Mod: Tolong delete thread ini

[gjoykamitake]

Saya berpegang kepada tafsiran ASWJ yg menafsirkan istawa sebagai Al-'Uluw dan Al-Irtifa' (keberadaan di atas, ketinggian). Dengan tafsiran ini, ianya tak bercanggah dengan 2 kes yg saya tulis di atas tu.... saya tak berpegang dengan maksud "berkuasa" tersebut, sebab amat2 bercanggah dengan 2 kes di atas.

Bukan ulama yg saudara tau je yg ASWJ. dan bukan ulama saudara je yg confirm betul. Masing2 manusia, dan manusia tak lari dari kesilapan

Wallahu a'lam.

 

[budak yang jahil]

Saya berpegang kepada tafsiran ASWJ yg menafsirkan istawa sebagai Al-'Uluw dan Al-Irtifa' (keberadaan di atas, ketinggian). Dengan tafsiran ini, ianya tak bercanggah dengan 2 kes yg saya tulis di atas tu.... saya tak berpegang dengan maksud "berkuasa" tersebut, sebab amat2 bercanggah dengan 2 kes di atas.

Bukan ulama yg saudara tau je yg ASWJ. dan bukan ulama saudara je yg confirm betul. Masing2 manusia, dan manusia tak lari dari kesilapan

Wallahu a'lam.

saya memberi sumber saya iaitu dari kitab al farqu bainafirad bagi tafsiran imam abu hanifah...dan tafsir jalallair dan tafsir ibn katsir bagi tafsiran ibn asakir...saudara boleh bagi saya sumber saudara???
dan jika ada ulama yg mentafsir akan keberadaan di atas...maka itu menunjukkan tempat...dan itu juga menyalahi akan sifat Allah yg tidak bertempat...jadi tolong bagi mana sumbernya...

 

[budak yang jahil]

bahagian mana yang tak faham tu?:-?:-?

cuba kamu terangkan dengan jelas apa yg kamu hendak tanyakan...dan memang saya tidak faham akan soalan kamu...

 

[budak yang jahil]

utk perbahasan Allah tidak bertempat...kamu boleh rujuk akan sifat muhalafatu taala lilhawadis...rujuk saja pad kitab seperti akidatun najin,risalah tauhid,fathul majid,tijan darari...semuanya menerangkan Allah itu tidak berarah iaitu atas,bawah,kanan,kiri,depan dan belakang...dan tidak bertemapat...
atau kamu hanya tahu berkata dan tiada sumber yg jelas dan tidak mengenal kitab2 karangan para ulama???

 

[Don Malaya]

yg penting..tolak syiah anjing..

 

[budak yang jahil]

yg penting..tolak syiah anjing..

saudara...dlm akidah...mmg kene menolak semua yg bercanggah dengan AsWJ.....bukan sahaja syiah,wahabiy,muktazilah,mujassimah,khawarij,jabariyah,qadariyah,ayah pin,rasul melayu,al arqam,....macam2 lagilah...

 

[Amir Izzat]

sama-sama saudaraku...cuma maafkan saya akan hal yg ingin saya bangkitkan juga pada kenyataan kamu...bukan berniat mencari salah...namun anggaplah pengongsian ilmu yg sedikit dr saya...

"Kepada semua bakal jenazah dan calon syurga, marilah kita sama sama buat apa yang Allah suka dan tinggalkan apa yang dibenci-Nya "

harap saudara jangan berkata seperti ni...kerna lebih baik menukarkan pada marilah kita sama-sama buat apa yg Allah perintahkan dan tinggalkan apa yg di larang...kerna kalau dr sisi tauhid hakikat...tiada apa yg terjadi melainkan dengan kehendakNya...maka tidak baik mengatakan ada yg terjadi itu dibenciNya kerna seperti Allah terpaksa menjadikan yg dilarangNya...dan azabNya itu adalah penghapus dosa bagi hambaNya...

Alhamdulillah saudara. Terima kasih menegur atas kejahilan hamba.

Cuma, kalau lebih kepada adab tak apa kan? Ke tak boleh?

#bagus juga saudara tegur. Boleh berkongsi2 ilmu.

 

[Amir Izzat]

Saya berpegang kepada tafsiran ASWJ yg menafsirkan istawa sebagai Al-'Uluw dan Al-Irtifa' (keberadaan di atas, ketinggian). Dengan tafsiran ini, ianya tak bercanggah dengan 2 kes yg saya tulis di atas tu.... saya tak berpegang dengan maksud "berkuasa" tersebut, sebab amat2 bercanggah dengan 2 kes di atas.

Bukan ulama yg saudara tau je yg ASWJ. dan bukan ulama saudara je yg confirm betul. Masing2 manusia, dan manusia tak lari dari kesilapan

Wallahu a'lam.

utk perbahasan Allah tidak bertempat...kamu boleh rujuk akan sifat muhalafatu taala lilhawadis...rujuk saja pad kitab seperti akidatun najin,risalah tauhid,fathul majid,tijan darari...semuanya menerangkan Allah itu tidak berarah iaitu atas,bawah,kanan,kiri,depan dan belakang...dan tidak bertemapat...
atau kamu hanya tahu berkata dan tiada sumber yg jelas dan tidak mengenal kitab2 karangan para ulama???

Sama-samalah kita muzakarah dengan elok ye.

Sebab itu ustaz saya ada pesan " Haram belajar ilmu Usuluddin daripada bukan ahli.."

Ustaz saya juga pesan Jangan sebut 20 sifat mustahil bagi Allah tetapi guna perkataan takda 20 sifat yang mustahil bagi Allah swt. Sebab itu kena perkemaskan tauhid dulu baru kita pi ilmu lain.

Kalau salah,tolong perbetulkan. Wallahualam.

 

[gjoykamitake]

cuba kamu terangkan dengan jelas apa yg kamu hendak tanyakan...dan memang saya tidak faham akan soalan kamu...

Allah Tuhan yang menciptakan langit dan bumi serta segala yang ada di antara keduanya dalam enam masa, kemudian Ia bersemayam di atas Arasy; kamu tidak akan beroleh sebarang penolong dan pemberi syafaat selain dari Allah; oleh itu tidakkah kamu mahu insaf dan mengambil iktibar (untuk mencapai keredaanNya)? (As-Sajdah, ayat 4)

Sekiranya "istawa" bermaksud "berkuasa", maka ayat tersebut akan jadi seperti bawah ni:

Allah Tuhan yang menciptakan langit dan bumi serta segala yang ada di antara keduanya dalam enam masa, kemudian Ia berkuasa di atas Arasy.



Persoalan saya: Berdasarkan maksud ayat diatas (selepas ditukar kepada "berkuasa"), Allah berkuasa ke atas Arasy SELEPAS langit dan bumi diciptakan (sbb ada perkataan "kemudian"). Jadi, siapa yg berkuasa atas arasy sebelum langit dan bumi diciptakan??:-?


Parah tafsiran camni, mengatakan yg Allah tidak berkuasa terhadap makhluk ciptaannya. Rosak aqidah.

Wallahu a'lam.

 

[gjoykamitake]

Allah istawa 'ala Arsy, berada tinggi di atas Arsy, terpisah dari makhlukNya.

Dan keberadaan tersebut wajib disucikan dari kesamaan dengan keberadaan makhluk, sesuai dengan firman Allah "Tiada sesuatupun yang sebanding dengan (ZatNya, sifat-sifatNya, dan pentadbiranNya) dan Dia lah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Melihat." (As-Syuura, ayat 11)

Blh baca lebih lanjut kat artikel di bawah ni:

http://al-atsariyyah.com/dua-kerancuan-dalam-masalah-keberadaan-allah.html