BTC USD 60,627.8 Gold USD 4,328.60
Time now: Jun 1, 12:00 AM

B@bi tidak najis...?

Setuju tuh...ada yang berlagak pandai tapi kosong...kalau X tau cakap jee laa tak tau...

Orang tak sebut pun sembahyang yang dia pergi ulas erti sembahyang pula ..huhuhu

So back to topic laaa. Tak salah kalau belajar sesuatu yang baru..

kalau macam tu.. saya kata b4b1 haram dan najis.so please nak tahu pendapat saudara pulak...macam mana? :-?:-?:-?
 
Itulah kadang2 bila kita masuk ke kandang kambing ceritalah pasal kambing..jglah lah pulak cerita kandang harimau...hehe

soal agama tiada kandang kambing atau kandang rimau.

kalau kau sunnah takkan kau masuk kandang syiah kau nak ikut amalan syiah jugak..

contohnya kau duduk negara bukan Islam kau boleh pegang b4b1 ker saudara?kalau boleh pegang..kenalah dengan ayat yang kau bagi tu masuk kandang kambing cerita pasal kambing ... :-?:-?:-?

hanya pendapat sahaja tak tahulah saudara punya pendapat bagaimana
 
ni perbincangan antara pro dan kons... ni khilaf.. harap yang ada ilmu sahaja boleh berbincang...

Ustaz A "
Sbnrnya dalil Qur'an terang2 kata 'daging' **** haram dimakan. Kalau dihukum najis pun, yg terangnya ialah dagingnya. Bab basuh tujuh kali (1 dgn tanah) pun tak disebut dlm Qur'an dan Hadith utk ****. Yg ada hadith sahih yg yg suruh berbuat demikian utk 'air liur' (shj) anjing. Imam Shafi`i RH byk guna qiyas dlm bab ibadah. Kita hormat semua pendapat, tapi tak salah buat kajian mana yg lbh tepat"

Uztaz B "kita bukan mujtahid yang boleh buat ijtihad ikut kemampuan kita....(tak taulah kalau2 anda mujtahid)...

jadi kita taqlidlah tapi taqlid dgn ilmu(sebab kita orang terpelajar)....

cuba bayangkan orang kg yang tak ada ilmu tiba2 dapat benda macam nie, mahu x haru biru...

jangan kerana dr asri dari puak kita, semua kata2nya adalah benar dan kudus....macam mane pulak dgn tindakan beliau merampas mic dari imam yg mahu berdoa selepas solat fardhu di sebuah masjid perlis selepas tu isytihar semua orang berdoa sendiri2 je?ape pandangan sheikh alizi?bukan ke itu lebih penting dibicarakan tentang adab2 dlm masjid...bukan ke itu kurang ajar dgn imam masjid?...!!!....

allah dan rasulNya yang tahu mana lebih tepat , kita pengikut mazhab syafie, ikut sajalah mazhab kita...

wa allahu a'lam bis sawab...."

Ustaz A "ikut Qaradawi, sikap tidak bermazhab DAN sikap taasub mazhablah yg boleh mengundang perpecahan. Khilaf yg dibenarkan ialah khilaf tanawwu' (variational difference) bukan khilaf tadod (oppositional difference). Tapi, bila dah ada org yg start introduce khilaf fiqh kpd org awam spt Dr. Asri saya jadi dilema: nak kata fatwa pilihan Dr. Asri bertentangan dgn Islam, hakikatnya ia salah 1 pndpt dlm Islam, nak sokong fatwa pilihan dia, saya tak setuju dgn approach dia. Oleh itu saya pilih sikap pertengahan dan mendamaikan (kalau kes khilaf ditimbulkan lah; kalau x saya diam je). Sebab kalau tak jawab secara jujur, lagi mengelirukan masyarakat sbb mereka dah accidently terdedah dgn isu ini"

Ustaz B "dr asri sudah salah tempat biler nak bincang masalah2 khlifiah nie ...ramai yg masih jahil..tu sbb perlunya taqlid, tapi untuk level kita ni biarlah taqlid berilmiah, taqlid dgn ada ilmu...

untuk pensyarah2 univ,untuk ahli2 majlis fatwa,untuk tok-tok guru pondok, x perlah majlis macam ni sbb mereka akan tanye asri balik....kalau asri kantoi menjawab, nasiblah, sape suruh sentuh masalah khilafiah...

baik asri pergi cari muhaddith2 yg ramai di Timur tengah, pergi mengaji n hafal hadith, lepas tu tumpu pada hadith, lagi baik dari dia bercerita pasal fiqh...takut2 fa dhollu wa adhollu....

wa allahu a'lam bissawab..."

Ustaz A" apa pandangan saya ttg isu kenajisan **** n anjing. Pendapat saya utk diri saya x penting, tapi kes spesifik org yg bertanya tu penting. Diagnosis masalah dia (secara individu, ala mcm kaunseling jgk), lihat aspek maqasid, lihat illah dari sudut tempat, masa dan keadaan, rujuk kitab2 fiqh muqaran kontemporari, perhalusi niat dia bertanya (nak bermudah2 ke, atau memang menghadapi kesusahan), rujuk ulama yg lebih faham (tahu tak cukup), then bg pndpt anda, jelaskan dalilnya, peringatkan kita masih mazhab shafii, n ilmu hanya boleh diamalkan oleh org yg memahami dalilnya, so tak perlu diheboh2kan. Utk org awam cukuplah mereka tahu "oh, rupanya ada byk pendapat" dan minta mereka jgn bergaduh jika ada org lain pilih pendapat yg berlainan. Kpd dua2 glgn yg tak suka bermzhb DAN yg taasub mzhb, jgn paksa dan jgn marah kalau org lain pilih pndpt berbeza. Saya yakin tentu Imam Shafii gembira dgn sikap ini (rjk Qaradawi, Fiqh Ikhtiaf "

ini adalah pandangan antara kedua pihak... jika anda tiada ilmu tok nasihatkan janganler berbincang soal ini... :D
 
erm....

cuba kita bezakan antara HARAM dan NAJIS....
apakah maksud kedua-dua nyer....

contoh soklan aku sering tanya...

pegang b4b1 itu HARAM ker NAJIS?
pegang tangan bukan muhrim itu HARAM ker NAJIS?

dan cara-cara nak membersihkan NAJIS dan HARAM(DOSA)?

saya masih belajar lagi nieh...
kalo salah tolong tunjukkan jalan yg benar...

ini apa yang saya faham dan saya tanya orang yang ariff...

pegang b4b1 itu najis...
nak membersihkan najis b4b1 nie guna air tanah dan air mutlak...

pegang tangan bukan muhrim itu haram
nak membersihkan dosa nieh kena minta ampun dengan Allah...

nampak tak....???
ini bahasa yang mudah untuk difahami....

harap dapat membantu pada mereka2 yang masih confius....
kalo ada silap tolong tunjukkan...
:">:">
 
ini apa yang saya faham dan saya tanya orang yang ariff...

pegang b4b1 itu najis...
nak membersihkan najis b4b1 nie guna air tanah dan air mutlak...

pegang tangan bukan muhrim itu haram
nak membersihkan dosa nieh kena minta ampun dengan Allah...

nampak tak....???
ini bahasa yang mudah untuk difahami....

harap dapat membantu pada mereka2 yang masih confius....
kalo ada silap tolong tunjukkan...
:">:">

terima kasih kerana sudi terangkan..
 
ni perbincangan antara pro dan kons... ni khilaf.. harap yang ada ilmu sahaja boleh berbincang...











ini adalah pandangan antara kedua pihak... jika anda tiada ilmu tok nasihatkan janganler berbincang soal ini... :D

So far posting yang bermaklumat, TQ tok
 
soal agama tiada kandang kambing atau kandang rimau.

kalau kau sunnah takkan kau masuk kandang syiah kau nak ikut amalan syiah jugak..

contohnya kau duduk negara bukan Islam kau boleh pegang b4b1 ker saudara?kalau boleh pegang..kenalah dengan ayat yang kau bagi tu masuk kandang kambing cerita pasal kambing ... :-?:-?:-?

hanya pendapat sahaja tak tahulah saudara punya pendapat bagaimana

HARAMkah jika saya memegang swine..??
Berdosakah saya memegang swine.???
 
HARAMkah jika saya memegang swine..??
Berdosakah saya memegang swine.???

HARAMkah jika saya memegang swine..?? === tak
Berdosakah saya memegang swine.??? === tak

tu mmg muktamad.
 
HARAMkah jika saya memegang swine..?? === tak
Berdosakah saya memegang swine.??? === tak

tu mmg muktamad.

soal berdosa tu saya tak berani ULAS..coz saya bukan tuhan untuk buat keputusan perkara itu berdosa atau tidak....
 
Back
Top
Log in Register