kalau tuan wikipediakan perkataan suluk tu tuan akan dapat :
Suluk secara harfiah berarti menempuh (jalan). Dalam kaitannya dengan agama Islam dan sufisme, kata suluk berarti menempuh jalan (spiritual) untuk menuju Allah. Menempuh jalan suluk (bersuluk) mencakup sebuah disiplin seumur hidup dalam melaksanakan aturan-aturan eksoteris agama Islam (syariat) sekaligus aturan-aturan esoteris agama Islam (hakikat). Ber-suluk juga mencakup hasrat untuk Mengenal Diri, Memahami Esensi Kehidupan, Pencarian Tuhan, dan Pencarian Kebenaran Sejati (ilahiyyah), melalui penempaan diri seumur hidup dengan melakukan syariat lahiriah sekaligus syariat batiniah demi mencapai kesucian hati untuk mengenal diri dan Tuhan.
Kata suluk berasal dari terminologi Al-Qur'an, Fasluki, dalam Surat An-Nahl [16] ayat 69, Fasluki subula rabbiki zululan, yang artinya Dan tempuhlah jalan Rabb-mu yang telah dimudahkan (bagimu). Seseorang yang menempuh jalan suluk disebut salik.
Kata suluk dan salik biasanya berhubungan dengan tasawuf, tarekat dan sufisme. Contoh eratnya keterkaitan kata-kata tersebut bisa terlihat pada tema utama dan isi dari tiga website berikut ini, Suluk :: Hanya Sekeping Cermin…™, Suluk Homepage (keduanya dalam Bahasa Indonesia), dan Suluk Academy (dalam bahasa Inggris).
Dan kalau tuan googlekan nama2 guru HT tu, for sure tuan akan jumpa susur galur empunya nama tu sampai kepada siapa..
Terima kasih atas penjelasan.
Cuma ini pendapat peribadi aku. Aku tak nampak logiknya cerita ini iaitu mengaitkan ulama Islam dengan ilmu persilatan dan perguruan. Ianya bagi aku suatu cara orang melayu 'mengislamkan' sejarah kita sendiri. Kita sedaya upaya cuba membina 'susur' galur Islamisasi orang Melayu supaya tidak nampak langsung unsur Hindu/Buddha/Animisme yang pernah dianuti oleh orang Melayu.
Contohnya ilmu persilatan itu sendiri. Ilmu persilatan jika di Indonesia masih tebal dengan pengaruh mistik dan animisme serta hindu. Malah secara asasnya, ilmu persilatan itu bersusur galur dari India dan mempunyai pengaruh keagamaan hindu yang sangat tebal termasuk kaedah mandi bunga/minyak dan lain-lain hal. Jadi adakah ulama masa lalu mengasimilasi ilmu persilatan tetapi dalam masa sama mengekalkan budaya bukan Islam di dalamnya? Mungkin tetapi aku memilih untuk berfikir bahawa hampir semua 'tok guru' yang tersenarai sebenarnya bukan dari kalangan ulama seperti yang disangkakan. Tetapi orang lain yang percayakan kepada hal kebatinan dan mistik. Tetapi untuk menutup pengaruh animisme/hindu dalam sejarah melayu, maka tok guru ini juga diadun supaya menjadi Islamik. Tidak lebih tidak, kita lihat bagaimana setiap tok guru ini dikatakan bersusur galur dengan Nabi Muhammad SAW sebagai pengukuh cerita.
Kemudian dikaitkan lagi denga kitab hebrew mengenai Gunung Ledang. Aku fikir ianya tidak ada beza dengan teori-teori alter ego melayu lain yang bersepah dalam Internet. Realitinya Sulalatus Salatin walaupun dikatakan berasal usul sejak pertengahan kurun ke-14, tetapi pada kurun ke-17 (1612), ianya telah disunting semula atas titah Pengeran Johor. Manakala Hikayat Hang Tuah mula ditulis pada sekitar tahun 1700 (Manuskrip di Leiden 1762) menunjukkan kita bahawa semua cerita mengenai Hang Tuah ditulis selepas lebih 150 tahun Hang Tuah wujud.
Aku faham orang akan kata ada lagi yang aku tak baca dan banyak lagi yang aku perlu kaji. Tetapi setakat fakta yang diutarakan di dalam thread ini, pada pendapat aku tok guru Hang Tuah bukanlah ulama-ulama seperti yang dinyatakan malah orang lain yang mungkin bukan beragama Islam. Ada sebuah buku mengenai pelayaran seorang Arab ke Tanah Melayu sekitar kurun ke-15 dan antaranya pelayar itu berkata,
- Keadaan di Melaka ketika itu sangat sibuk dan ada pelbagai bangsa di dalamnya.
- Ada orang islam yang taat dan patuh kepada agama
- Ada orang islam yang tidak lagi mengamalkan cara hidup orang Islam, makan bab1 dan minum arak
Nanti aku cari info tersebut. Lupa mana aku baca.
Update, Baca sini (Muka surat 104) - Pelayaran Ahmad Ibn Majid
http://books.google.com.my/books?id...s7_rAfk0YCICw&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
Secara jelasnya, pengaruh Islam ketika itu masih belum kukuh seperti apa yang kita sangkakan. Sorry membebel panjang. Cuma pendapat peribadi.