BTC USD 84,787.6 Gold USD 4,140.83
Time now: Jun 1, 12:00 AM

koleksi info ramadhan

mazri_myie

Active+ Member
Messages
4,288
Joined
Mar 7, 2010
Messages
4,288
Reaction score
255
Points
41
Assalamualaikum wbt..

Berikut adalah soal jawab berhubung puasa Ramadhan untuk perhatian muslimin dan muslimat warga kampus.


S. Adakah boleh seseorang itu menggantikan puasa warisnya yang ditinggalkan sewaktu hidupnya?

J. Menurut Imam Syafie RA jika seseorang mempunyai qhada puasa dan tidak mengqhadakannya semasa hidup sedangkan dia berupaya berbuat demikian, maka harus bagi warisnya memilih untuk mengeluarkan fidyah atau mengqhadakan puasa tersebut bagi pihak si mati sebagaimana di sebut dalam kitab I’anah Thalibin.


S.Bolehkah menggunakan harta pusaka peninggalan si mati untuk membayar fidyah puasa yang ditinggalkannya?

J. Sekiranya si mati meninggalkan harta pusaka, maka wajib dibayar fidyah sebagai ganti puasanya dengan menggunakan harta si mati. Tetapi jika si mati tidak mempunyai harta pusaka, maka sunat bagi waris untuk mangkhadakan puasa bagi si mati atau mengeluarkan fidyah dengan menggunakan harta waris-warisnya. Jika waris tidak menunaikan qadha puasa si mati, sedangkan si mati ada meninggalkan harta pusaka, maka haram harta pusaka tersebut dibahagi-bahagikan kepada ahli warisnya kerana masih ada tuntutan syara’ yang belum ditunaikan.
 
Assalamualaikum wbt..

Berikut adalah soal jawab berhubung puasa Ramadhan untuk perhatian muslimin dan muslimat warga kampus.


S. Adakah memadai jika seseorang itu berniat untuk berpuasa esok hari atau beriktikaf ketika ia sedang mengerjakan solat dan membatalkan niat jika datang junub atau makan atau lainnya?

J. Memadai niat untuk berpuasa ataupun beriktikaf walaupun ketika sedang mengerjakan solat, dan tidak memutuskan niat puasanya oleh makan, minum atau jimak sekalipun, melainkan murtad, maka ia dikehendaki supaya mengulangi niatnya semula apabila ia kembali kepada Islam.



S. Adakah diwajibkan niat berpuasa pada tiap-tiap malam atau hanya memadai ia berniat sekali sahaja pada malam pertama awal bulan yang ia hendak berpuasa sepanjang bulan Ramadan?


J. Mengikut Mazhab Syafi’i, Hanbali dan Hanafi, wajib berniat pada tiap-tiap malam. Sekiranya seseorang itu berniat untuk berpuasa sebulan pada bulan Ramadan, dibolehkan dengan bertaklidkan kepada Mazhab Maliki. Pendapat Mazhab Syafi’i mewajibkan niat pada tiap-tiap malam kerana ia merupakan ibadah yang berasingan dengan sendirinya yang memerlukan niat pada tiap-tiap malam secara berlainan untuk berpuasa pada hari-hari yang berlainan.

Sumber: Kitab ‘Furu’ Masail’
 
Assalamualaikum wbt..

Berikut adalah soal jawab berhubung puasa Ramadhan untuk perhatian muslimin dan muslimat warga kampus.


S. Disyaratkan niat puasa Ramadhan mestilah sebelum terbit fajar hari berkenaan. Bagaimanakah jika bertepatan ketika berniat dan ketika terbit fajar atau syak pada ketika berniat adakah sudah terbit fajar atau belum? Adakah memadai niat tersebut ataupun tidak?


J. Jika seseorang itu berniat ketika fajar sedang terbit atau semasa ia berniat ia syak sama ada fajar telah terbit atau belum, maka niatnya tidak memadai. Berlainan sekiranya ia telah berniat dan selepas itu timbul syak adakah fajar telah terbit atau belum, maka memadai niatnya. Tetapi jika ia syak setelah terbenam matahari dan setelah berbuka puasa apakah ketika ia berniat malam sebelumnya fajar telah terbit atau belum, maka tidak menjejaskan puasanya walaupun ia sendiri tidak dapat hendakmemastikannya. Jika ia syak adakah ia berniat sebelum atau selepas terbit fajar atau syak pada siang harinya adakah ia berniat pada waktu malam ataupun tidak, jika ia teringat walaupun masa telah lalu agak lama yang mana ia memang berniat pada waktu malam maka sah niatnya. Tetapi jika sekiranya ia tidak ingat langsung hingga terbenam matahari maka niatnya tidak memadai.



S. Seseorang yang sedang berpuasa melakukan perkara yang membatalkan puasa seperti hubungan suami isteri atau muntah ( dengan sengaja) dan ia tidak mengetahui perbuatan itu boleh membatalkan puasa disebabkan kerana baru memeluk Islam atau berjauhan dengan golongan para ulama’. Adakah batal puasanya ataupun tidak?


J. Tidak batal puasa bagi golongan yang jahil disebabkan baru menganut agama Islam atau jauh daripada ulama’. Berlainan sekiranya dia mengetahui perbuatan itu boleh membatalkan puasa dan melakukan perkara-perkara yang membatalkan puasa dengan ikhtiarnya atau dengan disengajakan (bukan dipaksa) maka batallah puasanya.

Sumber: Kitab ‘Furu’ Masail’
 
Assalamualaikum wbt..

Berikut adalah soal jawab berhubung puasa Ramadhan untuk perhatian muslimin dan muslimat warga kampus.


S. Apakah hukum sekiranya minyak dimasukkan ke dalam badan melalui liang-liang bulu ruma, atau celak masuk ke dalam lubang matanya , atau menelan air liurnya yang masih di dalam mulutnya yang tidak bercampur sesuatu yang lainnya, atau ia menjelirkan lidahnya dan selepas itu ia menelan air liurnya. Adakah boleh menyebabkan batal puasanya ?


J. Puasanya tidak batal bagi semua masalah tersebut. Jika tertelan air liur yang bernajis kerana bercampur dengan darah barah gusi gigi atau seumpamanya kerana tidak dapat dielakkan, maka ini dimaafkan kerana sukar memeliharanya. Walaupun ia dikehendaki supaya meludah dan membuangnya tetapi bekas atau kesan yang masih ada pada lidah adalah di maafkan.
Tidak perlu kita memberati nya dengan sentiasa membasuhnya, dan mungkin dengan cara begini akan menambahkan lagi keluar darahnya. Demikianlah dinyatakan pada syarah Syeikh Ramli.




S. Jika seseorang itu minum arak pada lewat malam pada bulan puasa (sehingga menjadi mabuk dan tidak sedarkan diri), keesokan harinya ia berpuasa Ramadan. Ia menghadapi dua situasi yang berlawanan iaitu, pertama mestikah ia muntahkan untuk mengeluarkan isi perutnya dan ini akan membatalkan puasanya, atau mesti kah ia imsak demi menjaga kehormatan puasanya. Apakah yang harus dilakukan?


J. Mengikut pendapat Syeikh Ramli, wajib ia memelihara kehormatan puasanya kerana sepakat para ulama’ mengatakan wajib imsak ( berpuasa ) jika puasa itu ialah puasa wajib. Berlainan bagi orang yang memang tidak berpuasa atau ia melakukan puasa sunat maka wajib memuntahkannya.


Sumber: Kitab ‘Furu’ Masail’
 
Puasa Zahir dan Batin

Hadis:
Daripada Abu Hurairah r.a. katanya, Rasulullah SAW bersabda, “Apabila seseorang kamu berpuasa, janganlah ia bercakap perkara-perkara yang kotor dan sia-sia, dilarang juga bertengkar dan memaki hamun. Apabila ia dimaki hamun oleh seseorang atau pun diajak bermusuhan maka hendaklah ia berkata, “Sesungguhnya aku berpuasa hari ini.”
Riwayat Bukhari dan Muslim

Huraian

1. Kelebihan orang yang berpuasa bukan sahaja terletak kepada menahan makan, minum, perkara-perkara yang membatalkan puasa, tetapi menjaga setiap anggota daripada melakukan perkara yang menghilangkan pahala puasa seperti menjaga lidah daripada mengeluarkan perkataan-perkataan yang sia-sia, mengumpat dan berbohong.

2. Orang yang berpuasa hendaklah banyak bersabar dalam menerima dugaan dan ujian daripada Allah SWT. Sekiranya mereka dimaki hamun dan diajak berkelahi oleh seseorang maka hendaklah ia berkata “aku berpuasa”.

3. Untuk mengelak daripada melakukan perkara yang akan merosakkan pahala puasa, maka kita digalakkan agar banyak beristighfar kepada Allah SWT, berzikir, membaca
al-Quran dan berselawat kepada Nabi SAW dan sebagainya.
 
Assalamualaikum wbt..

Berikut adalah soal jawab berhubung puasa Ramadhan untuk perhatian muslimin dan muslimat warga kampus.


S. Jika seseorang itu syak ketika bangun hendak makan sahur adakah masih malam atau sudah terbit fajar, bolehkah bersahur ataupun tidak pada ketika ini?

J. Sekiranya berlaku keadaan ini iaitu syak masih malam atau sudah terbit fajar, bolehlah seseorang itu berijtihad dahulu samada masih malam atau sudah terbit fajar. Sekiranya menurut ijtidad itu masih malam lalu ia pun bersahur dan selepas itu tidak nyata sama ada ijtihadnya betul atau salah, maka sah puasanya. Sebaliknya kalau ijtihad itu tidak betul maka batal puasanya.



S. Sekiranya seseorang sedang bersahur dan mendapati fajar mula terbit, maka segera menghentikan makan walaupun di dalam mulutnya terdapat makanan, tetapi tidak ditelannya bahkan segera diluahkannya. Adakah sah puasanya ataupun tidak?


J. Sah puasa dalam keadaan tersebut dan dimaafkan sekiranya tertelan sedikit makanan dengan tidak disengajakan.


Sumber: Kitab ‘Furu’ Masail’
 
Assalamualaikum wbt..

Berikut adalah doa solat sunat tarawih dan witir untuk perhatian muslimin dan muslimat warga kampus.


Doa Solat Tarawih
.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ اَفْضَلَ صَلَوَاتِكَ الَّتِىْ صَلَّيْتَ عَلَيْهِ، يَا ذَاالْجَلاَلِ وَاْلإِكْرَامِ، يَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ. وَرَضِىَ اللهُ تَعَالَى عَنْ أَصْحَابِ رَسُوْلِ اللهِ أَجْمَعِيْنَ، وَرَضِىَ عَنَّا وَوَالِدِيْنَا جَمِيْعِ الْمُسْلِمِيْنَ

Ya Allah! Rahmatilah dan sejahterakanlah ke atas penghulu kami Muhammad dan ke atas keluarga penghulu kami Muhammad SAW dengan selawat terafdal di mana Dikau berselawat ke atasnya dengan selawat itu; Wahai yang mempunyai Kemuliaan dan Kemurahan, wahai yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang! Dan keredhaan Allah kepada kesemua sahabatnya dan telah redha kepada kami, kedua ibu bapa kami dan keselurahan orang-orang yang beriman.
اَللَّهُمَّ اجْعَلْنَا بِاْلإِيْمَانِ كَامِلِيْنَ، وَلِفَرَائِضِكَ مُؤَدِّيْنَ، وَلِلصَّلاَةِ حَافِظِيْنِ، وَلِلزَّكاَةِ فَاعِلِيْنَ، وَلِمَا عِنْدَكَ طَالِبِيْنَ، وَلِعَفْوِكَ رَاجِيْنَ، وَبِالْهُدَى مُتَمَسِّكِيْنَ، وَعَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضِيْنَ، وَفِى الدُّنْيَا زَاهِدِيْنَ، وَفِى اْلآخِرَةِ رَاغِبِيْنَ، وَبِالْقَضَاءِ رَاضِيْنَ، وَبِالنُّعَمَاءِ شَاكِرِيْنَ، وَعَلَى الْبَلاَيَا صَابِرِيْنَ، وَتَحْتَ لِوَاءِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَائِرِيْنَ، وَإِلَى الْحَوْضِ وَارِدِيْنَ، وَفِى الْجَنَّةِ دَاخِلِيْنَ، وَعَلَى سَرِيْرَةِ الْكَرَامَةِ قَاعِدِيْنَ، وَبِحُوْرٍعَيْنٍ مُتَزَوِّجِيْنَ، وَمِنْ سُنْدُسٍ وَاسْتَبْرَقٍ وَدِيْبَاجٍ مُتَلَبِّسِيْنَ، وَمِنْ طَعَامِ الْجَنَّةِ آكِلِيْنَ، وَمِنْ لَبَنٍ وَعَسَلٍ مُصَفِّيْنَ شَارِبِيْنَ، بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيْقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِيْنٍ، مَعَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّيْنَ وَالصِّيْقِيْنَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِيْنَ. وَحَسُنَ اُولَئِكَ رَفِيْقًا ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ الله وَكَفَى بِاالله عَلِيْمًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.
Ya Allah! Jadikanlah kami golongan yang imannya sempurna, dapat menunaikan segala kewajipan agama, menjaga solat, menunaikan zakat, menuntut dan mencari segala kebaikan di sisi-Mu, mengharapkan keampunan-Mu, sentiasa berpegang teguh dengan petunjuk-petunjuk-Mu, terhindar dari segala penyelewangan, mencintai keduniaan dikurangkan, terpelihara di akhirat, meredhai ketentuan qadak dan tabah menerima ujian, mensyukuri segala nikmat-Mu dan semoga di akhirat nanti kami dimasukkan sebaris di bawah naungan panji-panji jujungan kami Nabi Muhammad SAW, dapat melalui telaga yang sejuk, dimasukkan ke dalam syurga, terhindar dari api neraka dan duduk di atas Tahta Kehormatan di dampingi bidadari syurga dengan memakai pakaian kebesaran dari sutera yang berwarna-warni, menikmati santapan syurga yang lazat, meminum susu dan madu yang suci lagi bersih di dalam gelas-gelas dan kendi yang tidak kering selamanya, bersama-sama dengan orang yang telah Dikau berikan nikmat pada mereka, daripada golongan para nabi, para siddiqin, syuhada dan orang-orang yang soleh dan baik sekali mereka menjadi teman-teman kami. Demikianlah kemurahan dan kecekapan daripada Allah yang Maha Mengetahui dan segala puji bagi Allah Tuhan Seluruh Alam!

Doa Solat Witir

Artinya:
Wahai Tuhanku, Sesungguhnya kami memohon kepada-Mu iman yang tetap, kami memohon kepada-Mu hati yang khusyuk, kami memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, kami memohon kepada-Mu keyakinan yang benar, kami memohon kepada-Mu amal yang saleh, kami memohon kepadamu agama yang lurus, kami memohon kepada-Mu kebaikan yang banyak, kami memohon kepada-Mu keampunan dan kesejahteraan, kami memohon kepada-Mu kesihatan yang sempurna, kami memohon kepada-Mu bersyukur atas kesihatan, dan kami memohon kepada-Mu kecukupan dari semua manusia. Wahai Tuhan kami, terimalah solat kami, puasa kami, berdiri kami, khusyuk kami, kerendahan kami, dan pengabdian kami, serta sempurnakanlah kekurangan kami. Wahai Allah, Wahai Allah, Wahai Allah, Wahai Zat Yang Maha Penyayang. Berikanlah kesejahteraan kepada sebaik - baiknya mahkluk, yakni Nabi Muhammad, kepada keluarganya dan kepada semua sahabatnya, dan segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam.
 
Assalamualaikum wbt..

Berikut adalah soal jawab berhubung puasa Ramadhan untuk perhatian muslimin dan muslimat warga kampus.


S. Adakah diharuskan bagi orang sakit yang boleh mendatangkan mudarat jika berpuasa meninggalkan niat puasa ataupun tidak?

J. Harus seseorang itu meninggalkan niat puasa jika sakitnya berkekalan, begitu juga sekiranya sakitnya tidak berkekalan tetapi kebiasaannya akan datang sakitnya apabila seseorang itu berpuasa, maka diharuskan meninggalkan niat puasanya. Sebaliknya sekiranya pada dzannya sakitnya itu tidak mendatangkan apa-apa kemudaratan kepada puasanya maka haram kalau dia meninggalkan niat, tetapi jika datang sakitnya ketika sedang berpuasa, maka harus ia berbuka puasanya.



S. Apakah hukumnya orang yang bekerja berat (pada waktu siang hari pada bulan Ramadan) sama ada untuk dirinya sendiri atau menolong orang lain kerana Allah atau mengambil upah (untuk menyara hidupnya dan juga keluarganya) meninggalkan niat puasa pada malam harinya?

J. Jika seseorang itu mengetahui bahawa dia tiada berkuasa untuk melaksanakan kerja-kerja tersebut dalam keadaan ia berpuasa, mengikut kata syeikh Azra’I tidak harus (haram) seseorang itu meninggalkan niat puasa pada malamnya bahkan ia dikehendaki (wajib) berniat untuk berpuasa pada esoknya, kemudian jika terasa yang seseorang tidak mampu untuk meneruskan kerjanya dalam keadaan sedang berpuasa, maka diharuskan dia berbuka dan wajib mengkhadakannya.


Sumber: Kitab ‘Furu’ Masail’
 
Back
Top
Log in Register