Siapakah Pendusta Agama?

[jejantas]

Korang layan ler puak2 anti hadis nih yang merupakan pemuja mamak mahathir ...

 

[pubin]

Dalam surah Hud ayat 114, translation Yusuf Ali berbunyi begini :

1:114 And establish regular prayers at the two ends of the day and at the approaches of the night: For those things, that are good remove those that are evil: Be that the word of remembrance to those who remember (their Lord)

Perkataan approaches tu yg ditranslate kan dari zulafan. Jadi kenapa Tuhan guna zulafan? Kenapa tak zulfatun, kenapa tak zulfatani?

zulafan ni adalah plural word. Dalam bahasa arab, kita ada 3 degree of words,
mufrad (singular)
muthanna (dual)
jama' (plural)

In the case of zulafan, the root word is zulfatun.so,
singular = zulfatun
dual = zulfatani
jama' = zulafan

Bila Allah guna perkataan zulafan, bermakna ianya merujuk kepada 3, ataupun lebih, sebab Allah dah gunakan jama', bukan mufrad, bukan muthanna.Jadi kita tengok dalam ayat tu, Allah kata establish prayer at :
2 ends of the day (2 times)approaches (Picthall guna watches) of the night (3 or more)So, don't you think it cannot be less than 5 then?

Kenapa solat 3 waktu? Quran suruh solat 5 waktu.

still.. aku tak nampak bagaimana hujahan nko ke atas "wazulafan" (iaitu "dan sebahagian")
boleh relate sebagai bermaksud perintah Allah dalam al-Quran untuk solat 5 waktu

Verb (form IV) - to bring near
(26:64:1) wa-azlafnā And We brought near وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ
(26:90:1) wa-uz'lifati And (will be) brought near وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ
(50:31:1) wa-uz'lifati And will be brought near وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ
(81:13:3) uz'lifat is brought near وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ
Noun
(34:37:8) zul'fā (in) position وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَىٰ
(38:25:7) lazul'fā surely is a near access فَغَفَرْنَا لَهُ ذَٰلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَىٰ وَحُسْنَ مَآبٍ
(38:40:4) lazul'fā surely is a near access وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَىٰ وَحُسْنَ مَآبٍ
(39:3:16) zul'fā (in) nearness مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ
Noun
(11:114:5) wazulafan and (at) the approach وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ
(67:27:3) zul'fatan approaching فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا

dan aku tak nampak macam mana nko boleh menghubungkan dengan "tiga masa" dalam surah Surah An-Nuur ayat 58 (post #121)

yang jelasnya... "tiga masa"

tapi ok jer kalau nko nak buat 5 waktu, terlebih..bukannya terkurang
dan aku pun takda apa2 bantahan atas isu solat.. 3 waktu ker, 5 waktu ker, 100 waktu ker...
cuma nkorang jer suka raise isu-isu macam nie
favourite topic nkorang, topic untuk berselisih isu syariat, isu hablum minallah.. (rujuk post #4) hehe
(rujuk jawapan bab solat dan #1782, #1815, #12651, dan #2637)

atas sikap nie... last sekali, jadilah sampai macam di bawah nie.. hehe



rujuk definisi golongan jahil

 

[pubin]

Korang layan ler puak2 anti hadis nih yang merupakan pemuja mamak mahathir ...

ler.. pakai modal politik pula dah..

 

[Actifast]

tuan TT ni berguru kan sapa eak.

ce citer.

 

[pubin]

Mungkin anda salah faham dengan maksud saya. Tidak pernah saya mengakui Allah memerlukan mata. Jika pemahaman saya terhadap hadith yang berkaitan adalah silap atau lemah, saya akui kelemahan saya dalam mentafsir hadith tersebut. Saya hanya manusia biasa dan terlalu lemah dalam memahami hadith. Jika ada masalah terhadap hadith yang dimaksudkan silalah tanya direct kepada periwayatnya. Atau kepada yang mengakui kesohihan hadith tersebut.

bila masa aku tuduh nko kata Allah memerlukan mata..
aku tanya nko percaya ker Allah memerlukan mata..

so..
1. nko percaya Allah ada mata? (dua mata?)
2. mata Allah digunakan untuk apa?
3. kalau Allah hilang mata, apa jadi?

 

[Luke]

still.. aku tak nampak bagaimana hujahan nko ke atas "wazulafan" (iaitu "dan sebahagian") boleh relate sebagai perintah Allah dalam al-Quran untuk solat 5 waktu

Verb (form IV) - to bring near
(26:64:1) wa-azlafnā And We brought near وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ
(26:90:1) wa-uz'lifati And (will be) brought near وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ
(50:31:1) wa-uz'lifati And will be brought near وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ
(81:13:3) uz'lifat is brought near وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ
Noun
(34:37:8) zul'fā (in) position وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَىٰ
(38:25:7) lazul'fā surely is a near access فَغَفَرْنَا لَهُ ذَٰلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَىٰ وَحُسْنَ مَآبٍ
(38:40:4) lazul'fā surely is a near access وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَىٰ وَحُسْنَ مَآبٍ
(39:3:16) zul'fā (in) nearness مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ
Noun
(11:114:5) wazulafan and (at) the approach وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ
(67:27:3) zul'fatan approaching فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا

dan aku tak nampak macam mana nko boleh menghubungkan dengan "tiga masa" dalam surah Surah An-Nuur ayat 58 (post #121)

yang jelasnya... "tiga masa"

tapi ok jer kalau nko nak buat 5 waktu, terlebih..bukannya terkurang
dan aku pun takda apa2 bantahan atas isu solat.. 3 waktu ker, 5 waktu ker, 100 waktu ker...
cuma nkorang jer suka raise isu-isu macam nie
favourite topic nkorang, topic untuk berselisih isu syariat, isu hablum minallah.. (rujuk post #4) hehe
(rujuk jawapan bab solat dan #1782, #1815, #12651, dan #2637)

atas sikap nie... last sekali, jadilah sampai macam di bawah nie.. hehe



rujuk definisi golongan jahil

3 waktu malam ialah maghrib, isyak dan subuh. Subuh dan maghrib lebih hampir kepada malam. Kerana matahari telah tenggelam, atau belum muncul (subuh). Lebih dekat kepada malam berbanding siang. Sesuai dan selari dengan maksud ayat quran yang kita bincangkan.

Anda mentafsir subuh ialah solat pada waktu siang. Ia salah. Dalam tafsiran 2 waktu penghujung siang ialah zuhur dan asar kerana ia terletak selepas tengahrai, bukan awal hari.

Isyak pula permulaan malam atau gelap malam. Quran juga sebut waktu2 ini.

 

[pubin]

see? dah terbukti masin mulut aku.. hehe )

review balik ...

aku kata yang ni...

Sesungguhnya orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami
dan yang angkuh daripada mematuhinya
tidak sekali-kali akan dibukakan bagi mereka pintu-pintu langit
dan mereka tidak akan masuk Syurga sehingga unta masuk di lubang jarum
dan demikianlah Kami membalas orang-orang yang melakukan kesalahan.
[Al-A’raf:40]

"mereka tidak akan masuk Syurga sehingga unta masuk di lubang jarum"

mustahil unta memasuki lubang jarum..
maka itu mustahil juga golongan yang mendustakan ayat2 Allah akan memasuki syurga

dia jawab yang ni...

takder yg mustahil bg qjjl SWT, bila2 maser dier blh masukkan unta dlm lubang jarum, takder masalah nyer....

tp persoalannyer, adakah qjjl SWT nak melakukan sesuatu yg menyalahi kebiasaan wlupon Dia blh melakukan sedemikian...

begitu jg dgn org kafir yg mendustakan ayat qjjl SWT, klu dier nak masukkan mrk dlm syurga nko ingat ader sesaper yg blh lrg ker???...

tp persoalannyer aderkah qjjl SWT nak melakukan sesuatu yg menyalahi kebiasaan wlupon Dia blh melakukan sedemikian...

nak kata bengap ker tak untuk orang macam ni? hehe

takyah ler.. kata ikut ayat di bawah cukup lah..

Aku akan memalingkan (hati) orang-orang yang sombong takbur di muka bumi
dengan tiada alasan yang benar dari ayat-ayatKu
dan mereka jika mereka melihat sebarang keterangan
mereka tidak beriman kepadanya
dan jika mereka melihat jalan yang hidayah petunjuk
mereka tidak mengambilnya sebagai jalan yang dilalui
Dan sebaliknya jika mereka melihat jalan kesesatan
mereka terus mengambilnya sebagai jalan yang dilalui
Yang demikian itu, kerana mereka mendustakan ayat-ayat Kami
dan mereka sentiasa lalai daripadanya.
[Al-A’raf:146]

contoh kebengapan selainnya ... click sini

Aku modified ayat-ayat Imam Syafie jap...

Aku mampu berhujah dengan 10 orang yang memahami bahasa
tetapi aku pasti kalah dengan seorang yang bengap
kerana orang yang bengap itu tidak mempunyai landasan bahasa ​

 

[Luke]

bila masa aku tuduh nko kata Allah memerlukan mata..
aku tanya nko percaya ker Allah memerlukan mata..

so..
1. nko percaya Allah ada mata? (dua mata?)
2. mata Allah digunakan untuk apa?
3. kalau Allah hilang mata, apa jadi?

Dengan rendah hati saya tidak tahu apakah jawapannya. Atas kelemahan diri yakni hamba Allah. Saya tegaskan untuk kesekian kali , Allah tidak perlukan mata.

 

[pubin]

3 waktu malam ialah maghrib, isyak dan subuh. Subuh dan maghrib lebih hampir kepada malam. Kerana matahari telah tenggelam, atau belum muncul (subuh). Lebih dekat kepada malam berbanding siang. Sesuai dan selari dengan maksud ayat quran yang kita bincangkan.

Anda mentafsir subuh ialah solat pada waktu siang. Ia salah. Dalam tafsiran 2 waktu penghujung siang ialah zuhur dan asar kerana ia terletak selepas tengahrai, bukan awal hari.

Isyak pula permulaan malam atau gelap malam. Quran juga sebut waktu2 ini.

no problem.. nko nyer tafsiran, aku ok jer

dan aku pun takda apa2 bantahan atas isu solat.. 3 waktu ker, 5 waktu ker, 100 waktu ker...
cuma nkorang jer suka raise isu-isu macam nie
favourite topic nkorang, topic untuk berselisih isu syariat, isu hablum minallah.. (rujuk post #4) hehe
(rujuk jawapan bab solat dan #1782, #1815, #12651, dan #2637)

 

[pubin]

terima kasih atas doa nko yer Pub In, doa para ulama yg berakhlak "mulia" mcm nko nih mmg mustajab rasanyer...

ader x gambar Simpson jd pendusta agama nko nampak kat oversea, ader nko beli utk aku x???...

~~~~~~~~~~~~~

x blh ker tulis الله sbg qjjl SWT kerr???...

klu mcm tuh sian ler org Cina, Korea, Jepun, Rusia, Mongolia, Vietnam, Lao, Cambodia, Thailand, Tamil, Hindi, Telugu, Gujarat, Armenia, dll tuh yer...

x blh ler dorang nak tulis qjjl SWT dlm tulisan msg2, sian dorang...

ohh. lupa lak.. nko melayu temiar
patut ler ejaan Allah berbeza dengan ejaan dalam bahasa melayu.. special case
banyak makan serangga kut..hehe )