BTC USD 83,960.1 Gold USD 4,123.87
Time now: Jun 1, 12:00 AM

WOW! Hebatnya plan ni...

Great comment from you sir as Takaful Ikhlas agent. so Prudential BSN Takaful haram??


please reply in the questions as soon as possible. cheers.

Prudential BSN Takaful tu insurans konvensional ke?...
Dah tahu... tapi buat2 je tak tau....
Nak carik makan skali pun, jangan la sampai agama tolak tepi...
 
Great comment from you sir as Takaful Ikhlas agent. so Prudential BSN Takaful haram??


please reply in the questions as soon as possible. cheers.

atau tak puas hati sebab aku cakap insurans konvensional haram?
 
is not about kapir..

halal or haram...


dont worry. etigq takaful is good... insurance you are talking is car insurance right?

its not about kapir tu ok la jugak...

its not about halal or haram?
habih tu its about apa ye?
 
Fatwa Insurance Konvensional haram.

http://www.fatwaislam.com/fis/index.cfm?scn=fd&ID=423

http://www.e-fatwa.gov.my/jakim/keputusan_view.asp?keyID=96 - Tarikh Keputusan : 15 Feb 1979

Mengapa Insurans Konvensional haram?

[a] Gharar
''Gharar' diambil daripad perkataan Arab yang bermaksud ketidaktentuan (tidak jelas) . Menurut para ulamak "gharar" ditafsirkan sebagai kontrak di mana hasilnya tidak diketahui atau tersembunyi atau salah satu dari kemungkinannya di mana kejadian yang kerap berlaku adalah yang lebih dikhuatiri. Kontrak insurans konvensional ialah kontrak jual-beli di mana peserta membayar harga (premium) dan penyedia insurans menawarkan pampasan. Di dalam kontrak jual-beli elemen gharar yang boleh membatalkan kesahihan sesuatu jual-beli adalah dibenarkan.

i. Gharar di dalam hasil pertukaran
Apabila kontrak dibuat, tidak kira, penyedia insurans atau peserta, mengetahui tentang hasil kontrak tersebut. Peserta tidak tahu dengan jelas samada ia akan mendapat pampasan atau tidak sebagai pertukaran kepada premium yang dibayarnya. Begitu juga dengan penyedia insurans, juga tidak mengetahui apakah hasil pertukaran daripada kontrak tersebut.

ii. Gharar di dalam kadar pampasan
Di dalam kontrak insurans konvesional peserta tidak mengetahui kadar pampasan memandangkan ianya bergantung kepada sesuatu kejadian yang mungkin atau tidak mungkin berlaku.

iii. Gharar di dalam hasil kepada pertukaran
Bila kontrak dibuat tidak kira penyedia insurans atau peserta tahu mengenai hasil pertukaran kontrak. Peserta tidak tahu samada mereka akan menerima pampasan hasil pertukaran kepada premium yang mereka bayar. Begitu juga dengan penyedia insurans mereka tidak tahu berapa banyakkah premium yang akan mereka terima. Kadang-kadang penyedia insurans akan menerima premium hanya sekali atau mungkin beberapa kali, tetapi perlu melindungi jumlah yang tidak setara dengan premium.

iv. Gharar di dalam tempoh masa
Mengikut sesetengah ulamak apabila sesuatu kontrak ditangguhkan, tempoh masanya hendaklah diketahui. Jika tidak kontrak dianggap terbatal (tidak sah). Situasi yang sama timbul di dalam kontrak insurans konvensional di mana pampasan adalah berdasarkan tempoh masa yang tidak diketahui.

Maisir
'Maisir' juga diambil daripada perkataan Arab yang bemaksud perjudian. Kontrak insurans konvensional dikaitkan dengan perjudian di mana jika berlaku bencana, pihak penyedia insurans akan kerugian. Sebaliknya jika bencana tidak berlaku, pihak peserta pula akan kerugian. Tambahan pula sesetengah ulamak mempersoalkan tentang sumber wang yang dibayar sebagai pampasan kerana sumbernya tidak ditentukan.

[c] Riba
'Riba' diambil dari perkataan Arab yang bermaksud faedah. Terdapat banyak ayat-ayat Quran yang melarang 'riba'. Sering berlaku percanggahan pendapat di kalangan para ulamak tentang apakah sebenarnya yang dikaitkan dengan 'riba'. Sesetengah ulamak berpendapat bahawa faedah samada ke atas prinsipal atau bayaran lewat adalah 'riba'. Satu lagi bentuk riba menurut sunnah Rasulullah S.A.W. ialah elemen pertukaran barang-barang riba (ribawi) di mana terdapat perbezaan di dalam tempoh masa dan/atau kuantiti. Elemen 'ribawi yang dimaksudkan oleh Rasulullah S.a.w. adalah emas untuk emas, perak untuk perak, gandum untuk gandum, barli untuk barli, kurma untuk kurma dan garam untuk garam. Betul ataupun salah dengan membuat bandingan persamaan, wang adalah hampir sama dengan emas dan perak, yang mana kaedah ini dijadikan perantaraan bagi pertukaran. Elemen ribawi inilah yang mewujudkan perbezaan di dalam kedua-dua unsur kuantiti dan jumlah di dalam kontrak pertukaran di antara penyedia insurans dan peserta. Tambahan pula para ulamak ini mempertikaikan bahawa syarikat insurans konvensional memberi pinjaman daripada premium yang diterima dan mengenakan faedah dan ini tidak dapat dinafikan lagi sebagai riba.


Correct me if wrong. Kenapa insurance konventional haram adalah berdasarkan di atas. So what happenn if konventional takde satu as above?


Ya, betul umat akhir zaman. Ramai yang lupakan agama. Ramai yang gunakan agama atas dasar peribadi dan perniagaan. <-- memang ciri ini ada disebut dalam al quran

Air PAIP yang Reverse Osmosis , Alkaline, UV dan Oxygenated yang dijual RM8.00 sebotol (air mineral rm1.50 je) ... cuba tgk banner.. "boleh menghalau syaitan" ...??? what!

If preferred muslim product, so i bought air bicarbonate from halal store. aku baca ciri ciri air itu adalah "menyejukkan hati"?


uphold Islam but dont play our faith
 
Last edited:
Fatwa Insurance Konvensional haram.

http://www.fatwaislam.com/fis/index.cfm?scn=fd&ID=423

http://www.e-fatwa.gov.my/jakim/keputusan_view.asp?keyID=96 - Tarikh Keputusan : 15 Feb 1979

Mengapa Insurans Konvensional haram?

[a] Gharar
''Gharar' diambil daripad perkataan Arab yang bermaksud ketidaktentuan (tidak jelas) . Menurut para ulamak "gharar" ditafsirkan sebagai kontrak di mana hasilnya tidak diketahui atau tersembunyi atau salah satu dari kemungkinannya di mana kejadian yang kerap berlaku adalah yang lebih dikhuatiri. Kontrak insurans konvensional ialah kontrak jual-beli di mana peserta membayar harga (premium) dan penyedia insurans menawarkan pampasan. Di dalam kontrak jual-beli elemen gharar yang boleh membatalkan kesahihan sesuatu jual-beli adalah dibenarkan.

i. Gharar di dalam hasil pertukaran
Apabila kontrak dibuat, tidak kira, penyedia insurans atau peserta, mengetahui tentang hasil kontrak tersebut. Peserta tidak tahu dengan jelas samada ia akan mendapat pampasan atau tidak sebagai pertukaran kepada premium yang dibayarnya. Begitu juga dengan penyedia insurans, juga tidak mengetahui apakah hasil pertukaran daripada kontrak tersebut.

ii. Gharar di dalam kadar pampasan
Di dalam kontrak insurans konvesional peserta tidak mengetahui kadar pampasan memandangkan ianya bergantung kepada sesuatu kejadian yang mungkin atau tidak mungkin berlaku.

iii. Gharar di dalam hasil kepada pertukaran
Bila kontrak dibuat tidak kira penyedia insurans atau peserta tahu mengenai hasil pertukaran kontrak. Peserta tidak tahu samada mereka akan menerima pampasan hasil pertukaran kepada premium yang mereka bayar. Begitu juga dengan penyedia insurans mereka tidak tahu berapa banyakkah premium yang akan mereka terima. Kadang-kadang penyedia insurans akan menerima premium hanya sekali atau mungkin beberapa kali, tetapi perlu melindungi jumlah yang tidak setara dengan premium.

iv. Gharar di dalam tempoh masa
Mengikut sesetengah ulamak apabila sesuatu kontrak ditangguhkan, tempoh masanya hendaklah diketahui. Jika tidak kontrak dianggap terbatal (tidak sah). Situasi yang sama timbul di dalam kontrak insurans konvensional di mana pampasan adalah berdasarkan tempoh masa yang tidak diketahui.

Maisir
'Maisir' juga diambil daripada perkataan Arab yang bemaksud perjudian. Kontrak insurans konvensional dikaitkan dengan perjudian di mana jika berlaku bencana, pihak penyedia insurans akan kerugian. Sebaliknya jika bencana tidak berlaku, pihak peserta pula akan kerugian. Tambahan pula sesetengah ulamak mempersoalkan tentang sumber wang yang dibayar sebagai pampasan kerana sumbernya tidak ditentukan.

[c] Riba
'Riba' diambil dari perkataan Arab yang bermaksud faedah. Terdapat banyak ayat-ayat Quran yang melarang 'riba'. Sering berlaku percanggahan pendapat di kalangan para ulamak tentang apakah sebenarnya yang dikaitkan dengan 'riba'. Sesetengah ulamak berpendapat bahawa faedah samada ke atas prinsipal atau bayaran lewat adalah 'riba'. Satu lagi bentuk riba menurut sunnah Rasulullah S.A.W. ialah elemen pertukaran barang-barang riba (ribawi) di mana terdapat perbezaan di dalam tempoh masa dan/atau kuantiti. Elemen 'ribawi yang dimaksudkan oleh Rasulullah S.a.w. adalah emas untuk emas, perak untuk perak, gandum untuk gandum, barli untuk barli, kurma untuk kurma dan garam untuk garam. Betul ataupun salah dengan membuat bandingan persamaan, wang adalah hampir sama dengan emas dan perak, yang mana kaedah ini dijadikan perantaraan bagi pertukaran. Elemen ribawi inilah yang mewujudkan perbezaan di dalam kedua-dua unsur kuantiti dan jumlah di dalam kontrak pertukaran di antara penyedia insurans dan peserta. Tambahan pula para ulamak ini mempertikaikan bahawa syarikat insurans konvensional memberi pinjaman daripada premium yang diterima dan mengenakan faedah dan ini tidak dapat dinafikan lagi sebagai riba.


Correct me if wrong. Kenapa insurance konventional haram adalah berdasarkan di atas. So what happenn if konventional takde satu as above?


Ya, betul umat akhir zaman. Ramai yang lupakan agama. Ramai yang gunakan agama atas dasar peribadi dan perniagaan. <-- memang ciri ini ada disebut dalam al quran

Air PAIP yang Reverse Osmosis , Alkaline, UV dan Oxygenated yang dijual RM8.00 sebotol (air mineral rm1.50 je) ... cuba tgk banner.. "boleh menghalau syaitan" ...??? what!

If preferred muslim product, so i bought air bicarbonate from halal store. aku baca ciri ciri air itu adalah "menyejukkan hati"?


uphold Islam but dont play our faith


konvensional takdek satu as above?... explain skit, tak paham

soal air paip RO ke, alkaline ke apa ke.. itu cerita yg totally different... sebab cerita kita tentang halal atau haram.. bukannya pasal islam atau bukan islam... produk bukan islam tak semestinya haram, produk islam tak semestinya halal.... heheehehe.. so jgn mengkonfiuskan keadaan...
 
aku dah agak dah.. hehehehe mesti ada jugak yang nak menegakkan benang basah ni punya... carik makan punya pasal... belit fatwa pun belit je la.. aku saja je test...
 
Prudential BSN Takaful tu insurans konvensional ke?...
Dah tahu... tapi buat2 je tak tau....
Nak carik makan skali pun, jangan la sampai agama tolak tepi...

bro,
pruBSN pun haram....?:o:oapa yg dah tahu buat2 tak tahu....?#:-S#:-S
nak cari makan....?:-?:-?
 
aku dah agak dah.. hehehehe mesti ada jugak yang nak menegakkan benang basah ni punya... carik makan punya pasal... belit fatwa pun belit je la.. aku saja je test...

test?apa cer ni.....main test2 lak....:-?:-?....
 
Back
Top
Log in Register