anna musykil...

[syaqiq2312]

gerak jari n tak qunut mmg tak salah..sbb ada byk riwayat pasal tu n byk khilaf..yg penting wat pe yg biasa kita wat skrg,sbb tu bkn rukun dlm solat..

jgn main cakap jer tak qunut boleh lepas camtu.....

ini berkenaan iqtiqad kita sebagai pegangan yang bermazhab. Jadi kalau menolak mazhab maka menolak Islam. Jadilah cam pak wahabi tuu...

Ermm bukak balik kitab ahli sunnah dan banyak buku atau ebook tentang fahaman ahli sunnah, baca balik,mungkin kita dah lupa.
Perkara yang menentukan ijtihad dlm Islam ialah Al Quran, Sunnah, dan Ijma'Ulama. Ijama Ulama pula terbahagi kepada :Qiyas,Istihsan,Mushalat murshalah, Sududz Dzariah, Istishab, Urf.
Jadi aku melihat disini, jgn lah kita pandai2 nak amik direct Al Quran dan Hadis tanpa mengemukakan pandangan Mujtahid.

 

[syaqiq2312]

cuba semak kat sini tentang gerakkan jari. mungkin leh bantu jawab.

terima kasih atas link tersebut dan LINK TERSEBUT MERUPAKAN IJTIHAD GOLONGAN WAHABI,DAH BANYAK KALI KU KATAKAN BERHATI2 DLM MEMBACA TENTANG ISLAM DI INTERNET,KERANA BANYAK DAKYAH WAHABI TELAH DISEBARKAN,CONTOH ARTIKEL NYA ADALAH DARI RASUL DAHRI DLM BAB BIDAAH TUUU!!!!SIAPA RASUL DAHRI NIE KENA KENAL KAT THREAD WAHABI YANG KU BUKA TUU.JADI JGNLAH SEBARANG NAK AMBIL HUKUM SEBELUM ANDA MENGENAL AKIDAH SI PEMILIK BLOG TERSEBUT!!!

Tetapi aku melihat disini, kita sebagai umat Islam di Malaysia bermazhabkan Syafie. Dan perlulah kita mengikut fahaman Mazhab Syafie. Seperti yang katakan diatas, kita tidak boleh menolak fahaman mazhab syafie, kerana majoriti kita semua berfahaman mazhab syafie. Mazhab Syafie menyatakan apabila mengerakkan anggota besar sebanyak lebih dari tiga kali,maka terbatal solat itu. Jadi jari tu anggota besar tak?

Jadi aku simpulkan disini, jika kita berada didalam kelompok mazhab Hanbali,maka kita kena ikut cara bermazhab Hanbali. Nak lanjut kena buka kitab lak lepas nie,kitab Fiqh 4 mazhab :-? :-? :-?

 

[dandyman_7]

aku nk tumpang tanye skit eh..

maaf la kalo ada yg tsinggung...aku selalu gi jemaah kt masjid,

n aku perasan ada segelintir sedara2 kita ni yg kalo semayang masa

tahiyat tu jari diorg gerak2 atas bwh,nape ek?

aku bkn pe,sbb aku ase mcm xkhusyuk la kalo nmpk sbb aku t'ingat

pe aku blajo,ustaz aku cakap kalo bgerak lebih 3x batal semayang tu

n diorg ni xde baca doa qunut n xwirid pas smyg...

ada x sesape leh jelaskan??mana tau leh kurangkan was2 aku nih..

soalan yg bagus..tp
bab2 macam nie aku kurang arif.. sbb ade banyak versi
arap ko leh tanye yg leh arif..kat ustaz kate mesjid tempat ko smyang 2... hehehe

 

[Syaffieq25]

Hmm...bgs jugk ada soal jwb agama ni

 

[Wea Izre]

dalam bab agama ni selalu sgt org duk sibuk pasal perkara ranting yer?,erm x pe lah,layankan jer,nak komen lebih-lebih pon x reti

 

[syaqiq2312]

Hmm...bgs jugk ada soal jwb agama ni

bagus memang bagus,jgn tersalah pilih dah lerr,ke longkang nanti jawapnya,kekekekeke

 

[eizza115]

ini apa yg aku taw ar..pasal pergerakan jari masa tahiyat tu..sebenarnya x memberi kesan apa apa..ade yg bila angkat jari terus stay sampai salam..
ade gak yg pas angkat jari pastu bila sampai ayat..Allahu sali ala muhamad jerk dia turunkan balik..
ade gak yg gerak gerakan ke atas ke bawah..semua itu tidak menjejaskan..dan masing masing ade pahaman masing masing berdasarkan pasa riwayat2 tertentu..yg kata ade nampak Rasullulah buat cam tu..

Pasa doa qunut lak...
Adelah menjadi amalan dan kebiasaan kita di Malaysia memabca doa qunut sewatu solat subuh..kalau x baca kena sujud shawi..

tapi ade pendapat mengatakan..doa qunut adelah doa yang dibaca ketika berlaku atau ingin menolak sesuatu malapetaka/bala..dan ianya bukan sahaja dibawa waktu semayang subuh..tetapi pada apa apa jua waktu solat..sebab tu kat negeri johor kekadang waktu semayang jumaat ade baca doa qunut..terutama ketika ade malapetaka berlaku..

itu ler apa yg aku taw..

2 la psl...time ibadah camp cllg kite dlu pn ckp cm2 gak psl gerak2 jari time tahiyat..n doa qunut 2 xyah bce pn xpe...:-? :-? :-? :-?

 

[sexy-angel]

so ape relevan nye gerak jari?solat makin khusyuk ke?

watever happens happens for a reason

aku setuju dgn ayat ko nie...
setiap benda yg dibuat mesti ada sebabnya...
so , aku ada tanya seorang ustaz...dia cakap pergerakan jari yg kita buat semasa bertahiyat (semasa ucapan 2 kalimah syahadat).
Ini kerana urat saraf jari kita ini bersambung terus hingga ke hati kita. Jadi apabila kita menggerakkan jari, maka akan menyedarkan hati kita yg selalu lalai dan leka semasa kita sedang mengucap.
wallahualam..

 

[matnor04]

jgn nak tegur sebarangan , jadi orng tu marah nanti.
dia ada pegangan sendiri.mungkin pengikut tariqat ke atau apa2.
kalau orang Turki masa tahiyat , dia orang lukis nama Allah.

 

[vedder9]

err..ok ek.. kalau salah tlg betolkan..setahu aku.. makna qunut ialah berwirid atau berwitir..qunut naazilah..
anyway..qunut yg kita baca skang ni tak sama ngan qunut yg di buat oleh nabi...

anyway..sahabat nabi pun tak buat qunut masa subuh.. pasal ade cerita seingat aku..ade sahabt ni bertanya kepada sahabt nabi yg hari2 bersolat jemaah dgn nabi selama 5 waktu.. dan sahabat ni tanye la.. ade ke korang baca doa qunut masa subuh.. jwab sahabat tu takde dan tak pernah...

aku ade tgk video mufti perlis punye syrahan di masjid..try korang search kat youtube..aku tak ingat ape tajuk dia..

qunut ni adalah perkara yg di ada2 kan..
tapi tak salah utk kita buat..tapi kena laa buat pada semua waktu bukan subuh je kalau nak buat..
nabi baca qunut ni kalau tak silap aku masa zaman nabi berperang...meminta bala pada musuh kerana nabi sgt marah masa tu kerana wakilnye utk berjumpe musuh telah dibunuh...seingat aku itulah sejarahnye..

nanti aku bagi link kalau aku ade jumpe..

anyway mmg kat perlis dah tak buat...tapi ade segelintir yg tak ikut imam masih nak buat qunut bila imam dah sujud..pada aku dah salah ni...maknanye..kalau imam tak buat kita makmum kena ikut gak... ape fungsi imam kalau kita tak ikut..

Bro...di Perlis memang dah lama pun subuh x baca Qunut, bukan sejak zaman Dr.Asri je..tapi sejak aku kenal dunia nie, mmg dah xde qunut semasa subuh tu

Untuk makluman, Perlis mengamalkan ajaran sunnah wal jamaah, berbeza dgn negeri lain yg mengikut mazhab Shafie