Pengenalan Ilmu Tajwid

[tahajjud]

Pengenalan Ilmu Tajwid

Pada Bahasa: = Memperelokkan dan menghalusi

Pada Istilah = Iaitu suatu ilmu yang membahaskan kalimah-kalimah Al-Quran dari segi menunaikan hak tiap-tiap huruf dan mengelokkan sebutan huruf

Fadilat Ilmu Tajwid

Ia adalah semulia-mulia ilmu yang berkaitan dengan Al-Quran

Dalil

Maksudnya : “Bacalah Al-Quran dengan Tartil(memelihara hukum tajwid)”

Ayat ini jelas menunjukkan bahwa Allah SWT memerintahkan Nabi Muhammad untuk membaca Al-Quran yang diturunkan kepadanya dengan tartil, iaitu memperindah pengucapan setiap huruf-hurufnya (bertajwid)

Hukum ilmu Tajwid

Hukum mempelajarinya ialah Fardhu Kifayah dan Hukum beramal dengannya ialah Fardhu Ain keatas orang-orang islam yang telah Mukhallaf

Imam Ibnu Jazari mengatakan :
“Menggunakan atau mengamalkan Ilmu tajwid adalah merupakan suatu keharusan, maka barang siapa yang tidak memperbaiki bacaan Al Quran maka dia telah berdosa.”

“Ramai orang yang membaca al-Quran, sedangkan al-Quran sendiri melaknatnya.”
(HR al Bukhari)

Laknat ini terjadi kerana pembaca membacanya tanpa tajwid, seperti mana yang disuruh oleh Allah swt. Oleh itu penting untuk kita sama-sama mempelajari dan memperelokkan bacaan Al-Quran.

 

[the_smith]

moga mendapat maanfaat..

 

[tahajjud]

semoga dapat memotivasikan kita untuk memperelokkan bacaan Al-Quran

 

[tahajjud]

Al-Istiazah

Makna istiazah dari segi bahasa ialah berlindung

Dari segi istilah ialah lafaz doa yang menghasilkan perlindungan dan naungan daripada syaitan yang dilaknat . Juga dikenali taawudz

“Apabila kamu hendak membaca Al-Quran maka hendaklah kamu meminta pertolongan kepada Allah daripada syaitan yang direjam.”

(surah An-Nahl ayat 98)

Lafadz

Maksudnya: Aku memohon perlindungan dengan Allah dari gangguan syaitan yang direjam

Hukum

Jumhur ulama berpendapat hukum membacanya sunat. Ada sesetengah ulama berpendapat hokum membacanya wajib berdasarkan firman Allah swt:



Maksudnya: Apabila kamu membaca Al-Quran hendaklah kamu meminta perlindungan kepada Allah dari syaitan yang terkutuk

Cara Membaca Taawudz
Ada empat cara membaca Ta’awwudz, Basmalah dan surat ketika membaca Al-Qur’an :

1.Memutus semua, yaitu Ta’awwudz, Basmalah dan surat dibaca secara terpisah;
“A’udzu billaahi minasy syaithaanir rajim, (berhenti) Bismillahir rahmaanir rahiim, (berhenti) Qul huwallahu ahad…”

2.Menyambung seluruhnya, yaitu Ta’awwudz, Basmalah dan surat dibaca langsung tanpa waqaf (dibaca sesuai harkat yang ada);
“A’udzu billaahi minasy syaithaanir rajim, Bismillahir rahmaanir rahiim, Qul huwallahu ahad…”

3.Menyambung Basmalah dan surat, yaitu membaca Ta’awwudz (waqaf) dilanjutkan membaca Basmalah dan (langsung) membaca surat;
“A’udzu billaahi minasy syaithaanir rajim, (berhenti) Bismillahir rahmaanir rahiim, Qul huwallahu ahad…”

4.Menyambung bacaan Ta’awwudz dan Basmalah saja (tidak disambung bacaan surat);
“A’udzu billaahi minasy syaithaanir rajim, Bismillahir rahmaanir rahiim, (berhenti) Qul huwallahu ahad…”

BASMALAH

Lafadz:

Makna: Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani

Hukum

Hukum membaca Basmalah pada setiap kali membaca Al-Qur’an, ada 4 (empat) iaitu;

1.Wajib
Membaca Basmalah, pada permulaan surat Al-Fatihah, hukumnya wajib, sebab basmalah adalah sebagian (ayat pertama) dari surat Al-fatihah. Demikian menurut Qaul yang paling shahin di kalangan madzhab Imam Asy-Syafi’i

2.Sunnah
Membaca Basmalah di awal setiap surat, selain surat Al-fatihah, dan surat At-Taubah (Bara-ah), dihukumi sunnah, begitu juga ketika (memulai membaca Al-Qur’an) di tengah-tengah surat, selain ke-dua surat tersebut (Al-Fatihah dan At-Taubah).

3.Haram
Membaca basmalah di awal surat, At-Taubah (Bara-ah), menurut pendapat Imam Ibnu Hajar, hukumnya haram.

4.Jaiz
Membaca Basmalah di tengah-tengah surat At-Taubah (ketika memulai membaca lagi, setelah berhenti), hukumnya jaiz, artinya boleh membaca Basmalah, dan boleh juga tidak membaca Basmalah. Tetapi menurut pendapat sebagian besar Ulama’ Qurra’, lebih baik, tidak membaca basmalah. (Wallahu A’lam)

Cara Membaca Basmalah diantara Dua Surah

1. Iaitu waqaf pada akhir surah dan membaca basmalah kemudian waqaf dan seterusnya membaca surah berikutnya

Hamlubminmasad, (berhenti) Bismillahir rahmaanir rahiim, (berhenti) Qul huwallahu ahad…”



2. Iaitu waqaf pada akhir surah pertama kemudian membaca Basmalah dan menyambung terus dengan awal surah yang berikutnya

Hamlubminmasad , (berhenti) Bismillahir rahmaanir rahiim, (sambung) Qul huwallahu ahad…”



3. Iaitu menyambung akhir surah yang pertama dengan Basmalah kemudian menyambung terus pada surah yang berikutnya

Hamlubminmasad (sambung) Bismillahir rahmaanir rahiim (sambung) Qul huwallahu ahad…”