d'Audoubert Cave
Pictures reflect the artist's visual and conceptual understanding. Yet drawing conclusions from these pictures about what the people of the time ate, what conditions they lived in and what their social relationships were like-and then maintaining that these comments are absolutely accurate-is an unscientific approach. As a result of their prejudiced attitudes, evolutionists stubbornly continue to describe bygone peoples as primitive. The figures in this picture can be seen to be wearing herringbone cloth. This shows that people at the time were not savages, wandering around half-naked, as evolutionists claim.

Andainya hasil seni hari ini akan dikaji dengan pemikiran yang samadalam ribuan tahun, banyak polemik mungkin timbul tentang sama ada masyarakatabad ke-21 merupakan puak primitif atau tamadun yang maju. Jika lukisan-lukisanartis moden yang berkeadaan baik ditemui 5,000 tahun kemudian, dan tiadadokumentasi bertulis yang masih wujud tentang keadaan hari ini, bagaimanakahtanggapan generasi akan datang terhadap tamadun kita?


Sekiranya masyarakat akan datang menemui hasil kerja Van Gogh atauPicasso dan menilainya dari perspektif evolusionis, bagaimanakah tanggapanmereka terhadap masyarakat moden kita? Apakah pemandangan Claude Monet akanmengilhamkan komentar seperti “Industri belum lagi dibangunkan, dan manusia hanyamenjalani cara hidup pertanian”, atau gambaran abstrak Wassily Kandinskymengilhamkan komentar seperti “Manusia masih belum mampu membaca atau tulisan hanyadifahami melalui pelbagai contengan”? Apakah tafsiran sebegini akan membawamereka hampir kepada gambaran sebenar masyarakat moden kita?
Evolusionis Tiada Bukti Saintifik Untuk Menyokong Teori Mereka