BTC USD 61,488.0 Gold USD 4,328.60
Time now: Jun 1, 12:00 AM

Kurang kurangkan membaca hadis, banyak banyakkan baca Quran

Status
Not open for further replies.
sapa kata aku tak percaya hadis?

undang-undang manusia pun aku percaya dan ilmu akedemik pun aku percaya, apsal hadis tak boleh percaya pulak? :eek:

sebenarnya.. nko ni tin kosong, satu habuk pun tarak! :))

maner aku tau naper nko x cayer, dah nko x cayer hadis sahih psl kera tuh, aku anggap nko x cayer ler...

hadis tuh sahih krn sanadnyer bersambung sehingga Amru bin Maimum, perawi terawal...

Amru bin Maimum plak tlh dinilai oleh para ulama muktabar sbg tsiqah [sgt blh dipercayai]...

so aku percaya citernyer benar spt aper yg dier nampak, tp camner nak interpret aper yg dier nampak tuh perkara lain...

klu nko citer maser driving tgh mlm blk rumah nko nampak lembaga hitam kat kwsn perkuburan...

mgkn aku percaya [klu nko tsiqah ler, tp nko x tsiqah], tp camner nak interpret lembaga hitam tuh perkara lain...

mgkn tulisan lembaga hitam ker, mgkn dahan2 kena tiup angin ker, mgkn mmg betul ader hantu ker x tau lg...

ringkasnyer, aku kater ulama murtabak mmg x fhm ilmu hadis & ilmu tafsir Al-Quran...

sbb tuh ulama murtabak terer tafsir Al-Quran dr terjemahan jer, tp biler diberikan terjemahan hadis dier ambil bulat2 mcm tuh jer...

kan ker double standard & ba.ngang namernyer tuh...
 
woih pubin nko gi maner???

aku x puas lg kena caci maki dgn nko nih...

target nko utk mencaci & memaki pon x tercpi lg hari nih...

alaaaahhh pubin, rilek ler jgn merajuk...

dah ler kwn nko si exofx tuh kuat merajuk...

nko pon nak merajuk gak ker...

pubin

Last Activity: Today 03:59 AM
 
hadis tuh sahih krn sanadnyer bersambung sehingga Amru bin Maimum, perawi terawal...

so pada nko hadis sahih ni satu pun tak boleh langsung dipertikaikan?
kena terima dan patuh bulat2 ?

kalau tak percaya 1% saja hadis sahih, jadi camna?
kafir ker ? :D

23,346 hadis sahih x 1% = 234 hadis... (padahal aku baru jer pertikaikan 3-4 hadis)​

Imam hadis pula dah reject melebihi 99% hadis... iaitu 1,975,068 hadis

collection.JPG


kalau dalam 1,975,068 hadis tu, ada 100 hadis yang betul macam mana? Dia pun kafir juga ? :D
(ada yang mengatakan jumlah keseluruhan melebihi 4 juta hadis, maka itu.. sekurangnya 3,976,654 hadis telah ditolak)

dan dalam 23,346 hadis sahih, takkan takda 1% hadis yang terlajak dilabelkan "SAHIH" ?
Takda silap langsung dan semua kerja mereka perfect 100% ?

. . .

contoh lain.. hadis ni takda kena mengena langsung dengan Rasulullah SAW


See? Cerita Amru dan kera semata-mata dan takda kena mengena langsung dengan cerita Rasulullah SAW...

jadi apsal nko suruh aku beriman dengan sahabat pula?
apsal aku tak boleh reject hadis ni?
apsal nko kafirkan orang semata-mata hadis macam ni?

Amru tu bukan Pesuruh Allah
dan cerita di atas pun tak logik, ikut Sunnah Kera

jadi apa penerangan nko yang teramat taksub kepada Imam Hadis melebihi Allah dan title "SAHIH" dari manusia nie?
Sedangkan Allah mengatakan al-Quran itu bukti yang nyata, dilindungi oleh Allah...

Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran
dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya.
15.9​

macam ni ukuran kebenaran nkorang ?
 
Last edited:
Blog Fatwa Malaysia
Penjelasan Kerana Kurang Percaya Tentang Hadis
Submitted by FatwaMalaysia on 26 February 2014 - 8:25am
Akidah
FatwaMalaysia's blog 269 reads ShareThis

ISU:

Bolehkah Fatwa Malaysia menerangkan tentang Hadis kerana terdapat penulisan yang membuatkan saya kurang percaya akan Hadis. Saya juga telah membaca artikel yang ditulis oleh Kassim Ahmad.

PENJELASAN:

Hadis atau Sunnah Nabi Muhammad saw bermaksud apa-apa yang dilaporkan daripada Nabi Muhammad saw; sama ada perkataan, perbuatan atau keizinan (Mustafa al-Siba'i, al-Sunnah wa makanatuha fi al-tasyri' al-Islami, hlm. 47). Hadis merupakan sumber kedua dalam perundangan Islam. Ini merujuk kepada dalil berikut:

1) Ayat al-Qur'an.

Terdapat banyak ayat al-Qur'an yang menjelaskan bahawa Nabi Muhammad saw berperanan menjelaskan maksud al-Qur'an. Ini bermakna, jika tiada hadis atau sunnah, maka manusia tidak dapat memahami maksud ayat al-Qur'an. Contohnya firman Allah SWT dalam surah Ali 'Imran ayat 164 yang bermaksud, "Sesungguhnya Allah telah mengurniakan (rahmatNya) kepada orang-orang yang beriman, setelah Dia mengutuskan dalam kalangan mereka seorang Rasul dari bangsa mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah (kandungan Al-Quran yang membuktikan keesaan Allah dan kekuasaanNya), dan membersihkan mereka (dari iktiqad yang sesat), serta mengajar mereka Kitab Allah (Al-Quran) dan Hikmah. Dan sesungguhnya mereka sebelum (kedatangan Nabi Muhammad) itu adalah dalam kesesatan yang nyata." Imam al-Syafi'i menjelaskan, maksud hikmah dalam ayat tersebut ialah sunnah Nabi Muhammad saw (al-Risalah, hlm. 78).
Firman Allah SWT dalam surah al-Hasyr ayat 7, "...dan apa jua perintah yang dibawa oleh Rasulullah (saw) kepada kamu, maka terimalah serta amalkan, dan apa jua yang dilarangnya kamu melakukannya, maka patuhilah larangannya. Dan bertaqwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amatlah berat azab seksaNya (bagi orang-orang yang melanggar perintahNya)."

2) Hadis Nabi Muhammad saw.

Terdapat banyak hadis yang menjelaskan bahawa wajib mengikut arahan Nabi Muhammad saw. Arahan Nabi Muhammad tidak akan diketahui melainkan melalui hadis atau sunnah. Antaranya, sabda Nabi Muhammad saw, "Sembahyanglah kamu sebagaimana kamu melihat aku sembahyang." Hadis sahih direkod oleh Imam al-Bukhari. Tanpa merujuk kepada hadis atau sunnah, umat Islam tidak dapat mengetahui cara sembahyang yang diterima oleh Allah SWT.

3) Para sahabat dan ulama' sepakat (ijma') mengatakan bahawa hadis merupakan sumber perundangan Islam. Yakin kepada hadis dan melaksanakannya adalah termasuk dalam maksud beriman kepada Nabi Muhammad saw.

Ini bermakna sesiapa yang menolak hadis atau tidak percaya bahawa hadis merupakan sumber perundangan Islam, maka orang itu tidak percaya kepada Nabi Muhammad saw dan sesiapa yang tidak beriman dengan Nabi Muhammad, maka orang itu bukanlah orang Islam (Mustafa al-Siba'i, al-Sunnah wa makanatuha fi al-tasyri' al-Islami).

Wallahu a'lam.
 
Blog Fatwa Malaysia
Penjelasan Kerana Kurang Percaya Tentang Hadis

Ini pula daripada Allah.. nko nak follow yang mana?

Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina
hendaklah kamu sebat tiap-tiap seorang dari keduanya seratus kali sebat <- Allah tak jatuhkan hukuman mati
24.2

dan sesiapa yang TIDAK MENGHUKUM DENGAN APA YANG TELAH DITURUNKAN OLEH ALLAH
maka mereka itulah orang-orang KAFIR
5:44

mana ayat al-Quran yang membenarkan HUKUMAN MATI ke atas penzina?

Perbuatan orang yang mengada-adakan hukum melalui persaksian (nenek moyang), periwayatan hadis etc

Dan demikianlah juga ketua-ketua yang orang-orang musyrik itu jadikan sekutu bagi Allah <- mengadakan hukum adalah musyrik, dan syirik
menghasut kebanyakan dari mereka dengan kata-kata
yang memperlihatkan eloknya perbuatan membunuh anak-anak mereka
untuk membinasakan mereka
dan untuk mengelirukan mereka nengenai ugama mereka
Dan kalau Allah kehendaki
nescaya mereka tidak melakukannya​

Oleh itu biarkanlah mereka dan apa yang mereka ada-adakan itu <- sesuka hati buat hukum bercanggah Quran
Dan mereka berkata lagi:
“Ini adalah binatang-binatang ternak dan tanaman-tanaman yang dilarang
yang tidak boleh seorang pun memakannya kecuali sesiapa yang kami kehendaki”​
menurut anggapan mereka
dan binatang-binatang ternak yang dilarang menunggangnya
dan bintang-bintang ternak yang tidak mereka sebutkan nama Allah ketika menyembelihnya​

(semuanya itu mereka lakukan dengan) berdusta terhadap Allah
Allah akan membalas mereka disebabkan apa yang mereka telah ada-adakan itu <- sesuka hati buat hukum bercanggah Quran

Dan mereka berkata lagi:
“Apa yang ada dalam perut binatang-binatang ternak itu adalah halal bagi lelaki-lelaki kami
dan haram bagi perempuan-perempuan kami”
Dan jika ia (dilahirkan) mati
maka mereka bersekutu padanya (bersama-sama memakannya)​

Allah akan membalas mereka tentang apa yang mereka tetapkan (mengenai halal dan haram) itu <- sesuka hati buat hukum bercanggah Quran
Sesungguhnya Allah Maha Bijaksana, lagi Maha Mengetahui

Sesungguhnya rugilah orang-orang yang membunuh anak-anak mereka kerana kevodohanan, lagi tidak berpengetahuan
dan juga (rugilah yang) mengharamkan apa yang telah dikurniakan oleh Allah kepada mereka
dengan berdusta terhadap Allah
Sesungguhnya sesatlah mereka
dan tiadalah mereka mendapat petunjuk

Dan Dia lah (Allah) yang menjadikan kebun-kebun yang menjalar tanamannya dan yang tidak menjalar
dan pohon-pohon tamar dan tanaman-tanaman yang berlainan rasanya
dan buah zaiton dan delima, yang bersamaan dan tidak bersamaan (rasanya)
Makanlah dari buahnya ketika ia berbuah
dan keluarkanlah haknya pada hari memetik atau menuainya
dan janganlah kamu melampau
sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang melampau​

Dan di antara binatang-binatang ternak itu
ada yang dijadikan untuk pengangkutan
dan ada yang untuk disembelih
Makanlah dari apa yang telah dikurniakan oleh Allah kepada kamu
dan janganlah kamu menurut jejak langkah Syaitan
kerana sesungguhnya Syaitan itu musuh bagi kamu yang terang nyata
(Binatang ternak itu) delapan ekor – (empat) pasangan
dari kambing biri-biri dua ekor (sepasang jantan betina)
dan dari kambing biasa dua ekor (sepasang jantan betina)​

Tanyalah (wahai Muhammad kepada orang-orang musyrik itu)
“Adakah yang diharamkan Allah itu <- sesuka hati buat hukum bercanggah Quran
dua jantannya
atau dua betinanya
atau yang dikandung oleh rahim dua betinanya?
Terangkanlah kepadaku dengan berdasarkan ilmu pengetahuan
jika betul kamu orang-orang yang benar”.​

Dan dari unta dua ekor (sepasang jantan betina)
dan dari lembu dua ekor (sepasang jantan betina).
Tanyalah (wahai Muhammad):
“Adakah yang diharamkan Allah itu dua jantannya <- sesuka hati buat hukum bercanggah Quran
atau dua betinanya
atau yang dikandung oleh rahim dua betinanya?
Ataupun kamu ada menyaksikan <- berkaitan kebenaran sejarah, hadis
ketika Allah menyuruh serta menentukan kepada kamu (atau datuk nenek kamu) dengan yang demikian ini?” <- periwayatan, hadis etc
Oleh itu, siapakah yang lebih zalim daripada orang yang berdusta terhadap Allah
untuk menyesatkan manusia dengan tidak berdasarkan ilmu pengetahuan? <- berkaitan kebenaran sejarah

Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang zalim.

Katakanlah (wahai Muhammad):
“Aku tidak dapati dalam apa yang telah diwahyukan kepadaku <- bukti kebenaran itu tetap daripada Kitab Allah
sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya
melainkan kalau benda itu bangkai
atau darah yang mengalir
atau daging vabi
kerana sesungguhnya ia adalah kotor
atau sesuatu yang dilakukan secara fasik
iaitu binatang yang disembelih atas nama yang lain dari Allah”
Kemudian sesiapa yang terpaksa (memakannya) sedang ia tidak mengingininya dan tidak melampaui batas
maka sesungguhnya Tuhan mu Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani​

Dan Kami haramkan atas orang-orang Yahudi
segala binatang yang berkuku
dan dari lembu
dan kambing pula Kami haramkan kepada mereka lemaknya
kecuali yang ada pada belakangnya
atau yang menyelaputi perkakas dalam perutnya
atau yang bercampur dengan tulang​

Demikianlah Kami balas mereka dengan sebab kederhakaan mereka
dan sesungguhnya Kamilah yang benar <- Kebenaran hanyalah dari Allah

Kemudian jika mereka mendustakanmu maka katakanlah:
“Tuhan kamu mempunyai rahmat yang luas melimpah-ruah
dan azab seksaNya tidak dapat ditolak dari kaum yang berdosa”.​

Orang-orang musyrik akan mengatakan: <- ikut nenek moyang melalui Hadis
“Kalau Allah menghendaki
tentulah kami dan datuk nenek kami tidak mempersekutukanNya (mengada-adakah hukum)
dan tidak pula kami haramkan sesuatu apa pun”
Demikianlah juga orang-orang yang dahulu sebelum mereka
telah mendustakan (Rasul-rasul) sehingga mereka merasai azab seksa Kami​

Katakanlah:
Adakah kamu mempunyai (keterangan berdasarkan) ilmu supaya dapat kamu tunjukkan kepada kami?
Tiadalah kamu menurut melainkan sangkaan semata-mata <- Selain dari kitab Allah adalah "sangkaan"
dan kamu pula tidak lain hanyalah berdusta”. <- Mereka ini pendusta agama

Katakanlah (Muhammad: “Kalau kamu sudah tiada bukti) maka Allah mempunyai bukti yang tegas nyata
Oleh itu, jika Ia menghendaki tentulah Ia akan memberi hidayah petunjuk kepada kamu semuanya”

Katakanlah:
“Bawalah saksi-saksi kamu memberi keterangan bahawa Allah mengharamkan ini” <- saksi = periwayat
Kemudian jika mereka menjadi saksi (secara dusta)
maka janganlah engkau turut sama membenarkan mereka mereka <- "turut sama membenarkan" adalah secara bermazhab
dan janganlah engkau turut hawa nafsu orang-orang yang mendustakan ayat-ayat keterangan Kami
dan orang-orang yang tidak beriman kepada hari akhirat
sedang mereka pula menyamakan (yang lain) dengan Tuhan mereka <- syirik, mereka mempertuhankan manusia!


Katakanlah:
“Marilah, supaya aku bacakan apa yang telah diharamkan oleh Tuhan kamu kepada kamu
iaitu janganlah kamu sekutukan dengan Allah sesuatupun
dan hendaklah membuat baik kepada ibu bapa
dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu kerana kepapaan
(sebenarnya) Kamilah yang memberi rezeki kepada kamu dan kepada mereka
dan janganlah kamu hampiri kejahatan-kejahatan (zina)
yang terang daripadanya dan yang tersembunyi
dan janganlah kamu membunuh jiwa yang telah diharamkan Allah (membunuhnya)
melainkan dengan jalan yang hak
Dengan yang demikian itulah Allah perintahkan kamu
supaya kamu memahaminya.
“Dan janganlah kamu hampiri harta anak yatim
melainkan dengan cara yang baik (untuk mengawal dan mengembangkannya)
sehingga ia baligh (dewasa, serta layak mengurus hartanya dengan sendiri)
dan sempurnakanlah segala sukatan dan timbangan dengan adil”
Kami tidak memberatkan seseorang dengan kewajipan melainkan sekadar kesanggupannya
“dan apabila kamu mengatakan sesuatu (semasa membuat apa-apa keterangan) maka hendaklah kamu berlaku adil
sekalipun orang itu ada hubungan kerabat (dengan kamu)
dan perjanjian (perintah-perintah) Allah hendaklah kamu sempurnakan
Dengan yang demikian itulah Allah perintahkan kamu
supaya kamu beringat (mematuhiNya)”.​

Dan bahawa sesungguhnya inilah jalanKu (Islam) yang betul lurus
maka hendaklah kamu menurutnya
dan janganlah kamu menurut menurut jalan-jalan (mengada-adakah hukum)
kerana jalan-jalan (itu) mencerai-beraikan kamu dari jalan Allah <- kesan mengada-adakan hukum sesuka hati
Dengan yang demikian itulah Allah perintahkan kamu
supaya kamu bertaqwa.

6.137-153



Maksud “beribadah” di atas adalah ketaatan
oleh karena itu ketaatan kepada Fir’aun disebut beribadah kepada Fir’aun
Dan begitu juga orang sekarang yang taat kepada hukum buatan para arbab
maka disebut orang yang beribadah kepada arbab tersebut
 
Last edited:
so pada nko hadis sahih ni satu pun tak boleh langsung dipertikaikan?
kena terima dan patuh bulat2 ?

kalau tak percaya 1% saja hadis sahih, jadi camna?
kafir ker ? :D

23,346 hadis sahih x 1% = 234 hadis... (padahal aku baru jer pertikaikan 3-4 hadis)​

Imam hadis pula dah reject melebihi 99% hadis... iaitu 1,975,068 hadis

collection.JPG


kalau dalam 1,975,068 hadis tu, ada 100 hadis yang betul macam mana? Dia pun kafir juga ? :D

(ada yang mengatakan jumlah keseluruhan melebihi 4 juta hadis, maka itu.. sekurangnya 3,976,654 hadis telah ditolak)

. . .

contoh lain.. hadis ni takda kena mengena langsung dengan Rasulullah SAW



See? Cerita Amru dan kera semata-mata dan takda kena mengena langsung dengan cerita Rasulullah SAW...

jadi apsal nko suruh aku beriman dengan sahabat pula?
apsal aku tak boleh reject hadis ni?
apsal nko kafirkan orang semata-mata hadis macam ni?

Amru tu bukan Pesuruh Allah
dan cerita di atas pun tak logik, ikut Sunnah Kera

jadi apa penerangan nko yang teramat taksub kepada Imam Hadis melebihi Allah dan title "SAHIH" dari manusia nie?
Sedangkan Allah mengatakan al-Quran itu bukti yang nyata, dilindungi oleh Allah...

Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran
dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya.
15.9​

macam ni ukuran kebenaran nkorang ?

saper kater hadis sahih x blh dipertikaikan...

nko nih pon dah berapa lama dok berbls2 pantun dgn aku msh x fhm2...

nak pertikaikan blh, tp "dgn ilmu" & bkn dgn "perasan berilmu"...

"berilmu" tuh merujuk kpd cth ulama2 muktabar ler iman, amal & ilmu complete package...

"perasan berimu" tuh merujuk kpd ulama2 murtabak mcm nko ler...

iman, aku x blh nak nilai hal yg tersembunyi dlm hati, tp bh ler agak sket2...

amal, sekurang2 nyer amal dr mulut nko mmg busuk ler sbb byk mencarut...

ilmu, mmg fail ler klu beza perkara asas spt beza "triliteral root" & "root word" dlm bhs Arab pon x tau...

so silakan mengkritik hadis, tp improve iman, amal & ilmu nko terlbh dhl...

klu x angan2 jd ulama muktabar, lgsg jd ulama murtabak yg hanya perasan berilmu...

fhm x skrg???...
 
Last edited:
saper kater hadis sahih x blh dipertikaikan...

nko nih pon dah berapa lama dok berbls2 pantun dgn aku msh x fhm2...

nak pertikaikan blh, tp "dgn ilmu" & bkn dgn "perasan berilmu"...

"berilmu" tuh merujuk kpd cth ulama2 muktabar ler iman, amal & ilmu complete package...

nko tak baca fatwa yang pokding bagi tu ?

dan bagi satu contoh hadis sahih yang telah pun dipertikaikan oleh ulamak...

berdasarkan kandungan "textual" hadis.. dan kemudiannya hadis tu dibuang title "SAHIH"

Ada ?

Dr. Israr Ahmad Khan
A professor in the department of Quran and Sunnah studies
International Islamic University
Kuala Lumpur, Malaysia


attachment.php
 
Last edited:
Ini bermakna sesiapa yang menolak hadis atau tidak percaya bahawa hadis merupakan sumber perundangan Islam, maka orang itu tidak percaya kepada Nabi Muhammad saw dan sesiapa yang tidak beriman dengan Nabi Muhammad, maka orang itu bukanlah orang Islam (Mustafa al-Siba'i, al-Sunnah wa makanatuha fi al-tasyri' al-Islami).

apa penjelasan nko ke atas tindakan UIA dan pakar-pakar hadis pun dah mula tidak mempercayakan sesetengah hadis sahih ?

Tindakan mereka mengatakan tidak semua hadis boleh dijadikan sumber perundangan..

dan macam mana nak kata fatwa tu betul sedangkan takda satu pun hadis sahih yang telah diketepikan daripada menjadi SAHIH?

copies of which were sent to several scholars including Hadiths scholars and experts in Islamic law, seeking their comments, observations, and suggestions.

PROJECT FUNDED BY UIA, MALAYSIA

attachment.php




Authentication of Hadith: Redifining the Criteria

Dr. Israr Ahmad Khan is a professor in the department of Quran and Sunnah studies, International Islamic University, Kuala Lumpur, Malaysia and has been on the faculty since 1991. Previously he has taught at Aligarh Muslim University, India.

Dr. Khan has written nine books :
1. Qur'anic Studies: An Introduction
2. The Theory of Abrogation: A Critical Evaluation;
3. Understanding the Qur'an: A Reflection;
4. Authentication of Hadith: Redefining the criteria;
5. Reflection on Some Issues on Qur'anic and Hadith Studies;
6. Interpretation of the Qur'an and Sunnah: Reflection on Some Issues;
7. Towards Understanding the Mission of Prophet Muhammad (SAS);
8. Knowledge and Civilizations: Islamic Perspective;
9. Coherence as Methodology of Islamic Interpretation. (last three to be published shortly)

He has published and presented numerous papers in conferences and seminars, written book reviews, and translated books between Arabic, Urdu and English. He is a supervisor and examiner of Ph.D. theses.

He received his B.A. (Human Sciences) from Delhi University, India, B.Ed. (Education), Shibli College, Azamgarh, India, B.Th. (Sunni Theology), M.A. (Islamic Studies), M.Phil. (Sunni Theology), and Ph.D. (Sunni Theology), all from Aligarh Muslim University, India. At Aligarh he was the recipient of Gold Medals in the B.Th and M.A. programs.

Dr. Khan was born in Azamgarh district, U.P., India.

amazon.. buy this book :))

51EBqpdv2LL._BO2,204,203,200_PIsitb-sticker-arrow-click,TopRight,35,-76_AA300_SH20_OU01_.jpg


READ ARTICLE

DOWNLOAD BOOK (PARTIAL)


attachment.php
 
Last edited:
nko tak baca fatwa yang pokding bagi tu ?

dan bagi satu contoh hadis sahih yang telah pun dipertikaikan oleh ulamak...

berdasarkan kandungan "textual" hadis.. dan kemudiannya hadis tu dibuang title "SAHIH"

Dr. Israr Ahmad Khan
A professor in the department of Quran and Sunnah studies
International Islamic University
Kuala Lumpur, Malaysia


attachment.php

nko nih pon pubin singkat sgt fikiran nko, Dr. Israr Ahmad Khan yg nko asyik quote tuh, ader sesaper yg kater dier kafir ker???...

takder saper yg kater dier kafir, aku blh berikan 2 sbb...
  1. sbb mmg dier ader background dlm bidang ilmu hadis pon...

    & aku yakin dier mahir berbhs Arab, bkn mcm nko...

    jd nak berikan dier tahap ulama murtabak mcm nko mmg x blh ler...

    tp sama ader pendpt dier diterima atau oleh msykt umum, tuh perkara lain ler...

    mlh dlm video yg nko berikan sblm nih, dlm sesi soaljwb byk gak soalan yg dier x mampu berikan jwban yg konkrit...

  2. lg pon aku x pernah tgk dier persoalkan hadis2 ttg solat mcm nko...

    klu ikut nko blh ajer solat ikut suker hati nko sbb Al-Quran x berikan kaedah solat secara detail...

    jumper syiah solat syiah, jumper ASWJ solat ASWJ, jumper ammal07 solat ammal07...

    tp dlm masa yg sama nko gunerkan ayat2 Al-Quran utk menolak kitab2 hadis [aku pon dah luper ayat2nyer]...
jd hujah nko x konsisten, dr satu sisi kunun ikut Al-Quran tolak kitab hadis...

dr sisi lain msh lg ikut kitab hadis dlm hal solat wlupon dah jls kitab hadis wajib ditolak...

ringkasnyer, nko hanyalah ulama murtabak yg fail dlm byk aspek utk mentafsirkan Al-Quran...

dlm masa yg sama enggan plak mentafsirkan hadis utk kefhman yg lbh mendlm, double standard...
 
nko nih pon pubin singkat sgt fikiran nko, Dr. Israr Ahmad Khan yg nko asyik quote tuh, ader sesaper yg kater dier kafir ker???...

takder saper yg kater dier kafir, aku blh berikan 2 sbb...
  1. sbb mmg dier ader background dlm bidang ilmu hadis pon...

    & aku yakin dier mahir berbhs Arab, bkn mcm nko...

    jd nak berikan dier tahap ulama murtabak mcm nko mmg x blh ler...

    tp sama ader pendpt dier diterima atau oleh msykt umum, tuh perkara lain ler...

    mlh dlm video yg nko berikan sblm nih, dlm sesi soaljwb byk gak soalan yg dier x mampu berikan jwban yg konkrit...

  2. lg pon aku x pernah tgk dier persoalkan hadis2 ttg solat mcm nko...

    klu ikut nko blh ajer solat ikut suker hati nko sbb Al-Quran x berikan kaedah solat secara detail...

    jumper syiah solat syiah, jumper ASWJ solat ASWJ, jumper ammal07 solat ammal07...

    tp dlm masa yg sama nko gunerkan ayat2 Al-Quran utk menolak kitab2 hadis [aku pon dah luper ayat2nyer]...
jd hujah nko x konsisten, dr satu sisi kunun ikut Al-Quran tolak kitab hadis...

dr sisi lain msh lg ikut kitab hadis dlm hal solat wlupon dah jls kitab hadis wajib ditolak...

ringkasnyer, nko hanyalah ulama murtabak yg fail dlm byk aspek utk mentafsirkan Al-Quran...

dlm masa yg sama enggan plak mentafsirkan hadis utk kefhman yg lbh mendlm, double standard...

nko faham soalan ker tak? :))

bila aku kata nko bengap.. nko tak terima, tapi tulah hakikatnya..

nko tak baca fatwa yang pokding bagi tu ?

dan bagi satu contoh hadis sahih yang telah pun dipertikaikan oleh ulamak...

berdasarkan kandungan "textual" hadis.. dan kemudiannya hadis tu dibuang title "SAHIH"

Ada ?
 
Status
Not open for further replies.
Back
Top
Log in Register