Perintah Allah supaya beriman kepada Pembawa Cerita & Kitab Hadis?

[sharemalaysia]

#2 Jasad yang disalib jasad nabi, tapi jiwa yang dimasukkan dalam jasad itu bukan jiwa nabi lagi kerana jiwa nabi sudah diangkat.. diangkat yang bermaksud dipindahkan ke jasad lain lain macam yang bro cakap dalam injil 3 bln ++ & kembali ke syurga.

ini adalah pendpt plg ekstrim yg sy pernah baca, iaitu jiwa/roh Nabi Isa AS berpindah jasad...

bermaksud Nabi Isa AS mpyi dua jasad, jasad pertama tlh disalib oleh org Yahudi & jasad kedua hidup dgn selamat...

dua persoalan yg sy ingin pertikaikan berkenaan dgn pendpt saudara yg ekstrim ini...

#a jika pendpt ini benar mana ayat Al-Quran yg menyokong pendpt Nabi Isa AS mpyi dua jasad ini, krn Nabi Isa hidup di klgan kaumnya selama 3 bln ++ slps di salib adalah cerita dlm Bible & bkn Al-Quran???

#b jika pendpt ini benar apa yg berlaku dgn jasad kedua Nabi Isa AS itu, bgimana jasad kedua Baginda ini wafat???

~~~~~~~~~

#3 saudara cuba membuktikan bhw perselisihan yg dinyatakan diakhir ayat ini adalah perselisihan antara Al-Quran & hadis...

pendpt yg tlh sy nyatakan ia adalah perselisihan antara pendpt kaum Yahudi & Nasrani dgn pendpt org2 Islam...

jika saudara mengatakan ini adalah perselisihan antara Al-Quran & hadis maka "org kafir" yg dimaksudkan dlm Ali Imran, 55 itu adalah merujuk kpd org yg berpegang kpd Al-Quran & hadis ttp x merujuk kpd glgan yg berpegang kpd Al-Quran shj...

krn pd pendpt sedara, "Dalam Al-Quran takde pun ayat yang mengatakan nabi Isa hidup (kat langit atau dimana sahaja) selepas peristiwa jasad disalib."...

jd adakah sedara menganggap glgan yg berpegang kpd Al-Quran & hadis ini sbg kafir???

jika tidak siapakah "org2 kafir" yg dimaksudkan dlm Ali Imran, 55???

quote bro yang lain tu saya potong.. kerana saya memang tahu itu semua sebelum ianya dijawab oleh tuan.

Ok persoalan Nabi Isa mempunyai 2 jasad itu tidak mustahil bagi Allah SWT melakukannya jika Injil mengatakan sedemikian kerana Injil wujud dulu sebelum Al-Quran.

Pendapat tuann "kafir" adalah golongan yang percaya AQ shaja itu pula hanyalah lingkungan extreme pada pendapat tuan sahaja. Tiada lagi yang saya mendengarnya.

Jelas saya pada pendapat saya "kafir" di atas adalah golongan yang berpaling daripada ajaran syariat nabi Isa SAHAJA kerana belum wujudnya Nabi Muhammaf dan AQ pada waktu penyaliban tersebut.

Perselisihan kerana ada pihak yang percaya nabi Isa masih hidup dan itu adalah dari golongan percaya dalam injil 3 bln ++ & kembali ke syurga dan kemudiannya digunapakai konsepnya oleh ahli hadis... Amacam pendapat ni?

 

[jemi3886]

quote bro yang lain tu saya potong.. kerana saya memang tahu itu semua sebelum ianya dijawab oleh tuan.

Ok persoalan Nabi Isa mempunyai 2 jasad itu tidak mustahil bagi Allah SWT melakukannya jika Injil mengatakan sedemikian kerana Injil wujud dulu sebelum Al-Quran.

Pendapat tuann "kafir" adalah golongan yang percaya AQ shaja itu pula hanyalah lingkungan extreme pada pendapat tuan sahaja. Tiada lagi yang saya mendengarnya.

Jelas saya pada pendapat saya "kafir" di atas adalah golongan yang berpaling daripada ajaran syariat nabi Isa SAHAJA kerana belum wujudnya Nabi Muhammaf dan AQ pada waktu penyaliban tersebut.

Perselisihan kerana ada pihak yang percaya nabi Isa masih hidup dan itu adalah dari golongan percaya dalam injil 3 bln ++ & kembali ke syurga dan kemudiannya digunapakai konsepnya oleh ahli hadis... Amacam pendapat ni?

Pertama:
Ok persoalan Nabi Isa mempunyai 2 jasad itu tidak mustahil bagi Allah SWT melakukannya jika Injil mengatakan sedemikian kerana Injil wujud dulu sebelum Al-Quran.

Kedua:
Perselisihan kerana ada pihak yang percaya nabi Isa masih hidup dan itu adalah dari golongan percaya dalam injil 3 bln ++ & kembali ke syurga dan kemudiannya digunapakai konsepnya oleh ahli hadis... Amacam pendapat ni?

Perbezaan/Persamaan
[An Nahl:40]
Sesungguhnya perkataan Kami terhadap sesuatu apabila Kami menghendakinya, Kami hanya mengatakan kepadanya: "kun (jadilah)", maka jadilah ia".

relevan kah kalo aku letak ayt tu atas dua kes tu? kenapa yg pertama dikatakan mustahil boleh terjadi, dan yg kedua jugak mustahil boleh juga terjadi?

apa jua pendapat, maknanya sekejap ALLAH boleh buat, sekalian hal yg lain lagi ALLAH dah xleh buat? begitu kah?

 

[sharemalaysia]

Pertama:
Ok persoalan Nabi Isa mempunyai 2 jasad itu tidak mustahil bagi Allah SWT melakukannya jika Injil mengatakan sedemikian kerana Injil wujud dulu sebelum Al-Quran.

Kedua:
Perselisihan kerana ada pihak yang percaya nabi Isa masih hidup dan itu adalah dari golongan percaya dalam injil 3 bln ++ & kembali ke syurga dan kemudiannya digunapakai konsepnya oleh ahli hadis... Amacam pendapat ni?

Perbezaan/Persamaan
[An Nahl:40]
Sesungguhnya perkataan Kami terhadap sesuatu apabila Kami menghendakinya, Kami hanya mengatakan kepadanya: "kun (jadilah)", maka jadilah ia".

relevan kah kalo aku letak ayt tu atas dua kes tu? kenapa yg pertama dikatakan mustahil boleh terjadi, dan yg kedua jugak mustahil boleh juga terjadi?

apa jua pendapat, maknanya sekejap ALLAH boleh buat, sekalian hal yg lain lagi ALLAH dah xleh buat? begitu kah?

Kenapa? Bro tak percaya Allah bersifat Iroodah (Berkehendak)? Maha Berkehendak. Bro boleh jelaskan apa kehendak Allah? Kalau boleh la bro jelaskan.. itu tandanya Allah tak "Maha".. rasanya tentuk bro tak mampu jelaskan kehendak Allah kan..

Apa yang tak mampu kita list dan fikir tu lah kehendak Allah. relevan?

 

[jemi3886]

Kenapa? Bro tak percaya Allah bersifat Iroodah (Berkehendak)? Maha Berkehendak. Bro boleh jelaskan apa kehendak Allah? Kalau boleh la bro jelaskan.. itu tandanya Allah tak "Maha".. rasanya tentuk bro tak mampu jelaskan kehendak Allah kan..

Apa yang tak mampu kita list dan fikir tu lah kehendak Allah. relevan?

betol kehendak ALLAH, kita tgk blik ye,

Pertama:
Ok persoalan Nabi Isa mempunyai 2 jasad itu tidak mustahil bagi Allah SWT melakukannya jika Injil mengatakan sedemikian kerana Injil wujud dulu sebelum Al-Quran.

Kedua:
Perselisihan kerana ada pihak yang percaya nabi Isa masih hidup dan itu adalah dari golongan percaya dalam injil 3 bln ++ & kembali ke syurga dan kemudiannya digunapakai konsepnya oleh ahli hadis... Amacam pendapat ni?

mana datangnya, sumber nya dua2 kenyataan tu.yg sy phm la ye,
1.tuan katakan tidak mustahil akan Isa tu de 2 jasad
2.ada pihak(hadis+bible) percaya akn konsep naik dan turun

so apa yang diketengahkan? teori semata ke cane ni?

 

[sharemalaysia]

betol kehendak ALLAH, kita tgk blik ye,

Pertama:
Ok persoalan Nabi Isa mempunyai 2 jasad itu tidak mustahil bagi Allah SWT melakukannya jika Injil mengatakan sedemikian kerana Injil wujud dulu sebelum Al-Quran.

Kedua:
Perselisihan kerana ada pihak yang percaya nabi Isa masih hidup dan itu adalah dari golongan percaya dalam injil 3 bln ++ & kembali ke syurga dan kemudiannya digunapakai konsepnya oleh ahli hadis... Amacam pendapat ni?

mana datangnya, sumber nya dua2 kenyataan tu.yg sy phm la ye,
1.tuan katakan tidak mustahil akan Isa tu de 2 jasad
2.ada pihak(hadis+bible) percaya akn konsep naik dan turun

so apa yang diketengahkan? teori semata ke cane ni?

1 jer, Nabi Isa mengalami kewafatan. dan takkan muncul akhir zaman ,.. tidak seperti yang bro, kristian dan ahli hadis percaya... yang menegaskan nabi Isa akan turun ke dunia dan berperang lagi akhir zaman.

Kemenangan yang dijanjikan kat dunia... bukan kat akhirat pun.

 

[jemi3886]

1 jer, Nabi Isa mengalami kewafatan. dan takkan muncul akhir zaman ,.. tidak seperti yang bro, kristian dan ahli hadis percaya... yang menegaskan nabi Isa akan turun ke dunia dan berperang lagi akhir zaman.

Kemenangan yang dijanjikan kat dunia... bukan kat akhirat pun.

hurm...kalo aku ulas lagi ni pasti akan pergi balik kat post #1752

xpela, crite akan jd berulang2 dan tiada kesudahan. ok, close case da kot. Insyallah kita akan terus menerus menerima hidayahNYA.

 

[sharemalaysia]

hurm...kalo aku ulas lagi ni pasti akan pergi balik kat post #1752

xpela, crite akan jd berulang2 dan tiada kesudahan. ok, close case da kot. Insyallah kita akan terus menerus menerima hidayahNYA.

kerana itu jer bekalan jawapan yang bro ada.. xpa xyah alas lagi.. coz nanti aku tanya pun soalan2 yang ulang2 kan.. InsyaAllah Allah akan beri petunjuk selagi kita usaha cari keredhaan Allah.

 

[jemi3886]

[Al Baqarah:117]
Allah Pencipta langit dan bumi, dan bila Dia berkehendak sesuatu, maka Dia hanya mengatakan kepadanya: "Jadilah!" Lalu jadilah ia."

[An Nahl:40]
Sesungguhnya perkataan Kami terhadap sesuatu apabila Kami menghendakinya, Kami hanya mengatakan kepadanya: "kun (jadilah)", maka jadilah ia".

[Yaasiin:82]
Sesungguhnya keadaan-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya: "Jadilah!" maka terjadilah ia".

[Al An'aam:73]
Dan Dialah yang menciptakan langit dan bumi dengan benar. Dan benarlah perkataan-Nya di waktu Dia mengatakan: "Jadilah, lalu terjadilah", dan di tangan-Nyalah segala kekuasaan di waktu sangkakala ditiup. Dia mengetahui yang ghaib dan yang nampak. Dan Dialah Yang Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui

[Al Mu'min:68]
Dia-lah yang menghidupkan dan mematikan, maka apabila Dia menetapkan sesuatu urusan, Dia hanya bekata kepadanya: "Jadilah", maka jadilah ia".

[Maryam:35]
Tidak layak bagi Allah mempunyai anak, Maha Suci Dia. Apabila Dia telah menetapkan sesuatu, maka Dia hanya berkata kepadanya: "Jadilah", maka jadilah ia".

[Ali 'Imran:47]
Maryam berkata: "Ya Tuhanku, betapa mungkin aku mempunyai anak, padahal aku belum pernah disentuh oleh seorang laki-lakipun." Allah berfirman (dengan perantaraan Jibril): "Demikianlah Allah menciptakan apa yang dikehendaki-Nya. Apabila Allah berkehendak menetapkan sesuatu, maka Allah hanya cukup berkata kepadanya: "Jadilah", lalu jadilah dia.

[Ali 'Imran:59]
Sesungguhnya misal (penciptaan) Isa di sisi AllAh, adalah seperti (penciptaan) Adam. Allah menciptakan Adam dari tanah, kemudian Allah berfirman kepadanya: "Jadilah", maka jadilah dia.


so rasanya, boleh dah cukup2 nk tuduh perawi2, anti-hadis, or sape2 la...

 

[BlueDream]

Penggunaan TAWAFFA dalam AQ

(Ingatlah) ketika Allah berfirman: "Wahai Isa! Sesungguhnya Aku akan mengambilmu [TAWAFFA] dengan sempurna, dan akan mengangkatmu ke sisiKu, dan akan membersihkanmu dari orang-orang kafir, dan juga akan menjadikan orang-orang yang mengikutmu mengatasi orang-orang kafir (yang tidak beriman kepadamu), hingga ke hari kiamat. Kemudian kepada Akulah tempat kembalinya kamu, lalu Aku menghukum (memberi keputusan) tentang apa yang kamu perselisihkan".
(A-li'Imraan 3:55)

TAWAFFA (bahasa melayunya selalu disebut secara mudah sebagai wafat) istilah yg digunakan dalam Al-Quran boleh berlaku dalam 2 keadaan... iaitu pertama semasa tidur dan kedua semasa sampai ajal.

Mereka yg belum sampai ajal iaitu hanya tidur sahaja... rohnya akan dikembalikan ke jasadnya apabila ia terjaga.

Allah (Yang Menguasai Segala-galanya), Ia mengambil dan memisahkan satu-satu jiwa[TAWAFFA] dari badannya, jiwa orang yang sampai ajalnya semasa matinya, dan jiwa orang yang tidak mati: dalam masa tidurnya; kemudian Ia menahan jiwa orang yang Ia tetapkan matinya dan melepaskan balik jiwa yang lain (ke badannya) sehingga sampai ajalnya yang ditentukan. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi tanda-tanda yang membuktikan kekuasaan Allah bagi kaum yang berfikir (untuk memahaminya).
(Az-Zumar 39:42)

Dalil Nabi Isa as tidak mati di tiang salib

Dan orang-orang (Yahudi yang kafir) itupun merancangkan tipu daya (hendak membunuh Nabi ‘Isa), dan Allah pula membalas tipu daya (mereka); dan (ingatlah), Allah sebijak-bijak yang membalas (dan menggagalkan segala jenis) tipu daya. (Ingatlah) ketika Allah berfirman: “Wahai ‘Isa! Sesungguhnya Aku akan mewafatkan kamu (merehatkan kamu dengan sempurna: mutawaffika), dan akan mengangkatmu (rafi‘uka) ke sisi-Ku.” [Surah Ali ‘Imran 3:54-55]

“Padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak memalangnya (di kayu palang - salib), tetapi diserupakan bagi mereka (orang yang mereka bunuh itu seperti Nabi ‘Isa). Dan Sesungguhnya orang-orang yang telah berselisih faham, mengenai Nabi ‘Isa, sebenarnya mereka berada dalam keadaan syak (ragu-ragu) tentang menentukan (pembunuhannya). Tiada sesuatu pengetahuan pun bagi mereka mengenainya selain daripada mengikut sangkaan semata-mata; dan mereka tidak membunuhnya dengan yakin. Bahkan Allah telah mengangkat (rafa‘ahuLlah) Nabi ‘Isa kepada-Nya; dan adalah Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.” [Surah al-Nisa’ 4:157-158]

Dalil Nabi Isa a.s akan muncul semula bagi memperbetulkan pegangan Ahli Kitab

“Dan tidak ada seorang pun daripada kalangan Ahli Kitab melainkan dia akan beriman kepada Nabi ‘Isa sebelum matinya dan pada Hari Kiamat kelak Nabi ‘Isa akan menjadi saksi terhadap mereka.” [Surah al-Nisa’ 4:159]

Sebagaimana yg kita telah ketahui bahawa Ahli Kitab Yahudi telah melakukan rancangan jahat terhadap Nabi Isa a.s. menunjukkan mereka tidak beriman kepada Nabi Isa a.s. Jika yg demikian maka silaplah ayat AQ [Surah al-Nisa’ 4:159] di atas. Tetapi sesungguhnya AQ itu sentiasa benar. Ahli2 kitab tersebut akan beriman kepada Nabi Isa a.s setelah kedatangannya nanti.

Dan adalah Nabi Isa a.s merupakan salah satu tanda besar kedatangan hari kiamat

“Dan sesungguhnya Nabi ‘Isa menjadi tanda kedatangan Hari Kiamat, maka janganlah kamu ragu-ragu tentang (Hari Kiamat) itu, dan turutlah (petunjuk-Ku); inilah jalan yang lurus.” [Surah al-Zukhruf 43:61]

 

[pokding]

adapun baik kiranya thread ni dibincangkan secara bersemuka dengan ustaz atau guru2 agama.