Kes mencabar kesahihan fatwa Jawatankuasa Fatwa Selangor oleh SIS di High Court

CG Sponsors




marvelous

Legendary Member
Joined
Aug 21, 2006
Messages
17,047
Reaction score
2,960
Points
201


Finally, SIS’ challenge to Selangor fatwa to be heard
V Anbalagan - September 25, 2018 2:12 PM

PUTRAJAYA: Muslim NGO Sisters in Islam (SIS) and two others will have their day in court after four years, with the High Court to hear their challenge to revoke a fatwa issued by the Selangor religious authorities in 2014.

The Federal Court today remitted the matter for hearing to determine the merit of the case after receiving consent to the action from all relevant parties.

A seven-member bench chaired by Chief Justice Richard Malanjum also set aside a Court of Appeal ruling made on March 2 last year.

The consent allowed the religious authorities to raise any issue, including whether the High Court has jurisdiction to adjudicate the judicial review brought by SIS, the group’s co-founder Zainah Mahfoozah Anwar and former federal minister Zaid Ibrahim.


Their action was triggered in 2014 after the Selangor Islamic Religious Council (Mais) issued a fatwa that SIS subscribed to liberalism and religious pluralism, thus deviating from the teachings of Islam.

The bench today was scheduled to hear the appeal by the Selangor Fatwa Committee, Mais and the state government on whether the civil court had jurisdiction to hear the case.

However, lawyer Malik Imtiaz Sarwar urged the court to strike out the appeal as the Federal Court had held in the case of M Indira Gandhi earlier this year that the civil court had the authority to hear disputes when Islamic religious authorities act beyond their powers.

“This court is reminded not to depart too soon from that ruling,” said Malik who is appearing for SIS, Zainah and Zaid.

He added that the appeal had also become academic.

But counsel Sulaiman Abdullah, who is representing the fatwa committee, said the appeal could be heard as leave on legal questions had been given.

He said the Court of Appeal, which allowed the appeal by SIS, Zainiah and Zaid last year, had not made a decision on the issue of jurisdiction.

“It merely said that jurisdiction could not be raised again as the High Court had been given leave to hear the judicial review,” he said.

The bench reconvened after a short break, with Richard saying its members had decided to send the case for hearing.

The parties then drafted a consent order for the court’s approval.

On March 2, a three-member Court of Appeal bench chaired by Tengku Maimun Tuan Mat said the civil court had jurisdiction to hear the trio’s complaint.

Tengku Maimun also ordered for the merit of the case to be heard before a new judge.

This was against the ruling by justice Hanipah Farikullah on June 24, 2016 that the civil court had no power to hear cases pertaining to religious matters such as fatwa.

She said the civil court had no jurisdiction to grant the remedies sought by the NGO as fatwas came under the exclusive jurisdiction of the shariah court.

The confusion over jurisdiction arose when Asmabi Mohamad, who first heard the case, gave SIS the green light for judicial review.

On Dec 10, 2014, Asmabi ruled that SIS had proven its application was not frivolous and that its arguments should be heard in full.

However, Hanipah who took over from Asmabi, reversed the findings after a preliminary objection raised by the state religious authorities.

https://www.freemalaysiatoday.com/c...-sis-challenge-to-selangor-fatwa-to-be-heard/
 
Last edited:
Sponsored Post

forumercg

Banned
Joined
May 6, 2017
Messages
804
Reaction score
66
Points
25
kapir sudah naik tocang hasil pembentukan malaysia baru.

tahniah!!
 

stillFX

Super Active Member
Joined
Nov 11, 2016
Messages
7,074
Reaction score
824
Points
121
tolong ulas skit...tak faham bi ning.
 

agen14

Super Active Member
Joined
Nov 21, 2009
Messages
8,819
Reaction score
72
Points
75
Makin menjadi pula semenjak MSIA BARU ni
 

cek mek molek

CG Hardcore Club
Platinum Member
Top Poster #2
Joined
Jun 3, 2013
Messages
74,576
Reaction score
11,790
Points
1,906
Majlis Fatwa Selangor dan Kebangsaan sudahpun mewartakan Sisters In Islam ni sesat...

Keputusan Majlis Fatwa Selangor ni adalah berdasarkan mana-mana individu, pertubuhan atau institusi yang berpegang kepada fahaman liberalisme dan pluralisme agama adalah sesat dan menyeleweng daripada ajaran Islam.




AAA. Keputusan Majlis Fatwa Selangor dan Kebangsaan mengenai SIS dan Liberalisme

1. Pemikiran Liberalisme Dan Pluralisme Agama

Tarikh Keputusan: 17 Julai 2014

Keputusan:

SIS Forum (Malaysia) dan mana-mana individu, pertubuhan atau institusi yang berpegang kepada fahaman liberalisme dan pluralisme agama adalah sesat dan menyeleweng daripada ajaran Islam.
Mana-mana bahan terbitan yang berunsur pemikiran-pemikiran fahaman liberalisme dan pluralisme agama hendaklah diharamkan dan boleh dirampas.
Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia (SKMM) hendaklah menyekat laman-laman sosial yang bertentangan dengan ajaran Islam dan Hukum Syarak.
Mana-mana individu yang berpegang kepada fahaman liberalisme dan pluralisme agama hendaklah bertaubat dan kembali ke jalan Islam.

Status Penwartaan: Diwartakan
Tarikh Diwartakan: 31 Jul, 2014
Nombor Rujukan: [MAIS/SU/BUU/01-2/002/2013-3(4); P.U. Sel. (ADV) PS 05/4/12]
Akta/Enakmen: Enakmen Pentadbiran Agama Islam (Negeri Selangor) 2003



Sumber : http://www.e-fatwa.gov.my/fatwa-negeri/pemikiran-liberalisme-dan-pluralisme-agama



BBB.Aliran Pemikiran Liberal: Hukum dan Implikasinya Kepada Islam Di Malaysia
Keputusan:

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-74 yang bersidang pada 25 -27 Julai 2006 telah membincangkan Aliran Pemikiran Liberal: Hukum dan Implikasinya Kepada Islam Di Malaysia. Muzakarah telah memutuskan bahawa:

Gerakan Pemikiran Liberal mengandungi fahaman-fahaman yang didapati menyeleweng dari aspek akidah dan syariah seperti berikut:

Aspek Akidah

a. Berpegang kepada Konsep Pluralisme

Konsep pluralisme adalah menjadi pegangan utama dalam aliran pemikiran liberal. Pluralisme agama berpendirian bahawa setiap agama mempunyai konsep, persepsi dan respon yang tersendiri terhadap Realiti Yang Agung (ultimate reality). Semua agama adalah sama tarafnya merujuk kepada Realiti Yang Agung.

b. Akal Manusia Adalah Wahyu

Aliran ini membahagi wahyu kepada dua kategori iaitu wahyu yang bertulis dan wahyu yang tidak bertulis. Wahyu bertulis adalah al-Quran dan ia adalah teks semata-mata. Wahyu tidak bertulis adalah akal manusia dan akallah yang sebenarnya menghidupkan teks al-Quran berdasarkan tujuan, konteks suasana zaman.

c. Meragui Ketulinan Al-Quran

Aliran pemikiran ini mendakwa al-Quran diresapi dengan budaya Arab kerana orang Arab menjadi pemilik bahasa itu, tambahan pula katanya Nabi Muhammad yang menjadi pembawa risalah juga terdiri dari orang Arab. Mereka menyatakan bahawa kesahihan risalah tersebut tidak ada lagi kerana sebenarnya yang ada hanyalah message budaya Arab.

Aspek Syariah

a. Mempersoalkan Methodologi Pentafsiran Al-Qur’an Dan Al-Hadith

Aliran pemikiran ini mempersoalkan cara atau methodologi pentafsiran al-Quran yang digunapakai kini. Dengan slogan “membuka dan membebaskan tafsiran al-Quran”, aliran pemikiran ini menggunakan pendekatan takwilan sendiri terhadap beberapa ajaran al-Quran yang jauh berbeza dengan pegangan Ahli Sunnah wal Jamaah. Contohnya, mereka mendakwa syurga dan neraka tidak wujud melainkan kesan psikologi kegembiraan dan kesedihan manusia. Hari akhirat ditafsirkan sebagai tidak wujud melainkan satu fasa untuk manusia mencapai satu tingkatan kepada tingkatan yang lebih matang dan sempurna.

b. Menggesa Tafsiran Baru Konsep Ibadat

Aliran pemikiran ini juga berpegang ‘membuka dan membebaskan’ tafsiran al-Quran, sebagai alasan untuk memajukan umat Islam dan menganjurkan agar teks-teks al-Quran menempuh proses dekonstraksi bagi membolehkan tafsiran-tafsiran baru dibuat.
c. Mempertikaikan Kriteria Dan Akhlak Kenabian

Aliran pemikiran ini secara sinis mengkritik sifat Nubuwwah yang dimiliki oleh Rasululah s.a.w. dengan mengatakan ia tidak lain hanyalah sebagai kemampuan kepimpinan seorang manusia ke atas manusia lain (leadership value). Justeru sesiapapun boleh mempunyai sifat nubuwwah tersebut untuk memimpin manusia ke arah ciri-ciri yang baik. Malah mukjizat seperti peristiwa Isra’ dan Mikraj dianggap sebagai bahan cerita yang sengaja diperbesarkan (exageration) oleh pengikut baginda yang taksub sedangkan ia hanyalah sekadar mimpi yang tidak terjadi di alam realiti.

d. Sikap Terhadap Ilmu-Ilmu Islam

Ilmu-ilmu Islam seperti Usul al-tafsir, Usul al-Fiqh, Usul alHadith, al-Jarah wa al-Ta’dil dan sebagainya yang telah secara Ijma’ diterima sebagai metod dalam displin ilmu, telah dikritik oleh aliran pemikiran ini sebagai buatan manusia. Penentuan hukum yang telah qat’ie dan hukum yang tidak qat’ie menurut mereka perlu dinilai semula dalam usaha merealisasikan konsep membuka dan membebaskan Islam melalui tafsiran semula ajaran Islam.

e. Sikap Terhadap Hukum

Aliran pemikiran liberal ini mempunyai kaedah yang tersendiri apabila merujuk kepada hukum-hukum Fiqh iaitu mengambil tujuan hukum bukan bentuk hukum.

Berdasarkan kepada ciri-ciri penyelewengan tersebut, Muzakarah memutuskan bahawa Aliran Pemikiran Liberal adalah ajaran sesat dan menyeleweng daripada Syariat Islam.
 

cek mek molek

CG Hardcore Club
Platinum Member
Top Poster #2
Joined
Jun 3, 2013
Messages
74,576
Reaction score
11,790
Points
1,906
Majlis Fatwa Selangor dan Kebangsaan sudahpun mewartakan Sisters In Islam ni sesat...

Keputusan Majlis Fatwa Selangor ni adalah berdasarkan mana-mana individu, pertubuhan atau institusi yang berpegang kepada fahaman liberalisme dan pluralisme agama adalah sesat dan menyeleweng daripada ajaran Islam.




AAA. Keputusan Majlis Fatwa Selangor dan Kebangsaan mengenai SIS dan Liberalisme

1. Pemikiran Liberalisme Dan Pluralisme Agama

Tarikh Keputusan: 17 Julai 2014

Keputusan:

SIS Forum (Malaysia) dan mana-mana individu, pertubuhan atau institusi yang berpegang kepada fahaman liberalisme dan pluralisme agama adalah sesat dan menyeleweng daripada ajaran Islam.
Mana-mana bahan terbitan yang berunsur pemikiran-pemikiran fahaman liberalisme dan pluralisme agama hendaklah diharamkan dan boleh dirampas.
Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia (SKMM) hendaklah menyekat laman-laman sosial yang bertentangan dengan ajaran Islam dan Hukum Syarak.
Mana-mana individu yang berpegang kepada fahaman liberalisme dan pluralisme agama hendaklah bertaubat dan kembali ke jalan Islam.

Status Penwartaan: Diwartakan
Tarikh Diwartakan: 31 Jul, 2014
Nombor Rujukan: [MAIS/SU/BUU/01-2/002/2013-3(4); P.U. Sel. (ADV) PS 05/4/12]
Akta/Enakmen: Enakmen Pentadbiran Agama Islam (Negeri Selangor) 2003



Sumber : http://www.e-fatwa.gov.my/fatwa-negeri/pemikiran-liberalisme-dan-pluralisme-agama



BBB.Aliran Pemikiran Liberal: Hukum dan Implikasinya Kepada Islam Di Malaysia
Keputusan:

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-74 yang bersidang pada 25 -27 Julai 2006 telah membincangkan Aliran Pemikiran Liberal: Hukum dan Implikasinya Kepada Islam Di Malaysia. Muzakarah telah memutuskan bahawa:

Gerakan Pemikiran Liberal mengandungi fahaman-fahaman yang didapati menyeleweng dari aspek akidah dan syariah seperti berikut:

Aspek Akidah

a. Berpegang kepada Konsep Pluralisme

Konsep pluralisme adalah menjadi pegangan utama dalam aliran pemikiran liberal. Pluralisme agama berpendirian bahawa setiap agama mempunyai konsep, persepsi dan respon yang tersendiri terhadap Realiti Yang Agung (ultimate reality). Semua agama adalah sama tarafnya merujuk kepada Realiti Yang Agung.

b. Akal Manusia Adalah Wahyu

Aliran ini membahagi wahyu kepada dua kategori iaitu wahyu yang bertulis dan wahyu yang tidak bertulis. Wahyu bertulis adalah al-Quran dan ia adalah teks semata-mata. Wahyu tidak bertulis adalah akal manusia dan akallah yang sebenarnya menghidupkan teks al-Quran berdasarkan tujuan, konteks suasana zaman.

c. Meragui Ketulinan Al-Quran

Aliran pemikiran ini mendakwa al-Quran diresapi dengan budaya Arab kerana orang Arab menjadi pemilik bahasa itu, tambahan pula katanya Nabi Muhammad yang menjadi pembawa risalah juga terdiri dari orang Arab. Mereka menyatakan bahawa kesahihan risalah tersebut tidak ada lagi kerana sebenarnya yang ada hanyalah message budaya Arab.

Aspek Syariah

a. Mempersoalkan Methodologi Pentafsiran Al-Qur’an Dan Al-Hadith

Aliran pemikiran ini mempersoalkan cara atau methodologi pentafsiran al-Quran yang digunapakai kini. Dengan slogan “membuka dan membebaskan tafsiran al-Quran”, aliran pemikiran ini menggunakan pendekatan takwilan sendiri terhadap beberapa ajaran al-Quran yang jauh berbeza dengan pegangan Ahli Sunnah wal Jamaah. Contohnya, mereka mendakwa syurga dan neraka tidak wujud melainkan kesan psikologi kegembiraan dan kesedihan manusia. Hari akhirat ditafsirkan sebagai tidak wujud melainkan satu fasa untuk manusia mencapai satu tingkatan kepada tingkatan yang lebih matang dan sempurna.

b. Menggesa Tafsiran Baru Konsep Ibadat

Aliran pemikiran ini juga berpegang ‘membuka dan membebaskan’ tafsiran al-Quran, sebagai alasan untuk memajukan umat Islam dan menganjurkan agar teks-teks al-Quran menempuh proses dekonstraksi bagi membolehkan tafsiran-tafsiran baru dibuat.
c. Mempertikaikan Kriteria Dan Akhlak Kenabian

Aliran pemikiran ini secara sinis mengkritik sifat Nubuwwah yang dimiliki oleh Rasululah s.a.w. dengan mengatakan ia tidak lain hanyalah sebagai kemampuan kepimpinan seorang manusia ke atas manusia lain (leadership value). Justeru sesiapapun boleh mempunyai sifat nubuwwah tersebut untuk memimpin manusia ke arah ciri-ciri yang baik. Malah mukjizat seperti peristiwa Isra’ dan Mikraj dianggap sebagai bahan cerita yang sengaja diperbesarkan (exageration) oleh pengikut baginda yang taksub sedangkan ia hanyalah sekadar mimpi yang tidak terjadi di alam realiti.

d. Sikap Terhadap Ilmu-Ilmu Islam

Ilmu-ilmu Islam seperti Usul al-tafsir, Usul al-Fiqh, Usul alHadith, al-Jarah wa al-Ta’dil dan sebagainya yang telah secara Ijma’ diterima sebagai metod dalam displin ilmu, telah dikritik oleh aliran pemikiran ini sebagai buatan manusia. Penentuan hukum yang telah qat’ie dan hukum yang tidak qat’ie menurut mereka perlu dinilai semula dalam usaha merealisasikan konsep membuka dan membebaskan Islam melalui tafsiran semula ajaran Islam.

e. Sikap Terhadap Hukum

Aliran pemikiran liberal ini mempunyai kaedah yang tersendiri apabila merujuk kepada hukum-hukum Fiqh iaitu mengambil tujuan hukum bukan bentuk hukum.

Berdasarkan kepada ciri-ciri penyelewengan tersebut, Muzakarah memutuskan bahawa Aliran Pemikiran Liberal adalah ajaran sesat dan menyeleweng daripada Syariat Islam.

CCC.Sisters In Islam (selepas ini dikenali sebagai SIS) failkan kajian undang undang terhadap Fatwa Selangor yg mengisytiharkan kumpulan itu sesat..


Kronologi:

111.Pada 31 Oktober 2014, SIS memfailkan kajian undang-undang terhadap fatwa diwarta di Selangor yang

1.mengisytiharkan kumpulan itu sebagai sesat berdasarkan pandangan mereka (SIS) terhadap liberalisme dan pluralisme.

2.mengisytiharkan sebagai haram sebarang percetakan yang mengandungi elemen liberalisme dan pluralisme serta boleh dirampas oleh pihak berkuasa agama.

3.mahu pengawal Internet negara, Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia (SKMM) supaya memantau dan menyekat laman web media sosial yang mempunyai kandungan anti-Islam.


Dalam permohonan SIS,

Plaintif adalah Responden

SIS Forum (Malaysia), Jawatankuasa Fatwa Selangor

Zainah Mahfoozah Anwar yang juga salah seorang pengasas SIS dan Majlis Agama Islam Selangor

Datuk Zaid Ibrahim kerajaan negeri selangor



222.Pada 10 Disember 2014, hakim Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur Datuk Asmabi Mohamad membenarkan permohonan SIS untuk mendapatkan kajian undang-undang.


333.Pada 24 Jun 2016

Hakim Mahkamah Tinggi Datuk Hanipah Farikullah menolak permohonan kajian undang-undang Sister in Islam (SIS) terhadap fatwa diwarta di Selangor yang mengisytihar kumpulan itu sesat.

Hanya mahkamah Syariah yang mempunyai kuasa untuk mengkaji permohonan berkenaan.

Katanya, perkara utama kes SIS adalah fatwa atau penentuan undang-undang Islam.

“Saya berpandangan mahkamah ini tiada kuasa untuk memberikan penyelesaian yang dicari oleh plaintif dalam kajian undang-undang ini.
“Pada pendapat saya, ini adalah bidang kuasa mahkamah Syariah,” katanya

444.Pada 2 Mac 2017

PUTRAJAYA: Mahkamah Rayuan hari ini memutuskan mahkamah sivil mempunyai bidang kuasa untuk mendengar kes mencabar kesahihan fatwa yang dikeluarkan Jawatankuasa Fatwa Selangor.

Panel 3 hakim yang diketuai Datuk Tengku Maimun Tuan Mat ketika membenarkan rayuan dikemukakan sebuah badan bukan kerajaan, Sisters in Islam (SIS) berkata, Mahkamah Tinggi tersilap dalam membenarkan bantahan awal itu.

“Kami tidak setuju dengan Mahkamah Tinggi dalam menyokong bantahan itu,” kata Tengku Maimun dalam keputusan sebulat suara itu.

Hakim lain dalam panel itu ialah Datuk Abdul Rahman Sebli dan Datuk Zaleha Yusof.

Mahkamah turut mengarahkan merit kes itu didengar di depan hakim baru dan pengurusan kes itu ditetapkan pada 9 Mac 2017
 

cek mek molek

CG Hardcore Club
Platinum Member
Top Poster #2
Joined
Jun 3, 2013
Messages
74,576
Reaction score
11,790
Points
1,906
Sisters In Islam (selepas ini dikenali sebagai SIS) failkan kajian undang undang terhadap Fatwa Selangor yg mengisytiharkan kumpulan itu sesat..


Kronologi:

111.Pada 31 Oktober 2014, SIS memfailkan kajian undang-undang terhadap fatwa diwarta di Selangor yang

1.mengisytiharkan kumpulan itu sebagai sesat berdasarkan pandangan mereka (SIS) terhadap liberalisme dan pluralisme.

2.mengisytiharkan sebagai haram sebarang percetakan yang mengandungi elemen liberalisme dan pluralisme serta boleh dirampas oleh pihak berkuasa agama.

3.mahu pengawal Internet negara, Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia (SKMM) supaya memantau dan menyekat laman web media sosial yang mempunyai kandungan anti-Islam.


Dalam permohonan SIS,

Plaintif adalah Responden

SIS Forum (Malaysia), Jawatankuasa Fatwa Selangor

Zainah Mahfoozah Anwar yang juga salah seorang pengasas SIS dan Majlis Agama Islam Selangor

Datuk Zaid Ibrahim kerajaan negeri selangor



222.Pada 10 Disember 2014, hakim Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur Datuk Asmabi Mohamad membenarkan permohonan SIS untuk mendapatkan kajian undang-undang.


333.Pada 24 Jun 2016

Hakim Mahkamah Tinggi Datuk Hanipah Farikullah menolak permohonan kajian undang-undang Sister in Islam (SIS) terhadap fatwa diwarta di Selangor yang mengisytihar kumpulan itu sesat.

Hanya mahkamah Syariah yang mempunyai kuasa untuk mengkaji permohonan berkenaan.

Katanya, perkara utama kes SIS adalah fatwa atau penentuan undang-undang Islam.

“Saya berpandangan mahkamah ini tiada kuasa untuk memberikan penyelesaian yang dicari oleh plaintif dalam kajian undang-undang ini.
“Pada pendapat saya, ini adalah bidang kuasa mahkamah Syariah,” katanya

444.Pada 2 Mac 2017

PUTRAJAYA: Mahkamah Rayuan hari ini memutuskan mahkamah sivil mempunyai bidang kuasa untuk mendengar kes mencabar kesahihan fatwa yang dikeluarkan Jawatankuasa Fatwa Selangor.

Panel 3 hakim yang diketuai Datuk Tengku Maimun Tuan Mat ketika membenarkan rayuan dikemukakan sebuah badan bukan kerajaan, Sisters in Islam (SIS) berkata, Mahkamah Tinggi tersilap dalam membenarkan bantahan awal itu.

“Kami tidak setuju dengan Mahkamah Tinggi dalam menyokong bantahan itu,” kata Tengku Maimun dalam keputusan sebulat suara itu.

Hakim lain dalam panel itu ialah Datuk Abdul Rahman Sebli dan Datuk Zaleha Yusof.

Mahkamah turut mengarahkan merit kes itu didengar di depan hakim baru dan pengurusan kes itu ditetapkan pada 9 Mac 2017 ini.
 

raynasofia

Permanently Banned, Multiple Account azriff
Joined
Aug 31, 2010
Messages
5,375
Reaction score
330
Points
81
yeayyyyyy bahana Malaysia baru.. tahniah tahniah.. lepas ni masing2 dapat saham kat akhirat..
 

raynasofia

Permanently Banned, Multiple Account azriff
Joined
Aug 31, 2010
Messages
5,375
Reaction score
330
Points
81
bawak ke mahkamah tinggi agak2 boleh menang tak MAIS? Err ketua hakim negara sekarang sapa eh? Orang kapiaq ka orang Islam..

Hebat geng2 liberal ni.. beria2 benar nak fight dan nak jatuhkan maruah dan integriti institusi Islam kat Malaysia..

Takpe.. geng2 Islam yang menyokong puak2 ni sedia berkhidmat.. Nanti boleh dapat share masing2 kat akhirat esok.. Tahniah Malaysia baru!!
 
Sponsored Post
Top
Log in Register