Hukuman Merogol

[kuhik]

So adakah hakim sedia ada sekarang (sivil/syariah) layak?

kalau nak ukur dari segi kelulusan sijil/bidang pengajian mereka, of course secara basicnya kitah bole kata mereka memang layak je..

namun yang jadi masalahnya ialah, undang-undang negara kita bukan pakai undang-undang Islam pun.
tapi ialah undang-undang ciptaan manusia yang nampak "islamik" dan ditopengkan dengan perkataan "syariah".
sedangkan undang-undang syariah yang sebenarnya bukanlah seperti undang-undang syariah Malaysia pada hari ini.

akhirnya, mereka (hakim² Malaysia) ni hanya bole menjatuhkan hukuman berdasarkan undang-undang yang sedia ada yang digubal oleh pemerintah.

 

[azlanhussain]

hukuman Ta'zir ni banyak..
rotan, penjara, denda, community services or whatsoever..
hukuman sedia ada tidak boleh dikira sebagai Ta'azir..
sebab kena wujud HUDUD dulu baru boleh wujud Ta'azir..
Ta'azir wujud kerana wujudnya HUDUD..
kerana Ta'azir ialah hukuman alternatif kepada HUDUD yang tidak cukup syarat HUDUD..

hukuman hari ini bukan alternatif kepada HUDUD pun..
tapi hukuman hari ini adalah "pengganti" kepada hukuman HUDUD..

Adakah dibolehkan untuk hakim menjalankan hukum Ta'zir sekiranya beliau berpendapat bahawa dalam kes ini, adalah sukar untuk mendapatkan bahan bukti termasuklah pengakuan tertuduh bagi menjalankan hukum HUDUD?

 

[kuhik]

Maknanya jika setelah hakim menilai bahawa tiada cukupnya bukti untuk hukuman HUDUD, barulah dibenarkan untuk hakim menilai menggunakan Ta'zir?

1. Hakim boleh mencuba bukti-bukti/hujjah yang sedia ada untuk mendapatkan PENGAKUAN dari tertuduh. PENGAKUAN dari tertuduh juga boleh dijatuhkan HUDUD.

2. sekiranya syarat HUDUD tak cukup, dan PENGAKUAN tertuduh pun tak dapat, maka Hakim boleh gunakan ta'azir berdasarkan budibicara atau garis undang-undang yang telah disediakan.

 

[kuhik]

Adakah dibolehkan untuk hakim menjalankan hukum Ta'zir sekiranya beliau berpendapat bahawa dalam kes ini, adalah sukar untuk mendapatkan bahan bukti termasuklah pengakuan tertuduh bagi menjalankan hukum HUDUD?

boleh je.
yang penting, WAJIB buat proses HUDUD tu dulu.

 

[azlanhussain]

kalau nak ukur dari segi kelulusan sijil/bidang pengajian mereka, of course secara basicnya kitah bole kata mereka memang layak je..

namun yang jadi masalahnya ialah, undang-undang negara kita bukan pakai undang-undang Islam pun.
tapi ialah undang-undang ciptaan manusia yang nampak "islamik" dan ditopengkan dengan perkataan "syariah".
sedangkan undang-undang syariah yang sebenarnya bukanlah seperti undang-undang syariah Malaysia pada hari ini.

akhirnya, mereka (hakim² Malaysia) ni hanya bole menjatuhkan hukuman berdasarkan undang-undang yang sedia ada yang digubal oleh pemerintah.

Yup, sebab itu kita nak lihat kat mana sebenarnya loope hole bagi membolehkan perlaksanaan hukum Islam.

Kalau dari penerangan u dalam ni, menampakkan bahawa hukuman yg sedia ada sekarang, tidak lah lari dari hukum Islam mengikut Ta'zir. Tetapi ia tidak boleh diterima kerana ia tidak boleh mendahului HUDUD. SO maknanya HUDUD kena ada, baru la, jika hakim decide untuk menggunakan Ta'zir, maka ia dibolehkan.

So dari itu, sebenarnya, apa yg saya nampak sekarang ialah, untuk melayakkan segala bentuk undang2 sedia ada boleh diterima pakai dalam Islam, ialah, dengan memasukkan clause baru dalam undang2 sedia ada iaitu penambahan dalam penghakiman megikut HUDUD bagi orang Islam.

Betul?

 

[kuhik]

Yup, sebab itu kita nak lihat kat mana sebenarnya loope hole bagi membolehkan perlaksanaan hukum Islam.

Kalau dari penerangan u dalam ni, menampakkan bahawa hukuman yg sedia ada sekarang, tidak lah lari dari hukum mengikut Ta'zir. Tetapi ia tidak boleh diterima kerana ia tidak boleh mendahului HUDUD. SO maknanya HUDUD kena ada, baru la, jika hakim decide untuk menggunakan Ta'zir, maka ia dibolehkan.

So dari itu, sebenarnya, apa yg saya nampak sekarang ialah, untuk melayakkan segala bentuk undang2 sedia ada boleh diterima pakai dalam Islam, ialah, dengan memasukkan clause baru dalam undang2 sedia ada iaitu penambahan dalam penghakiman megikut HUDUD bagi orang Islam.

Betul?

yup. begitulah lebih kurang.
selagi takde HUDUD, selagi itu undang-undang yang sedia ada tidak boleh dianggap sebagai Ta'azir.
lebih tepat, dianggap "pencabar" or "pengganti" kepada HUDUD.
dan hukumnya ialah HARAM dan berdosa besar.

 

[azlanhussain]

yup. begitulah lebih kurang.
selagi takde HUDUD, selagi itu undang-undang yang sedia ada tidak boleh dianggap sebagai Ta'azir.
lebih tepat, dianggap "pencabar" or "pengganti" kepada HUDUD.
dan hukumnya ialah HARAM dan berdosa besar.

Now soalan seterusnya... adakah satu undang2 itu dikira undang2 Islam jika cara penghakimannya mengikut garis panduan HUDUD, Ta'azir dsbnya, tetapi tidak melabelkannya sebagai undang2 Islam/HUDUD/Ta'zir..

Dengan kata lain, cara perlaksanaan undang2 adakah mengikut yg digariskan dalam Islam, tetapi tidak dimention di mana2 bahawa ia menggunapakai/mengikut undang2 Islam.

 

[mrfs1978]

menarik nie leh aku belajar sama....

 

[kuhik]

Now soalan seterusnya... adakah satu undang2 itu dikira undang2 Islam jika cara penghakimannya mengikut garis panduan HUDUD, Ta'azir dsbnya, tetapi tidak melabelkannya sebagai undang2 Islam/HUDUD/Ta'zir..

Dengan kata lain, cara perlaksanaan undang2 adakah mengikut yg digariskan dalam Islam, tetapi tidak dimention di mana2 bahawa ia menggunapakai/mengikut undang2 Islam.

ada ke kes macam ni?
cuba beri contoh..

 

[azlanhussain]

ada ke kes macam ni?
cuba beri contoh..

OK kita ambil contoh kes rogol dalam thread ini. Mengikut Islam, untuk dilaksanakan hukum HUDUD terhadap tertuduh syaratnya ialah adanya pengakuan dari tertuduh. Dan mengikut penerangan yg diberikan oleh saudara kita pula, ia boleh juga diterima pakai mengikut kes zina, oleh itu saya rasa bukti 4 saksi juga boleh dikenakan untuk hukum HUDUD terhadap tertuduh.

Now jika undang2 sivil, mengatakan, jika tertuduh terbukti bersalah dengan adanya 1) pengakuan atau 2) 4 orang saksi yang waras yang boleh diterima hakim, hukumannya adalah 1) 100 sebatan jika tidak berkahwin atau 2) Bunuh jika berkahwin.

Atau jika tertuduh terbukti bukan dari bukti 1) & 2) maka, hukumannya adalah penjara dan sebatan.

Adakah boleh ianya diterima sebagai mengikut hukum Islam?