tunggak tauhid

[tyco]

http://www.youtube.com/watch?v=ziMvStn28wI

Terdapat di dalam beberapa riwayat yang dibawakan oleh ahli tafsir bahawa asal mula surah ini diturunkan adalah kerana pernah orang musyrikin meminta kepada Rasulullah SAW: صف لنا ربك – ‘Shif lanaa rabbaka’ (Cuba jelaskan kepada kami apa macamnya Tuhanmu itu, emaskah dia atau tembaga atau loyangkah?).
.
Menurut hadis yang diriwayatkan oleh Termidzi daripada Ubay bin Ka’ab, memang ada orang musyrikin meminta kepada Nabi SAW supaya dihuraikannya nasab (keturunan atau sejarah) Tuhannya itu. Maka datanglah surah yang tegas ini tentang Tuhan.
Rasulullah SAW pernah bertanya sebuah teka-teki kepada umatnya: “Siapakah antara kamu yang dapat khatam Qur’an dalam jangka masa dua-tiga minit?” Tiada seorang dari sahabatnya yang menjawab. Malah Saiyidina Ummar telah mengatakan bahawa ianya mustahil untuk mengatam Qur’an dalam begitu cepat.
Kemudiannya Saiyyidina Ali mengangkat tangannya. Saiyidina Ummar bersuara kepada Saiyidina Ali bahawa Saiyidina Ali (yang sedang kecil pada waktu itu) tidak tahu apa yang dikatakannya itu. Lantas Saiyidina Ali membaca surah Al-Ikhlas tiga kali.
Rasulullah SAW menjawab dengan mengatakan bahawa Saiyidina Ali betul. Membaca surah Al-Ikhlas sekali ganjarannya sama dengan membaca 10 jus kitab Al-Quran. Lalu dengan membaca surah Al-Ikhlas sebanyak tiga kali khatamlah Quran kerana ianya sama dengan membaca 30 jus Al-Quran.

 

[Jalapeno]

�� SOALAN:
Menurut hadis Sahih Muslim, membaca surah al-Ikhlas itu menyamai sepertiga al-Quran. Jadi apakah faedah membaca keseluruhan al-Quran jika sudah memadai dengan membaca surah al-Ikhlas sahaja?

�� JAWAPAN:
Perlu dibezakan antara ganjaran dan (amalan) gantian. Surah al-Ikhlas mempunyai ganjaran satu pertiga al-Quran, namun tidak menjadi amalan gantian kepada membaca satu pertiga al-Quran itu sendiri. Walaupun pembaca surah tersebut berhasil mendapat ganjaran satu pertiga al-Quran, namun tidak bermakna perincian ganjarannya sama seperti jenis ganjaran-ganjaran yang terdapat pada ayat-ayat atau surah-surah al-Quran lain. Jadi membaca al-Quran keseluruhannya lebih baik dari membaca tiga kali surah al-Ikhlas dari sudut ini walaupun jumlah ganjarannya sama, namun perincian nilainya berbeza.

Katakan kita umpamakan pahala membaca keseluruhan al-Quran bagaikan nilai duit satu juta ringgit dan pahala membaca tiga kali surah al-Ikhlas kita umpamakan dengan rantai yang bernilai satu juta ringgit. Kedua-duanya walaupun dari sudut nilainya kelihatan setara, namun manfaat dan kelebihannya berbeza. Pemilik wang satu juta mempunyai kelebihan membeli apa sahaja jenis keperluan dan kehendaknya dengan kadar satu juta tersebut, manakala pemilik rantai bernilai satu juta pula tidak mampu memanfaatkan rantainya secara maksimum kerana ia cuma seutas perhiasan dan pemiliknya masih perlu untuk membeli makanan, pakaian, kenderaan dan pelbagai lagi. Maka dia perlukan wang tambahan untuk memenuhi hasrat dan keperluannya yang pelbagai. Saya bawakan dua contoh lain supaya lebih jelas.

Misal pertama:
Seseorang yang membaca surah al-Ikhlas tiga kali ketika solat walaupun mendapat pahala tiga kali satu pertiga membaca al-Quran, tidak bermakna bacaan tersebut sebagai ganti kepada surah al-Fatihah yang wajib dibaca setiap raka’at solat.

Misal kedua:
Solat di masjid al-Haram Makkah walaupun ganjarannya seperti seratus ribu solat tetap bukan ganti kepada kewajipan solat yang fardu. Tidak bermakna mereka yang telah solat di Haram Makkah tidak lagi perlu solat bertahun-tahun kerana telah mendapat ganjaran ratusan ribu solat atau lebih.

Al-Quran itu sendiri keseluruhannya mempunyai perincian yang berbeza-beza. Setiap ayat dan surah ada mafhum dan kelebihan tersendiri. Sebahagiannya mengandungi hukum hakam, sebahagiannya mengandungi peristiwa pengajaran, sebahagian lain perihal ganjaran dan azab dan pelbagai kandungan lagi. Tidak mungkin dapat difahami kesemuanya melainkan dengan membaca, mentadabbur keseluruhan isi al-Quran. Maka membaca keseluruhan al-Quran itu lebih baik dari sudut aspek kesyumulan, jenis, perincian dan kelebihan tersendiri.

Wallahu a'lam...

#‎ManahijMuhaddithin
#‎QAUstazKamilin

telegram.me/kempensemakhadis

 

[aliQue]

�� SOALAN:
Menurut hadis Sahih Muslim, membaca surah al-Ikhlas itu menyamai sepertiga al-Quran. Jadi apakah faedah membaca keseluruhan al-Quran jika sudah memadai dengan membaca surah al-Ikhlas sahaja?

�� JAWAPAN:
Perlu dibezakan antara ganjaran dan (amalan) gantian. Surah al-Ikhlas mempunyai ganjaran satu pertiga al-Quran, namun tidak menjadi amalan gantian kepada membaca satu pertiga al-Quran itu sendiri. Walaupun pembaca surah tersebut berhasil mendapat ganjaran satu pertiga al-Quran, namun tidak bermakna perincian ganjarannya sama seperti jenis ganjaran-ganjaran yang terdapat pada ayat-ayat atau surah-surah al-Quran lain. Jadi membaca al-Quran keseluruhannya lebih baik dari membaca tiga kali surah al-Ikhlas dari sudut ini walaupun jumlah ganjarannya sama, namun perincian nilainya berbeza.

Katakan kita umpamakan pahala membaca keseluruhan al-Quran bagaikan nilai duit satu juta ringgit dan pahala membaca tiga kali surah al-Ikhlas kita umpamakan dengan rantai yang bernilai satu juta ringgit. Kedua-duanya walaupun dari sudut nilainya kelihatan setara, namun manfaat dan kelebihannya berbeza. Pemilik wang satu juta mempunyai kelebihan membeli apa sahaja jenis keperluan dan kehendaknya dengan kadar satu juta tersebut, manakala pemilik rantai bernilai satu juta pula tidak mampu memanfaatkan rantainya secara maksimum kerana ia cuma seutas perhiasan dan pemiliknya masih perlu untuk membeli makanan, pakaian, kenderaan dan pelbagai lagi. Maka dia perlukan wang tambahan untuk memenuhi hasrat dan keperluannya yang pelbagai. Saya bawakan dua contoh lain supaya lebih jelas.

Misal pertama:
Seseorang yang membaca surah al-Ikhlas tiga kali ketika solat walaupun mendapat pahala tiga kali satu pertiga membaca al-Quran, tidak bermakna bacaan tersebut sebagai ganti kepada surah al-Fatihah yang wajib dibaca setiap raka’at solat.

Misal kedua:
Solat di masjid al-Haram Makkah walaupun ganjarannya seperti seratus ribu solat tetap bukan ganti kepada kewajipan solat yang fardu. Tidak bermakna mereka yang telah solat di Haram Makkah tidak lagi perlu solat bertahun-tahun kerana telah mendapat ganjaran ratusan ribu solat atau lebih.

Al-Quran itu sendiri keseluruhannya mempunyai perincian yang berbeza-beza. Setiap ayat dan surah ada mafhum dan kelebihan tersendiri. Sebahagiannya mengandungi hukum hakam, sebahagiannya mengandungi peristiwa pengajaran, sebahagian lain perihal ganjaran dan azab dan pelbagai kandungan lagi. Tidak mungkin dapat difahami kesemuanya melainkan dengan membaca, mentadabbur keseluruhan isi al-Quran. Maka membaca keseluruhan al-Quran itu lebih baik dari sudut aspek kesyumulan, jenis, perincian dan kelebihan tersendiri.

Wallahu a'lam...

#‎ManahijMuhaddithin
#‎QAUstazKamilin

telegram.me/kempensemakhadis

terima kasih atas penjelasan ini

 

[jumatmajid]

lbh mcm fadhail amal berbanding dgn tauhid jer thread nih...

ker aku yg slh???...

 

[Print_Screen]

terima kasih atas pencerahan