Ni hah aku translate.
Malaysia telah sekali lagi muncul kembali dalam berita utama antarabangsa untuk alasan yang salah. Selama dua minggu terakhir, pembakaran dan perusuh menyerang 10 tempat ibadah, termasuk gereja-gereja Kristian dan Sikh kuil. Meskipun tidak ada luka dan kerosakan material pantas diperbaiki, hal yang sama tidak boleh dikatakan tentang bekas luka emosional dan psikologis tertinggal. Setelah banyak kenyataan yang bertentangan daripada pegawai kerajaan, penyebab kekerasan masih unaddressed. Malaysia terkenal sebagai bangsa damai dengan kepelbagaian etnik dan agama yang dipertaruhkan.
Malaysia miskin penanganan isu-isu sektarian agama dan tidak unik. Pengobatan yang sakit kumpulan-kumpulan minoriti di negara-negara Muslim sering lebih buruk daripada umat Islam mengutuk tindakan-tindakan di Sarawak. Saya telah meminta perhatian pada keperluan yang lebih luas di dunia Muslim untuk kepimpinan yang menunjukkan konsistensi dan kredibiliti dalam panggilan kita untuk keadilan, keadilan dan pluralisme. Nilai-nilai ini tertanam dalam tradisi Islam sebagai tujuan yang lebih tinggi Syariah dihuraikan oleh para ahli hukum abad ke-12 Al-Shatibi.
Kita telah melihat umat Islam di seluruh dunia protes terhadap undang-undang diskriminasi seharusnya disahkan pada negara-negara liberal dan progresif di Barat. Namun sama seperti Perancis dan Jerman mempunyai masalah dengan burqa dan Switzerland dengan menara, demikian juga malaysia sering gagal menawarkan persekitaran selamat dan aman yang menampung para masyarakat minoriti.
Serangan ekzos baru-baru ini memberikan contoh apa yang salah dengan cara Malaysia menganggap para warga negara non-muslim. Serangan itu dipicu oleh kontroversi atas penggunaan kata "Allah" oleh Malaysia komuniti Kristian, yang jumlahnya lebih dari dua juta, atau sekitar 10% daripada populasi. Pada akhir 2007, Home Kementerian melarang penggunaan kata oleh Herald, sebuah akhbar Katolik, dan kemudian disita 15.000 eksemplar Alkitab Bahasa Melayu diimport dari Indonesia di mana Perkataan untuk Allah diterjemahkan sebagai "Allah." Seorang Disember 31, 2009 putusan oleh Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur ditolak larangan sebelumnya, menegaskan jaminan berperlembagaan tentang kebebasan beragama di Malaysia. Sejak itu, situasi tegang yang sudah direbus di atas, terutamanya kerana hasutan oleh beberapa sembrono ahli politik, media utama dan sejumlah organisasi nonpemerintah berkaitan dengan keahlian dan kepimpinan kepada Amerika Melayu Organisasi Nasional, parti yang berkuasa. Teruskan membaca 'Muslim Adakah Tidak Monopoli atas' Allah''