Darul Emas Perak Enterprise / Berhad

[neocortex]

apa yg bro maksudkan dgn keseluruhan thread ini? di mana darurat kecilnya? dan dimana darurat besarnya? dimana pula penggunaan istilah fiqh itu diletakkan penggunaannya dlm thread ini?

yg membaca akn mengikut pemahaman mrk berdasarkan ilmu yg ada pd diri masing2. membiarkan kenyataan yg tergantung dgn menggunakan istilah dlm fiqh adalah kurang baik krn ianya boleh mengundang kpd pemahaman2 yg kurang tepat kpd pembaca.

jujurnya, saya pun tak nampak kat mana penggunaan istilah fiqh itu di dlm thread ini.:-?

Jika ini debat, entah mana formatnya.
Jika ini runding, pun tak kelihatan banding.

Jika saudara menjadikan yang mudah itu susah, setiap apa yang saya cuba sampaikan akan jadi salah.
Saudara ikut adat, saya ikut fitrah.

Api membakar hangus, pisau yang memotong putus.
Tu adat. Tapi fitrah Allah, semua tu perlu daya untuk melakukan sepertimana disebut dengan izinNYA.

Saya minta maaf jika saudara juga jika mereka yang tatap thread ni tak faham.
Jika benar tak faham, rujuklah pada siapa yang kalian yakini.
Pada yang buat tak faham dan sekadar menguji, tiada jawapan melainkan persoalan lain yang timbul.

Dimana darurat kecil dan dimana darurat besar?
*terlalu banyak dah rasanya diberitahu kesan dan akibat. Kalau itu juga perlu saya rangkumkan..umpama saya perlu memanjangkan jari kelinking sama dengan jari telunjuk saya.
Wallahuaklam.
Assalammualaikum.

 

[goldnproperty]

Jika ini debat, entah mana formatnya.
Jika ini runding, pun tak kelihatan banding.

Jika saudara menjadikan yang mudah itu susah, setiap apa yang saya cuba sampaikan akan jadi salah.
Saudara ikut adat, saya ikut fitrah.

Api membakar hangus, pisau yang memotong putus.
Tu adat. Tapi fitrah Allah, semua tu perlu daya untuk melakukan sepertimana disebut dengan izinNYA.

Saya minta maaf jika saudara juga jika mereka yang tatap thread ni tak faham.
Jika benar tak faham, rujuklah pada siapa yang kalian yakini.
Pada yang buat tak faham dan sekadar menguji, tiada jawapan melainkan persoalan lain yang timbul.

Dimana darurat kecil dan dimana darurat besar?
*terlalu banyak dah rasanya diberitahu kesan dan akibat. Kalau itu juga perlu saya rangkumkan..umpama saya perlu memanjangkan jari kelinking sama dengan jari telunjuk saya.
Wallahuaklam.
Assalammualaikum.

salam bro. jgn bermain dgn kata2. tak perlu berpuisi dan bersyair utk mengelakkan persoalan sebenar. kesan dan akibat yg bro katakan adalah kurang tepat kalau ingin digunakan istilah fiqh dlm arabnya di panggil "akhaffuf dharurain".

apakah darurat besarnya di dalam thread ini sehingga boleh digunakan darurat kecil tersebut? jelaskan pd saya di mana darurat besar dan di mana darurat kecil tersebut dan bagaimana kaedah "akhaffuf dharurain" di gunakan dlm thread ini.

persoalan yg menggunakan kaedah2 fiqh dan usul fiqh perlu dijelaskan dgn teliti agar tdk timbul salah faham sehingga membawa kpd salah guna kaedah fiqh dan usul fiqh tersebut. itu sbb saya mengatakan berhati2 dlm menggunakan istilah fiqh dan usul fiqh dan jgn digunakan hanya krn kita cuba merasionalkan hujah kita sedangkan penggunaan istilah tersebut tidak kena pada tempatnya.

antara punca kerosakan ilmu dan kacau bilau dlm meletakkan hukum di dalam suatu masalah adalah bila kita mengambil secara literal sesuatu kaedah fiqh dan usul fiqh tersebut tanpa meneliti di mana keadaan sebenar yg patut digunakan istilah2 tersebut. (peringatan utk diri saya dan mrk yg ingin mengambil peringatan)

P/S: ilmu bro dlm emas memang bagus.

 

[neocortex]

salam bro. jgn bermain dgn kata2. tak perlu berpuisi dan bersyair utk mengelakkan persoalan sebenar. kesan dan akibat yg bro katakan adalah kurang tepat kalau ingin digunakan istilah fiqh dlm arabnya di panggil "akhaffuf dharurain".

apakah darurat besarnya di dalam thread ini sehingga boleh digunakan darurat kecil tersebut? jelaskan pd saya di mana darurat besar dan di mana darurat kecil tersebut dan bagaimana kaedah "akhaffuf dharurain" di gunakan dlm thread ini.

persoalan yg menggunakan kaedah2 fiqh dan usul fiqh perlu dijelaskan dgn teliti agar tdk timbul salah faham sehingga membawa kpd salah guna kaedah fiqh dan usul fiqh tersebut. itu sbb saya mengatakan berhati2 dlm menggunakan istilah fiqh dan usul fiqh dan jgn digunakan hanya krn kita cuba merasionalkan hujah kita sedangkan penggunaan istilah tersebut tidak kena pada tempatnya.

antara punca kerosakan ilmu dan kacau bilau dlm meletakkan hukum di dalam suatu masalah adalah bila kita mengambil secara literal sesuatu kaedah fiqh dan usul fiqh tersebut tanpa meneliti di mana keadaan sebenar yg patut digunakan istilah2 tersebut. (peringatan utk diri saya dan mrk yg ingin mengambil peringatan)

P/S: ilmu bro dlm emas memang bagus.

Yang pertamanya jika bro anggap saya bermain dengan kata-kata, itu terpulang.
Itu pendapat peribadi bro.

Untuk 'melayan' persoalan saudara, dan kemudian dengan sebaiknya dengan penuh takzim saya cuba jelaskan..mohon selesaikan checklist ni dahulu.

1- Adakah saudara terlibat secara langsung atau tidak langsung dengan syarikat, atau individu mahupun mana-mana program yang menawarkan kaedah-kaedah perkongsian keuntungan (mahupun kerugian) samada ianya bersifat fizikal mahupun perkhidmatan seperti dalam perbincangan ini?

*Saya, Muhamad Zaki Mustafa TIDAK mewakili mana-mana pihak..baik syarikat atau individu yang terlibat dalam mana-mana program berkaitan belian atau jualan emas dalam kaedah-kaedah sepertinya.

2- Adakah saudara membaca, memahami dan menerima segala dan semua post-post saya dalam thread ini, kaitannya dikira mengikut keadaannya -
*jika dibiarkan aktivitinya, ia akan mendatangkan kemudaratan am terhadap masyarakat atau negara?

3- Adakah saudara memahami hujah saya berdiri pada 'menolak kerosakan lebih utama dari mendapatkan kemaslahatan'? -
*Apabila berhimpun antara yang menegah dengan yang menghendaki diutama yang menegah.

 

[goldnproperty]

Yang pertamanya jika bro anggap saya bermain dengan kata-kata, itu terpulang.
Itu pendapat peribadi bro.

Untuk 'melayan' persoalan saudara, dan kemudian dengan sebaiknya dengan penuh takzim saya cuba jelaskan..mohon selesaikan checklist ni dahulu.

1- Adakah saudara terlibat secara langsung atau tidak langsung dengan syarikat, atau individu mahupun mana-mana program yang menawarkan kaedah-kaedah perkongsian keuntungan (mahupun kerugian) samada ianya bersifat fizikal mahupun perkhidmatan seperti dalam perbincangan ini?

*Saya, Muhamad Zaki Mustafa TIDAK mewakili mana-mana pihak..baik syarikat atau individu yang terlibat dalam mana-mana program berkaitan belian atau jualan emas dalam kaedah-kaedah sepertinya.

2- Adakah saudara membaca, memahami dan menerima segala dan semua post-post saya dalam thread ini, kaitannya dikira mengikut keadaannya -
*jika dibiarkan aktivitinya, ia akan mendatangkan kemudaratan am terhadap masyarakat atau negara?

3- Adakah saudara memahami hujah saya berdiri pada 'menolak kerosakan lebih utama dari mendapatkan kemaslahatan'? -
*Apabila berhimpun antara yang menegah dengan yang menghendaki diutama yang menegah.

utk "melayan" soalan bro pula:

1. saya tdk terlibat. boleh check thread saya dlm gold market yg saya menafi dan menyatakan tdk terlibat dgn mana2 pihak seperti depb dan lain2.
http://carigold.com/portal/forums/showthread.php?t=483093

2. saya baca dan saya faham dan menerima. dan kalau bro tgk post2 sya dlm ni pun saya tdk membantah apa yg bro sampaikan. hanya setelah bro menggunakan istilah dlm fiqh usul fiqh baru saya meminta penjelasan atas dasar apa dan keadaan bro gunakan istilah itu?

3. apa kena mengena dgn mudarat besar dan kecil disitu jika bro katakan hujah bro berdiri pd apa yg bro tulis tu?

'menolak kerosakan lebih utama dari mendapatkan kemaslahatan?'

mana darurat kecilnya yg boleh menggantikan darurat besar? adakah pd perkataan kemaslahatan itu? adakah kemaslahatan itu dikira darurat kecil?

*Apabila berhimpun antara yang menegah dengan yang menghendaki diutama yang menegah.

adakah ini "akhaffuf dhorurain"? dimana darurat besarnya? di mana darurat kecilnya? dimana situasi yg diguna untuk darurat kecil itu yang boleh menggantikan darurat besar itu?

sila tunjukkan pd saya tanpa perlu berpuitis:

0: makna darurat besar, dan makna darurat kecil.

1: di mana darurat besar di dlm thread ini.

2: di mana darurat kecil di dlm thread ini.

3: bagaimana keadaan darurat kecil itu sehingga boleh menggantikan darurat besar itu.

dan bro jgn risau, insyaallah tak panjang jari kelingking tu sama dgn jari telunjuk.

 

[goldnproperty]

bro perlu faham satu perkara di sini. saya inginkan penjelasan mengenai kaedah fiqh usul fiqh yg bro gunapakai dlm thread ini.

saya tak fokus pd depb, skillnya, tekniknya dll. saya fokus kpd istilah fiqh usul fiqh yg bro gunapakai adakah kena pd tempatnya.

 

[neocortex]

utk "melayan" soalan bro pula:

1. saya tdk terlibat. boleh check thread saya dlm gold market yg saya menafi dan menyatakan tdk terlibat dgn mana2 pihak seperti depb dan lain2.
http://carigold.com/portal/forums/showthread.php?t=483093
*menafikan tak sama dengan perlaksanaan. Wallahuaklam


2. saya baca dan saya faham dan menerima. dan kalau bro tgk post2 sya dlm ni pun saya tdk membantah apa yg bro sampaikan. hanya setelah bro menggunakan istilah dlm fiqh usul fiqh baru saya meminta penjelasan atas dasar apa dan keadaan bro gunakan istilah itu?
Jika saudara memahaminya, *hujah saya berkenaan 'loophole' itu, saudara tentu akan bersetuju tujuan saya.
*usul fekah saya hanya memberi peringatan.

3. apa kena mengena dgn mudarat besar dan kecil disitu jika bro katakan hujah bro berdiri pd apa yg bro tulis tu?

'menolak kerosakan lebih utama dari mendapatkan kemaslahatan?'

mana darurat kecilnya yg boleh menggantikan darurat besar? adakah pd perkataan kemaslahatan itu? adakah kemaslahatan itu dikira darurat kecil?

*Apabila berhimpun antara yang menegah dengan yang menghendaki diutama yang menegah.

adakah ini "akhaffuf dhorurain"? dimana darurat besarnya? di mana darurat kecilnya? dimana situasi yg diguna untuk darurat kecil itu yang boleh menggantikan darurat besar itu?

sila tunjukkan pd saya tanpa perlu berpuitis:

0: makna darurat besar, dan makna darurat kecil.

1: di mana darurat besar di dlm thread ini.

2: di mana darurat kecil di dlm thread ini.

3: bagaimana keadaan darurat kecil itu sehingga boleh menggantikan darurat besar itu.

dan bro jgn risau, insyaallah tak panjang jari kelingking tu sama dgn jari telunjuk.

1- *dalam fekah dianjurkan untuk ambil musibah kecil untuk elak musibah besar. Musibah kecil tu apa boh? Musibah besar tu apa? - ini kenyataan asal saya.
*

Saya memilih perkataan musibah, bukan darurat.
Makna, penggunaan dan perlaksaan tak sama.
Juga saya tidak memilih perkataan dosa sebagai contohnya.

2 dan 3 - Yang ni menarik - jika saudara ahlinya, takrifan saudara tidak hanya dari satu sudut. Saya takkan panjangkan hujah ini.

Jika saudara faham segala semua maksud saya cuba sampaikan dalam post-post saya, baik dalam kenyataan, pertanyaan dan 'sindiran' maka saudara takkan meletak persoalan pokok usul fekah saya berdasarkan hanya dalam maksud perkataan, sebaliknya dalam konteks ayat.

Jadinya pokok asal adalah dimana musibah kecil dan dimana musibah besar.
Bukan dimana dosa kecil, dimana dosa besar.
Juga bukan dimana darurat kecil, dimana darurat besar.
Setuju?

Musibah kecil adalah thread ini sendiri.
Mereka yang belum, sudah dan akan join DEPB mahupun sebarang program yang menawarkan 'kaedah-kaedah keuntungan' akan kesini untuk mencari maklumat pro dan kontranya.
Risiko dan manfaat.
*musibah tu adalah kerana ada kalangan yang sudah join, tidak bersetuju dengan hujah saya.
Mana yang belum akan jadi pewaham.
Tunggu dan lihat.

Musibahnya besarnya adalah diluar sana.
Baik DEPB mahupun program-program lainnya yang jelas hanya menawar dan menceritakan perihal KEUNTUNGAN tanpa dijelaskan dengan lebih lebar, tinggi dan dalamnya risiko program itu sendiri.

Saya copy paste post pertama thread saudara berikan pautan diatas tadi.

Sekadar ilmu yg amat sedikit yg diizinkan oleh Allah kepada aku, aku kongsi ngan korang salah satu teknik emas delay ni.

1. pakai duit hang dulu beli emas 100 gram pastu rempit sampai 3 kali ganda guna arrahnu. (skill rempit)

2. pastu offer le emas delay mcm TB buat tu.

3. org pertama bayar emas delay, korang tebus 100 gram arrahnu yg pertama. ada baki lagi atas tangan cash +- 30%. guna cash tu bayar dahulu imbuhan kpd customer emas delay.

4. emas yg dah dikuarkan, buat sale guna teknik yg boleh mengurangkan harga emas tersebut hingga 30% sebulan.( yg ni aku takleh kabo caranya)(cara ni tak guna arrahnu)

= boleh guna teknik bayar ansuran.

= jual seperti biasa ikut harga market.

= pandai korang lah

5. customer ke dua masuk emas delay. guna teknik mcm atas tadi.

6. cutomer ke 3 masuk emas delay. guna duit customer yg ke 3 rempt blk emas sampai 3 kali ganda guna arrahnu. imbuhan utk customer yg ke 3 guna imbuhan dr customer 1 & 2 serta ada 200 gram emas yg dah dikeluarkan tadi.

7. buat le berulang2 kali sampai 6-12 bulan. pastikan akaun bank duit cantik kuar masuk.

8. akaun dah cantik buat le pinjaman dr bank. (byk boleh pinjam duit wooooooo)

9. duit pinjaman dah dpt berkoyan2. apa lagi, guna le imaginasi anda selepas ini.(boleh settle duit customer, boleh beli emas byk2, boleh pairing ngan hartanah, pairing bini dll

makluman penting:

aku tdk bertanggungjawab atas kesan teknik yg aku citer di atas, begitu juga aku bkn menyokong TB dan modus operandinya dan agen2nya atau mana2 pihak yg melakukan emas delay atau sebarang pelaburan yg berkaitan dgn emas ni.


*Semua dan segala penafian saudara tentang keterlibatan dalam memana program berkaitan terbatal.

Kerana jika maksud saudara mengajar untuk menyuburkan
'skill merempit emas' samada dengan atau tidak dalam kesedaran saudara, berkenaan bila dan dimana program ni akan runtuh..saudara bukan sahaja tidak menegah..malah umpama mengajar orang lain berhutang, kemudian bayar atau tidak hutang itu terpulang pada mereka nanti.

http://carigold.com/portal/forums/showpost.php?p=19083095&postcount=5

Wallahuaklam.

 

[neocortex]

bro perlu faham satu perkara di sini. saya inginkan penjelasan mengenai kaedah fiqh usul fiqh yg bro gunapakai dlm thread ini.

saya tak fokus pd depb, skillnya, tekniknya dll. saya fokus kpd istilah fiqh usul fiqh yg bro gunapakai adakah kena pd tempatnya.

Saudara plak perlu tahu disini, tanpa perlu memahaminya..
Tidak semua persoalan akan diberikan jawapan langsung. *langsung disini bermaksud terus atau 'direct'.
Kerana pola persoalan perlu berkisar akar, batang, dahan, ranting dan daun.
Tidak hanya terus dari dahan.
Atau hanya terus dari daun.

Berbalik kepada usul fekah saya, untuk memudahkan saudara..

- Perkara pokok yang dilaksanakan keatas masalah cabang atau cawangan
- Setiap masalah feqah tertakluk pada prinsip tertentu
- Mengetahui sebab masalah itu tertakluk kepada prinsip tersebut - membahagikan yang hendaklah dihilangkan itu kepada dua : am atau khas yakni lebih berat, lebih ringan dan setara - dan seterusnya seterusnya..

Wallahuaklam.

 

[goldnproperty]

hahahaha. masih berpusing2 dgn kata2 puitis, tdk menjawab soalan dan yg lebih hebat menggunakan thread saya untuk mengenakan saya kembali.

kaedah fekah memilih musibah kecil dari musibah besar? cuba tunjukkan saya kaedah fekah memilih musibah kecil dari musibah besar adalah lain drp istilah fekah yg saya guna?

pilih musibah kecil? musibah kecil adalah thread ini? musibah besar adalah diluar thread ini? maka kena pilih thread ini sbb thread ini musibah lebih kecil?

sudahlah bro. saya pun tak mahu memanjangkan perkara ini sbb jelas sudah jawapan yg bro berikan menunjukkan bro tdk tahu penggunaan kaedah fekah itu. walaupun bro mengatakan bkn darurat tetapi musibah. maka perlaksanaannya berbeza. tepek sikit rujukan bro gunakan istilah fekah memilih musibah kecil dari besar tu tak sama dgn istilah fekah yg saya gunakan?

hanya kata2 berpuisi, perkataan2 canggih serta susunan bahasa yg kononnya menunjukkan keilmuan yg tinggi. namun sayang sekali bahasa serta perkataan yg indah itu tidak menjawab persoalan, malah menimbulkan persoalan lain dan akhirnya menimbulkan kekeliruan.

nasihat saya kpd bro, nak ckp pasal emas, cakaplah, nak cerita pasal loophole atau apabila "muzik berhenti" ceritalah. namun apabila cuba menggunakan agama seperti alquran, hadis atau kaedah2 fekah utk menguatkan hujjah kita, pastikan penggunaan itu adalah ditempat yg benar dn betul.

“Maha suci Engkau (Ya Allah)! Kami tidak mempunyai pengetahuan selain dari apa yang Engkau ajarkan kepada kami; sesungguhnya Engkau jualah yang Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.”

nota kecil: ijazah sarjana muda dengan kepujian dalam pengajian fiqh usul fiqh. Alhamdulillah.

 

[neocortex]

AllahuRabbi..
Maka benar demikian nota kakinya maka saudara ahli.
Saya lupa dengan Pmr manakan mampu berikan mantik yang terus dan tulus.
Saya terlupa pesan arwah ayah.
Katanya dulu, jaga keteranganmu.
Pesan arwah lagi, belajarlah tinggi dan jauh manapun.
Jangan nanti tak tau bezakan antara kiri dan kanan.
Buat saudara goldnproperty, terima kasih kerana sedarkan saya yang saya salah pada penyampaian saya.
Kerana ingatkan saya pengalaman dan pengetahuan hayat dunia selama 33 tahun ini silap dan salah, atau sekadar cukup buat diri saya.
Alhamdulillah dengan penuh takzim dan rendah diri saya akui saya silap, salah dan tidak berkemampuan menyampaikan dalil dan hujah.
Terima kasih sekali lagi.

Berbalik pada tujuan asal thread ini, betul..duit kalian, terpulang kalian.

*Alhamdulillah

 

[paperbosz]

this is deep bro...this is deep.