ISU TAHLIL ARWAH

[mebius]

tajuk thread nih apa??.. jawab soalan yg diajukan tu.. kita sedang bincang pasal tahlil shj ker??
kalau pasal tahlil shj benda yg telah sepakat, dalil tentangnya pun dah jelas.. xyah dok bahas dah..

Abam Ostad yang dihormati, Tajuk Thread ni ialah "ISU TAHLIL ARWAH". bukan "Isu Kenduri Arwah"

fahamilah isu yg dibincangkan :
iaitu KENDURI ARWAH -
*yg didalamnya ada jamuan makan yg dibuat oleh keluarga simati,
*ada sebut tahlil dan ayat al-quran
*ada berhimpun org ramai

bukan membahas tahlil secara mutlak,.. tapi amalan masyarakan yg jelas2 khilaf sunnah....

Kaifiat Tahlil di alam Melayu tidak termasuk jamuan makan...

tuan ni kerja nak spin soalan jer... tak per.. apa hukum sebut kalimah tahlil dlm jamban??

Abam Ostad yang dihormati, sebut tahlil dalam tandas adalah haram, sebut dalam hati adalah makruh....

Rasanya tak der orang buat tahlil arwah dalam tandas abam ostad....



:-?

 

[uhs_4all]

Mintak maap abam ostad, saya bahas mengikut dalil-dalil dan kitab yang abam ostad kemukakan.... dalam dalil dan nas yang abam ostad kemukakan tak dak pun sebut tahlil, semua sebut tentang makan jer.... Jamuan makan tak termasuk dalam kaifiat tahlil... jadi kita nak bercakap tahlil yang ada jamuan makan atau tahlil yang tak dak jamuan makan??

jadi kita nak bercakap tahlil yang ada jamuan makan atau tahlil yang tak dak jamuan makan??
kalau nak bahas tentang tahli semata2.. dalil dah jelas.tak perlu bahas lagi..

yg nak diberitahu ialah tentang : KENDURI TAHLIL ARWAH yg berlaku dlm masyarakat hari ini

 

[uhs_4all]

Abam Ostad yang dihormati, Tajuk Thread ni ialah "ISU TAHLIL ARWAH". bukan "Isu Kenduri Arwah"




Kaifiat Tahlil di alam Melayu tidak termasuk jamuan makan...





Abam Ostad yang dihormati, sebut tahlil dalam tandas adalah haram, sebut dalam hati adalah makruh....

Rasanya tak der orang buat tahlil arwah dalam tandas abam ostad....



:-?

sbb tu dinyatakan ianya hanya sebagai "misal" semata2..
baik.. apabila kalimah tahlil yg suci itu diucap tidak pada "mahalnya" spt dlm majlis yg mengandungi perbuatan maksiat ataupun yg khilaf sunnah adakah ianya diganjari pahala??..

_______________________________________________
agama islam ialah agama yg berdalil, sebarang dakwaan hendaklah dikemukakan dalil..

 

[mebius]

jadi kita nak bercakap tahlil yang ada jamuan makan atau tahlil yang tak dak jamuan makan??
kalau nak bahas tentang tahli semata2.. dalil dah jelas.tak perlu bahas lagi..

yg nak diberitahu ialah tentang : KENDURI TAHLIL ARWAH yg berlaku dlm masyarakat hari ini

kena bukak thread "kenduri arwah" dan jangan dimasukkan tahlil...

 

[pashaok]

sini banyak buat bidaah sesat, nanti jadi macam yahudi syiah lebih taasub dengan ajaran mahzab ulamak masing-masing dari ikut cara nabi, ubah ugama suka hati, takut semua amalan jadi kosong malah dimurkai...tukar buat ugama suka hati nanti rugi lah masa depan

 

[mebius]

sbb tu dinyatakan ianya hanya sebagai "misal" semata2..
baik.. apabila kalimah tahlil yg suci itu diucap tidak pada "mahalnya" spt dlm majlis yg mengandungi perbuatan maksiat ataupun yg khilaf sunnah adakah ianya diganjari pahala??..

_______________________________________________
agama islam ialah agama yg berdalil, sebarang dakwaan hendaklah dikemukakan dalil..

abam ostad lupa ker tuhan menyuruh ingat kat dia setiap saat... Tahlil tu bukankah bentuk zikir kepada Allah??

 

[uhs_4all]

kena bukak thread "kenduri arwah" dan jangan dimasukkan tahlil...

pelik.. awal2 dulu otromain fire sy dgn laser, pastu sebut sama kelebihan bagi sedekah semasa kenduri tahlil ini, skg nampak macam nak lari tajuk skit dah..

mcm nilah... kalau tuan nak cakap "nak berhimpun buat tahlil shj " tanpa ada kenduri semasa kematian -ada khilaf sunnah juga iaitu hadis jarir.. rujuk balik pada hadis jarir) yg mafhumnya : kami mengira berhimpunya org ramai keatas keluarga simati itu sebagai satu jenis dari niyaahah.

kalau tuan nk kata buat bacaan tahlil, tanpa berhimpun tapi menetapkan "mesti dibuat oleh keluarga simati".. ia akan jadi bid'ah sbb ada penetapan terhadap perkara yg rasulullah s.a.w tidak tetapkan.

kalau tuan nk kata buat bacaan tahlil, tanpa berhimpun dan menetapkan "mesti dibuat oleh keluarga simati".. maka hukumnya jadi jaiz..

puas hati?..

 

[perantauan]

Kalo bab2 nie pernah aku bersuara time datuk aku meninggal..memang kena tibai kaw2 cakap aku jahil la..tak baca kitab la..

Las2 aku wat tak tau jer..benda dah jadi budaya dari dulu so susah nak tinggal

Hari ke 3 la ke 7 la ke 100 la..

Kalo bab bagi makan orang tu aku setuju la tapi bab ikut2 hari tu aku kureng setuju..

Yang buat makan tu masalahnya...
harta si mati kena bahagi mengikud faraaid
haram kalau orang lain makan harta si mati...

http://www.youtube.com/watch?v=q-Un58qLl3k&feature=youtu.be

http://www.youtube.com/watch?v=TwUYSlkjlYU&feature=youtu.be

 

[uhs_4all]

abam ostad lupa ker tuhan menyuruh ingat kat dia setiap saat... Tahlil tu bukankah bentuk zikir kepada Allah??

memang, tak dinafikan apa yg otromain bagitau itu 100% benar, jadi tp menetapkan sesuatu yg rasulullah s.a.w tidak tetapkan akan jadi bid'ah.. yg menetapkan itu yg jadi masaalah.. tuan otromain kena ingat, dalil2 tentang tahlil (yg mungkin tuan akan sebut nnti) semuanya adalah umum, tiada dalil khusus bagi semasa kenduri arwah..

 

[mebius]

sini banyak buat bidaah sesat, nanti jadi macam yahudi syiah lebih taasub dengan ajaran mahzab ulamak masing-masing dari ikut cara nabi, ubah ugama suka hati, takut semua amalan jadi kosong malah dimurkai...tukar buat ugama suka hati nanti rugi lah masa depan

Kalau tak nak dengar kata ulamak, kita bakar jer semua kitab, tinggal quran jer.... hadispun ulamak yang himpunkan... bubarkan majlis fatwa, kan majlis fatwa tu ulamak ahli...

Adeh... ada jugak macam ni. Tolong abam ostad bagi hadis berkenaan apa yang ditinggalkan oleh nabi untuk panduan umat...