dimekah..majoriti berfahaman wahabiy kan..sah tak kalu berimamkan mereka ketika solat..? soalan aku merujuk kepada ayat yang dimerahkan tuh..
ps: aku sekadar tanya jer..
:">:">
Oleh kerana kita tidak tahu
IKTIQAD IMAM2 di Masjidil Haram atau
IKTIQAD IMAM2 di Masjid Nabawi tersebut, kita boleh mengikutnya kerana kita menyangka BAIK.
Dan, tidak mengapa diikut mereka Sembahyang. Mereka TIDAK ZAHIRKAN apa Aqidah mereka. Mungkin AQIDAH mereka BUKAN WAHHABIYYAH....
Tetapi, jika MEREKA MASUK TV dan KITA MELIHAT DENGAN MATA KEPALA sendiri bahawa mereka
mengistiharkan ALLAH DI ATAS ARASY atau ALLAH DUDUK ATAS ARASY!!!
Maka, tidak SAH SOLAH kita berimamkan IMAM2 tersebut. Ini kerana KITA TELAH NAMPAK KEMUNGKARAN AQIDAH dan IMAM2 tersebut TELAH PUTUS KEISLAMANNYA kerana mengatakan perkara2
RIDDAH (Murtad).
Al-Imam Malik Rah sendiri tidak Solah Berjemaah selama 25 Tahun kerana tidak mengikut IMAM2 yang Beriktiqad
Qadariyyah atau Muktazilah. BELAJO SEJARAH.. KALO TAK BELAJO TAK TAHU...
Ini adalah sedutan daripada Kitab Muktabar
AL-FARQU BAINA AL-FIRAQ yang dikarang akan dia oleh
Al-Imam Abdul Qohir bin Tohir Al-Baghdani R.anhu yang merupakan anak murid kepada
Al-Imam Al-Akbar Abu Hasaan Ali Al-Asya'ari R.anhu. Kitab ini berusia 962 tahun dan merupakan Kitab yang muktabar pada bicara
Ilmu Usuluddin (Ilmu Tauhid).
Pada muka surat yang keenam ;
Telah menceritakan pada kami Al-Qadi Abu Muhammad Abdullah bin Umar Al-Maliki telah berkata ia, telah menceritakan pada kami ayah saya daripada ayahnya berkata telah menceritakan pada kami Al Walid katanya telah menceritakan pada kami Al Auza'ae telh menceritakan pada kami Qatadah daripada Saidina Anas bin Malik r.anhu dari nabi S.A.W bersabda ;
"Sesungguhnya bani Israel akan berpecah di atas 71 firqah. Dan, sesungguhnya umat aku nanti akan berpecah di atas 72 firqah, semua masuk neraka kecuali satu firqah. Iaitu, Al-JAMAAH' tanya sahabat siapakah 'Al-Jamaah' itu? Sambung nabi s.a.w, 'iaitu mereka yang mengikut jejakku dan jugak jejak sahabatku'. lebih kurang maksud hadis nabi s.a.w.
Dan lagi pada muka surat sebelas ;
Lebih kurang Melayunya;
Dan, bermula pendapat yang sohih disisi kami
Ahli Sunnah Wal Jamaah, sesungguhnya umat Islam sepakat mengakui mereka itu (bahawa) ;
- akan baharunya alam, (Alam ini adalah makhluq. – Pent.)
- dan Allah yang menjadikan alam,
- dan Qidam, (Allah berifat Qidam (Tiada mula). – Pent.)
- dan Adil-Nya Allah dan hukum-Nya,
- dan menafikan Penyerupaan pada Allah Taala.
- Dan, kenabian Nabi s.a.w,
- dan, Kerasulan baginda kepada seluruh umat,
- dan, memperkukuhkan Syariat Nabi s.a.w dan dengan sesungguhnya tiap-tiap apa yang baginda bawa adalah benar sebenar-benarnya,
- dan, sesungguhnya Kaabah adalah Qiblat yang mana wajib menghadap padanya.
Maka, tiap-tiap orang yang mengakui akan demikian, dan tidak ia serupakan (campurkan) dengan satu bidaah yang membawa kepada kekufuran. Maka, orang ini adalah Sunni dan Muwahhid (Ahli Tauhid).
Jika sekiranya bercampuraduk kepada perkataan-perkataan dengan apa yang kami telah sebut akan dia bidaah yang keji, maka dilihat.
Maka, jika adalah di atas kaum
Batiniyyah atau Khattabiyyah, iaitu orang-orang yang mereka beriktiqad Ketuhanan pada Imam-imam (antara firqah-firqah Syiah) ataupun
Khulul yang menyatakan
ALLAH BERTEMPAT ATAU ADA RUANG.
Ataupun, golongan
Maimuniyyah (satu puak daripada Khawarij) yang menghalalkan nikah dengan cucu perempuan dari anak perempuan.
Ataupun, di atas
Mazhab Yazidiyyah ataupun golongan yang menyatakan syariat Islam akan dinasahkan (dimansuhkan) pada akhir zaman,
Ataupun, menghalalkan di atas barang yang Al-quran telah mengharamkannya ataupun dia mengharamkan sesuatu yang Allah halalkan yang tiada boleh ditakwil sekali-kali.
Maka, orang yang seperti ini (seperti tersebut diatas) BUKAN dari ORANG-ORANG ISLAM dan tidak ada satu kemuliaan padanya.
Dan, jika Bidaahnya seperti Bidaahnya
Muktazilah, atau
Khawarij, atau
Syiah Rafidah, atau
Imamiah, atau
Zaidiah, atau
Jahmiyyah, atau
Qadariyah, atau
Mujassimah, orang ini adalah daripada orang Islam cuma pada sebahagian hukum iaitu pada tiga tempat:
1) Harus dikebumikan pada perkuburan orang Islam,
2) Tidak dicegah akan bahagian daripada harta rampasan perang kalau dia berperang bersama-sama orang Islam,
3) Tidak ditegah bersembahyang di masjid.
.................
Dan, dia
BUKAN daripada umat Islam daripada lain-lain perkara, iaitu:
1) Tidak boleh sembahyangkan dia dan bersembahyang dibelakang dia,
2) Tidak halal sembelihannya,
3) Tidak halal nikahnya,
4) Tidak halal bagi orang yang fahaman Ahli Sunnah Wal Jamah bahawasanya dia berkahwin dengan orang fahaman sesat.
.................
Demi sesungguhnya, telah berkata
Saidina Ali ibni Abu Talib kwh kepada puak Khawarij atas kita tiga perkara:
1) Kami tidak akan berterang-terangan membunuh kamu,
2) Kami tidak akan halang kamu untuk pergi ke masjid,
3) Kami tidak akan mencegah kamu dari harta rampasan pada apa yang kamu perang bersama-sama kami selagi mana tangan kamu bersama-sama tangan kami.
……………………………………….
BELAJOLAH, KALAU TAK BLAJO TAK TAHU...
Tak semua orang boleh DIPERBUDUHKAN oleh PUAK2 WAHABIY..
Belajolah Kitab2 MUKTABAR, BELAJOLAH dari ULAMA DAN FUQAHA' (KITAB2 MUKTABAR).......
Tunjukkan kepada saya ISI KITAB2 Muktabar yang BUKAN datangnya dari AL-QURAN DAN AL-HADIS, SILA TUNJUKKAN... SAYA CABAR.........
