Qunut Subuh

[skunksounds]

hmm bace lah qunut tu seadanya... serta fahamilah makna qunut yg dilafazkan itu.. bukan slalu kita berdoa,bersyukur dan memuji tuhan kita.. sedangkan nikmat-Nya selalu datang kepada kita.

 

[iewan]

video ni menunjukkan solah subuh di makkah, tak baca usolli,tak baca qunut, lepas salam tak sapu muka...

memanglah, kat sana bukannya mazhab shafie.sebab tu tak baca qunut. sapu muka lepas salam bukanlah termasuk dalam sunat hai'at mahupun ab'ad apatah lagi rukun.

Kalau saya katakan bahawa saya bermazhab Shafie, maka saya akan buat qunut dan mempercayainya ia adalah sunat ab'ad. Dan kalau saya berhmazhab selain shafie, maka saya akan buat ikut mazhab yg saya ikuti. Kalau saya yg bermazhab shafie sembahyang subuh dibelakang imam yg bermazhab hambali, saya akan terus ikut imam itu walau x qunut.

kenapa hal ini telah jadi rumit sangat?

 

[qba437]

memanglah, kat sana bukannya mazhab shafie.sebab tu tak baca qunut. sapu muka lepas salam bukanlah termasuk dalam sunat hai'at mahupun ab'ad apatah lagi rukun.

Kalau saya katakan bahawa saya bermazhab Shafie, maka saya akan buat qunut dan mempercayainya ia adalah sunat ab'ad. Dan kalau saya berhmazhab selain shafie, maka saya akan buat ikut mazhab yg saya ikuti. Kalau saya yg bermazhab shafie sembahyang subuh dibelakang imam yg bermazhab hambali, saya akan terus ikut imam itu walau x qunut.

kenapa hal ini telah jadi rumit sangat?

mungkin asas fardu ain dia tak der..belajar melalui video..youtube..bukan berguru bersua muka..dia kata video youtube tuh pun boleh jadi guru..:-?...atau mungkin dia pernah buat vid conference dengan RD..:-?

 

[ammal07]

video ni menunjukkan solah subuh di makkah, tak baca usolli,tak baca qunut, lepas salam tak sapu muka...


Salam ammal07,

Vedio xleh dijadikan dalil dlm membentangkan hujah.
Hujah mesti dari nas(quran dan hadith) dari kitab-kitab muktabar ulamak dan fukahaq.Itu batu dalil yang sohih.

Wassalam

video tu sebagai bukti bahawa orang-orang islam yang berada di tanah kelahiran nabi Muhammad , yang mempunyai pertalian darah terus dengan baginda dan sahabat-sahabat,yang mewarisi ibadah solat terus menerus tanpa putus, juga tidak mengamalkan qunut subuh,

hujah panjang lebar ada di pos# 78, saya cuma copy paste dari orang-orang yang pandai.

 

[qba437]

video tu sebagai bukti bahawa orang-orang islam yang berada di tanah kelahiran nabi Muhammad , yang mempunyai pertalian darah terus dengan baginda dan sahabat-sahabat,yang mewarisi ibadah solat terus menerus tanpa putus, juga tidak mengamalkan qunut subuh,

hujah panjang lebar ada di pos# 78, saya cuma copy paste dari orang-orang yang pandai.

bukan ke di arab saudi tuh asalnya bermazhab Hambali? :-?

FAHAMAN WAHABI
Oleh:
Ghafani Awang Teh (JAKIM)

Gerakan Wahabi diasaskan oleh Imam Muhammad bin Abdul Wahhab At-Tamimi (1703 – 1791 M) lahir di Uyaynah utara Riyadh di daerah Nejad Arab Saudi. Bapanya adalah seorang qadhi di Nejad yang berpegang kepada akidah Ahli Sunnah wal-Jamaah. Selain berguru dengan bapanya beliau juga berguru dengan ulama-ulama Ahlu Sunnah Wal-Jamaah di Mekah dan Madinah. Gurunya yang terkenal di Madinah ialah Syeikh Muhammad Hayat yang menulis kitab Al-Hashiyah ‘Ala Sahih al-Bukhari.

Imam Muhammad bin Abdul Wahhab merupakan seorang ulama’ yang banyak dipengaruhi Mazhab Hanbali tetapi pegangan tauhidnya berasaskan fikrah Ibnu Taimiyyah dan Ibnu Qayyim yang juga bermazhab Hanbali. Beliau tertarik dengan pemikiran dua pemikir dan cuba menghidupkan kembali konsep pemikiran Ibnu Taimiyyah dan Ibnu Qayyim.

Ibnu Taimiyyah ( 1263 – 1328 M) adalah seorang pemikir besar umat Islam. Pemikiran Ibnu Taimiyyah menimbulkan bantahan beberapa ulama berfahaman akidah
Ahli Sunnah Wal-Jamaah yang sedang menguasai pemikiran akidah pada masa itu sehingga ia di penjara, dilarang menulis dalam penjara dan akhirnya meninggal dunia dalam penjara di Damshik Syiria. Ibnu Qayyim (1292 – 1350 M) adalah juga murid kepada Ibnmu Taimiyyah.

Secara umumnya Syeikh Mohammad bin Abdul Wahab muncul ketika pengaruh Mazhab Hanbali sedang merosot dan umat Islam pada masa itu banyak melakukan pencemaran akidah seperti khurafat, bid’ah dan wakil gabenor Turki pula terlibat dengan rasuah. Beliau telah melancarkan reformasi dan pembaharuan di semenanjung Arab dalam usaha membersihkan mengembalikan umat Islam kepada ajaran sebenar al-Quran dan Hadis Sahih Rasulullah s.a.w. Usahanya mendapat sokongan beberapa
pemimpin kabilah Arab di Nejad.

Berasaskan gerakan reformasi inilah maka ia beruasaha menghapuskan rasuah, segala macam bid’ah, khurafat dan pelbagai perbuatan yang membawa kepada syirik.

Penegak-penegak fahaman Wahabi ini juga menamakan fahaman mereka sebagai kumpulan Salafi iaitu kumpulan yang tidak terikat dengan mana-mana mazhab seperti
mana yang berlaku di zaman Rasulullah dan kepimpinan sahabat-sahabat selepasnya.

Bagaimana pun terdapat juga penganalisis politik Arab bahawa gerakan Wahabi ini lahir sebagai usaha untuk membebaskan bangsa Arab dari pemerintahan Kerajaan
Uthmaniah Turki yang menguasai negara Arab pada masa itu. Muhammad bin Saud (pengasas pemerintah Kerajaan Arab Saudi sekarang) telah memimpin kabilah Arab
dan mendapat sokongan British berjaya memerintah Arab Saudi. Muhammad bin Saud dan pengasas fahaman Wahabi itu telah bersatu dalam usaha mengukuhkan kepentingan masing-masing dan usaha mereka berjaya. Kerajaan Uthmaniah Turki gagal mengawal kebangkitan Muhammad bin Saud dan perkembangan gerakan Wahabi kerana sibuk memnperkukuhkan penyebaran Islam di Eropah.

Menurut sumber sejarah ulama Mekah dan Madinah pada awalnya menentang fahaman Wahabi di mana berlaku isu kafir mengkafir yang hebat di antara ulama Ahli
Sunnah Wal-Jamaah dengan ulama Wahabi. Bagaimana pun gerakan Wahabi berjaya menawan dua tempat suci itu maka bermulalah fahaman itu bertapak kukuh.

Pada prinsipnya fahaman Wahabi ini membuat terjemahan serta tafsiran al-Quran dan hadis sebulat-bulatnya mengikut fahaman pemimpin mereka serta ditegaskan dengan pendirian keras pergerakan itu. Mereka juga dikatakan menolak fahaman 4 Mazhab utama serta pegangan Ahli Sunnah Wal-Jamaah.

Menurut K.H Sirajudin Abbas seorang ulama besar Indonesia dalam buku 40 Soal-Jawab Agama menyatakan konsep moden fahaman Wahabi antaranya adalah seperti berikut:
1. Dalam mempelajari ilmu Usuludin hendaklah berpegang kepada fahaman yang diasaskan oleh Ibnu Taimiyyah.

2. Di dalam amalan fiqh pula tidak berpegang kepada mana-mana mazhab malah boleh menampal antara satu sama lain (Talfiq).

3. Berpegang kepada sumber al-Quran dan hadis sahih sahaja tanpa berpegang kepada Ijmak dan Qias.

4. Melarang keras umat Islam berdoa melalui tawassul (perantaraan).

5. Melarang ziarah kubur walaupun maqam Rasulullah s.a.w. Kerajaan Arab Saudi membenarkan Jemaah Haji dan Umrah menziarah Maqam Rasulullah itu adalah atas
dasar menziarahi Masjid Nabawi.

6. Menghancurkan tugu-tugu peringatan kerana semua itu menjadikan umat Islam syirik.

7. Melarang membaca qasidah dan berzanji yang memuji Rasulullah s.a.w. tahlil dan seumpamanya.

8. Melarang umat Islam mengadakan sambutan hari-hari kebesaran Islam seperti Maulid Nabi, Isra’ Mikraj dan lain-lain.

9. Melarang umat Islam belajar sifat 20 dan seumpamanya.

10. Fahaman Asa’ari iaitu fahaman Ahlu Sunnah Wal-Jamaah dibuang jauh-jauh.

11. Imam dilarang membaca Bismillah pada permulaan Fatihah.

12. Tidak boleh membaca wirid-wirid yang memuji Rasulullah.

13. Tidak boleh melagu-lagukan lafaz al-Quran dan laungan azan tetapi boleh baca dengan lurus sahaja.

14. Menghadakan majlis zikir secara berjemaah dilarang.

15. Amalan tariqah dilarang sama sekali.

16. Amalan berwirid selepas solat berjemaah dilarang keras.

Fahaman Wahabi menjadi pegangan Kerajaan Arab Saudi yang menguasai Masjidil Haram Mekah dam Masjid Nabawi Madinah. Berdasarkan penguasaan dua tempat suci
ini maka fahaman Wahabi terus bertapak kukuh. Malah Kerajaan Arab Saudi menjadi negara Islam paling banyak menyumbangkan dana-dana untuk perkembangan dakwah dan syiar Islam di seluruh dunia.

Di negara kita Kerajaan Perlis Indera Kayangan satu-satunya negeri yang tidak berpegang kepada mana-mana mazhab. Mereka mendakwa berpegang kepada al-Quran dan hadis sahih sepenuhnya seperti mana yang diamalkan di Arab Saudi. Terdapat kalangan pelajar Malaysia yang belajar di Arab Saudi dan mahir dalam selok
belok hukum tertarik dengan fahaman Wahabi dan mengembangkannya di Malaysia.

Penerapan fahaman Wahabi di kalangan umat Islam di negara ini yang sejak berkurun lama berakar umbi dengan Akidah Ahli Sunnah Wal-Jamaah telah menimbulkan
salah faham di kalangan umat Islam. Manakala bagi orang awam yang kurang mahir dalam selok belok mazhab maka lebih baik bertaqlid dengan pegangan mazhab
sedia ada.

Hakikatnya fahaman Wahabi tidak membawa pemikiran baru tentang akidah. Mereka hanya mengamalkan apa yang telah dikemukakan oleh Ibnu Taimiyyah dalam bentuk yang lebih keras berbanding apa yang diamalkan oleh Ibnu Taimiyyah sendiri. Perkembangan fahaman Wahabi dan penerapan mazhab lain dalam masyarakat Islam di negara ini tidak dapat dielakan kerana kesan pengglobalan ilmu di dunia hari ini.

Malah dalam penghayatan muamalah dan sisitem perbankan Islam di negara ini dan di dunia sekarang banyak menggunakan kaedah yang terdapat dalam Mazhab Hanafi.

Kesimpulannya:
Dari segi tauhid fahaman Wahabi bukan ajaran baru dan juga tidak termasuk antara 73 cabang ajaran sesat seperti mana yang dijelaskan ulama berdasarkan huraian hadis penjelasan 73 ajaran sesat itu.

 

[iewan]

video tu sebagai bukti bahawa orang-orang islam yang berada di tanah kelahiran nabi Muhammad , yang mempunyai pertalian darah terus dengan baginda dan sahabat-sahabat,yang mewarisi ibadah solat terus menerus tanpa putus, juga tidak mengamalkan qunut subuh,

hujah panjang lebar ada di pos# 78, saya cuma copy paste dari orang-orang yang pandai.

Betullah, sebab mereka bukan mazhab shafiee. Bukankah mereka bermazhab Hambali (+ wahabi ?). Imam Ahmad bin Hanbal juga pernah berguru dgn Imam Shafiee. Walaupun berbeza pendapat, pernahkah beliau menentang gurunya sebegitu keras?